Файл: Лифтон.Р.Исправ.мышл-я и псих-я тоталит.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 14.10.2020

Просмотров: 6223

Скачиваний: 27

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
background image

нений…  Их  клеймили  позором  во  время  непрекращающихся  собраний  в  больших  и  малых 
группах. У вас возникало ощущение, что в вашей жизни нет ничего настоящего. И у вас нет 
выбора. Вы чувствовали, что не сможете смотреть в глаза завербовавшихся при встрече с ни-
ми… Не записавшийся на военную службу, в глубине души уже осознавал, что не прав…Он 
чувствовал  себя  отверженным,  он  и  другие  его  «собратья  по  несчастью»  не  смели  объеди-
няться вместе или подбадривать друг друга.  Каждый отчетливо осознавал, что эти его про-
блемы несложно решить, стоит только завербоваться в армию… Я был в числе завербовав-
шихся. 

(*Конец цитаты*) 
 
Однако,  Джордж  осознавал  (и  тогда,  даже  теперь,  с  высоты  прожитых  лет),  что  что-то 

внутри него противилось этому решению, и что, «если бы кто-нибудь из членов моей семьи 
поговорил со мной, или если бы у меня была девушка, которая воспротивилась бы этому мо-
ему поступку», возможно, он не решился бы завербоваться на военную службу. Но его вера в 
коммунизм, которую с ним разделяли и другие учащиеся, все больше и больше крепла. 

Впрочем,  эта  вера  существенно  пошатнулась,  когда  на  очередные  летние  каникулы 

Джордж  приехал  в  Гонконг  навестить  семью.  На  следующий  год  при  аналогичных  обстоя-
тельствах произошло то же самое: в период пребывания в школе он убеждался в справедли-
вости собственных коммунистических убеждений, но, оказавшись в Гонконге, заново крити-
чески переосмысливал свои взгляды. Для себя такие метаморфозы Джордж объяснял влияни-
ем отдельных членов семьи, а также симпатией к западным демократиям. «Пока я жил на ма-
терике, мне приходилось утаивать от окружающих свои истинные пристрастия и предпочте-
ния… Но стоило мне вернуться в Гонконг, как необходимость скрываться отпадала сама со-
бой, и, естественно, мои идеи снова возвращались к истокам». Так или иначе, происходившая 
метаморфоза впечатляла своими масштабами: «На материке я полагал, что коммунисты руко-
водствуются стремлением к справедливости, и что я должен посвятить им свою жизнь… В 
Гонконге я считал, что все, о чем говорят коммунисты — сплошная ложь, что они пользуются 
слишком грубыми методами, и что даже если бы мы хотели построить современное космопо-
литическое общество, то нам не следовало бы придерживаться коммунистического пути раз-
вития».  Какой  бы  удобной  не  была  его  позиция,  Джордж  все  равно  оставался  чрезвычайно 
впечатлительным юношей:  «Я был безнадежно чувствителен:  на материке мне хотелось ве-
рить коммунистам, а в Гонконге я стремился противиться их влиянию». 

Тем не менее, юноша был полон решимости вернуться на материк, чтобы продолжить об-

разование в университете, так как вступительные экзамены в Пекинский университет (веду-
щий образовательный центр Китая) он сдал еще до того, как отправился домой второй раз. 
Родители  отчаянно  противились  этому  решению,  стараясь  убедить  сына  остаться  с  ними. 
Отец даже дошел до того, что пустил в ход ультимативную родительскую угрозу, которой пу-
гают своих отпрысков родители всех стран: «Если ты настаиваешь на отъезде в Пекин, то ты 
мне больше не сын». Но это отцовское заявление не произвело на Джорджа столь же неиз-
гладимого впечатления, как вид убитой горем матери, когда та провожала его в дорогу. Юно-
шу  раздирали  такие  внутренние  противоречия,  что  как  только  он  вступил  на  борт  судна, 
идущего в Китай, то тут же ощутил непреодолимое желание вернуться на берег; и даже после 
прибытия в Кантон, первый большой город, в котором причаливает судно по пути в Пекин, 
он  чуть  было  не  повернул  назад,  и  друзьям  стоило  большого  труда  убедить  его  не  возвра-
щаться в Гонконг и остаться на корабле во имя его собственного образования и будущего. 

