Файл: Майерс Д. - Социальная психология.pdf

Скачать файл (6,88Мб)

Заказать решение

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 08.10.2020

Просмотров: 13841

Скачиваний: 41

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

(– Постойте! Подождите! Выслушайте меня!.. Мы НЕ ДОЛЖНЫ быть

просто овцами!)

В отличие от группы, между членами которой существуют разногласия,

группа, в которой царит единодушие, сильнее влияет на конформность,

чем личностные качества

Еще сильнее индивидуальные особенности проявляются в

«слабых» ситуациях, например, когда два незнакомых человека
сидят в приемной и ничто не направляет их поведение (Ickes et
al., 1982; Monson et al., 1982). Если поместить двух похожих
людей в сильно отличающиеся друг от друга ситуации, то
окажется, что влияние контекста перевесит индивидуальные
различия. Но даже при поверхностном сравнении повседневного
поведения людей типа Саддама Хусейна и людей типа матери
Терезы влияние особенностей личности выглядит более веским.

{Индивидуальность проявляется значительно ярче, когда у

нас есть возможность наблюдать разные реакции людей на одну
и ту же ситуацию, как в этом случае, когда «американские
горки» у одного вызывают восторг, а у другого – ужас}

Интересно наблюдать колебание мнений профессионалов. Не

преуменьшая роли социальных сил, отрицать которую

невозможно, они сейчас возвращаются к тому, чтобы принимать
во внимание и личностные качества индивидов, и их
генетические предрасположенности. Подобно психологам,
которые изучают установки и о которых было рассказано выше,
специалисты в области психологии личности проясняют связь
между тем, кто мы такие, и тем, что мы делаем, подтверждая
существование этой связи. Благодаря их усилиям сегодня
социальные психологи согласны с мнением Курта Левина,
одного из основоположников теоретической психологии:
«Любое психологическое событие зависит как от состояния
человека, так и от среды, хотя их относительная значимость в
разных ситуациях различна» (Lewin, 1936, р. 12).

КУЛЬТУРА

Может ли культура, в которой сформировался человек,

помочь спрогнозировать степень его конформности? Да, может.
Джеймс Виттакер и Роберт Мид, повторив эксперименты Аша
по конформизму в разных странах, выявили в большинстве из
них практически одинаковые уровни конформности: 31% в
Ливане, 32% в Гонконге, 34% в Бразилии, но 51% в Зимбабве, у
племени банту, в котором инакомыслие строго наказывается.
Когда Милгрэм с помощью разных методик изучал конформизм
норвежских и французских студентов, последние
последовательно демонстрировали меньшую склонность к нему
(Milgram, 1961).

Как вы думаете, какие результаты (сравнительно с

«американскими) были получены исследователями,
повторившими эксперименты Милгрэма в Австралии, Австрии,
Германии, Италии, Иордании, Южной Африке и в Испании?
Степень конформности оказалась сходной или даже более
высокой, например, в Мюнхене она составила 85% (Blass, 2000).

Однако культурные традиции способны изменяться.

Эксперименты Аша, повторенные в Великобритании, Канаде и
США с участием в качестве испытуемых студентов, в некоторых
случаях свидетельствовали о большем нонконформизме, чем
довелось наблюдать Ашу 20 или 30 лет тому назад (Lalancette &

Standing, 1990; Larsen, 1974, 1990; Nicholson et al., 1985; Perrin &
Spencer, 1981).

