ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 20.08.2025
Просмотров: 1958
Скачиваний: 0
СОДЕРЖАНИЕ
[Править] Центральные проблемы
[Править] Лексика научного стиля речи
[Править] Морфологические особенности научного стиля речи
[Править] Синтаксические особенности научного стиля речи
[Править] Подстили научного стиля
[Править] Жанры, использующие научный стиль
Античная философия. Анаксимандр, Гераклит, Эмпедокл, Демокрит, Пифагор.
Средневековая философия. Особенности развития. Патристика, схоластика, номинализм и реализм.
Просветительский характер философии XVIII века (Вольтер, Руссо).
Основные принципы философии Марксизма.
Характерные черты и предмет русской философии
[Править] Основные школы русской философии
[Править] Михаил Васильевич Ломоносов
[Править] Пётр Яковлевич Чаадаев
[Править] Лев Николаевич Толстой
[Править] Владимир Сергеевич Соловьёв
[Править] Философия Владимира Соловьёва
[Править] Влияние на искусство
Русская философия XIX в. Славянофилы и Западники.
Основные направления современной западной философии.
Принципы феноменологии э.Гусселя.
Философские категории: бытие, материя, пространство, время.
[Править] Современная онтология
[Править] Бытие идеальное, духовное
Философские категории: бытие, материя, пространство, время.
[Править] Атрибуты и свойства материи
[Править] Формы движения материи
Реальность объективная и субъективная. Материя как объективная реальность.
Сознание: происхождение и структура.
[Править] Логический бихевиоризм
[Править] Двухаспектная теория
[Править] Феноменологическая теория
[Править] Эволюция форм отражения
Человек и его место во Вселенной.
Современное понимание природы человека.
Смысл жизни и судьба человека.
[Править] История понятия [править] Платон
Основные проблемы эпистемологии
[Править] Понятия и вопросы эпистемологии
[Править] История эпистемологии
[Править] Средневековая философия
[Править] Новоевропейская философия
[Править] Немецкая классическая философия
[Править] Современная философия
[Править] Объяснение и понимание
Уровни понимания истины Теоретическое осмысление истины
История развития понятия [править] Диалектика в Античности
[Править] Диалектика в традиционной китайской философии
[Править] Диалектика в Средние века
[Править] в немецкой классической философии
[Править] Диалектика марксизма
[Править] Диалектика в советской и российской философии
[Править] Критика гегелевской диалектики и диалектики марксизма [править] Поппер
[Править] Типы деятельности по отношению субъекта к реализуемому объекту
Общество, как само развивающаяся система.
Основные формы политических систем
[Править] Взгляды на политическую систему
[Править] Структура политической системы
[Править] Функции политической системы
Признаки гражданского общества
Онцепция гражданского общества
[Править] Философские постулаты
[Править] Функции гражданского общества
Многообразие культур и цивилизаций. Запад и Восток. Россия в диалоге культур цивилизаций.
[Править] Социальные группы в настоящее время
Теория социальной стратификации
Немарксистские теории социальной стратификации
Парадигмы интерпретации общества
[Править] Признаки общества Эдварда Шилза
[Править] Системные параметры, характеризующие общество как социальную систему
[Править] Закрытое и открытое общество
[Править] Современное общество
Понятие личности в философии [править] История развития взглядов на личность
Понятие личности в философии [править] История развития взглядов на личность
[Править] Современные концепции личности
[Править] Понятие личности в психологии
[Править] Комплекс устойчивых компонентов личности
[Править] Личность, индивид и индивидуальность
[Править] Формы общественного сознания
[Править] Субъект общественного сознания
Особенности различных картин мира
[Править] Субкультурная картина мира
Научная картина мира. Основные параметры и идеи.
Возникновение и развитие ноосферы
[Править] История представлений
[Править] Ноосфера в современных sci-fi вселенных
Постпозитивизм считает, что философские концепции влияют на конкретно научное знание путем переформулировки метафизических проблем в проблемы научного метода. Всеми постпозитивистами признается развитие научного знания, но для всех современных постпозитивистов характерен отказ от наивного комулятивизма. Они считают, что в истории познания нет постепенного приращения знаний.
Принципы феноменологии э.Гусселя.
Э
дмунд
Гуссерль
(1859-1938) - немецкий философ, ученик Брентано.
Родоначальник феноменологии. Он
утверждал, что философия еще не существует
как наука. Гуссерль разработал основные
положения феноменологии, единственной
дисциплины, способной, на его взгляд,
сделать философию строгой и точной
наукой. По Гуссерлю, нам открывается
единственное абсолютное бытие. Интенцию
на объект, непосредственно и в оригинале,
данный сознанию, Гуссерль называет
интуицией. Интуиция в феноменологии
имеет следующий смысл: видеть все
проявляющееся подлинно проявившимся,
и только как проявившееся. Для завершения
своей теории он вводит понятие
"конституиравания". Сознание есть
конституирующий поток.
Феноменология Гуссерля оказала непосредственное влияние на М.Хайдеггера и весь экзистенциализм, М. Шелера, Н. Гартмана и др.
Герменевтика.
Герменевтика (греч. Hermeneutikos - разъясняющий, толкующий) - искусство и теори истолкования текстов, одно из основных направлений современной философии. Истоки герменевтики как философской теории понимания и истолкования прослеживаются в древнегреческой филологической герменевтики и библейской экзегетике.
