Файл: Райх В. - Анализ характера.pdf

обусловливают первые противоречия. Если у ребенка развивается анальный характер, то у
него  появится  и  соответствующее  упрямство. Значение  супер-эго  для  этой  фиксации
состоит  в  том, что  ее  ядро — инфантильные  кровосмесительные  генитальные
потребности; здесь  наиболее  жизненные  энергии  ограничены  и  детерминирована
характерная формация.

Зависимость  характерной  формации  от  историко-экономической  ситуации, в

которой  она  возникает, яснее  всего  видна  в  изменениях, происходящих  с  членами
примитивных  сообществ  в  то  время, когда  они  оказываются  под  иностранным
экономическим  и  культурным  влиянием  или  когда  по  существенным  причинам  они
начинают  создавать  новое  социальное  устройство. Сообщения  Малиновского

*

показывают, что, когда меняется социальная структура, меняется и характер. К примеру,
он обнаружил, что жители Амфилетских островов недоверчивы, уклончивы и озлоблены,
а  их  соседи — жители  острова  Тробриан — просты, естественны  и  открыты. У  первых
уже  было  патриархальное  устройство  с  суровой  семейной  и  сексуальной  моралью, а
вторые  все  еще  наслаждались  большинством  свобод  матриархата. Эти  открытия
подтвердили клинический вывод о том, что социально-экономическая структура общества
оказывает влияние на формирование характера хоть и не директивно, но очень сложным
косвенным  образом: она  создает  определенные  формы  семейного  уклада, которые  не
только  предопределяют  формы  сексуальной  жизни,  но  и  продуцируют  их  путем
определенного  влияния  на  инстинктивную  жизнь  детей и  подростков. Это  выражается  в
различных  установках  и  способах  реагирования. В  итоге  структура  характера
представляет  собой  кристаллизацию  социологического  процесса  данной  эпохи.
Общественная  идеология  может  стать  материальной  силой  только  при  условии, что  она
актуально влияет на структуру характера. Поэтому исследования характерной структуры
— гораздо большее, нежели просто клинический интерес. Они рассматривают следующие
вопросы: почему идеологии меняются гораздо медленнее, чем социально-экономический
базис, почему  человек, как  правило, сильно  отстает  от  того, что  он  создал  и  что  может
изменить его? Причина в том, что структура характера образуется в раннем детстве и мало
меняется. Социально-экономическая  ситуация, при  которой  он  создавался, с  развитием
производительных  сил  меняется  достаточно  быстро. После  того  как  она  изменилась,
возникают другие  требования и  появляется необходимость в  других  моделях  адаптации.
Правда, создаются новые позиции и модели реагирования, которые хоть и пронизывают
старые модели, но не заменяют их. Две позиции соответственно в двух социологических
ситуациях  начинают  конфликтовать  друг  с  другом.  К  примеру,  женщина,  выросшая  в
семье 1900 года, будет  вести  себя в  соответствии с социально-экономической ситуацией
1900 года; однако в 1925 году в связи с изменением способа производства поменялись и
семейные  условия, и, таким  образом, эта  женщина, несмотря  на  поверхностную
адаптацию, обнаруживает  в  себе  сильное  противоречие. Ее  характер  требует, например,
строгой  моногамной  сексуальной  жизни, хотя  компульсивная  моногамия  подорвана
социально  и  идеологически. Интеллектуально  женщина  не  может  больше  требовать
моногамии ни от себя, ни от мужа, но структурно она оказывается в ситуации конфликта с
новыми условиями и с требованиями своего собственного интеллекта.

Подобные  проблемы  возникли  в  советской  России  при  попытке  заменить

индивидуальное  хозяйство  коллективным. Трудности  были  связаны  не  только  с
экономическими обстоятельствами, но  и  со  структурой  характера  русского  крестьянина,
который  формировался  при  царизме  и  в  период  индивидуального  сельского  хозяйства.
Доклады  показывают  роль замещения семьи коллективом и, в  частности, изменениями в
сексуальной  жизни.  Старьте  структуры  не  только  отстают  от  нового  развития,  они
зачастую яростно сопротивляются ему. Если бы старая идеология, которая соответствует

*

 Малиновский, Бронислав (1884 — 1942) — польско-английский антрополог, этнограф и социолог.

Исследовал проблемы семьи у аборигенов Австралии. Проводил полевые этнографические исследования в
Меланезии. — Прим. ред.

