Файл: Римское право-пособие.pdf

66

Лекция 5. Правовой статус населения Древнего Рима

5.6 Правовое положение рабов
и вольноотпущенников

С самых древних времен, к которым относятся наши сведения о Римском го-

сударстве, и вплоть до конца его существования римское общество было рабовла-
дельческим.

Социальное положение рабов было неодинаковым на разных этапах римской

истории. В древнейшую эпоху рабы в каждой отдельной семье были немногочис-
ленны. Они жили и работали совместно со своим хозяином и его подвластными
и по бытовым условиям не очень резко отличались от них. По мере завоеваний чис-
ло рабов сильно увеличилось, и рабство оставалось основой всего производства.
Они стали жить отдельно от своих господ: не только исчезла прошлая патриар-
хальность отношений, но осуществлялась беспощадная эксплуатация рабов.

Правовой статус рабов определялся тем, что раб — не субъект права, он — одна

из категорий наиболее необходимых в хозяйстве вещей, наряду со скотом или как
привесок к земле.

Рабство устанавливалось следующими способами:

1) рождением от матери-рабыни (хотя бы отцом ребенка было сводное лицо;

наоборот, если отец — раб, а мать — свободная, ребенок признавался сво-
бодным);

2) взятием в плен или просто захватом лица, не принадлежащего к государ-

ству, связанного с Римом договором;

3) продажей в рабство (в древнюю эпоху);

4) лишением свободы в связи с присуждением к смертной казни или к рабо-

там в рудниках (присужденный к смертной казни рассматривался как раб).

Прекращалось рабство манумиссией (отпущением на свободу).
В некоторых случаях раб, отпущенный на свободу, возвращался обратно в со-

стояние рабства (например, вследствие проявления грубой неблагодарности в от-
ношении лица, отпустившего его на свободу).

Уже с древнейших времён в Риме, как и в других рабовладельческих госу-

дарствах, существовало право предоставления рабу свободы, отпущение на волю.
Причин для этого было много. В классическом римском праве правовое положе-
ние вольноотпущенника определялось в зависимости от прав лица, отпустивше-
го на волю. Например, раб, отпущенный на свободу квиритским собственником,
приобретал права римского гражданина, а отпущенный на свободу лицом, право
собственности которого опиралось не на цивильное лицо, а на преторский эдикт,
приобретал только латинское гражданство. При Юстиниане эти различия были
сглажены: если манумиссия выполнена в соответствии с законом, вольноотпущен-
ник становился римским гражданином.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Однако, даже приобретая римское гражданство, вольноотпущен-
ник (или либертин) по своему правовому положению не вполне
приравнивался к свободнорожденному.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.7 Институт колоната в Древнем Риме

67

В области частного права существовали, во-первых, некоторые специальные

ограничения правоспособности вольноотпущенника. Например, до Августа воль-
ноотпущеннику запрещалось вступать в брак с лицом свободнорожденным. Запре-
щение брака вольноотпущенника с лицом сенаторского звания сохранялось вплоть
до Юстиниана. Во-вторых, либертин находился в зависимости от своего бывшего
господина (именовавшегося его патроном).

Так, патрон имел право:

1) на почтительность либертина в отношении патрона. Это имело, например,

практическое значение в том отношении, что вольноотпущенник не мог
вызвать патрона на суд и, следовательно, был беззащитен против произвола
патрона;

2) на выполнение услуг для патрона (по существу моральная обязанность,

но она обыкновенно подкреплялась договором и превращалась в юриди-
ческую). Обязанность либертина выполнять услуги для патрона приводила
к такой эксплуатации, что претор был вынужден все-таки выступать с неко-
торыми ограничительными мерами;

3) на наследование после вольноотпущенника, а также право на алименты со

стороны вольноотпущенника. Такое право принадлежало в случае нужды
не только самому патрону, но и его детям и родителям.

5.7 Институт колоната в Древнем Риме

В условиях экономического кризиса III в. получает развитие особая катего-

рия зависимого населения — прикрепленные к земле крестьяне. Под именем ко-
лона в классическую эпоху подразумевали арендатора земли (мелкого фермера),
формально свободного, хотя экономически зависимого от землевладельца.

Распространение мелкой земельной аренды было вызвано экономическим по-

ложением Римского государства. С прекращением завоевательных войн, дававших
Риму огромные массы рабов, прилив рабской силы приостановился, а невыноси-
мые условия, в которых содержались рабы, приводили к тому, что их смертность
значительно превышала рождаемость.

Рабской силы перестало хватать для обработки земли. Процветавшее в послед-

ние годы республики плантаторское хозяйство с рабским трудом перестало быть
выгодным. Римские землевладельцы стали предпочитать сдавать землю в аренду
мелкими участками, нередко даже не за денежное вознаграждение, а за извест-
ную долю урожая и с возложением на арендатора также обязанности обрабатывать
и землю собственника.

