ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 31.10.2020
Просмотров: 2295
Скачиваний: 7
СОДЕРЖАНИЕ
14. Монархия как форма государственного правления: понятие, признаки, виды
15. Республика как форма государственного правления: понятие, признаки, виды
16. Форма государственного устройства: понятие, признаки, классификация
17. Федеративное государство: понятие и признаки
18. Унитарное государство: понятие и признаки
19. Политический (государственный) режим: понятие, признаки, классификация
20. Понятие, признаки и общая характеристика демократических режимов
21. Антидемократические режимы и их характеристика
22. Политическая система общества: понятие, признаки, элементы
23. Место и роль государства в политической системе общества
24. Государственный механизм: понятие, признаки, структура, принципы функционирования
25. Понятие и виды (классификация) органов государства
26. Гражданское общество: понятие, признаки, структура
27. Возникновение и развитие учения о правовом государстве, основные черты правового государства
28. Теории происхождения права
29. Понятие, признаки и сущность права
42. Закон как форма (источник) права: понятие, признаки, виды
43 Правотворчество: понятие, стадии, принципы
44. Понятие, признаки и структурные элементы системы права
45. Предмет и метод правового регулирования как основания разграничения норм права по отраслям
46. Понятие и соотношение материального и процессуального, частного и публичного права
48. Систематизация законодательства: понятие, принципы, виды
49. Пробелы в праве: понятие и способы преодоления
50. Понятие и общая характеристика юридических коллизий
http://www.studfiles.ru/preview/846490/
Методичка
ТГП
1.
Предмет, функции и методология теории
государства и права
Теория государства и права(ТГП) – это отрасль юридического научного знания, выявляющая закономерности становления развития и функционирования государственных правовых явлений, а также вырабатывающая понятия и категории общие для всех отраслевых юридических наук.
Предмет науки в концентрированном виде содержит то, что данная наука изучает. Предметом ТГПявляются наиболее общие закономерности становления, развития и функционирования государственных правовых явлений, а также выработка понятий и категорий, общих для всех юридических наук. Объект науки представляет собой то, что должно быть данной наукой изучено.Для ТГП объектомявляется государство и право. «Предмет»уже «объекта», предмет – это изученный объект.
Метод науки – это совокупность средств, приемов и способов по изучению предмета науки. Метод ТГП– это совокупность средств, приемов и способов по изучению наиболее общих закономерностей становления государственных правовых явлений, а также по выработке категорий общих для всех юридических наук. Если «предмет» отвечает на вопрос «что?», то «метод» – на вопрос «как?».
Методы:
-
Философский– формируются наиболее общие подходы; применяется в сочетании с общими и частными методами
-
Общенаучные– методы, характерные для всех или многих областей научного знания
-
Исторический – рассмотрение государственно-правовых явлений в историческом контексте
-
Системный – рассмотрение государственно-правовых явлений как иерархических систем (система права, ее отрасли, подотрасли и т.д.)
-
Функциональный – выявление механизмов функционирования государственно-правовых явлений
-
Логический
-
Анализ – процесс разложения целого на составные части (структура нормы права)
-
Синтез – процесс восстановления целого из элементов (характеристика формы государства)
-
Дедукция – переход на основе общего знания к частному (переход от признака к классификации)
-
Индукция – переход на основе частного знания к общему (обобщение единичных фактов в общий вывод)
-
-
-
Частнонаучные– методы, характерные для одной или нескольких смежных областей научного знания
-
Моделирование – создание модели на основе общих признаков (модель республики)
-
Статистический – анализ количественных показателей явлений (динамика преступности)
-
Синергетический – изучение саморегулирующихся систем (местное самоуправление)
-
Собственно юридические
-
Сравнительно-правовой – выявление сопоставительных свойств государственно-правовых явлений. Сопоставление возможно в трех аспектах:
-
сопоставляются однопорядковые государственно-правовые явления одного и того же исторического периода, но в разных правовых системах (конституция РФ и ФРГ)
-
сопоставляются однопорядковые государственно-правовые явления одной и той же правовой системы, но различных исторических периодов (конституция РФ и СССР)
-
сопоставляются неодинаковые, но сходные государственно-правовые явления (конституция РФ и жилищный кодекс РФ)
-
-
Формально-юридический – направлен на выявление существенных признаков государственно-правовых явлений, позволяет распознавать их качественные характеристики, является основным, присутствует при рассмотрении любого юридического вопроса
-
-
Функции ТГП(отвечают на вопрос «зачем?») показывают познавательную ценность изучаемых государственно-правовых явлений. Выделяют:
-
гносеологическая – познавательная
-
онтологическая – о бытии, возникновении и развитии государства и права
-
методологическая – выработка общих методов познания
-
эвристическая – нахождение истины
-
прогностическая – формирование прогнозов
-
практически-организационная – рекомендации по совершенствованию законов, практики и пр.