В  Пекинском  университете  Джордж  столкнулся  с  той  же  самой  моделью  «исправления 

мышления», что и в средней школе, но она реализовывалась более интенсивно: помимо того, 
что критика и самокритика, практиковавшиеся в малых группах, стали более «прицельными» 
и личностно ориентированными, студентам предписывалось выступать в роли не только по-
следователей, но и зачинщиков. Во время «Движения Против Трех»  — против растрат, кор-
рупции и бюрократии — первой из целой серии общенациональных кампаний, прокативших-
ся  по  университетскому  городку,  никто  иной,  как  студенты  занимались  искоренением  этих 


background image

пороков среди сотрудников университета, в том числе и среди преподавателей. В сущности, 
один из студентов, будучи секретарем местной коммунистической организации, организовал 
и провел всю кампанию, и некоторое время фактически управлял всем университетом. 

Движение разворачивалось по обычному сценарию: выступление Мао Цзэдуна, передови-

цы  в  ведущих  газетах,  в  которых  были  обозначены  цели  и  методы  движения,  после  чего 
начинались подготовительные мероприятия непосредственно в самом университете. Повсю-
ду  были  развешены  плакаты,  на  всех  классных  досках  красовались  лозунги  и  карикатуры 
(получившие название «кабинетной прессы»), по всему университету вещали громкоговори-
тели — в столовых, в общежитиях, в актовых залах и в факультетских зданиях. Апогей кам-
пании  пришелся  на  двухмесячный  период,  отведенный  на  соответствующие  мероприятия: 
студентов обязали оставаться в  университете в течение месяца, на который, при других об-
стоятельствах, выпадали каникулы, а начало занятий в следующем семестре отложили еще на 
месяц. Джордж выступал в качестве «стражника», в задачи которого входило присматривать 
за  теми  непрофессиональными  сотрудниками (служащими  и  клерками),  которые  по  одному 
сидели под домашним арестом в спальнях и классных комнатах, а активисты движения ста-
рались добиться от них признания в причастности к коррупции. Никто из «узников» так и не 
признался в своей коррумпированности, но некоторых из них отправили в тюрьму. 

Самое сильное впечатление на Джорджа и других студентов произвели публичные покая-

ния преподавателей, обучавших их в стенах университета (в этом «Движение Против Трех» 
схоже с кампанией по «исправлению мышления»). Каждый преподаватель должен был про-
вести  «самопроверку»  на  глазах  у  студентов  своего  факультета,  подвергнуть  критике  свои 
политические недостатки, а также упомянуть о «проколах» в методах подготовки студентов и 
перспективах.  Джордж  был  поражен  тем,  какое  влияние  студенты  могут  оказать  на  своих 
преподавателей,  особенно  ярким  оказалось  впечатление  после  случая  с  деканом  его  же  фа-
культета: 

 
(*Цитата*) 
Профессор М. некогда был председателем Китайской Национальной Лиги Физиков, очень 

именитым  преподавателем.  Однако,  большой  любовью  у  студентов  он  не  пользовался.  Вы-
ступая перед аудиторией, он говорил тихо и невнятно, да и вообще был не слишком общи-
тельным человеком… Все студенты получили возможность откровенно высказать свое мне-
ние о качестве его преподавания, дать критическую оценку личности М. Высказываясь в его 
адрес, равно как и оценивая других преподавателей, студенты подчеркнули, что те слишком 
мало  внимания  уделяют  педагогической  деятельности,  предпочитая  заниматься  научными 
исследованиями… Но в данном случае все было значительно серьезнее, поскольку, как дека-
ну  факультета,  М.  были  предъявлены  претензии  по  поводу  других  аспектов  деятельности 
университета… Он встал и признал себя виновным в том, что раньше сотрудничал с гоминь-
даном и водил дружбу с его руководителями. Кроме того, М. сознался, что поначалу с неко-
торым недоверием относился к процессу «исправления мышления» и не принимал активного 
участия в политических занятиях, которые проводились среди преподавателей. Потом М. за-
явил, что в те времена, когда он был председателем факультетской комиссии, то пренебрегал 
обязанностями председателя — что, на самом деле, он занимался только написанием статей 
для публикации в научных журналах, что позволило бы ему снискать международную славу 
— и что он старался не ради студентов, а исключительно ради собственной выгоды… Сту-
денты продолжали критиковать своего декана, и отпустили только после того, как он расска-
зал еще о четырех порочащих его обстоятельствах. Практически все преподаватели «склони-
ли головы» перед компартией. Рано или поздно все они снискали ее одобрение. Поначалу не-
которые  проявляли  упорство,  но  затем,  ко  всеобщему  удивлению,  шли  на  попятную  и  при-
знавали, что были неправы. 