Следовательно, хоть конформизм и подчинение –

универсальные феномены, они тем не менее зависят и от
культурных традиций, и от исторической эпохи (Bond, 1988;
Triandis et al., 1988). Культуры Америки и Европы учат
индивидуализму: ты сам несешь ответственность за себя.
Прислушивайся к голосу собственной совести и следуй ему. Не
изменяй себе самому. Пойми, в чем состоит твоя уникальность.
Удовлетворяй свои потребности. Уважай личную жизнь других.
Культура азиатских стран и остальные незападные культуры
более склонны учить коллективизму: твоя семья или твой клан
ответственны за всех своих членов, действия которых могут
либо прославить их, либо обесчестить. Так что заботься о том,
чтобы твоя семья или твой клан могли гордиться тобой. Будь
привержен традициям своей культуры. Уважай старших по
возрасту и по положению. Стремись к гармонии и никогда
никого не критикуй публично. Будь предан своей семье,
компании, в которой работаешь, и своей стране. Живи жизнью
коллектива и не думай, что у тебя есть собственное Я, не
связанное с твоим социальным контекстом. Метаобзор 133
исследований, проведенных в 17 странах, который был
выполнен Родом Бондом и Питером Смитом, подтверждает факт
влияния на конформизм этих культурных ценностей (Bond &
Smith, 1996). По сравнению с представителями
индивидуалистических культур носители коллективистских
культурных традиций более открыты влиянию окружающих.

РЕЗЮМЕ

Окончательных ответов на вопрос «Кто проявляет

конформизм?» не так уж много. Результаты тестирования с
использованием ряда личностных тестов не дают возможности
прогнозировать конкретные акты проявления конформизма, но
больше подходят для прогноза склонности к нему (и другим
формам социального поведения) в повседневной жизни.
Влияние личностных качеств на конформизм сильнее

проявляется в «слабых» ситуациях, в которых социальные силы
не настолько велики, чтобы «перебить» индивидуальные
различия. Хотя предрасположенность к конформизму и
подчинению – универсальное качество, присущее всем людям
без исключения, восприимчивость к социальному влиянию у
представителей разных культур различна.

СОПРОТИВЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНОМУ ДАВЛЕНИЮ

Способны ли люди активно сопротивляться социальному

давлению? Могут ли они отказаться делать то, что их
заставляют, и сделать вместо этого совсем другое? Какими
могут быть мотивы подобного нонконформизма?

РЕАКТИВНОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ

Люди ценят собственную свободу и самостоятельность.

Поэтому, когда социальное давление становится настолько
сильным, что возникает реальная угроза их личной свободе, они
нередко бунтуют. Вспомните Ромео и Джульетту:
противодействие обеих семей только усилило их любовь. Или
детей, которые защищают свою свободу и независимость,
совершая поступки, противоположные тем, на которых
настаивают их родители. Поэтому умные родители, вместо того
чтобы командовать детьми, предлагают им выбор: «Пора
мыться. Примешь ванну или встанешь под душ?»

(– Я не стану есть эту зеленую гадость! Ни за что!

– Отличная мысль, Кельвин. Потому что в твоей тарелке – токсичные

отходы, и если ты их съешь, то превратишься в мутанта.

– Хрум-хрум!

– Ура! Превращаюсь! – Должен же быть другой способ заставить его

есть!)

Можно ли считать это проявлением реактивного сопротивления?

Установлено, что среди студентов, не достигших 21 года, меньше

совершенно не пьющих и больше злоупотребляющих спиртным, чем

среди их товарищей, имеющих законное право употреблять спиртные

напитки

Теория психологического реактивного сопротивления, суть

которой заключается в том, что люди действительно ведут себя
так, чтобы защитить собственное ощущение свободы, находит
подтверждение в экспериментальных данных,
свидетельствующих о том, что попытки ограничить свободу
индивида нередко заканчиваются антиконформным «эффектом
бумеранга» (Brehm & Brehm, 1981; Nail et al., 2000). После того
как женщины в университетах Запада осознали, чего именно
ждет от них традиционная культура, они стали менее склонны к
проявлению стереотипного «женского» поведения (Cialdini et
al., 1998). Или представьте себе, что кто-то останавливает вас на
улице и просит подписать воззвание в защиту чего-то, по
отношению к чему у вас нет четкой позиции. Пока вы
размышляете, подходит ещё один человек и говорит, что
«следует запретить собирать подписи под такими воззваниями и
подписывать их». Согласно теории реактивного сопротивления,
подобная неприкрытая попытка ограничить вашу свободу лишь
увеличит вероятность того, что вы поставите свою подпись.
Именно это и наблюдала Мадлен Хейлман, когда проводила
подобный эксперимент на улицах Нью-Йорка (Heilman, 1976).