более ранней

социологической  ситуации, не  была  бы  с  помощью  либидинальной  энергии

зафиксирована  в  структуре  характера  как  хроническая  и  автоматическая  модель
реагирования, адаптация к экономическим переменам прошла бы относительно легко. Нет
сомнений, что  знание  механизмов, которые  связывают  экономическую  ситуацию,
инстинктивную  жизнь, характерную  формацию  и  идеологию, привело  бы  ко  многим
практическим  подходам, особенно  в  воспитании, а  возможно, и  в  практической
психологии масс.

Все  это  ждет  своей  проработки. Психоаналитическая  наука, однако, не  может

рассчитывать  на  практическое  и  теоретическое  принятие  в  масштабе  общества, пока  не
овладеет полем, на котором сможет показать свою ценность и где продемонстрирует, что
у  нее  нет  больше  желания  стоять  в  стороне  от  исторических  событий  нашего  столетия.
Через  некоторое  время  психоаналитическая  характерология  ограничится  клиническим
полем. Исследования, описанные  во  второй  части, показывают  отношение  к  самым
заметным  социологическим  проблемам, которые  необходимо  рассмотреть. Они
обсуждаются повсеместно.

В. Р.

Берлин, январь, 1933

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ТЕХНИКА

ГЛАВА 1

НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ

ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ

ТЕХНИКИ

Практикующий психоаналитик ежедневно сталкивается с затруднениями, которые

не  удается  разрешить, используя  только  теоретические  знания  или  только  практические
навыки. Все  сложности  возникают  из-за  одной  главной  проблемы: как  и  насколько
техника  аналитической  терапии  связана  с  теорией  неврозов, каковы  возможности
применения  теории  на  практике  и  в  чем  здесь  состоят  ограничения. Ответы  на  данные
вопросы  следует  искать, обратившись  к  теории  психических  процессов. Необходимо
проследить  путь  от  чисто  эмпирических  исследований, через  теоретические  выкладки, к
теоретически  прочно  обоснованной  практике. Обширный  опыт  Венского  технического
семинара

*

  и  курсы  контрольного  анализа  показали, как  трудно  приступить  к  решению

этой задачи.

Фундаментальные труды о технических азах психоанализа принадлежат Зигмунду

Фрейду. Кроме того, существуют другие многочисленные исследования по этому вопросу,
как, например, труды Ференци

**

 и ряда других аналитиков, позволяющие ознакомиться с

индивидуальными  подходами  к  техническим  проблемам  психоанализа. В  целом  же
обнаруживается, что  существует  так  много  индивидуальных  техник, сколько  и  самих
психоаналитиков, не  считая  технических  правил, установленных  Фрейдом, которые
имеют слабое отношение к обилию проблем, возникающих в повседневной практике.

Заложенные в основу курса анализа правила выстроены  в  соответствии с базовой

теоретической  концепцией  невротического  процесса. Каждый  невроз  порожден
конфликтом  между  вытесненными  инстинктивными  потребностями, которые  всегда
включают  раннее  детское  сексуальное  влечение, и  подавляющими  силами  эго.
Неразрешенный  конфликт  выражается  в  виде  невротического  симптома  или
невротической  черты  характера. Поэтому  техника  устранения  конфликта  требует
«разрешить  то, что  вытеснено», другими  словами, вывести  бессознательный  конфликт  в
сознание.

Однако  следует  заметить, что  определенные  психические  силы  выступают  в

качестве  строгого  цензора, который  требует  от  пациента  владеть  своими  мыслями  и
желаниями  и  таким  образом  удерживать  их  от  выхода  в  сознание.  Поэтому  следует
устранить «отбор» материала, который  неизбежен при обычном  мышлении, и  позволить
мыслям бродить свободно, не допуская этого критического отсева

Среди «всплывающего» материала  отыскиваются  все  более  и  более  вытесненные

бессознательные и  инфантильные  элементы, которые  с  помощью  аналитика  необходимо
перевести на язык сознания. Непременной предпосылкой аналитической техники является
так называемое

«основное правило»

***

, то есть «свободное ассоциирование» в  условиях

отсутствия 

критического 

отбора 

материала. Этому 

процессу 

способствуют

бессознательные  влечения, которые  стремятся  к  выражению  в  сознании  и  действии. С

*

 Венский технический семинар — основан в Вене в 1922 г. В. Райхом при поддержке молодых аналитиков с

целью изучения и совершенствования психоаналитических техник. Позднее семинар был одобрен Фрейдом
и получил официальный статус. — Прим. ред.

