Файл: Шекспиризмы вчера и сегодня (АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ШЕКСПИРОВСКОЙ ФРАЗЕОЛОГИИ).pdf

благодаря Шекспиру и его трагедии «Юлий Цезарь» (1599). Это выражение

было использовано также английским-драматургом Томасом Деккером.

Таким образом, фразеологизм исходит из многозначности слова greek, одно

из значений которого – тарабарщина. Поскольку английский язык относится

к романской группе языков, т.е. происходит от латыни, греческий язык чужд

и непонятен англичанам. Русским аналогом данного шекспиризма является

идиома «китайская грамота».

— But, for my own part, it was Greek to me. (Julius Caesar, act I, sc. 2)

— Почем я знаю, пусть я ослепну, если я хоть что-нибудь понял.

(перевод М. Зенкевич) – описательный перевод

— А что меня касается, то для меня это была греческая грамота. (

перевод И.Б. Мандельштама) – калька, приближенная к

русскоязычному образцу «китайская грамота».

— Для меня же это было греческой тарабарщиной. (перевод П.Козлова)

– описательный перевод

Примеры из художественной литературы

But they were Greek to him - like a legal problem to a layman. (J.

Galsworthy, In Chancery, part III, ch. XII) — Но это было для него

абракадаброй, все равно как для непосвященного человека - юридическая

проблема.

Sylvia: "...I don't know why you want to talk about something that's

absolute Greek to me." (W. S. Maugham, East of Suez, sc. VII) — Сильвия:

"...не знаю, почему это вы так любите говорить о том, что для меня

совершенно непонятно."

4. To wear one’s heart upon one’s sleeve – выставлять напоказ свои чувства.

Во время рыцарских турниров рыцари в знак своей преданности

повязывали на руку ленту, которую им дарила их дама сердца. Таким

образом, рыцари открыто рассказывали всем о своей привязанности.

Письменно зафиксировал данное выражение в этом значении именно

Шекспир. Вместо предлога upon может употребляться другой предлог – on.

— “But I will wear my heart upon my sleeve. For daws to peck at – I am not

what I am.” (Othello, act I, sc. 1)

— «Я ходил бы с душою нараспашку, и глупцы Ее бы мне в два счета

расклевали. Нет, я не тот, кем выгляжу, синьор!» («Отелло». Перевод

Б. Н. Лейтина) – фразеологический аналог

— «Я стал бы ходить с распахнутой душой и меня заклевал бы любой

простак: я не то, что я есть.» (перевод М. Морозова) –

фразеологический аналог

— «И облик сердца, я в конце концов Начну его носить на рукаве, Чтоб

расклевали галки. Я - не я.» (перевод М. Лозинского) – калькирование

Примеры из художественной литературы

We do not specially respect him who wears his heart upon his sleeve for

daws to peck at... (A. Trollope, Ralph the Heir, ch. I) — Мы не очень уважаем

человека, который любит выставлять напоказ свои чувства...

---

Admit - oh! freely - that she, Fleur Mont, was indisciplined, still, she hadn't

worn her heart upon her sleeve. (J. Galsworthy, Swan Song, part III, ch. X) —

Допустим - о, это так легко! - что у нее, Флер Монт, устоев нет; а все-таки

она не изливалась всем и каждому.

And I say that the Britisher doesn't wear his heart on his sleeve. But he feels

deeply. (J. B. Priestley, Angel Pavement, ch. V) — О британце не скажешь, что

у него душа нараспашку; но он способен глубоко чувствовать.

5. To out-Herod Herod – дойти до крайности, переусердствовать.

Известный из Библии иудейский царь Ирод I Великий описан как

жестокий правитель, убивший свою семью, злой гений Иудейской нации,

готовый на любое преступление в угоду своим неограниченным амбициям.

По аналогии с этим выражением могут образовываться обороты типа to outZola Zola превзойти Золя; to out-Joseph Joseph превзойти Иосифа

Прекрасного (скромностью и т. п.).

Гамлет советует труппе актеров не переусердствовать в игре и

произносит следующую реплику:

— Hamlet: “I would have such a fellow whipped for o'erdoing Termagant; it

out-herods Herod: pray you avoid it.” (Hamlet, act III, sc. 2)

— Гамлет: «Я бы отдал высечь такого молодчика за одну мысль

переиродить Ирода. Это уже какое-то сверхсатанинство. Избегайте

этого.» (перевод Б. Пастернака) – калькирование

— Гамлет: «Я бы отхлестал такого молодца, который старается

перещеголять Термаганта; они готовы Ирода переиродить; прошу вас,

избегайте этого.» (перевод М. Лозинского) – калькирование

— Гамлет: «Такого актера я в состоянии бы высечь за его крик и

натяжку. Пожалуйста, избегай этого.» (перевод А. Кронеберга) –

описательный перевод

Примеры из художественной литературы

I was playing the part of Richard the Third in a country barn, and absolutely

"out-Heroding Herod". (W. Irving, ‘Tales of a Traveller’, part II, ‘The Strolling

Manager’) — я исполнял роль Ричарда III в спектакле, который шел в

деревенском сарае, и лез из кожи вон.

