Файл: Майерс Д. - Социальная психология.pdf

меньше прославленных теоретиков и больше скромных
тружеников – талантливых исследователей, создающих
концепции «местного значения». Со многими из них мы
познакомимся в автобиографических материалах, которые
представлены под общей рубрикой «За кулисами классической
теории».

СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ И БИОЛОГИЯ

Каждый, кому доводилось изучать хотя бы азы психологии,

знает, что нас формируют сообща природа и воспитание.
Подобно тому как площадь поля вычисляется умножением его
ширины на длину, так и люди есть результат совместного
взаимодействия биологии и среды. Как напоминают нам
эволюционные психологи (см. главу 5), благодаря
унаследованной человеческой природе мы предрасположены
вести себя так, как вели себя наши предки, которым удалось
выжить и дать потомство. Мы несем в себе гены тех, кто
обладал чертами, которые позволили им выжить и обзавестись
потомством, и чьи дети смогли сделать то же самое. А это
значит, что эволюционных психологов интересует, как
естественный отбор мог предопределить наши действия и
реакции, касающиеся сексуального поведения и продолжения
рода, проявлений ненависти и агрессии, заботы и склонности к
сотрудничеству. Природа также наградила нас огромной
способностью к научению. Мы чувствительны к нашим
социальным контекстам и реагируем на них.

Если каждое психологическое событие (каждая мысль,

каждая эмоция) является одновременно и биологическим
событием, мы можем также рассмотреть и то, как
нейробиология объясняет социальное поведение. Социальные
нейрологи не стремятся свести такие сложные проявления
социального поведения, как оказание помощи или причинение
вреда, до уровня простых нейронных или молекулярных
механизмов. Но чтобы понять любовь и ненависть, мы должны
принимать во внимание не только то, что творится «под кожей»
индивидуумов (биологические воздействия), но и то, что

происходит между «кожными покровами» разных людей
(социальные воздействия). Гормоны стресса влияют на наши
чувства и поступки, социальный остракизм становится
причиной повышения артериального давления, а социальная
поддержка укрепляет иммунную систему организма. Душа и
тело – единая большая система, а все мы – биопсихосоциальные
организмы.

УРОВНИ ОБЪЯСНЕНИЯ

Мы изучаем людей с разных точек зрения, которые

называются академическими дисциплинами. К ним относятся и
базовые науки, например физика и химия, и такие
интегративные дисциплины, какими являются философия и
теология. Какой из подходов более уместен, зависит от того, что
именно вы хотите сделать предметом обсуждения. Возьмем в
качестве примера любовь. Физиолог станет описывать
химические процессы, происходящие в мозге страстно
влюбленного человека. Социальный психолог будет изучать, как
разные характеристики и условия – привлекательная внешность,
сходство партнеров, полное взаимопонимание – усиливают
чувство, которое мы называем любовью, а поэт – воспевать её
величие.

Нет необходимости считать какой-либо из этих уровней

истинным объяснением. Физиологическая и эмоциональная
точки зрения на любовь, например, – всего лишь два подхода к
одному и тому же явлению. Точно так же эволюционное
объяснение универсального запрета инцеста (генетика
наказывает межродственное скрещивание наследственными
заболеваниями потомков) не заменяет ни социологического (с
точки зрения социологии табу на инцест может служить цели
сохранения структуры семьи), ни теологического табу на него
(последний может исходить из соображений нравственности).
Эти разные объяснения могут дополнять друг друга (рис. 1.1).

Рис. 1.1. Частичная иерархия дисциплин.

Диапазон дисциплин – от

базовых наук, изучающих основополагающие законы природы, до

интегративных, изучающих сложные системы. Один уровень успешного

объяснения функционирования человека не противоречит другим

уровням объяснения

Если каждое из объяснений есть часть интегративного

объяснения, то разные уровни объяснений, объединенные
вместе, должны создать целостную картину. Признание факта,
что разные уровни объяснения дополняют друг друга, избавляет
нас от бесплодной дискуссии о том, с каких позиций следует
изучать человеческую природу – с научных или с субъективных:
подход «или – или» в данном случае неуместен. Как сказал
социолог Эндрю Грили, «психология, несмотря на все свои
старания, не может – как не могу этого сделать и я – ответить на
вопросы о цели и смысле человеческой жизни и о
предназначении человека» (Greeley, 1976). Социальная
психология – один из важных подходов, но не единственный,
воспользовавшись которым мы можем посмотреть на себя и
понять себя.

РЕЗЮМЕ

Социальная психология – это наука о том, что люди думают

друг о друге, как они влияют друг на друга и как относятся друг
к другу. Социальная психология произошла от психологи и

социологии. По сравнению с социологией социальная
психология более индивидуалистична по содержанию и более
экспериментальна по методологии. От психологии личности
социальная психология отличается тем, что она интересуется не
столько индивидуальными различиями между людьми, сколько
тем, как люди вообще воспринимают друг друга и влияют друг
на друга.

«Знание одно. Его деление на дисциплины есть уступка

человеческой слабости.

Сэр Хэлфорд Джон Мак-Киндер

, 1887»

Социальная психология – одна из наук об окружающей среде:

она изучает зависимость поведения от социальной среды.
Помимо подхода, присущего социальной психологии, есть ещё
немало других подходов к изучению природы человека, каждый
из которых ставит собственные вопросы и получает на них свои
ответы. Эти разные точки зрения не противоречат друг другу, а
дополняют друг друга.

СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ И ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ

ЦЕННОСТИ

Ценностные ориентации социальных психологов явно или

неявно влияют на их работу. Как это происходит?

Социальная психология – это не столько совокупность

результатов, сколько совокупность стратегий, позволяющих
получать ответы на вопросы. В науке, как и в зале суда, личные
мнения неприемлемы. Когда на суд выносятся идеи, приговор
зависит от доказательств. Но так ли уж объективны социальные
психологи? Поскольку все они – простые смертные, не
проникают ли в их работу их собственные ценности – личные
представления о том, что желательно и как люди должны вести
себя? А если проникают, то можно ли считать социальную
психологию действительно научной дисциплиной?

ЯВНЫЕ ПУТИ ВЛИЯНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ НА ПСИХОЛОГИЮ

Сам выбор предмета исследования свидетельствует о

ценностях социального психолога. И нет ничего случайного в

том, что в 1940-х гг., когда в Европе свирепствовал фашизм,
психологи начали активно изучать предрассудки; что 1950-е –
период, отмеченный нетерпимостью к инакомыслию и модой на
единообразие, – дали нам немало работ по конформности; что
1960-е с их проявлениями гражданского неповиновения и
ростом преступности ознаменовались ростом интереса к
агрессии, а феминистское движение 1970-х стимулировало
скачкообразный рост количества публикаций о гендере и
сексизме; что 1980-е спровоцировали рост интереса к
психологическим аспектам гонки вооружений, а 1990-е были
отмечены всплеском интереса к восприятию людьми
культурных и расовых отличий и нетрадиционной сексуальной
ориентации. Социальная психология отражает социальную
историю.

Ценностные ориентации влияют и на то, к какой предметной

области склоняется исследователь. (Campbell, 1975; Moynihan,
1979). А в вашей школе разве не так? Разве не заметна разница
между теми, кто интересуется гуманитарными, естественными и
социальными науками? Вам не кажется, что социальная
психология и социология привлекают людей, склонных в
известной мере выражать сомнения в незыблемости традиций,
людей, которые больше озабочены «лепкой» будущего, чем
консервацией прошлого?