**

 Ференци, Шандор (1873—1933) — венгерский психиатр, психоаналитик. Соорганизатор и пионер

психоаналитического движения. — Прим. ред.

***

 С определениями некоторых терминов,  в тексте, можно ознакомиться в глоссарии в конце книги. —

Прим. ред.

другой  стороны, этому  мешает  бессознательная  защита  эго, затрудняющая  или  не
позволяющая  пациенту  следовать  основному  правилу. Эта  сила  проявляется  как
«сопротивление», не позволяющее разрешить то, что вытеснено.

Данный  теоретический  вывод  определяет  следующее  практическое  правило:

выведение  в  сознание  бессознательного  материала  должно  происходить  не  прямо, но
через  преодоление  сопротивления, т. е. опосредованно. Итак, пациенту  необходимо, во-
первых, отыскать, что  он  защищает, затем — каким  способом  он  выстраивает  свои
защиты, и, наконец, — от чего он защищается.

Работа  по  выведению  в  сознание  называется «интерпретация». Ее  суть — либо

раскрытие  замаскированных  выражений  бессознательного, либо  восстановление  связей,
которые  были  утрачены  из-за  вытеснения. Вытесненные  желания  и  страхи  пациента
постоянно  требуют  разрядки, то  есть  имеют  тенденцию  проявляться  в  отношениях  к
реальным  людям  или  в  конкретных  ситуациях.  Наиболее  существенной  причиной  этого
является  отсутствие  либидинального  удовлетворения. Пациент «приписывает» свои
бессознательные требования и страхи аналитику и ситуации анализа. При этом возникает

«трансфер»

 (перенос), то  есть  установление с аналитиком  специфических отношений, в

которых  может  переплетаться  любовь, ненависть  и  тревога. Такие отношения — не  что
иное, как  воспроизведение  более  ранних, преимущественно  детских  отношений  со
взрослыми  людьми, входившими  в  значимое  окружение  ребенка, отношения, ставшие
позже  бессознательными. Сам  по  себе  перенос  нуждается  в  лечении, его  необходимо
«разрешить», раскрыв его смысл на основе детских отношений. Поскольку любой невроз
основан  на  неразрешенных  конфликтах, возникших  в  первые  четыре  года  жизни, и
поскольку эти конфликты начинают проявляться заново при переносе, его анализ, вместе
с  прохождением  сопротивления, составляет  наиболее  важный  аспект  аналитической
работы.

Далее, посредством 

переноса 

пациент 

пытается 

подменить 

процесс

интерпретирования  удовлетворением  своих  старых  неразрешившихся  импульсов  любви
или  ненависти  и, кроме  того, защитить  себя  от  признания  таких  отношений. Когда  это
происходит, трансфер становится сопротивлением, которое препятствует продвижению. В
результате отрицательный перенос импульсов ненависти понимается как сопротивление, в
то  время  как  перенос  импульсов  любви  становится  сопротивлением  лишь  в  случае
разочарования, оборачиваясь отрицательным переносом или тревогой.

Обсуждение техники анализа, хотя и незначительное и несистематическое, давало

надежду, что  аналитики, опираясь  на  фундамент  общепринятой  техники, разработают
некие технические подходы, пригодные для  любых случаев. В этом можно убедиться на
примере  обсуждения  такого  понятия, как «аналитическая  пассивность», которое
интерпретировалось по-разному. Крайняя и, пожалуй, наиболее ошибочная интерпретация
состояла в том, что пациенту необходимо лишь молчать, а остальное придет само собой.
Если рассуждать о том, какова роль аналитика в данном процессе, то несложно заметить,
что этот вопрос был и остается самым запутанным. Действительно, человек может знать,
что  должен  ликвидировать  сопротивление  и «разрушить» трансфер, но  как  и  в  какой
момент это происходит, как ему  действовать в  различных случаях и ситуациях, никогда
подробно не обсуждалось.

Итак, налицо широкий разброс мнений о том, чего требуют ежедневные проблемы

аналитической  практики. Если, к  примеру, на  семинаре  был  приведен  случай  сильного
сопротивления пациента, то каждый из аналитиков предлагает свой способ решения этой
проблемы. И  если  терапевт, вооружившись  всеми  этими  советами, вновь  обращался  к
своему  пациенту, то обнаруживал  бесчисленное  количество возможностей, и  положение
дел  часто  становилось  еще  более  запутанным, чем  прежде. Можно предположить, что  в
одной  определенной  аналитической  ситуации — заданной  конкретными  условиями —
целесообразно  использовать  только одну  оптимальную  техническую  процедуру, которая
является наиболее подходящей в данной ситуации и лучше каких бы то ни было других.