-
воспитательная – повышение правовой культуры
2. Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук
Среди юридических наук ТГП является базовой, фундаментальной, методологической.
Науки:
-
Технические
-
Естественные
-
Гуманитарные
-
Политология
-
Социология
-
Юриспруденция
-
Теоретические
-
Теория государства и права
-
История политических и правовых учений
-
История отечественного государства и права
-
История государства и права зарубежных стран
-
-
Отраслевые
-
Конституционное право
-
Уголовное право
-
Административное право
-
Гражданское право
-
-
Прикладные
-
Криминалистика
-
Криминология
-
Судебная медицина
-
-
Международные
-
Международное публичное право
-
Международное частное право
-
-
-
3. Власть и социальные нормы догосударственного общества
В своем развитии общество проходит ряд этапов от первобытного до современных цивилизаций. Самый длительный период в истории человечества занимает первобытный строй. Современная наука выделяет два этапа развития первобытного общества, то есть два способа его существования и воспроизводства:
-
этап присваивающей экономики(охота, рыболовство, собирательство)
-
этап производящей экономики(земледелие, скотоводство, металлообработка, керамическое производство)
Особенности этапа присваивающей экономики:
-
форма социальной организации первобытного общества – родовая община – объединение людей на основе кровного родства и общего хозяйства
-
кочевой образ жизни, собирательство, охота, использование примитивных орудий труда (палки, камни)
-
власть принадлежит собранию членов общины
-
отсутствие аппарата, осуществляющего управление на профессиональном уровне
-
власть лидера основана на его авторитете и личных качествах
-
отсутствие внутри общины имущественных различий
-
господство общинных интересов над личными
-
отношения регулируются посредством мононорм – норм организации общественной жизни, первобытной морали, ритуальные и обрядовые правила
-
казуистичность мононорм, преимущественно имеющих форму запрета
Переход от присваивающей экономики к производящей обусловлен природными изменениями, угрожающих существованию человека как биологического вида. В результате этого человек был вынужден самостоятельно производить продукты питания.
Особенности этапа производящей экономики:
-
формирование соседской общины – объединения людей по территориальному признаку
-
оседлый образ жизни, создание качественно новых орудий труда
-
разделение труда и необходимость учитывать личный вклад каждого
-
расслоение общества по социальному признаку
-
формирование аппарата управления и наследственного механизма передачи должностей
-
расщепление мононорм на нормы морали, нормы права, религиозные и др. нормы
-
усложнение структуры регулирования поведения: что надо делать (должно), что запрещено (нельзя), что разрешено (можно), что безразлично (выбор поведения оставлен на усмотрение человека)
4. Понятие и виды власти. Особенности государственной власти
Власть– это способность одного лица или лиц навязывать свою волю другому лицу или лицам с целью удовлетворения своих интересов или интересов других лиц.
Власть всегда присуща человеческому обществу, она существовала на всех этапах его развития, это социальное явление.
Виды власти:
-
по социальному уровню:
-
власть в масштабе общества
-
власть в масштабе коллектива
-
власть в отношениях между индивидами
-
-
по способу организации
-
демократическая
-
недемократическая
-
-
по …
-
политическая (партийная, государственная)
-
неполитическая (родительская, церковная)
-
-
М. Вебер различал
-
традиционная – построена на традициях, является наиболее устойчивой
-
легальная – опирается на закон и действует в соответствии с ним
-
харизматическая – основана на особых качествах лидера
-
-
по степени законности
-
легальная
-
теневая
-
Различают легальную(законную) илегитимную(пользующуюся признанием народа) власть. Это две независимые характеристики власти: легальность – юридическая, легитимность – нравственная.
