Файл: Ob_iskorenenii_globalnoy_ugrozy_mezhdunarodnogo_terrorizma.pdf
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 15.10.2020
Просмотров: 7096
Скачиваний: 1

1. О причинах «международного терроризма»…
31
культуру, дабы выявленное зло не находило в обществе под-
держки и люди не становились на путь зла.
На наш взгляд, это — нормальный подход человека и че-
ловечества к своему собственному развитию.
·
ВТОРОЙ. уничтожение выявленных и потенциальных носи-
телей того, что ныне расценивается как зло, при непреклон-
ном поддержании неизменными идеалов и принципов орга-
низации жизни общества без каких-либо переосмыслений
прошлого и настоящего и душевных терзаний на тему, что
есть Добро, а что есть Зло? могут ли они превращаться друг в
друга и как? есть ли чистое самодостаточное Добро и как во-
плотить его в Жизнь?
На наш взгляд, такое “отношение” к Жизни — удел одер-
жимых и биороботов-зомби. И, к сожалению, именно он
свойственен как обывателям, так социологии Запада <в их
большинстве>.
Чтобы показать это, обратимся к нашему аналитическому об-
зору
журнала “Германия” № 3, июнь 1995 г. RU (D21251F, на
русском языке):
* * *
«…индивидуалистичное мышление западной пишущей “эли-
ты” всё ещё не может подняться
с уровня
рассмотрения деятельно-
сти отдельных личностей, превозносимых над обществом
на
уровень
рассмотрения концепций самоуправления обществ, кото-
рые объективно свойственны всем национальным культурам, ме-
ждународной культуре, и только выражаются в деятельности лич-
ностей политиков, более или менее осознанно их осуществляю-
щих. Но многое говорит и о том, что концептуальный уровень
рассмотрения проблем глобальной социологии не свойственен и
для кланово-замкнутых обсуждений, которые не выносятся в сред-
ства массовой информации: в противном случае, средства массо-
1
Файл Razd2-Обзор_журнала_Германия.doc в сборнике “Интеллекту-
альная позиция” № 1, 1996 г. в распространяемой на компакт-дисках
Информационной базе ВП СССР.
2
В том числе и террористов персонально. (Сноска 2001 г.).

Об искоренении глобальной угрозы «междуна-
родного терроризма»
32
вой информации, даже умолчанием не нагнетали бы потенциала
катастрофического разрешения неопределённостей управления, от
которого могут пострадать и сами носители непонимания и
умышленно не оглашаемых намерений и воззрений на глобальные
проблемы и перспективы их разрешения.
Этот процесс нагнетания потенциала катастрофического раз-
решения неопределённостей, возникающих за счёт непонимания,
осознанных умолчаний и формально вежливого “не оскорбляю-
щего” употребления слов в переносном и в “общем”, т.е. неточно
определённом смысле
, хорошо отразился во второй статье:
“Мол-
ниеносный обмен информацией по всему миру: новейшая техника
стимулирует мировую торговлю. Взгляд на развитие мировой
экономики”,
— по всей видимости редакционной, поскольку её
автор не указан. Статья начинается со слов:
«Министр иностранных дел Израиля Шимон Перес
абсолютно уверен в том, что на пороге 21-го века че-
ловечество идёт навстречу монументальным измене-
ниям (подчёркнуто нами: ну и косноязычие —
ВП СССР): “Мы вступаем не в новое столетие. Мы
вступаем в новую эру”, — говорит он. При этом имеет-
ся ввиду процесс перехода к глобальному информаци-
онному обществу, что повлечёт за собой появление
нового экономического, социального и политического
устройства».
Короче говоря, речь идёт о процессе перехода к единой гло-
бальной культуре человечества, которая, как видится, будет но-
вым типом культуры, отличным от ныне существующих и извест-
ных в исторически обозримом прошлом.
Экономика это — культура самоуправления общества в его хо-
зяйственной деятельности и потреблении произведённого — толь-
ко одна из множества граней культуры в целом. Авторы любой
статьи на тему становления единой глобальной культуры безус-
1
Т.е. имеет место «толерантный» подход, о вредоносности которого
было сказано ранее. (Сноска 2001 г.).

1. О причинах «международного терроризма»…
33
ловно в праве ограничиться рассмотрением любого из её частных
аспектов, но они не в праве при этом забывать и о всех прочих;
тем более о более значимых в иерархии средств общественного
самоуправления
1
.
1
При взгляде с позиций
достаточно
общей теории управления
на
жизнь обществ на исторически длительных интервалах времени (сотни и
более лет), средствами воздействия на общество, осмысленное примене-
ние которых позволяет управлять его жизнью и
смертью
, являются:
1. Информация
мировоззренческого
характера, методология, осваивая
которую, люди строят — индивидуально и общественно — свои “стан-
дартные автоматизмы” распознавания частных процессов в полноте и
целостности Жизни и определяют в
своём восприятии
иерархическую
упорядоченность их во взаимной вложенности. Она является основой
культуры мышления
и полноты управленческой деятельности, включая
и
внутриобщественное полновластие.
2. Информация летописного,
хронологического,
характера всех отраслей
Культуры и всех отраслей Знания. Она позволяет видеть направлен-
ность течения процессов и соотносить друг с другом частные отрасли
Культуры в целом
и отрасли Знания. При владении сообразным Жизни
мировоззрением
, на основе
чувства меры
, она позволяет выделить ча-
стные процессы, воспринимая “хаотичный” поток фактов и явлений в
мировоззренческое “сито” — субъективную человеческую меру рас-
познавания.
3. Информация
факто-описательного
характера: описание частных про-
цессов и их взаимосвязей — существо информации третьего приорите-
та, к которому относятся вероучения религиозных культов, светские
идеологии, технологии и фактология
всех отраслей
науки.
4. Экономические процессы, как средство воздействия, подчинённые
чисто информационным средствам воздействия через финансы (день-
ги), являющиеся предельно обобщённым видом информации экономи-
ческого характера.
5. Средства геноцида, поражающие не только живущих людей, но и по-
следующие поколения, уничтожающие
генетически обусловленный
потенциал
освоения и развития ими культурного наследия предков:
ядерный шантаж — угроза применения; алкогольный, табачный и про-
чий наркотический геноцид, пищевые добавки, все экологические за-
грязнители, некоторые медикаменты, косметика и парфюмерия — ре-
альное применение; “генная инженерия” и “биотехнологии” — потен-
циальная опасность.
6. Прочие средства воздействия, главным образом силового, —
оружие
в традиционном понимании этого слова, убивающее и калечащее лю-
дей, разрушающее и уничтожающее материально-технические объекты
цивилизации, вещественные памятники культуры и носители их духа.
——————
ààà