Это относится не только к отдельным ситуациям, но и к аналитической терапии в целом.
Поэтому  нам  необходимо  выяснить, чем  же  характеризуется  эта  единственная  точная
техника и как к ней прийти.

Понадобилось  немало  времени, чтобы  выяснить, что  главное — это

выделение

способов  воздействия  на  пациента  из  каждой  засвидетельствованной  аналитической
ситуации  при  помощи  тщательного  анализа  ее  деталей.

  Этот  метод  развития

аналитической  техники  был  серьезно  проработан  на  Венском  семинаре  и  получил
высокую  оценку. Вместо  того  чтобы  давать  советы, участник  семинара  обсуждал
существующие трудности, например, ситуацию сопротивления, пока обсуждение само не
приводило  к  тому, что  обнаруживался  необходимый  способ  действия; затем  рождалось
ощущение, что именно такой способ будет верным и никакой другой. Таким образом, мы
открыли  метод  приложения  конкретного  аналитического  материала  к  аналитической
технике. Наш  метод  не  является  руководством, основанным  на  фиксированных
процедурах; он  построен  на  определенных  базовых  теоретических  принципах, но  на
практике  зависит  от  каждого  конкретного  случая  и  отдельной  ситуации. К  примеру,
основной его принцип состоит в том, что все проявления бессознательного должны быть
выведены в сознание путем интерпретации. Но значит ли это, что необходимо немедленно
интерпретировать  материал  бессознательного, как  только  он  проявится, пусть  даже  он
ясен только лишь отчасти? Или этот основной принцип заключается в том, что феномен
трансфера  необходимо  редуцировать  к  его  инфантильным  истокам. Тогда  возникает
вопрос: когда и как это сделать? Феномен переноса одновременно содержит и негативное,
и  позитивное. В  принципе  он  должен  быть  устранен, но  как  узнать, что  необходимо
устранить в первую очередь и чем, собственно, обусловлен этот выбор?

Легко  возразить, что  попытка  отделить  последовательность, акценты  и  глубину

интерпретации  от  ситуации  в  целом  означает  интерпретирование  всего, что  бы  ни
выявлялось. Но  когда  бесконечный  поток  переживаний  и  последующий  теоретический
анализ показывает, что интерпретация материала по мере его возникновения, как правило,
не  выполняет  терапевтическую  функцию, то  можно  спросить: при  каких  же  условиях
интерпретация  становится  эффективной? Эти  условия  различны  для  каждого  случая, и,
хотя  приводят  к определенным обоснованным техническим  обобщениям, их смысл мало
напоминает  основной  принцип, который  гласит, что  применение  той  или  иной  техники
зависит  от  конкретного  случая  и  конкретной  ситуации, при  этом  не  упускается  из  виду
аналитический процесс в целом. Отрывочные рекомендации, состоящие в том, что то или
иное  явление  необходимо «проанализировать  должным  образом», — только  слова, а  не
принципы  техники. Они  показывают, что  собственно «анализа» не  происходит. Не
утешает  и  продолжительность лечения. С помощью  только одного времени осуществить
анализ  невозможно. Испытывать  чье-то  доверие  длительным  лечением  имеет  смысл  в
случае, если анализ развивается, то есть когда человек понимает сопротивление и может
соответствующим образом вести анализ. Тогда, конечно, время не должно беспокоить, но
его трата бесполезна, если уходит только на ожидание успеха.

Необходимо  показать, насколько  важным  для  логического  развития  лечения

является точное понимание и проработка первого трансферентного сопротивления. Очень
важно  то, насколько  подробно  и  на  каком  уровне

трансферентный  невроз

  впервые

подвергнется  аналитической  атаке; будет ли  выбран  обширный материал или  только  его
часть; что  интерпретировать  в  первую  очередь: материал  бессознательного  или
сопротивление, и т. д. Если кто-то интерпретирует материал в том порядке, в котором он
проявляется, он исходит из предвзятой идеи, что «материал» всегда пригоден для анализа,
то  есть  всегда  эффективен  с  точки  зрения  терапии. Вместе  с  тем  следует  отметить
динамическую  ценность  материала. Мои  усилия, направленные  на  создание  теории
техники  и  терапии, имеют  точную  цель: установить  критерии  последовательного
применения  материала  при  технической  проработке  каждого  случая, то  есть  выработке
тех  критериев, которые  позволят  точно  знать, зачем  осуществляется  каждая