Файл: demin_a_a_red_gosudarstvennaya_sluzhba_v_stranah_osnovnyh_pr.pdf

ные  Римским  Первосвященником  и  представители  монашеских

орденов духовенства;

— 

особое собрание (coetus specialis),

 на котором рассматрива­

ются вопросы,  непосредственно относящиеся к тому или иному

региону: его составляют члены, избранные из тех регионов, рааи

которых собирается синод.

Каноном 348 для синода предусматривается постоянный Ге­

неральный  Секретариат,  возглавляемый  Генеральным  Секрета­
рем, которого назначает Верховный  Первосвященник. Ему помо­
гает группа Епископов, образующих Совет Секретариата.

Полномочия синода

Синод Епископов, в отличие от Вселенского Собора, не об­

ладает законодательной властью. Он может лишь обсуждать пред­
ложенные ему вопросы и формулировать свое мнение, не прини­

мая,  однако,  никаких  решений  и  не  издавая  соответствующих

декретов: в особых случаях и для определенных вопросов Римский

Первосвященник  может наделить синод также и  полномочиями

принятия  решений 

(potestas deliberated).

  В этом  случае принятые

решения должны быть непременно утверждены Папой (кан. 343).

Синод  подчиняется  непосредственно  Римскому  Первосвя­

щеннику, которому принадлежит право (кан. 344):

—  созывать  синод там  и  тогда,  где  и  когда он  сочтет  это

необходимым;

— утверждать избранных членов синода и назначать новых;
—  в установленное  время  выносить  на  обсуждение  те  или

иные вопросы;

— определять распорядок работы синода;
— председательствовать лично или через делегированное им

лицо;

— закрывать, переносить, приостанавливать или  распускать

синод.

Если Апостольский Престол остается вакантным, то синод в

ходе своей работы или (или, по крайней мере, уже созванный) 

ipso

ture

 приостанавливает свою работу до тех пор, пока новый Папа не

вынесет решение об его роспуске или продолжении (кан. 347, § 2).

226

Кардиналы  святой  Рим ской  церкви

Кардиналы Святой Римской Церкви,

  называемые также 

Отца­

ми Кардинаюми или просто Кардинсыами

 — 

это самые высокопос­

тавленные сотрудники Римского Первосвященника.

Их должности относятся к области 

церковного

,  а не естествен­

ного  (божественного)  права.  В  совокупности  своей  Кардиналы

образуют особую коллегию, называемую обычно 

«Священной Кол-

leeueu» 

(Sacrum Collegium),

 которая действует практически как «се­

нат» Первосвященника и обладает правами юридического лица.

Основной  задачей  Коллегии  Кардиналов  является 

избрание

Римского  Первосвященника,  регулируемое  в  настоящее  время

Конституцией 

Romano Pontifici eligendo

 («Избранию Римского Пер­

восвященника») от 1975 года.

Как уже  бьшо  сказано  выше.  Римского  Первосвященника

избирают не все Кардиналы, а лишь те, которым к началу Конкла­
ва  еще  не  исполнилось  80 лет,  как установлено в  Motu  Proprio

Ingravescentem aetatem

 («Отягощающий  возраст»)  от  1970  года.  В

этом документе также уточняется, что число Кардиналов избира­
телей не должно превышать 120 человек.

Кроме того.  Кардиналы сотрудничают с Римским Первосвя­

щенником — как коллегиально, в составе 

Консистории (Consistorium),

так 

и 

поодиночке — в различных службах, возглавляя их деятель­

ность,  касающуюся прежде всего 

«повседневных забот Вселенской

Церкви»

 (кан. 349).

Как правило. Кардиналы возглавляют ведомства и другие по­

стоянные службы Римской курии и Града Ватикан. По установив­

шейся традиции Папа обычно жалует кардинальскую берету (т.е.

пурпурную шапку) Епископам самых значительных диоцезов ка­
толического мира

Коллегия  Кардиналов  (C ollegium  Cardinalium )

Коллегию Кардиналов возглавляет 

Кардинал-Декан (Cardinalis

Decanus),

  заместителем  которого  является 

Кардинал-Субдекан

(Subdecanus).

 Согласно кан. 352, у них нет власти управления дру­

гими Кардиналами, и они считаются 

«первыми среди равных» (primus

inter pares).

227

Коллегия разделяется на три чина (кан. 350):

1. 

чин Кардиналов-Епископов,

 к которому относятся те Карди­

налы, которых  Первосвященник удостоил т. н. 

титула

 одной из

семи пригородных Церквей  (Остия, Альбано, Фраскати,  Палест­

рина, Порто ди Санта-Руфина, Сабина и Поджо Миртето, Веллет-

ри), и Патриархи Церквей восточных обрядов, возведенные в сан

Кардинала;

2. 

чин Кардиналов-Пресвитеров,

 удостоившихся титула одной

из 

римских церквей.

  Как в случае с  Кардиналами-Епископами, у

Кардиналов-Пресвотеров нет пастырской власти в их титулярной

Церкви, но от них ожидается поддержка и помощь этой Церкви.

3. 

чин Кардинапов-Диаконов,

 удостснных титула одной из 

диа-

коний

 города Рима. В средние века диаконы руководили деятель­

ностью одного из благотворительных центров (диакония, 

diaconia).

Таким  образом,  названия  «Епископ»,  «Пресвитер»  и  «Диа­

кон»  следует понимать не  в обычном  смысле слова, а с  учетом

исторических условий, определивших появление данных терми­

нов.  Относительно их священного сана  следует заметить,  что  в

настоящее время все Кардиналы посвящаются в Епископы.