Об искоренении глобальной угрозы «междуна-
родного терроризма»
34
Так, пишущий про экономику — хозяйственную деятельность
и потребление произведённого — должен помнить, что они обу-
словлены уже сложившимся идеалами и этикой, проистекающими
из реальной, а не лозунговой нравственности активных поколений
и, в свою очередь, формируют нравственность, идеалы и этику
входящих в жизнь поколений. И именно различие в нравственно-
сти и идеологии выражается в ориентации экономики общества на
удовлетворение тех или иных, но
вполне определённых
потребно-
стей множеств людей — социальных групп.
Когда же речь заходит о глобальной экономике, являющейся
частью многонациональной глобальной культуры, то появление
дыр и миражей на
социологической карте
действительно Еди-
ного
Мира, чревато впоследствии большими бедами. Но именно
Хотя однозначных разграничений между средствами воздействия нет,
поскольку многие из них обладают качествами, позволяющими отнести
их к разным приоритетам, но приведённая
иерархически упорядоченная
их классификация позволяет выделить доминирующие факторы воздей-
ствия, которые могут применяться в качестве средств управления и, в
частности, в качестве средств подавления и уничтожения управленчески-
концептуально неприемлемых явлений в жизни общества.
При применении этого набора внутри одной социальной системы это
— обобщённые средства управления ею. А при применении их же одной
социальной системой (социальной группой) по отношению к другим, при
несовпадении концепций управления в них, это —
обобщённое оружие
,
т.е. средства ведения
войны
, в самом общем понимании этого слова; или
же — средства поддержки самоуправления в иной социальной системе,
при отсутствии концептуальной несовместимости управления в обеих
системах.
Указанный порядок определяет приоритетность названных классов
средств воздействия на общество, поскольку изменение состояния обще-
ства под воздействием средств высших приоритетов имеет куда большие
последствия, чем под воздействием низших, хотя и протекает медленнее
без “шумных эффектов”. То есть, на
исторически длительных
интерва-
лах времени быстродействие растёт от первого к шестому, а необрати-
мость результатов их применения, во многом определяющая эффектив-
ность решения проблем в жизни общества в смысле
раз и навсегда
, —
падает.
Достаточно общая теория управления изложена в одноимённой рабо-
те ВП СССР, а также в “Мёртвой воде”.

1. О причинах «международного терроризма»…
35
такого рода дыры и миражи находим в таблице
“Лица” рыночной
экономики, <
представленной в статье>:
Ориентирова-
ны на потреб-
ление:
США, Велико-
британия, Ка-
нада, Австра-
лия
Ориентирова-
ны на произ-
водство:
Германия,
Франция, Япо-
ния, Мексика
Семейный
капитализм:
Тайвань, Ма-
лайзия, Таи-
ланд, Индоне-
зия
Переходные
страны:
КНР, государ-
ства СНГ
Признаки:
Открытые гра-
ницы, дерегу-
лирование эко-
номики, ориен-
тация на полу-
чение прибы-
ли.
Признаки:
Упор на произ-
водство и заня-
тость.
Признаки:
Развитие
за
счёт
китай-
ской диаспо-
ры, капитал в
руках отдель-
ных семей.
Признаки:
Правительства
содействуют
переходу к ры-
ночной эконо-
мике, растёт
слой предпри-
нимателей.
Потенциаль-
ные
проблемы:
Большие раз-
личия в уровне
доходов, низ-
кие темпы
сбережений,
слабые
цен-
тральные пра-
вительства.
Потенциаль-
ные
проблемы:
Сохранение си-
стемы социаль-
ной защиты на
прежнем
уро-
вне, замедление
темпов модер-
низации.
Потенциаль-
ные
проблемы:
Создание со-
временных
предпринима-
тельских стру-
ктур и финан-
совых рынков.
Потенциаль-
ные
проблемы:
Защита инвес-
тиций и право-
вая
защита,
участие в мно-
госторонних
соглашениях,
экономическая
преступность.
Как видно, из таблицы выпали культурно пёстрая Африка и
обширный регион традиционно Коранической культуры, прости-
рающийся от Атлантики через север Африки до границ Китая <и
далее на восток южнее Китая>, а также свойственной многим ре-
гионам “СНГ”.
В таблице весьма своеобразная классификация: “ориентирова-
ны на потребление” — “ориентированы на производство”. Проти-
вопоставление “ориентации на производство” по-русски выража-