Государственная власть– это власть, обладающая публичным политическим характером, распространяющаяся на всю территорию страны и на все ее население, обладающая суверенитетом, монопольным правом издания общеобязательных правил поведения, а также собственной казной и символикой. Государственная власть является разновидностью политической.
Особенности государственной власти:
-
публичность
-
распространяется на всю территорию страны и на все население
-
суверенность
-
монопольное право издания общеобязательных правил поведения
-
реализуется через государство и его органы
Структура государственной власти:
-
субъект – непосредственный носитель власти
-
объект – индивиды, классы, общество в целом; в демократическом обществе субъект и объект власти совпадают, в недемократическом - разграничены
-
властеотношение – содержание властной деятельности
-
средства, способы и методы осуществления государственной власти
-
ресурсы государственной власти – совокупность условий, обеспечивающих реализацию государственной власти
5. Теории происхождения государства
Можно выделить следующие основные теории происхождения государства:
-
теологическая теория– одна из самых древних. Полагается, что государство создано Богом, а правитель является его наместником на земле («тень бога» в Вавилоне, «сын неба» в Китае и пр.), что оправдывало его неограниченную власть. Сторонники: Иосиф Волоцкий, Фома Аквинский.
-
патриархальная теорияполагает, что государство – результат разрастания семей и родов, государственная власть есть продолжение и развитие отцовской власти. Сторонники: Аристотель, Конфуций, Р. Филмер, Н.К. Михайловский.
-
договорная (естественно-правовая) теория утверждает, что государство возникло в результате заключения общественного договора. Носителем суверенитета является народ, который вправе сместить своего представителя – правителя. Сторонники: Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо.
-
теория насилияобъясняет появление государства завоеванием одних племен другими. Победители с помощью государства устанавливают свою власть над побежденными. Сторонники: Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский.
-
марксистская теорияполагает, что государство возникло в силу экономических причин: разделения труда, появления частной собственности, раскола общества на классы. Сторонники: К. Маркс, Ф. Энгельс.
-
потестарная (кризисная) теорияутверждает, что государство возникло объективно в силу внутренних потребностей общества в результате воздействия экологического фактора и перехода от присваивающей экономики к производящей. Согласно этой теории процесс образования государства шел постепенно, развитие социальных классов и государства происходило параллельно.
6. Государство: понятие и признаки
Государство– это публичная организация политической власти, распространяющаяся на всю территорию страны и на все население, обладающая суверенитетом, монопольным правом принятия общеобязательных правил поведения, а также собственной казной и символикой.
Признаки государства:
-
основные:
-
публичная политическая власть. Власть приобретает политический характер вместе с разделением общества на социальные группы (классы); публичность предполагает профессиональный аппарат управления.
-
наличие собственной территории. Пространство может быть следующих видов: суша, воздушное, водное, недра. Пределы и целостность государства определяются линией – границей.
-
наличие населения – людей, проживающих на территории государства, обладающих одним из трех правовых статусов:
-
гражданин(республика) или подданный (монархия) – лицо, имеющее гражданство страны своего пребывания
-
иностранный гражданинили подданный – лицо, не обладающее гражданством государства своего пребывания и имеющее доказательство своей принадлежности к гражданству другого государства
-
лицо без гражданства– лицо, не обладающее гражданством государства своего пребывания и не имеющее доказательств своей принадлежности к гражданству другого государства
-
-
суверенитет– верховенство государственной власти внутри страны и независимость государственной власти в международных отношениях.
-
монопольное право принятия общеобязательных правил поведения. Только государство может издавать те правила поведения, которые общеобязательны для всего его населения.
-
-
казна – ряд ученых относит к числу основных, а ряд ученых – к числу дополнительных признаков государства.
-
дополнительные:
-
герб
-
гимн
-
официальный государственный язык
-
наличие института гражданства. Гражданство– устойчивая политико-правовая связь лица с государством, выражающаяся в их взаимных правах, обязанностях и ответственности.