(*Конец цитаты*) 
 
Джордж считал, что отдельные критические замечания и разоблачительные признания бы-


background image

ли несколько преувеличены, но большинство высказываний казались ему «разумными»; так 
как к этому времени он снова заразился групповым энтузиазмом, и, в целом, был на стороне 
студентов. 

Во  время  развернувшегося  следом  «Движения  за  Честность  и  Откровенность»  (которое 

тоже было частью «исправления мышления») студенты направили наиболее острую критику 
на самих себя. Им рассказали, что в прежние времена правительство было коррумпировано, а 
политическая система организована «нерационально», поэтому люди были вынуждены вести 
себя недостойно; но теперь, когда к власти пришло просвещенное и «рациональное» прави-
тельство, каждый человек должен быть «честен и откровенен» абсолютно во всем. Студенты 
должны были не только рассказать о своем происхождении, но и выступить с разоблачениями 
таких пороков как «интриги и правонарушения родителей», обман во время сдачи экзаменов, 
прослушивание запрещенных радиостанций и (особенно для женщин) обман по поводу воз-
раста. 

Сначала Джордж был совершенно уверен, что любой упрек в адрес своей семьи будет без-

нравственным поступком с его стороны: «Пока я не начал участвовать в этих собраниях, я не 
верил,  что  приверженность  к  своим  родным  может  оказаться  ошибкой».  Но  под  давлением 
группы он вскоре пришел к противоположному убеждению о том, что безнравственно было 
бы 

не

 осудить свою семью:  «Организация [компартия, Союз Молодежи  и правительство] не 

уставала подчеркивать, что привязанность к нашим семьям является проявлением эгоизма и 
себялюбия,  поскольку  те  выступали  против  благополучия  народа.  Поэтому  я  почувствовал, 
что, отдавая любовь своей семье, я пренебрегаю долгом перед страной». Как и Ху, Джордж 
чувствовал вину из-за того, что хранил свою тайну:  «Я думал, что если у каждого человека 
будет своя тайна, нечто, о чем будет знать только он один, это, определенно, не лучшим обра-
зом  скажется  на качестве  его  работы  на  правительство  —  во  имя народа,  —  поэтому  будет 
справедливо  попросить  каждого  рассказать  всю  правду».  Неизгладимое  впечатление  произ-
вела на Джорджа инициатива сорока студентов-первокурсников с физического факультета его 
отделения устроить всеобщее покаяние: «Когда я стал свидетелем того, как другие без капли 
смущения  подвергали  критике  свои  семьи,  мне  стало  казаться,  что  внутреннее  сопротивле-
ние, которое я сам испытывал, было порождением моего всепоглощающего эгоизма». К тому 
времени  раздиравший  его  изнутри  нравственный  конфликт  уже  был  неразрывно  связан  со 
страхом перед репрессиями, так что единственным выходом из этой ситуации было подчине-
ние. 

 
(*Цитата*) 
Я чувствовал, что окончательно запутался, и это выводило меня из равновесия… Я знал, 

что эту проблему необходимо  урегулировать  — и что если я с этим не справлюсь, админи-
страция обвинит меня в недостаточной чистосердечности, и я окажусь в сложной ситуации. 
Я полагал, что если бы мне удалось раз и навсегда привести свои мысли в порядок, ко мне 
вернулось бы самообладание, и я мог бы считать, что выполнил свой долг перед Родиной. 

