Файл: Politologia_Kurs_lektsy_Reshetnikov_2005.pdf

256 

неравенства.  Именно  в  этом  основа  порядка,  соответствующего 
"природе". Эгалитаризм же разрушает социальную иерархию, на 
которой  базируется  социальная  стабильность.  В  то  же  время 
антиэгалитаризм  не  означает,  что  консерваторы  выступают  за 
жесткую  пирамидальную  структуру  социума.  Социальная 
мобильность  по  вертикали  и  по  горизонтали  важна  для 
общественного  развития.  Еще  в  конце  XVIII  века  Э.Берк 
сформулировал  принцип  меритократии,  в  соответствии  с 
которым  власть  должна  находиться  в  руках  достойных  людей, 
выходцев  из  различных  социальных  групп.  Приняв  со  временем 
политическую  демократию,  консерваторы  стали  сторонниками 
элитарной  демократии,  когда  демократический  механизм  дает 
возможность  формировать  профессиональную  политическую 
элиту и выдвигает к власти достойных. Достойное  – достойным, 
–  таков  принцип  консерваторов  применительно  к  социальному 
статусу личности. 

Консервативная 

идеология 

негативно 

относится 

к 

тенденции  политизации  людей,  которая  особенно  отчетливо 
проявилась  в  XX  веке.  Частные  интересы  более  важны  для 
человека,  чем  политика.  Политика  –  это  сфера  деятельности 
политических элит. Участие масс в политической жизни должно 
быть ограничено и находиться под контролем. 

Консерватизму  свойственно  ориентироваться  на  местные, 

региональные,  национальные  ценности.  Общество  не  рассыпано 
на  отдельные  песчинки  индивидуумов,  а  ориентировано  на 
общее,  целое,  на  "мы".  Оно  сосредоточено,  прежде  всего,  на 
локальном  уровне:  в  семье,  общине,  приходе,  ремесленной 
корпорации,  местных  институтах  власти.  Социальное  "мы"  на 
местном  уровне  есть  естественный  источник  стабильности, 
воспитания, сохранения традиций, формирования патриотизма. 

257 

Консерватизм  в  XIX  веке  постепенно  превращается  в 

модификацию  идеологии,  которая  принимает  некоторые 
ценности  либерализма,  в  первую  очередь  –  политические. 
Буржуазная,  переболев  революциями  и  завоевав  политическую 
власть,  также  искала  опору  в  новых  социально-политических 
идеях. Особое внимание в консерватизме привлекали стремление 
к единству общества, к средствам укрепления авторитета власти, 
к  иерархии,  к  подчеркиванию  связующей  роли  духовных 
ценностей. 

В  XX  веке  консервативные  теории  развивались  под 

значительным  влиянием  классического  либерализма.  В  США 
возник  так  называемый  рыночный  консерватизм,  который 
рассматривал  тенденции  к  государственному  регулированию 
экономики  как  опасный  разрыв  с  либеральными  традициями 
западной цивилизации, как "дорогу к рабству" и тоталитаризму. 

До 70-х годов XX века консерватизм занимал периферийные 

позиции,  находился  в  обороне  по  отношению  к  либеральному 
реформизму  и  социал-демократическим  теориям.  Подъем 
консерватизма  начинается  со  второй  половины  70-х  годов  и 
особенно с начала 80-х, когда во многих странах Запада к власти 
пришли  политические  силы,  принявшие  на  вооружение 
идеологию консерватизма. 

Неоконсерватизм 

Объективной  основой  появления  неоконсерватизма  явился 

структурный  кризис  капиталистической  экономики.  Прежние 
средства,  применявшиеся  для  выхода  из  кризисных  ситуаций  и 
обоснованные  идеологией  либерального  реформизма,  оказались 
недостаточными.  Требовались  более  радикальные  средства. 
Рухнула  вера  в  то,  что  научно-технический  прогресс  в  силу 
своего 

рационального 

механизма 

разрешит 

социальные 

258 

проблемы.  Оказалось,  что  для  стабилизации  общества 
необходимо прочное моральное подкрепление и дополнительные 
средства легитимации. Неоконсерватизм был ответом на "вызов" 
кризисного  состояния  научно-технической  цивилизации  и 
ослабление  ее  духовно-нравственных  устоев.  Он  оказался  более 
результативным,  чем  другие  идеологии.  Неоконсервативная 
идеология  сильнее  стимулировала  индивидуальные  достижения, 
а  неоконсервативная  политика  нашла  достаточно  эффективные 
средства решения экономических и социальных проблем. 

