Файл: 2012_Leturno_Sh__Evolyutsia_sobstvennosti.pdf

возникаетъ  изъ  инстинкта  собственности.  —  Воровство  у   му-

равьевъ  и  у  пчелъ.— Воровство  у  воронъ,  у  собакъ.— Скупость,

зависть,  какъ  порождешя  инстинкта  присвоешя.— Происхож-

деше  ревности.—Ревность.

I.  Объ  инстинкте  собственности.

Приступая  къ  изучешю  различныхъ  видовъ  и  превращешй

собственности  какъ  въ  человеческихъ  обществахъ,  такъ  и  въ

обществахъ  животныхъ,  полезно  будетъ  начать  съ  происхож-

д е т я   самаго  инстинкта  собственности.  Это  именно—инстинктъ,

врожденная  и  господствующая  наклонность.  Въ  человечестве

инстинктъ  этотъ  былъ  великимъ  историческимъ  факторомъ;  пе-

редъ  нимъ  склонялись  религш;  вокругъ  него  организовались

общества;  онъ  лежитъ  въ  основе  большинства  законовъ;  имъ

совидались  и  разрушались  государства.  Наконецъ  даже  жи-

вотныя—по  крайней  мер*  разумныя  животныя— къ  какому-бы

зоологическому  типу  они  ни  принадлежали,  повинуются  ему

такъ  точно,  какъ  и  люди.

Когда  какая-нибудь  наклонность  отличается  столь  всеоб*

щимъ  характеромъ,  можно  сказать  съ  уверенностью,  что  она

коренится  въ  жизненныхъ  потребностяхъ,  въ  самымъ  недрахъ

живого  существа,  й   действительно,  инстинктъ  собственности

есть  лишь  одно  иэъ  проявлетй  самой  примитивной  потребно­

сти— потребности  самосохранения,  потребности  жить  самому

и  обезпечить  жизнь  своему  потомству.  «Жизненный  пиръ»

предлагается  природой  весьма  не  регулярно,  подчасъ  скупо;

гости  многочисленны,  голодны,  часто  зверски  грубы.  Между

темъ  каждый  подъ  страхомъ  смерти  долженъ  добыть  себе

место,  отстоять  и  по  возможности  сохранить  его  за  собой,

ибо  дело  идетъ  о  безпрерывномъ  удовлетворены  постоянно  во­
зобновляющихся  нуждъ.  Борьба  за  существоваше  съ  большей

или  меньшей  напряженностью  идетъ  безъ  перерыва;  поэтому

чемъ  живое  существо  —  человекъ  или  животное  —  разумнее,

темъ  больше  заботится  оно  о  будущемъ,  темъ  энергичнее  ста­

рается  обезпечить  себе  какую-нибудь  собственность,  чтобы  огра­
ничить  въ  своемъ  существованш  область  непредвиденнаго.  Въ

хорошо  развитыхъ  нервныхъ  центрахъ— будуть-ли  это  нервные

центры  человека  или  пчелы— случаи  жизни  оставляютъ  проч­
ные  отпечатки;  выдержанная  индивидомъ  битва,  опасность,

которой  онъ  подвергался,  тяжелое  усшпе,  совершенное  имъ

ради  обезпечешя  себ’Ь  пищи  и  крова,  запечатлеваются  и  жи-

вутъ  въ  его  памяти.  Разъ  ему  удалось  ц’Ьною  тяжкаго  труда

завладеть  пищей  или  пристаншцемъ,  и 

тЪмъ

  сохранить  за  со­

бой  право  на  существовате,  онъ  естественно  стремится  рас­
ширить  свои  присвоения,  обезпечить  свое  питаше  отъ  случай­
ностей,  добыть  себ'Ь  надежное  и  постоянное  жилье.  Онъ  по­
стоянно  объ  этомъ  мечтаетъ  и  по 

M’fep'fe 

своихъ  способностей

ярюбр^таетъ  эти  неоц1шенныя  блага,  а  съ  ними  возможность

не  бояться  несчастныхъ  случайностей;  онъ  становится  собствен-

н и е о м ъ

. 

Но  собственники  бываютъ  разные;  можно  владеть  соб­

ственностью  исключительно,  эгоистично,  если  индивидъ  на­

столько  одаренъ  или  настолько  хорошо  вооруженъ  силой  или

хитростью,  что  способенъ  самъ  удовлетворить  своимъ  нуждамъ;

можно  владеть  ею  коллективно,  если  собственники  достаточно

разумны,  если  общественность  развита  въ  нихъ  настолько,

чтобы  свою  природную  слабость  они  могли  восполнить  соеди-

нешемъ  своихъ  маденькихъ  индивидуальныхъ  силъ  въ  одинъ

могупй  союзъ.  Оба  эти,  столь  различные,  способа  пониманья

собственности  мы  находимъ  въ  царств'Ё  животныхъ,  и  каждый

изъ  нихъ  налагаетъ  свой  особый  отпечатокъ  на  нравы,  наклон­
ности  и  умственный  скла^ъ  каждой  породы.

