Файл: Ob_iskorenenii_globalnoy_ugrozy_mezhdunarodnogo_terrorizma.pdf
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 15.10.2020
Просмотров: 7075
Скачиваний: 1

5. О стратегии преодоления террористической
агрессии
341
ленные беды всем народам
; и “Единение” — единственная пар-
тия, которая сообщила интернет-адрес своего сайта www.kpe.ru,
на котором избиратели имели возможность ознакомиться с её со-
циологическими и политическими воззрениями.
Поскольку партия “Единение” не принадлежала в то время к
числу «раскрученных» политических сил, то всё это в сово-
купности по существу означает, что на выборах в Думу в
2003 г. те приблизительно 700 000 человек, кто проголосовал
за неё, были чуть ли не единственной группой избирателей,
кто осмысленно отдал свой голос за ясно выраженную
Идею
развития общества и строительства государства
, а не под-
дался очарованию тех или иных популистских лозунгов или
политических деятелей. Но именно они по мнению В.Богомо-
лова являются такими безнадёжными идиотами, что не могут
отличить название одной партии (состоящее из одного слова
“Единение”) от названия другой партии (состоящего из двух
слов “Единая Россия”).
И соответственно в глазах как минимум 700 000 человек, про-
голосовавших за Концептуальную партию “Единение”
, Валерий
Богомолов после всего им сказанного в интервью просто не может
не выглядеть или идиотом, или политиканствующим лицемером.
Но как профессиональный политик В.Богомолов не только обя-
зан знать обо всех названных нами фактах, но обязан понимать и
их значение. А после того, как в ходе избирательной кампании
публично было заявлено о том, что в России есть
Концепция,
направленная на выведение России и человечества в режим
бескризисного развития, и что партия “Единение” опирается
на эту концепцию
, он — как политик — обязан был с нею озна-
комиться; и если бы он не смог согласиться с нею, то обязан был
1
И во исполнение которой была разработана уже упоминавшаяся Ди-
ректива СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 г.
2
В материалах Концепции общественной безопасности участию пар-
тии “Единение” в выборах в Думу 2003 г. посвящена работа
“О задачах
на будущее Концептуальной партии “Единение” и беспартийных при-
верженцев Концепции общественной безопасности”.

Об искоренении глобальной угрозы «междуна-
родного терроризма»
342
бы показать всему обществу, что Концепция общественной безо-
пасности таковой не является, огласив при этом суть разногласий
этой концепции с концепцией, которой привержена партия “Еди-
ная Россия”.
Однако секретарь генерального совета партии В.Богомолов
этого не сделал, в том числе и потому, что у “Единой России” за
душой кроме благонамеренных речей о том, что России нужна
«национальная идея», и молчаливой корпоративной солидарности
некоторой части чиновников и представителей бизнеса на тему
«Обожрать окружающих!», — ничего нет.
И соответственно этой неотягощённости “Единой России”
большими Идеями из приведённого фрагмента интервью секрета-
ря её генерального совета остаётся понять, что по его мнению не-
эффективность, неоднозначность и непредсказуемость предвы-
борных пиар-технологий в политической жизни России — одна из
главных проблем в её государственном строительстве. Но она
якобы может быть решена повышением барьера прохождения в
Думу для партий до 7 % голосов избирателей, чтобы барьер был
выше уровня статистически предопределённого разброса ошибок
употребляемых пиар-технологий.
В действительности же главная проблема государственного
строительства России не в этом, а в том, что её политические пар-
тии и чиновники до настоящего времени пребывают в состоянии
концептуальной неопределённости, в силу чего выражают в поли-
тике только одну
“идею” — «Жрать и иметь!» —
в её интерпре-
тации теми или иными олигархическими группами — как зару-
бежными, так и доморощенными. И именно в силу этого полити-
ческая система не может работать без пиар-технологий, назначе-
ние которых — возбудить потенциального избирателя для того,
чтобы выборы состоялись, а после них в политике выражалась бы
всё та же антинародно-олигархическая
“идея” «Жрать и
иметь!»,
но возможно в исполнении других представителей поли-
тической “элиты”.
И эта политическая система действительно не обеспечивает
решения проблемы защиты России (как государственного об-

