Файл: Ob_iskorenenii_globalnoy_ugrozy_mezhdunarodnogo_terrorizma.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 15.10.2020

Просмотров: 7075

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
background image

5. О стратегии преодоления террористической 

агрессии 

341 

ленные  беды  всем  народам

1

и “Единение” — единственная пар-

тия, которая  сообщила  интернет-адрес  своего  сайта www.kpe.ru, 
на котором избиратели имели возможность ознакомиться с её со-
циологическими и политическими воззрениями. 

Поскольку  партия “Единение” не  принадлежала  в  то  время  к 
числу «раскрученных» политических  сил, то  всё  это  в  сово-
купности  по  существу  означает, что  на  выборах  в  Думу  в 
2003 г. те  приблизительно 700 000 человек, кто  проголосовал 
за  неё, были  чуть  ли  не  единственной  группой  избирателей, 
кто  осмысленно  отдал  свой  голос  за  ясно  выраженную 

Идею 

развития общества  и  строительства  государства

, а не под-

дался  очарованию  тех  или  иных  популистских  лозунгов  или 
политических деятелей. Но  именно они по мнению В.Богомо-
лова  являются  такими  безнадёжными  идиотами, что не могут 
отличить  название  одной  партии (состоящее  из  одного  слова 
“Единение”) от  названия  другой  партии (состоящего  из  двух 
слов “Единая Россия”). 

И соответственно в глазах как минимум 700 000 человек, про-

голосовавших  за  Концептуальную  партию “Единение

2

Валерий 

Богомолов после всего им сказанного в интервью просто не может 
не выглядеть или идиотом, или политиканствующим лицемером.  

Но как профессиональный политик В.Богомолов не только обя-

зан знать обо всех названных нами фактах, но обязан понимать и 
их  значение. А  после  того, как  в  ходе  избирательной  кампании 
публично  было  заявлено  о  том, что  в  России  есть 

Концепция, 

направленная  на  выведение  России  и  человечества  в  режим 
бескризисного развития, и  что партия “Единение” опирается 
на эту концепцию

, он — как политик — обязан был с нею озна-

комиться; и если бы он не смог согласиться с нею, то обязан был 

                                                        

1

 И во исполнение которой была разработана уже упоминавшаяся Ди-

ректива СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 г. 

2

 В материалах Концепции общественной безопасности участию пар-

тии “Единение” в выборах в Думу 2003 г. посвящена работа 

“О задачах 

на  будущее  Концептуальной  партии “Единение” и беспартийных  при-

верженцев Концепции общественной безопасности”.


background image

Об искоренении глобальной угрозы «междуна-

родного терроризма» 

342 

бы  показать  всему  обществу, что  Концепция  общественной  безо-
пасности таковой не является, огласив при этом суть разногласий 
этой концепции с концепцией, которой привержена партия “Еди-
ная Россия”.  

Однако  секретарь  генерального  совета  партии  В.Богомолов 

этого не сделал, в том числе и потому, что у “Единой России” за 
душой  кроме  благонамеренных  речей  о  том, что  России  нужна 
«национальная идея», и молчаливой корпоративной солидарности 
некоторой  части  чиновников  и  представителей  бизнеса  на  тему 
«Обожрать окружающих!», — ничего нет. 

И  соответственно  этой  неотягощённости “Единой  России” 

большими Идеями из приведённого фрагмента интервью секрета-
ря её генерального совета остаётся понять, что по его мнению не-
эффективность, неоднозначность  и  непредсказуемость  предвы-
борных пиар-технологий в политической жизни России — одна из 
главных  проблем  в  её  государственном  строительстве. Но  она 
якобы  может  быть  решена  повышением  барьера  прохождения  в 
Думу  для  партий  до  7  %  голосов  избирателей,  чтобы  барьер  был 
выше  уровня  статистически  предопределённого  разброса  ошибок 
употребляемых пиар-технологий. 

В  действительности  же  главная  проблема  государственного 

строительства России не в этом, а в том, что её политические пар-
тии и  чиновники  до настоящего времени пребывают в состоянии 
концептуальной неопределённости, в силу чего выражают в поли-
тике только одну 

“идею” — «Жрать и иметь!» — 

в её интерпре-

тации  теми  или  иными  олигархическими  группами — как  зару-
бежными, так и доморощенными. И именно в силу этого полити-
ческая  система  не  может  работать без пиар-технологий, назначе-
ние  которых — возбудить  потенциального  избирателя  для  того, 
чтобы выборы состоялись, а после них в политике выражалась бы 
всё  та  же  антинародно-олигархическая 

“идея”  «Жрать  и 

иметь!»,

 но возможно в исполнении других представителей поли-

тической “элиты”. 

И  эта  политическая  система  действительно  не  обеспечивает 
решения  проблемы  защиты  России (как  государственного  об-


background image

5. О стратегии преодоления террористической 

агрессии 

343 

разования) и  её  населения, и  потому  она  должна  уйти в  про-
шлое.

 1

  

Чтобы ответить на вопрос, в каком направлении должна дейст-

вовать эта политическая воля, вернёмся к обращению В.В.Путина, 
с  которым он  выступил 4 сентября 2004 г. по  завершении спецо-
перации в Беслане. В нём есть следующий фрагмент: 

«Как Президент, глава Российского государства, как 

человек, который дал клятву защищать страну, её тер-
риториальную целостность, и просто — как гражданин 
России, я  убеждён, что  в  действительности  никакого 
выбора у нас просто нет. Потому что стоит нам позво-
лить  себя  шантажировать  и  поддаться  панике, как  мы 
погрузим  миллионы  людей  в  нескончаемую  череду 
кровавых конфликтов по примеру Карабаха, Приднест-
ровья и других хорошо известных нам трагедий. Нель-
зя не видеть очевидного

2

.  

