ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 30.10.2020

Просмотров: 1689

Скачиваний: 7

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Для того, чтобы заключительная беседа была эффективной, т.е. опрашивающему удалось бы склонить лицо к признанию, необходимо отказаться от попыток голословных и прямолинейных утверждений о его виновности («брать на пушку»), так как всякое прямое давление без приведения реальных доказательств вины лишь укажет опрашиваемому на их отсутствие и сформирует у него установку на отрицание вины, ложь, отказ от беседы, что преодолеть впоследствии будет крайне труд­но.

Смысл признаваться в чем-то, что люди обычно стремятся скрыть

из-за страха перед оглаской, стыдом или наказанием, возникает только тогда, когда субъект сам осознает, что это действительно ему выгодно. Такая альтернатива должна быть для него значимой. Построение аргу­ментации для возникновения смысла в признании является стратегиче­ским направлением проведения третьей беседы-опроса. Средства воз­действия, которыми достигается решение указанных задач, являются допустимыми с нравственных позиций, если, во-первых, опрашивающий в значительной степени уверен в причастности заподозренного к собы­тию, и, во-вторых, они не имеют ничего общего с обманом, шантажом, подкупом, физическим насилием или другими подобными мерами, несо­вместимыми с общественной моралью и нормами права.

Как сделать, чтобы у лица появился смысл в необходимости этих

незначительных признаний?

С этой целью разработана программа психологического взаимо­действия с заподозренным, включающая в себя как рекомендации по выбору линии поведения опрашивающего, так и специальные меры пси­хологического воздействия для решения задач третьей беседы-опроса а целом. Аргументация, используемая для убеждения субъекта в выгодности признания в содеянном, состоит в приведении ему определенных рассуждений, которые должны послужить достаточным основанием: для перехода его к признанию своей вины.

ФОРМИРОВАНИЕ ЭЛЕМЕНТОВ ПРОГРАММЫ

ЛИНИЯ ПОВЕДЕНИЯ


КОММЕНТАРИИ


1. На данном этапе не спра­


Здесь следует избегать всякого


шивают субъекта, почему он


осуждения в содеянном и не торо­


совершил преступление (другие


питься с получением быстрого при­


действия), не обвиняют его в


знания вины. Как это видно из за­


содеянном.


мысла беседы-опроса, задача изо­




бличения посредством предъявления




доказательств вины либо убеждения




в их наличии, вообще не ставится. В




беседе используется совсем иной




механизм воздействия на субъекта с




целью признания им своей вины.




Изобличение приведением дока­




зательств, осуждение и обвинитель­




ная атмосфера беседы с заподозрен­




ным, даже простое предложение




признаться и рассказать о содеянном




- все это воспринимается субъектом




как прямая угроза благополучному




существованию. Стыд, боязнь поте­




рять хорошее мнение окружающих о




себе, подвергнуться их резкому осу­



ждению и страх наказания, вызыва­




ют твердую решимость в отрицании




вины, причастности к содеянному,




приводят к запирательству. Поэто­




му, делать акцент в беседе на воз­




можность изобличения лица и неот-



совершенному проступку. Оно


стиками самого субъекта («Оскорб­


представляет собой «опору»,


ляя лошадь. Вы оскорбляете всадни­


помогающую виновному посте­


ка», - ответил бы д'Артаньян). Но


пенно переходить к признанию


каждый человек считает себя вполне


своей вины, не ставя при этом


добропорядочным членом общества,


под удар свое «Я», «свое лицо».


а совершение того или иного про­




ступка связывает с какими-то объек­




тивно-субъективными (внешними по




отношению к нему и не всегда зави­




сящими от его свободной воли) фак­




торами, о которых окружающие не




подозревают и поэтому связывают




характер поступка с личностными




характеристиками того, кто его со­




вершил. Следовательно, признать




вину в совершении проступка, зна­




чит также признать, что он безнрав­




ственный, общественно опасный,




аморальный тип, т.е., как говорят в




Японии, «потерять свое лицо» в гла­




зах окружающих. В ряде случаев та­




кая вероятность для человека более




значима, чем страх перед наказани­




ем.




Поэтому, Ваша задача состоит в




том, чтобы сместить точку зрения




лица на общественную оценку его




поступка с общепринятой в иную




плоскость, где его поступок будет


р


рассматриваться им и Вами (как




п представителем общества) как вы­




званный не зависящими от лица




причинами, и значит, имеющий го­




раздо меньшую общественную




опасность и общественное порица-




Ние.




Приемы такого рода воздействия




могут быть самыми разнообразными




А зависимости от личности конкретного




субъекта, характера и содержа-




Ния совершенного деяния, наличия




или отсутствия доказательств, а их




Использование предполагает конст

к1^11иЛЬ~)иВаг1ИС 1ДиСД1ШЛа1 аС 1 1\ип^1




руирование специально подобран­




ных тем.