5. О стратегии преодоления террористической
агрессии
343
разования) и её населения, и потому она должна уйти в про-
шлое.
1
Чтобы ответить на вопрос, в каком направлении должна дейст-
вовать эта политическая воля, вернёмся к обращению В.В.Путина,
с которым он выступил 4 сентября 2004 г. по завершении спецо-
перации в Беслане. В нём есть следующий фрагмент:
«Как Президент, глава Российского государства, как
человек, который дал клятву защищать страну, её тер-
риториальную целостность, и просто — как гражданин
России, я убеждён, что в действительности никакого
выбора у нас просто нет. Потому что стоит нам позво-
лить себя шантажировать и поддаться панике, как мы
погрузим миллионы людей в нескончаемую череду
кровавых конфликтов по примеру Карабаха, Приднест-
ровья и других хорошо известных нам трагедий. Нель-
зя не видеть очевидного
Мы имеем дело не просто с отдельными акциями
устрашения, не с обособленными вылазками террори-
стов. Мы имеем дело с прямой интервенцией между-
народного террора против России.
С тотальной, жестокой и полномасштабной войной,
которая вновь и вновь уносит жизни наших соотечест-
венников.
Весь мировой опыт показывает, что такие войны, к
сожалению, быстро не заканчиваются. В этих условиях
мы просто не можем, не должны жить так беспечно, как
раньше.
1
Наши претензии к В.Богомолову и таким как он, в том, что они эту
систему поддерживают и воспроизводят: кто сдуру, а кто и по мелочному
своекорыстию.
2
Но “демократизаторы” — те из них, которые искренни, а не лицеме-
ры, — не видят очевидного.

Об искоренении глобальной угрозы «междуна-
родного терроризма»
344
Мы обязаны создать гораздо более эффективную
систему безопасности, потребовать от наших правоох-
ранительных органов действий, которые были бы аде-
кватны уровню и размаху появившихся новых угроз.
Но самое главное — это мобилизация нации перед
общей опасностью. События в других странах показы-
вают:
наиболее эффективный отпор террористы
получают именно там, где сталкиваются не только
с мощью государства, но и с организованным,
сплочённым гражданским обществом
» (выделено
жирным нами при цитировании), (приводится по публи-
кации на сайте www.kremlin.ru в разделе “Выступле-
ния”).
Но мощь государства, выражающая политическую волю
гражданского общества, — выражение концептуальной
определённости этого
общества — общества концепту-
ально определившихся и концептуально властных людей
.
Концептуальная же определённость такого рода — продукт ис-
торического развития. Если она вырабатывается «стихийно», то
это протекает долго и сопровождается многими бедствиями в силу
бессмысленного отношения к политике множества людей, живу-
щих по преданию и “рассуждающих” по авторитету преданий и
личностей, вследствие чего общество представляет собой толпу. А
для того, чтобы процесс выработки в обществе
концептуальной
1
Под «волей» в самом общем смысле этого слова
в данном кон-
тексте мы понимаем способность индивида подчинять достижению
осоз-
наваемых им целей
разного рода ресурсы, обстоятельства и течение со-
бытий, т.е. способность управлять ими (иначе говоря, воля — осознавае-
мая индивидом целенаправленность его разного рода способностей). Во-
ля всегда действует с уровня сознания, с бессознательных уровней дейст-
вуют только разнородные автоматизмы поведения и наваждения извне.
Под «политической волей гражданского общества»
в данном кон-
тексте мы понимаем коллективную волю множества людей, живущих в
этом обществе. Коллективная воля рождается в жизни из способности
людей к взаимодополняющей поддержке своею волей действий других.

5. О стратегии преодоления террористической
агрессии
345
определённости такого рода
завершился быстрее и качественно
необратимо в смысле выхода общества в режим бескризисного
развития, общество должно становиться действительно граждан-
ским путём обсуждения в нём
ОПРЕДЕЛЁННОГО МНОЖЕ-
СТВА
определённых концепций
и
определённых стратегий во-
площения каждой из концепций в жизнь.
Но возможна и концептуальная определённость иного рода, ко-
гда люди в обществе (а не общество в целом: здесь важен персо-
нально-личностный аспект) поддерживают определённую кон-
цепцию и определённые стратегии её воплощения в жизнь на ос-
нове бессознательных автоматизмов поведения и «само собой ра-
зумения», не задумываясь о том, возможно ли жить иначе и будет
ли эта жизнь лучше, чем та, которой общество уже живёт.
В этом случае — в зависимости от модификации концепции
организации толпо-“элитаризма” — общество может представать
как иерархия неравноправия и принуждения, а может быть и лже-
гражданским на основе формального равноправия и развитых де-
мократических процедур.
В любом из этих вариантов общество может породить мощное
и
сильное (в смысле способности воплощать в жизнь свои обе-
щания и декларации)
государство, но говорить о политической
воле этого общества не приходится. Кроме того, как показывает
история, мощь государств такого рода бездумно живущих на ос-
нове традиций обществ рушится, когда Жизнь сводит такое обще-
ство с вопросами, на которые нет ответов ни в его традициях, ни в
его автоматизмах «само собой разумения»… И сейчас большинст-
во народов находится как раз в таком состоянии, когда в их куль-
турных традициях и в их автоматизмах «само собой разумения»
нет правильных ответов на вопросы, которые задёт Жизнь.
А для того, чтобы такие ответы появились, мышление людей
должно осваивать концептуальный уровень рассмотрения истории
и политики, переходя к нему с уровня рассмотрения
как бы изоли-
рованных друг от друга фактов
. Вследствие этого все общества
будут становиться гражданскими в том смысле, о котором было
сказано выше:
ОПРЕДЕЛЁННОЕ МНОЖЕСТВО
определён-