Мы  имеем  дело  не  просто  с  отдельными  акциями 

устрашения, не с обособленными вылазками террори-
стов. Мы  имеем  дело  с  прямой  интервенцией  между-
народного террора против России.  

С  тотальной, жестокой  и  полномасштабной  войной, 

которая вновь и вновь уносит жизни наших соотечест-
венников.  

Весь  мировой  опыт  показывает, что  такие  войны, к 

сожалению, быстро не заканчиваются. В этих условиях 
мы просто не можем, не должны жить так беспечно, как 
раньше.  

                                                        

1

 Наши претензии к В.Богомолову и таким как он, в том, что они эту 

систему поддерживают и воспроизводят: кто сдуру, а кто и по мелочному 

своекорыстию. 

2

 Но “демократизаторы” — те из них, которые искренни, а не лицеме-

ры, — не видят очевидного. 


background image

Об искоренении глобальной угрозы «междуна-

родного терроризма» 

344 

Мы  обязаны  создать  гораздо  более  эффективную 

систему безопасности, потребовать от наших правоох-
ранительных органов действий, которые были бы аде-
кватны уровню и размаху появившихся новых угроз. 

Но  самое главное — это  мобилизация  нации  перед 

общей  опасностью. События в других странах показы-
вают: 

наиболее  эффективный  отпор  террористы 

получают  именно  там, где  сталкиваются  не  только 
с  мощью  государства, но  и  с  организованным, 
сплочённым  гражданским  обществом

»  (выделено 

жирным нами при цитировании), (приводится по публи-
кации  на  сайте www.kremlin.ru в  разделе “Выступле-
ния”). 

Но  мощь  государства, выражающая  политическую  волю

1

гражданского  общества, — выражение  концептуальной 
определённости  этого 

общества — общества  концепту-

ально определившихся и концептуально властных людей

.  

Концептуальная же определённость такого рода — продукт ис-

торического  развития. Если  она  вырабатывается «стихийно», то 
это протекает долго и сопровождается многими бедствиями в силу 
бессмысленного  отношения  к  политике  множества  людей, живу-
щих  по  преданию  и “рассуждающих” по  авторитету  преданий  и 
личностей, вследствие чего общество представляет собой толпу. А 
для  того, чтобы  процесс  выработки  в  обществе 

концептуальной 

                                                        

1

Под «волей» в  самом  общем  смысле  этого  слова

  в  данном  кон-

тексте мы понимаем способность индивида подчинять достижению 

осоз-

наваемых  им  целей 

разного  рода  ресурсы, обстоятельства  и течение  со-

бытий, т.е. способность управлять ими (иначе говоря, воля — осознавае-

мая индивидом целенаправленность его разного рода способностей). Во-

ля всегда действует с уровня сознания, с бессознательных уровней дейст-

вуют только разнородные автоматизмы поведения и наваждения извне.  

Под «политической волей гражданского общества» 

в данном кон-

тексте  мы  понимаем  коллективную  волю  множества людей, живущих  в 

этом  обществе. Коллективная  воля  рождается  в  жизни  из  способности 

людей к взаимодополняющей поддержке своею волей действий других. 


background image

5. О стратегии преодоления террористической 

агрессии 

345 

определённости  такого  рода

  завершился  быстрее  и  качественно 

необратимо  в  смысле  выхода  общества  в  режим  бескризисного 
развития, общество  должно  становиться  действительно  граждан-
ским  путём  обсуждения  в  нём 

ОПРЕДЕЛЁННОГО  МНОЖЕ-

СТВА

определённых  концепций

и 

определённых  стратегий  во-

площения каждой из концепций в жизнь.

Но возможна и концептуальная определённость иного рода, ко-

гда  люди  в  обществе (а  не  общество в целом: здесь важен персо-
нально-личностный  аспект) поддерживают  определённую  кон-
цепцию  и определённые стратегии её воплощения в жизнь на ос-
нове бессознательных автоматизмов поведения и «само собой ра-
зумения», не задумываясь о том, возможно ли жить иначе и будет 
ли эта жизнь лучше, чем та, которой общество уже живёт.  

В  этом  случае — в  зависимости  от  модификации  концепции 

организации  толпо-“элитаризма” — общество может представать 
как иерархия неравноправия и принуждения, а может быть и лже-
гражданским на основе формального равноправия и развитых де-
мократических процедур.  

В любом из этих вариантов общество может породить мощное 

и 

сильное (в  смысле  способности  воплощать  в  жизнь  свои  обе-

щания  и  декларации)

  государство, но  говорить  о  политической 

воле  этого  общества  не  приходится. Кроме  того, как  показывает 
история, мощь  государств  такого  рода  бездумно  живущих  на  ос-
нове традиций обществ рушится, когда Жизнь сводит такое обще-
ство с вопросами, на которые нет ответов ни в его традициях, ни в 
его автоматизмах «само собой разумения»… И сейчас большинст-
во народов находится как раз в таком состоянии, когда в их куль-
турных  традициях  и  в  их  автоматизмах «само  собой  разумения» 
нет правильных ответов на вопросы, которые задёт Жизнь. 

А  для  того,  чтобы  такие  ответы  появились,  мышление  людей 

должно осваивать концептуальный уровень рассмотрения истории 
и политики, переходя к нему с уровня рассмотрения 

как бы изоли-

рованных  друг  от  друга  фактов

. Вследствие  этого  все  общества 

будут  становиться  гражданскими  в  том  смысле, о  котором  было 
сказано  выше: 

ОПРЕДЕЛЁННОЕ  МНОЖЕСТВО

определён-