Формирование тех или иных тем




Должно происходить на основе ана




лиза двух предыдущих бесед, Ваше-




Го знания о личности субъекта. Кро




ме того, сам опрашиваемый (в ходе




ответов на последние два вопроса




первой беседы-опроса) может не­




произвольно подсказать Вам свое




видение «оправдывающей» его мо­




тивации. В качестве таковой могут




выступать стечения различных



субъективных и объективных об­




стоятельств, которые как бы отодви­




гают на второй план его свободное




волеизъявление, личностные качест­




ва, социальная направленность.




Осмысленные субъектом предло­




женные обстоятельства должны




стать «опорой», способствующей




постепенному переходу к призна­




нию. Линия поведения опрашиваю­




щего, характер его вопросов и заяв­




лений, входящих в схему предыду­




щих бесед и, несомненно, вызы­




вающих существенный психологи­




ческий резонанс, с одной стороны,




могут создавать в глазах опраши­




ваемого преувеличенное представ­




ление о наличии против него доказа­




тельств, их объеме, весе, значении и




высокой вероятности их предъявле­




ния в любой момент беседы. С дру­




гой стороны, опрашивающий сам




предлагает собеседнику темы, «под­




сказывающие» путь «морального




оправдания» в содеянном, на кото­




рое, находясь не в столь крайних об­




стоятельствах, тот бы не решился.




решении его проблемы так, чтобы он



увидел в Вас сторонника.




Разумеется, при этом не идет речь


о полном оправдании и допустимо­


сти самого проступка или обмане в


том, что ответственность за него не


предусмотрена либо может быть ис-




ключена.


3. Конструирование указан­


Путь, идя по которому субъект


ных тем, предлагаемых винов­


получает моральное оправдание в


ному, основано на предположе­


проступке и видит для себя спаси­


нии, что заподозренный, воз­


тельную возможность сохранить


можно, примет на себя некото­


«свое лицо», - это, прежде всего,


рую ответственность за содеян­


значительное самооправдание и пре­


ное, если увидит, что опраши­


уменьшение общественной опасно­


вающий сможет помочь освобо­


сти проступка в его собственных


диться ему от всей ответствен­


глазах. Такое самооправдание долж­


ности и вины за это.


но быть достаточным для того, что­


Конструкция (содержание)


бы заподозренный был готов, опира­


предлагаемых лицу «тем» по


ясь на предложенные ему варианты,


«моральному оправданию» соде- принять на себя некоторую (но уже


янного должна предполагать не всю) долю ответственности за со-


(давать) возможность обви- деянное, с учетом сформулирован-


нить в этом кого-нибудь или ных Вами смягчающих вину обстоя-





что-нибудь еще кроме се-


тельств.




бя(внешние обстоятельства) ли­


При этом субъект должен быть




бо изложить свое минимальное


уверен, что предлагаемый ему путь




участие в совершенном, хотя


морального оправдания, создающий




бы в его собственном сознании.


в его сознании основу для принятия






решения о частичном признании,






действительно окажется единствен­






но возможным в данной ситуации






выходом для освобождения от всей






меры ответственности и тяжести ви­






ны за проступок. Он должен видеть,






что опрашивающий и сам рассмат­






ривает обсуждаемый выход из соз­






давшегося положения в плане сня­






тия части вины с заподозренного и






недопущения наступления всей от­






ветственности.






Механизм морального оправда­






ния субъекта в собственных глазах






состоит в предоставляемой ему воз­






можности переложить часть вины и






ответственности на конкретные,






предлагаемые ему обстоятельства -






тяжелое материальное положение,






неблагоприятные условия жизни,






совершение проступка (преступле­






ния) впервые, отказ от имевшихся






возможностей совершить другие,


124



более опасные действия, незаконные либо провоцирующие действия по­терпевшего или окружающих лиц, отсутствие прямого умысла на со­вершение проступка (преступления) или непреступная цель содеянного, неожиданное стечение обстоя­тельств, ставших причиной события и т.д.


Р — рациональное объясне­


Социально приемлемая мотива­


ние


ция поступка - это наименее осуж­


Дайте ему социально прием­


даемая обществом совокупность мо­


лемую мотивацию совершенного


тивов, приводящих ж сояершеншо


поступка.


проступка или преступления,, кото­


Для этого следует проделать


рые, как таковые, Екз.-п.пшнстаом


мыслительную работу за запо­


членов этого общества осуддавэтся.


дозренного, который получит


Известно, что в осапие одного н


возможность думать, что он спа­


того же деяния могут пежагп. раз­


сает свое лицо.


личные мотивы, в т.ч. :и те, которые


125