(*Конец цитаты*) 
 
На  решение  Джорджа  о  том,  что  могло  бы  стать  предметом  его  покаяния,  повлияли  вы-

ступления его предшественников («они послужили для меня хорошим примером») и осозна-
ние того факта, что целью движения было заставить людей признаться в том, что они больше 
всего хотели бы утаить: 

 
(*Цитата*) 
Что касается меня, то единственное, что мне хотелось скрыть, — это мое происхождение 

из реакционной, бюрократической семьи  — поэтому именно в этом я решил покаяться… Я 
рассказал, что мой отец был чиновником в правительстве гоминьдана, членом националисти-
ческой партии, занимал в ее структуре высокие посты. Я сообщил, что он был реакционером, 
который работал исключительно ради укрепления благосостояния  своего социального клас-


background image

са, вопреки интересам народа… и что моя привязанность к семье была заблуждением и про-
явлением эгоизма… 

(*Конец цитаты*)  
 
Джордж  испытал  облегчение,  которое  наступает  у  человека,  который  выполнил  тяготив-

шее его обязательство: «У меня было чувство, что я поступил правильно, потому что к этому 
меня принуждала администрация, и что именно так и следовало поступить». Но Джордж не 
мог разорвать связывавшие с семьей эмоциональные узы, а потому  ему никак не удавалось 
избавиться от периодически накатывавшего чувства вины: 

 
(*Цитата*) 
Когда я получал письма из дома, или перебирал свои пожитки и находил предметы, напо-

минавшие мне о моей семье, я жалел о том, что совершил… Другие студенты рассказывали 
мне, что, публично осудив членов своих семей, они считали, что, тем самым, разорвали с ни-
ми  всякие  связи,  испытывали  величайшее  облегчение,  и  полагали,  что  теперь  им  не  о  чем 
беспокоиться… Но для меня все было иначе. 

(*Конец цитаты*) 
 
Кроме того, Джорджу довелось испытать на себе влияние еще одной кампании — сфабри-

кованного китайским правительством в адрес США обвинения по поводу угрозы бактериоло-
гической войны. 

 
(*Цитата*) 
На  массовом  собрании  были  сделаны  официальные  заявления,  во  время  которых  высту-

павшие представили доказательства того, что американские самолеты поднимались в воздух, 
неся на борту листья с насекомыми и бактериями, показали фотографии… Затем все студен-
ты  отправились  на  открывшуюся  в  Пекине  выставку,  где  увидели  маленькие  стеклянные 
пробирки с листьями, на которых находились микробы и насекомые — а также препараты с 
пораженными органами людей, причиной смерти которых стали эти микробы — и все это в 
мельчайших  подробностях…  холера  и  другие  инфекционные  заболевания,  способные  уни-
чтожить сельское хозяйство Китая. Нам сказали, что некоторые из этих микробов были «за-
пущены» в Северной Корее, некоторые — в Манчжурии, а остальные — в других провинци-
ях Китая… Поначалу мне не очень в это верилось… Но спустя короткое время, когда я про-
читал  опубликованные  в  прессе  признания  американских  летчиков

1

  —  с  фотографиями  и 

подписями — а также подтверждающие эти факты заключения нескольких выдающихся уче-
ных из разных стран, включая одного из членов Королевского общества (*СНОСКА* Имеет-
ся  в  виду  Британское  Королевское  Общество  —  одно  из  старейших  и  наиболее  уважаемых 
ученых обществ в мире. — прим. ред. *КОНЕЦ СНОСКИ*), я уверовал, что все это правда. 

(*Конец цитаты*) 
 
Хотя развернутая кампания убедила Джорджа, он все равно не испытывал острой ненави-

сти, на этот раз потому, что ему никак не удавалось вызвать в своем воображении стереотип 
«злого  американца».  И  в  этом  он  тоже  усматривал  проявление  дефицита  нравственности 
именно со своей стороны. 