Эти мелкие арендаторы по маломощности своих хозяйств в большинстве слу-

чаев были вынуждены прибегать к займам у своих хозяев и оказывались в долговой
от них зависимости. В период абсолютной монархии положение колонов ослож-
нилось еще в связи с налоговой политикой императоров. Колоны были обложены
натуральной податью, причем в налоговых документах они приписывались к со-
ответствующим земельным участкам.

Эти обстоятельства приводили к тому, что, с одной стороны, землевладелец

зорко следил за тем, чтобы его неоплатный должник-арендатор не уходил с участ-

68

Лекция 5. Правовой статус населения Древнего Рима

ка, а с другой стороны, и государство было озабочено тем, чтобы земли не оста-
вались без обработки и чтобы налоги с земли и подати с самого колона поступали
исправно.

На этой почве фактическое бесправие колонов стало превращаться в юридиче-

ское путем издания соответствующих постановлений. В IV в. н. э. закон запретил
свободным арендаторам, сидящим на чужих землях, оставлять арендуемые участ-
ки, а землевладельцам было запрещено отчуждать свои земли отдельно от колонов,
сидящих на них. В результате колоны из свободных людей превращаются в кре-
постных, в «рабов земли». Колонат в этом смысле был зародышем феодализма. На
положение крепостных переводились иногда покоренные народы, переселявшиеся
на римскую территорию. В некоторых провинциях (например, в Египте) подоб-
ного рода отношения были известны еще до завоевания этих провинций Римом.
В колонат перерастало иногда также и пользование пекулием со стороны рабов,
которые прикреплялись в этих случаях к земельным участкам. Последнее обстоя-
тельство еще более стирало различия между рабом и крепостным колоном. Колон
становится лицом, хотя и свободным, но очень близким по социальному и юри-
дическому положению к рабу. Колон становится связанным с землей, которую он
сам по своей воле не может оставить и от которой не может быть оторван против
своей воли. Колон имеет право вступить в брак, иметь собственное имущество. Но
он прикреплен к земле, притом не только лично: дети его также становятся коло-
нами. Подобно рабам колоны могли в отдельных случаях отпускаться на свободу,
но это освобождение означало для них и «освобождение» от земельного участка,
которым они кормились.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Контрольные вопросы по лекции 5

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1) Из каких элементов состояла полная правоспособность римских граждан?

2) Назовите основания приобретения римского гражданства в эпоху Законов

XII Таблиц?

3) Каким образом отражены понятия опеки и попечительства в Законах

XII Таблиц?

4) Как регулируются Законами XII Таблиц отношения патрона и вольноотпу-

щенника?

5) Укажите категории лиц, ограниченных в дееспособности по Законам

XII Таблиц.

6) В чем выражались особенности правоспособности и деесобности женщин

в Древнем Риме? Назовите источники рабства в раннереспубликанском
Риме?

7) Покажите изменения правового статуса рабов в эпоху Римской республики.

8) Каковы условия учреждения коллегий как юридических лиц по Законам

XII Таблиц?

Контрольные вопросы по лекции 5

69

9) Чем отличались корпорации и товарищества по римскому праву?

10) Как в римском праве определялось понятие «лицо»?

11) Что такое правоспособность и дееспособность?

12) Раскройте содержание правоспособности.

13) Назовите и охарактеризуйте условия реализации правоспособности.

14) Как приобреталось римское гражданство?

15) Дайте характеристику оснований полного или частичного ограничения пра-

воспособности.

16) Раскройте ограничения дееспособности несовершеннолетних, расточите-

лей и других лиц.

17) Охарактеризуйте правовое положение латинов, перегринов, рабов, вольно-

отпущенников и колонов.

18) Какие положения, относящиеся к правовому положению юридических лиц,

закреплялись нормами римского права?

Лекция 6

СЕМЕЙНОЕ ПРАВО В ДРЕВНЕМ РИМЕ

1) Агаты и когнаты в римском семейном праве. Правовой статус домовла-

дыки

2) Брак. Виды брака: брак с мужней властью, брак без мужней власти

3) Заключение брака. Конкубинат

4) Отцовская власть. Усыновление и узаконение

5) Пекулий и его виды

6.1 Агнаты и когнаты в римском семейном праве.
Правововй статус домовладыки

Первоначально в Древнем Риме подчинением домовладыке (paterfamilias) опре-

делялось и родство. Все, кто подлежал власти одного главы семейства, вне зави-
симости от наличия между ними кровных уз, считались родственниками. Такое
родство называлось агнатским, а родственники, состоявшие в такой связи, — агна-
тами. Поэтому дочь, вышедшая замуж и поступившая под власть нового домовла-
дыки, переставала быть агнатской родственницей своего отца, братьев, и наоборот,
лицо, постороннее, усыновленное домовладыкой, становилось его агнатом. Выход
из-под власти paterfamilias прекращал все правовые связи соответствующего лица
с его бывшей семьей, поскольку в древнейшую эпоху факт кровного происхожде-
ния никакого юридического значения не имел, если не сочетался с нахождением
под властью отца-домовладыки.

По мере развития хозяйственных отношений и ослабления патриархальных

устоев все большее значение получает так называемое когнатское родство (cognatio) —