В  мировоззренческом  плане  неоконсерватизм  выступает  за 

приоритетность  принципа  свободы  над  принципом  равенства. 
Равенство  возможно  только  как  равенство  возможностей,  но  не 
как  равенство  условий  и  результатов.  Социальный  порядок 
реализуется,  прежде  всего,  через  общественную  иерархию, 
которая  возникает  органически,  естественным  путем.  Защищая 
идею  свободы  и  прав  человека,  неоконсерватизм  акцентирует 
внимание и на обязанностях человека перед самим собой и перед 
обществом.  Права  человека  только  в  сочетании  с  осознанием 
обязанностей  и  развитым  чувством  долга  облагораживают 
личность. 

В  экономической  области  неоконсерватизм  выступает  за 

ограничение вмешательства государства в рыночную экономику.  

259 

Государство  обязано  содействовать  частной  инициативе,  а  не 
душить ее. Это содействие возможно с помощью предоставления 
налоговых  льгот,  стимулирования  частных  инвестиций  и 
предложения  на  рынке.  Будучи  противниками  патронажного 
регулирования  экономики,  неоконсерваторы  делают  ставку  на 
личностный 

фактор: 

личная 

инициатива, 

личная 

заинтересованность, 

личные 

возможности 

и 

личная 

ответственность  –  вот  важнейшие  и  незыблемые  ценности 
эффективно функционирующей экономики. 

Социальная  политика  неоконсерваторов  тесно  связана  с 

экономической.  Три  основных  принципа  составляют  суть 
неоконсервативной 

социальной 

доктрины: 

принцип 

солидарности, основанный  на представлении о единстве труда  и 
капитала, 

принцип 

справедливости, 

т.е. 

"справедливое 

распределение  доходов  и  собственности",  "справедливая 
заработная плата", "справедливая  налоговая политика" и другие, 
принцип  субсидиарности –  помощь  для  содействия  самопомощи 
и  частной  инициативе.  В  соответствии  с  этими  принципами 
личности  и  небольшие  сообщества  должны  сами  решать  свои 
социально-экономические проблемы, а государству передоверять 
только  те  вопросы,  которые  невозможно  решить  подобным 
образом. 

Суть 

социально-экономической 

политики 

неоконсерваторов заключается в создании условий, позволяющих 
рабочим  делать  сбережения,  приобретать  собственность, 
обретать  финансовую  самостоятельность  и  независимость  от 
государственного "социального попечительства". 

Неоконсерваторы  считают,  что  предоставлять  социальные 

блага бесплатно следует действительно тем, кто в них нуждается, 
и  сам  не  в  состоянии  себя  обеспечить.  Все  остальные  граждане 
должны  платить  за  все  услуги,  в  которых  они  имеют 
необходимость,  и  которыми  они  пользуются,  но  получать  их  в 

260 

том  виде  и  такого  качества,  которого  они  желают  и  которое 
позволяет их материальный достаток. 

Социальное 

рыночное 

хозяйство 

– 

вот 

формула 

неоконсерваторов.  Социальное  рыночное  хозяйство,  с  точки 
зрения современных консерваторов, не только наиболее удачная 
экономическая  форма,  укрепляющая  и  расширяющая  класс 
собственников.  Оно  также  лучше  всего  подходит  людям:  ставит 
перед гражданами задачи, но не распоряжается ими. 

В  политической  сфере  неоконсерваторы  верны  старой 

консервативной 

традиции 

– 

демократия 

должна 

быть 

вертикальной,  элитарной.  Политическая  деятельность  –  не 
привилегия и не монополия одной социальной группы, а именно 
профессия,  доступная  каждому,  но  лишь  при  наличии  у  него 
соответствующих  способностей,  призвания  и  специального 
образования.  Политикой  могут  и  даже  должны  интересоваться 
все,  поскольку  она  касается  всех,  и  все  так  или  иначе  могут 
участвовать  в  политической  жизни  страны,  но  быть  политиком, 
работать  в  политике  должны  только  профессионалы,  чтобы 
избавить  политические  решения  от  дилетантизма,  а  саму 
политику от охлократических тенденций. 

Неоконсерватизм

  впитал  в  себя  принципы  классического 

либерализма, прежде всего принцип индивидуальной свободы, но 
сумел  увязывать  их  с  такими  традиционными  ценностями,  как 
религия,  семья,  закон  и  порядок,  децентрализация  и 
самоуправление, этнокультурное многообразие. 

Органическая  концепция  общества,  которую  сохранил 

неоконсерватизм,  способствовала  восприятию  социума  как 
целостности, где поведение индивидов с их страстями и эгоизмом 
подчинено  сложившимся  структурам,  ценностям,  традициям. 
Благодаря 

этому 

общество 

сохраняет 

устойчивость 

и