 
(*Цитата*) 
Я чувствовал негодование по отношению к американцам, и считал, что для цивилизован-

ной страны просто бесчеловечно совершать такие злодеяния… Но когда многие студенты из 
моей группы «ополчились» против американских империалистов и начали выдвигать против 
них яростные обвинения… я обнаружил, что не могу относиться к ним так же агрессивно, 
как другие… Возможно, все дело в том, что я никогда не разделял представления об амери-
канцах как о кровожадных негодяях. Чудовищными злодеями мне представлялись японские 


background image

солдаты…  холодные,  расчетливые,  бесчеловечные  немцы.  Что  же  касается  американцев,  то 
хотя они уже не казались мне беспечными, мягкосердечными и щедрыми людьми, тем не ме-
нее, я по-прежнему считал их жизнерадостными, непредубежденными и простодушными… 
Я допускал, что бактериальная война — не вымысел, а факт, и изо всех сил старался создать 
в  своем  воображении  образ  жестокого  американца…  но  мне  так  и  не  удалось  выкинуть  из 
головы  образ  этакого  простодушного  добряка…  Но  потом  я  казнил  себя  за  то,  что  не  смог 
проявить достаточную эмоциональность. 

(*Конец цитаты*) 
 
Впрочем, если оставить в стороне личные ограничения Джорджа, нужно сказать, что его 

поразило, какой успех имела агитация против бактериологической войны, которая не только 
пробудила  в  людях  антиамериканские  настроения  и  сплотила  китайцев  во  время  корейской 
войны,  но  и  послужила  толчком  для  общенациональной  кампании  по  улучшению  гигиены, 
кампании, в рамках которой студенты выполняли работы по усовершенствованию канализа-
ционной сети и системы сбора сточных вод в университете. 

Когда Джордж был на втором курсе, в университете не проводилось никаких широкомас-

штабных кампаний; но практически те же самые чувства он испытывал в связи с необходи-
мостью по-прежнему участвовать в программе «исправления мышления», которая, впрочем, 
осуществлялась  посредством  менее  радикальных  мер.  Он  сохранял  определенную  эмоцио-
нальную дистанцию между собой и коммунистами: «Я никогда не преклонялся перед Парти-
ей… Я верил в нее, но не мог заставить себя ее полюбить.» Особенно в те редкие моменты, 
когда  Джордж  оставался  один,  он  предавался  размышлениям  о  том,  не  слишком  ли  далеко 
заходят коммунисты в ограничении личной свободы граждан, и не противоречат ли принци-
пам научности их претензии на непогрешимость и тенденция к преувеличениям. Но его со-
мнения быстро развеивались: «Я не осмеливался поверить в то, что я прав, а они заблужда-
ются». К концу второго года обучения в университете — который стал четвертым годом ком-
мунистической жизни студенчества и «исправления мышления» — Партия, наконец, завоева-
ла его доверие и преданность: «Я был абсолютно уверен в справедливости их учения. Я ве-
рил в их программы… Они казались мне непобедимыми. Если говорить об эмоциональной 
стороне  моего  отношения,  то  я  полностью  на  них  полагался».  Другие  студенты  прозвали 
Джорджа  «схоластическим  созерцателем»  —  выдающимся  студентом,  достаточно  прогрес-
сивным в своих взглядах, но несколько «отсталым» в проявлениях энтузиазма и «сентимен-
тальным», когда дело касалось его семьи. 

Когда во время каникул Джорджа вызвали в Гонконг в связи со смертью дедушки — впер-

вые за последние два года — он посчитал, что этот визит будет ничем иным, как небольшой 
отсрочкой  перед  тем,  как  окунуться  в  волнующее  будущее  коммунистического  Китая,  и  за-
планировал вернуться в Пекинский университет задолго до начала следующего семестра. И 
на самом деле, обо всем, что Джордж увидел в Гонконге, он судил с позиций «исправленно-
го»: 

 
(*Цитата*) 
Я был зол на прежнее общество, а на его жителей я смотрел совиными глазами. Как оказа-

лось,  я  отвык  от  капиталистического  образа  жизни,  и  суетность,  бесцельность  и  нелепость 
здешнего  существования  казались  мне  невыносимыми…  Мне  претили  дискриминация  и 
пропасть, отделявшая богатых от бедных… зажиточные люди, порабощавшие своих слуг… Я 
считал, что могу открыто и небезосновательно презирать и ненавидеть их, ввиду своего без-
оговорочного превосходства. 

(*Конец цитаты*) 
 
Однако,  в  течение  нескольких  недель  Джордж  буквально  переродился,  пересмотрев  не 

только свою мировоззренческую позицию, но и планы на будущее. Он решил не возвращать-
ся  в  университет  и  остаться  в  Гонконге:  в  который  раз  под  влиянием  членов  семьи  юноша