Причисление  Кардинала к тому или иному чину и возмож­

ность перехода  из одного  в другой  регулируются  положениями

партикулярного права.

Возведение  в  кардинальское  достоинство

Возведение

  в кардинальское достоинство  (называемое также

«сотворением», 

creatio)

  является  исключительным  полномочием

Верховного Первосвященника (кан. 351).

Его выбор может пасть только на 

мужчин,

 которые уже явля­

ются, по меньшей мере, 

священниками

 (хотя в прошлом Кардина­

лами могли быть назначены и миряне) и выделяются ученостью,

добронравием,  благочестием  и  скромностью  в поведении; те из

них,  кто еще  не был  возведен в епископский сан, должны быть

посвящены в Епископы после своего назначения в Кардиналы.

Кардиналы  назначаются декретом  Римского  Первосвящен­

ника, оглашаемым в Коллегии Кардиналов; с момента оглашения

они должны соблюдать обязанности и метут пользоваться права­
ми, установленными законом.

228

Может случиться так,  что  Первосвященник объявит о  том,

что  он  назначил  Кардинала,  но  воздержится  называть его  имя

(nomen

 /« 

pectore sibi reservans

): в этом случае назначенный получит

обязанности и права Кардинала только с момента последующего

оглашения (которое иногда происходит годы спустя). Что же каса­
ется последствий такого назначения, то они будут отсчитываться

со дня тайного решения Первосвященника 

(reservatio in pectore).

Кодекс не указывает привилегии и обязанности Кардиналов,

кроме  как  полномочие  принимать  исповедь  по  всему миру без

каких-либо ограничений (кан. 967, §  1)  и освобождает  Кардина­

лов из-под юрисдикции местных Епископов в делах, касающихся

их (т.е. Кардиналов) личности (кан. 357, § 2).

Консистория

В нескольких канонах (напр.,  334, 349, 356) подчеркивается

обязанность Кардиналов усердно сотрудничать с Римским Перво­
священником в управлении Вселенской Церковью.

С этой целью предусматривается (кан. 356), что Кардиналы,

занимающие какую-либо должность в Курии, обязаны проживать

в Риме, в то время как те, под чьим попечением находится один из

диоцезов, должны прибывать в Рим всякий  Раз. когда Первосвя­

щенник сочтет необходимым призвать их.

Однако в основном  Кардиналы оказывают помощь Верхов­

ному Пастырю Церкви посредством своей регулярной и совмест­

ной деятельности в 

Консистории.

Консисторию можно определить как собрание, 

«на котором

Кардинат собираются по воле Римского Первосвященника и под его

председательством»

 (кан. 353).

Она может быть:
— 

ординарной,

 когда на нее созываются если не все Кардина­

лы, то, по крайней мере, те, которые находятся в Риме, для кон­
сультаций по вопросам (в том числе и текущим), представляющим

определенную важность, или для ознаменования наиболее торже­
ственных событий;

— 

экстраординарной,

  если  все  Кардиналы  созываются  для

рассмотрения особо важных вопросов или в том случае, если этого

потребуют особые нужды Церкви.

В.П Иванский

229

Как правило.  Консистория заседает 

тайно:

 только ординар­

ная может быть иногда 

открытой (publicum),

 если она посвящена

ознаменованию особых торжеств; в этом случае на нее допускают­
ся,  кроме  Кардиналов, также  Прелаты,  послы  и  прочие пригла­
шенные (кан. 353. §4)

Рим ская  курия

Под названием 

«Римская курия

» 

(Curia  Romam)

 понимается

комплекс 

служб (officium)

 или 

ведомств (dicasterium),

  с помощью

которых  Римский  Первосвященник осуществляет свое  пастырс­
кое служение в управлении  Вселенской Церковью.

Этот комплекс служб, который от имени Первосвященника 

и

его властью 

«выполняет свою особую задачу во благо и во служение

Церкви»

 (кан. 360), состоит из:

1. 

Государственного (или Папского) Секретариата,

 состояще­

го, в свою очередь, из:

— 

Отдела общих вопросов

  и

— 

Отдею сношений с государствами;

2. Конгрегаций;

3. 

Судов;

4. прочих 

организаций

 (Советов, Комиссий, Комитетов и т.д.).

Структура и  полномочия этих служб  определяются  их соб­

ственными партикулярными нормами, прежде всего 

«Общими пра­

вилами»,

 утвержденными на пятилетий срок Папой Иоанном Пав­

лом I I 4 февраля 1992 г.

Кан. 36! уточняет, что в тех случаях, когда Кодекс говорит об

Апостольском  Престоле 

(Sedes Aposlolica)

 или о  Святом Престоле

(Sancta Sedes),

 под этими словами следует подразумевать не толь­

ко Римского Первосвященника, но, если это не явствует из самой

природы  вещей  или  из  контекста, также  и  оба отдела  Государ­
ственного Секретариата и прочие учреждения Римской курии.

Деятельность Римской курии следует рассматривать не толь­

ко  как бюрократически-административную,  но и,  прежде  всего,

как особый вид пастырского служения, поскольку основная зада­
ча курии заключается в служении  Верховному  Пастырю Церкви

(Апостольская  Конституция 

Pastor Bonus («Добрый  Пастырь»)

 от

28 июня  1988 г., 1—3, ст. 33; 34).

230