In truth the masquerade licence of the night was nearly unlimited; but the

figure in question had out-Heroded Herod... (E. A. Poe, ‘Complete Tales and

Poems’, ‘The Masque of the Red Death’) — Говоря по правде, маскарадные

вольности в ту ночь были почти неограниченны, и все-таки новый гость

переплюнул всех.

6. A fool’s paradise – мир иллюзий, призрачное счастье (обыкновенно to

live in a fool's paradise).

Шекспир отсылает читателя к Библии, где рай – место вечной жизни в

гармонии и блаженстве.

— Nurse: ''…if ye should lead her into a fool’s paradise as they say, it were a

very gross kind of behavior’’ (Romeo and Juliet, Act II, sc. 4)

– Кормилица: «…так что если вы хотите надуть её, право же, это был бы

дурной поступок по отношению к благородной госпоже и дрянное

дело.» (А. Радлова) – описательный перевод

---

– Кормилица: «…но если вы, сударь, собираетесь её одурачить, это я уж

просто слов не найду, как нехорошо. » (Б. Пастернак) – описательный

перевод

– Кормилица: «…если вы намерены её одурачить, то это будет, как

говорится, скверная штука.» (перевод Д. Михаловского) –

описательный перевод

Примеры из художественной литературы

Hubert: "How can you be unhappy in Paradise?" Charlotte: "Perhaps because

I am beginning to realise that it is a fool's Paradise." (N. Coward, Quadrille, act II,

sc. – Хьюберт: "Как ты можешь быть несчастной в раю?" Шарлотт:

"Наверное, я уже начинаю понимать, что рай этот обманчив."

He had a wild longing to live with Julia forever and not see anybody else -

Adam and Eve in a fool's paradise... (R. Aldington, Rejected Guest, ch. 9) —

Дейвиду безумно хотелось всю жизнь прожить с Джулией вдали от людей.

Несбыточные мечты о райском блаженстве Адама и Евы...

Most of the people I meet here these days seem to be living in a fool's

paradise (J. B. Priestley, Angel Pavement, ch. III) — Большинство людей,

которых я встречаю здесь в последнее время, на мой взгляд, живет

иллюзиями, они создали себе какой-то рай для дураков.

7. To bite one's (the) thumb at smb. – показать кукиш кому-либо; буквально

переводится как «я прикушу большой палец (глядя) на них».

Кукиш - жест, символизирующий коитус и имеющий обсценную

(непристойную) семантику. Согласно правилам этикета, кукиш является

неприличным жестом, имеющим целью оскорбить и унизить того, кому его

показывают, а также способом выразить крайнее неприятие, резкий отказ,

смешанный с презрением.

— "...I will bite my thumb at them, which is a disgrace to them, if they bear it."

(Romeo and Juliet, act I, sc. 1)

— «...Я им кукиш покажу. Такого оскорбления они не стерпят.» (перевод Т.

Щепкиной-Куперник) – описательный перевод

— «Я покажу им кукиш. Это для них оскорбление, если они это

потерпят.» (перевод А. Радловой) – описательный перевод

— «Я буду грызть ноготь по их адресу. Они будут опозорены, если

смолчат.» (перевод Б. Пастернака) – калькирование

Пример из художественной литературы

That's better, said Johnny. I let no man bite his thumb at me, sir. (S.

O'Casey, Pictures in the Hallway, Alice Where Art Thou?) — Вот так-то лучше, -

сказал Джонни. - Я никому не позволю меня задирать, сэр.

8. To give the devil his due – "отдавать должное и чёрту", т. е. отдавать

должное врагу, плохому человеку, признавать его заслуги.

Библия сосредотачивает все человеческие пороки в образе дьявола,

поэтому сравнение с ним плохого человека отсылает читателя к религиозным

мотивам.

— Duke of Orleans: "Ill-will never said well." Constable: "I will cap that

proverb with - There is flattery in friendship." Duke Of Orleans: "And I will

take up that with - Give the devil his due." (King Henry V, act III, sc. 6)

---

— Герцог Орлеанский: «От недруга не жди доброго слова.» Коннетабль:

«Эту пословицу я покрою другой: дружба льстива». Герцог

Орлеанский: «А я прихлопну вашу третьей: отдавай должное и

черту.» (перевод Е. Бируковой) – калькирование.

Примеры из художественной литературы:

Constance: "John has always been an excellent father. Let us give the devil

his due." (W. S. Maugham, The Constant Wife, act 6) — Констанция: "Джон

всегда был прекрасным отцом. В чем в чем, а в отсутствии внимания к детям

его упрекнуть нельзя."

And Madame X, to give the devil her due, was not a user of money. She was

a frugal sort of person. (J. Duncan, My Friend Muriel, part 6) — Следует и

ведьме отдать должное: мадам X. не тратит много денег. Она человек

экономный.