-
7. Основные подходы к пониманию сущности государства
Сущность – это совокупность наиболее значимых и решающих связей и отношений, характеризующих рассматриваемое явление в целом и определяющих его основные черты.
Определить сущность государства– значит выяснить, в чьих руках сосредоточена государственная власть, чьим интересам она служит и чью волю выражает.
Существует два основных зеркальных подхода к пониманию сущности государства:
-
классовый(марксистский) – любое государство всегда стремится в первую очередь обеспечить интересы экономически господствующего класса, т.е. лиц, находящихся у власти. Интересы остальной части населения при этом также учитываются, но в меньшей степени, второстепенно, по остаточному принципу. Власть вынуждена учитывать интересы населения, т.к. иначе в обществе произойдет революция, т.е. власть не сможет сохранить себя.
-
социальный(общественный) подход исходит из общественной сущности государства, его способности объединять все общество, удовлетворять его интересы. Данный подход основывается на общесоциальной природе государства, ориентируется на демократические методы управления.
Описанные подходы к пониманию сущности государства не исключают друг друга, а дополняют. Классовый подход дает возможность выявить существенные черты государства, обнаружить имеющиеся в нем социальные противоречия. Однако любое государство должно осуществлять (и всегда осуществляет) общесоциальные функции, действовать в интересах всего общества. И любое государство является не только инструментом господства какого-либо класса, но и представляет все общество, является средством его объединения. Общесоциальная роль государства составляет вторую сторону его единой сущности. В государстве всегда сочетаются узкоклассовые или групповые интересы господствующей верхушки и интересы всего общества.
Соотношение указанных сторон сущности государства неодинаково и зависит от множества факторов: национальной традиции, особенностей исторического развития, культурной и религиозной специфики, политического режима и пр. Например, у демократического государства будут преобладать общесоциальные черты, у тоталитарного – классовые.
8. Типология государств: формационный и цивилизационный подходы
Типологияэто учение о типах – больших классах тех или иных объектов, обладающих набором общих, характерных для каждого типа, признаков. Типология может рассматриваться как разновидность классификации, которая включает в себя исследование оснований деления на типы и характеристику самих типов. В настоящее время используют два подхода к типологии государств:
-
формационный, в основе которого лежит понятие «общественно-экономическая формация», характеризующая тип общества в зависимости от способа производства. Выделяют пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, буржуазная и коммунистическая (первая стадия – социализм). По данному подходу государства независимо от времени их существования и места дислокации, основанные на одной и той же формации, будут однотипны в своих принципиальных характеристиках.Недостатки: одномерность, линейность развития государств без учета регресса, цикличности и пр.; игнорирование азиатского способа производства (общественная собственность на землю и коллективный труд; государственная собственность на средства производства; господствующий класс в лице чиновничества). Формационный подход не дает ответа на вопрос, почему разные народы, начав свое развитие в одинаковых условиях, пошли разными путями в государствообразовании.
-
цивилизационный, в основе которого лежит понятие «цивилизация» – духовно-культурные факторы: религия, мировоззрение, своеобразие обычаев и пр. Данный подход позволяет объяснить многовариантность исторического развития. В настоящее время отсутствует четкое деление государств на типы по этому критерию, называются лишь принципы такого подхода: сущность государства определяется не только реально существующим соотношением сил, но и накопленными в ходе исторического процесса представлениями о мире, ценностями, образцами поведения; государственная власть рассматривается как часть культуры; разнородность культур позволяет понять, почему некоторые типы государств, соответствующие одним условиям, останавливались в своем развитии в других условиях. По уровню организации выделяют первичные и вторичные цивилизации. Дляпервичных цивилизаций(древнеегипетской, шумерской, японской и др.) характерна огромная роль государства, определяющего социальные и экономические структуры; соединение государства с религией.Во вторичных цивилизациях(западноевропейской, североамериканской и др.) государственная власть является одним из элементов культурно-религиозного комплекса; власть подчинена законам. Развитие общества и государственности раскрывается через человека, его представления о ценностях и целях его собственной деятельности.