Формирование герменевтики как философско-методологической теории понимания и истолкования (интерпретации) начато немецким теологом протестантом и филологом-классиком Ф. Шлейермахером, поставившим вопрос об общих чертах филологической, теологической и юридической герменевтик и задачу создания универсальной герменевтики, принципы которой не зависят от правил и приемов истолкования, цель которого - понять автора и его труд лучше, чем он сам понимал себя и свое творение. Вслед за Шлейермахером наиболее существенное влияние на развитие герменевтики как философского учения о методе истолкования и понимания оказал В. Дильтей, обратившийся к задаче обоснования гуманитарных наук. Разделив все науки на два класса - "науки о природе" и "науки о духе", Дильтей выделил в качестве особой области последних духовные сущности, являющиеся "проявлениями жизни".
В настоящее время герменевтика - одно из основных направлений современной, в первую очередь западноевропейской философии. Герменевтика является методологией гуманитарных наук, онтологией и универсальным способом философствования. Являясь методологией гуманитарных наук, герменевтика выходит за их пределы. Понимание и истолкование становятся способом освоения всей совокупности человеческого опыта - традиций философии, искусства и самой истории.
Одним из ведущих представителей современной герменевтики является Гадамер.
Напраления экзистенциализма (К. Ясперс, Ж.П. Сартр).
К
арл
Ясперс
(1883 - 1969) - немецкий философ и психиатр,
один из основателей экзистенциализма.
Исходным пунктом рефлексии Ясперса
служит тезис о непознаваемости
человеческого бытия методами как
позитивистской, так и спекулятивно -
идеалистической доктрин. И та, и другая
подразумевают, бытие как объект познания,
что противоречит самой его природе:
бытие не может быть объективировано.
Человеческое бытие имеет две сторононы.
Объективизированное " бытие-в-мире ", философствование, в пределах которого есть "ориентация в мире".
Высвечивающееся в пограничных ситуациях - подлинное бытие.
Экзистенция есть свобода, самость человека. Важнейшая мысль Ясперса - возможность подлинного обращения людей, экзистенциальной коммуникации между ними независимо от исторических, социальных и культурных корней. Она обосновывается идеей "осевого времени" времени расцвета античной и восточной культур.
По мнению Ясперса, в истории действует идея единства, однако полное объединеие человечества никогда не будет завершено.
Ж
ан
Поль Сартр
( 1905 - 1980 ), французкий философ, беллетрист,
политический деятель, представитель
атеистического экзистенциализма.
Являясь мастером художественного слова,
Сартр излагал свои философские взгляды
не только на языке теории, но и в форме
художественных приизведений. Применил
феноменологический метод для описани
человеческой и межличностной коммуникации
сознание есть " ничто", дыра в бытии,
животворящая пустота, наполненная
свободой, мыслями творчеством. Поэтому
сознание - это отрицание всякой
определенности, детерминации. Бытие и
ничто объединены в человеке, в результате
он обречен на противоречия, стремится
к полноте бытия, но при этом хочет
сохранить свободу и сознание.
Сартр говорит о " фактичности " человека, о том, что он находит себя в определенной обстановке, но фактичность преодолевается у него свободой, не имеющей границ. За свой свободный поступок человек несет ответственность только перед самим собой. Человек, согласно Сартру, бытийно одинок, человеческое общение - всегда борьба за господство над другим "Я", и любовь, как таковая, не осуществима.
Фрейдизм.
Ф
рейдизм
- название теории и метода психоанализа.
Назван так по имени Зигмунда Фрейда,
австралийского врача - невропатолога
и психиатра. Фрейд, исследуя причины
патологических процессов в психике,
решительно отказался от
вульгарно-материалистических в своей
основе попыток объяснять изменения
содержания психических актов
физиологическими причинами. Но
одновременно он совершенно отошел от
материалистического мировоззрения,
отказалс от объективных методов
исследования психики и создал в целом
произвольную, надуманную субъективистскую
теорию. Суть ее состоит в отрыве психики
от материальных условий и причин ее
порождающих. Психика рассматривается
как нечто самостоятельное, существующее
параллельно материальным процессам и
управляемое особыми, непознаваемыми,
вечными психическими силами, лежащими
за пределами сознания.
Над душой человека властвуют неизменные психические конфликты бессознательных стремлений к наслаждению, к агрессии с "принципом реальности", к которому приспосабливается сознание.
Все психические состояния все, действия человека, а затем и все исторические события, и общественные явления, Фрейд подвергает психоанализу, т. е. Истолковывает как проявление бессознательных, и, прежде всего сексуальных, влечений. Фрейдистская концепция оказала и продолжает оказывать большое влияние на различные области западной культуры. Также теория Фрейда оставила след и в неврологии и психиатрии.
Неотомизм.
Неотомизм - философское направление обновленного томизма, то есть философии Фомы Аквинского, философа XIII века. В 1879 году неотомизм получил признание главы римско-католической церкви (папы Римского) и с этого времени составляет важную часть официальной доктрины католицизма. Наиболее известные представители неотомизма - Э.Жильсон, Ж.Маритэн, В.Бруггер, А.Демпф. И. де Фриз, Д.Мерсье, К.Фабро и другие. В неотомизме возрождаются основные категории философии Ф.Аквинского, такие как бытие, сущее, существование, акт и потенция, форма и материя.
С точки зрения неотомизма, именно Фома Аквинский наиболее правильно решил основные философские проблемы, поэтому его творчество имеет непреходящее значение. Новую философию, начиная с эпохи Возрождения, неотомизм рассматривает в качестве непрерывной цепи отклонений, ошибок и заблуждений, поэтому ставит задачу возрождения духа средневековой философии. На этом пути представители неотомизма видят преодоление хаоса современной жизни, обретения ясности, возрождения духовных ценностей.