9. To gild refined gold – "покрывать позолотой чистое золото", стараться

улучшить, украсить что-либо и без того достаточно хорошее; заниматься

бесполезным делом, попусту терять время. Шекспир снова ассоциирует

лучшие качества с золотом.

— Salisbury: "To gild refined gold, to paint the lily... Is wasteful and

ridiculous excess." (King John, act IV, sc. 2)

— Салисбери: «расписывать цвет лилии прелестной И золото скрывать

под позолотой ...пустая роскошь, труд, достойный смеха.» (перевод А.

Дружинина) – калькирование

— Солсбери: «Позолотить червонец золотой, И навести на лилию

белила,… - Напрасный труд, излишество пустое.» (перевод Н.

Рыковой) – калькирование

— Солсбери: «…злато позлатить, Обрызгать ароматами фиалку –

Напрасный это и пустой излишек.» (перевод Е. Бируковой) –

калькирование

Пример из художественной литературы:

...I might as well "gild refined gold. (Ch. Bront, Jane Eyre, ch. XXIV) —

...ты хочешь сказать, что золото не нуждается в позолоте?

10. Cakes and ale – беззаботное веселье, наслаждение жизнью.

Пироги и эль – сочетание, говорящее о зажиточной и сытой жизни,

популярное в Великобритании и по сей день. Этот же концепт встречается в

басне Эзопа «Мышь из города и Мышь из деревни» в следующем контексте

"Better beans and bacon in peace than cakes and ale in fear."

— Sir Toby: "Dost thou think because thou art virtuous there shall be no more

cakes and ale?" (Twelfth Night, act II, sc. 3)

— Сэръ Тоби: «Или ты думаешь: потому что ты добродѣтеленъ, такъ не

бывать на свѣтѣ ни пирогамъ, ни вину?» (перевод П. Вейнберга) –

описательный

— Сэр Тоби: «…или ты думаешь, что если ты добродетелен, так уже не

должно быть ни пирожков, ни пива?» (перевод М. Лозинского) –

калькирование

— Сэр Тоби: «Думаешь, если ты такой уж святой, так на свете

больше не будет ни пирогов, ни хмельного пива?» (перевод Э.

Линецкой) – калькирование

Примеры из художественной литературы:

---

There was a feeling... that in very truth the time for cakes and ale in this

world was all over. (A. Trollope, Castle Richmond, vol. II, ch. XXIII) — Люди

считали... что в мире наступил конец веселью и удовольствиям.

…their want of appreciation of the spirit of cakes and ale. (G. M. Trevelyan,

History of England, book V, ch. VI) — …их неспособность понять стремление

людей к радостям жизни.

11. A Daniel come to judgment – «Даниил рассудит», так говорят о

праведном, нелицеприятном судье.

Иудейский пророк Даниил обладал от Бога даром понимать и толковать

сны, чем и прославился при дворе Навуходоносора, а после падения

Вавилона — при дворе Кира и Дария. Он первым открыл Навуходоносору,

что его царство падёт, что грядёт голод и засуха, в то время как все другие

толкователи сновидений пытались своими пророчествами обрадовать царя.

Таким образом, за Даниилом закрепился образ справедливого судьи, который

не боится озвучивать правду, даже если она может огорчить и разозлить. В

современном языке идиома чаще употребляется иронически.

— Shylock: "A Daniel come to judgement! Yea, a Daniel! - O wise young

judge, how I do honour thee!" (The Merchant of Venice, act IV, sc. 1)

— Шейлок: «О, Даниил здесь судит! Даниил! Почет тебе, о мудрый

судия!» (перевод Т. Щепкиной-Куперник) – калькирование

— Шейлок: «О, Даниил здесь судит, Даниил! Как, мудрый юноша, я чту

тебя!» (перевод И. Мандельштама) – калькирование

— Шейлок: «Нас Даниил-пророк пришел судить! Судья премудрый!

Честь тебе и слава!» (перевод О. Сороки) – калькирование

Пример из художественной литературы:

Webster Thayer, a Daniel come to judgment, would hand down his decision

on the motion for a new trial... (U. Sinclair, Boston, ch. XII) — Уэбстер Сейер

вынес решение, достойное пророка Даниила: принять ходатайство защиты

о новом рассмотрении дела...

12. Sermons in stones – серьезные размышления, внушённые явлениями

природы.

Выражение восходит к библейской нагорной проповеди (Sermon on the

Mount), в которой Иисус, в частности, даёт новозаветное толкование десяти

иудейских заповедей, которые Моисей получил от Бога на каменных

скрижалях. Нагорная проповедь является частью Евангелия от Матфея.

Кроме того, отец и мать Шекспира вышли из семей мелких

землевладельцев, живших в лесах Ардена. Арденский лес не был

непрерывным лесным массивом, скорее он напоминал лесистую сельскую

местность с разбросанными по ней деревушками и небольшими

фермерскими хозяйствами. Эта сельская местность является основой и

декорацией для всех творений Шекспира. Действие пьесы "Как вам это

понравится" частично происходит в Арденском лесу, и мы можем уловить

---