Даже  оставивъ  въ  сторон^  низппя  породы  животныхъ  —

гЬ,  психическая  жизнь  которыхъ  находится  лишь  въ  зачаточ-

номъ  состоянш— можно  сказать,  что  вообще  въ  животномъ  цар-

ств'Ь  инстинктъ  собственности  отличается  по  большей  части

недостаткомъ  предусмртрительности.  Большинство  животныхъ

живетъ  изо  дня  въ  день,  безъ  всякаго  предвид-Ьшя  будущаго;

животное  завладеваешь  всЬмъ,  что  ему  попадаетъ  на  зубы,  въ

клювъ  или  въ  когти,  всЬмъ,  что  годится  въ  пищу,  и  все  это

потребляетъ  немедленно.  Для  такихъ  животныхъ  собственность

есть  просто  то,  что  они  могутъ  захватить  и  пожрать.  Это  гру­
бое  поняте  собственности  мы  встр'Ьтимъ  не  разъ  и  у  людей.

Древшй  Римъ  даже  отвелъ  этому  понятш  широкое  м^сто  въ

своихъ  законахъ;  для  него  это  была  собственность 

m a n cip i 

(отъ  словъ  manus  — рука  и 

capire 

—  брать).  Дальше  я  буду

тгЬть  случай  говорить  о  ней  подробнее.

П.  О  собственности  у  животныхъ.

Этотъ  родъ  эфемерной  собственности— собственности,  ко­

торую  потребляюсь  или  уничтожаютъ  немедленно— есть  един­

ственный,  известный  сравнительно  ниэшимъ  животнымъ,  не-

способнымъ  къ  предвид’Ьшю,  а  также  и  очень  сидьнынъ  ши-

вотнымъ,  которыхъ  сила  ихъ  почти  неодолимая  освобождаетъ

отъ  необходимости  предусматривать  будущее.  Крупный  породы

кошачьяго  семейства,  наприм'Ьръ,  левъ  и  тигръ— не  им’Ьютъ

надобности  накапливать  запасы  корма;  многое  множество  бро-

дящихъ  по  л^самъ  и  полямъ  другихъ  млекопитающихъ  пред-

ставляютъ  для  нихъ  легкую  добычу.  То  же  можно  сказать  и

о  слон*:  благодаря  во-первыхъ  своей  громадной  сил*,  во-это-

рыхъ  своимъ  травояднымъ  и  листояднымъ  вкусамъ,  слонъ  мо-

жетъ  засыпать  вечеромъ,  не  заботясь  о  завтрашнемъ  дн*.  Тро-

пичесюе  л'Ьса  служатъ  для  него  неистощимой  кладовой,  и  ему

не  за  чЗшъ  соблюдать  экономно.  Это  большой  баринъ,  которому

богатство  позволяетъ  быть  мотомъ.  Африканский  слонъ  (Elephas

Afrikanus)  вырываетъ  съ  корнями  и  валить  массу  кустовъ  и

деревьевъ,  наполняя 

Л'Ьсъ 

мелкимъ  и  крупнымъ  валежникомъ,

и  все  это  только  затЪмъ,  чтобы  пообедать,  полакомиться  ни­
сколькими  молодыми  побегами  *).  Между  т^мъ  слонъ  счи-

тоется  однимъ  изъ  самыхъ  умныхъ  млекопитающихъ  въ  миео-

логш  индусовъ;  онъ  богъ  Ганеза— эмблема  мудрости;  но  въ

то  же  время  это  державный  властелинъ,  почти  не  знаюпцй  су-

ровыхъ  уроковъ  нужды.

Но  многхя  животныя  знаютъ  еще  одинъ,  бол'Ье  развитый

родъ  собственности;  этого  рода  собственности  они  добиваются

и  отстаиваютъ  ее;  это  собственность  территор!альная.  Яевъ

живетъ  одинъ,  самое  большое,  что  временной  семьей;  но  ему

нужна  обширная  территор1я,  на  которой  онъ  могъ  бы  охо­
титься;  эту  территорш,  которая  для  его  ц'Ьлей  должна  быть

богата  дичью,  онъ  выбираетъ  самъ,  поел*  чего  друпе  охот­

ники  на  нее  уже  не  допускаются;  границы  своего  участка  онъ

назначаетъ  своею  властью  —  на  то  онъ  и  лёвъ.  Если  какой-

нибудь  его  родичъ  позволитъ  себ*  распоряжаться  въ  присвоен-

ныхъ  имъ  влад’Ьшяхъ,  онъ  протестуетъ,  по  своему,  заявляя

узурпатору  свои  требовашя,  и  если  тотъ  не  послушается,  при-

б-Ьгаетъ  къ  битв*,  исходъ  которой  долженъ  решить  юридиче­

ский  споръ  а).

*)

  Houzeau.  F a c u l t £ a   m e n t a l e s   d ee  a n i m a u z ,   1,  263. 

a)  Т а к ъ   ж е,  1,  194.

Такое  стремлете  овладеть  определенной  террптор1ей  при­

суще  всемъ  животнымъ.  У  птицъ  это  фактъ  установивппйся,

почти  всеобпцй.  Разграничеше  по  участкаыъ  бываетъ  у  птицъ

особенно  строго  и  отстаивается  особенно  энергично  тогда,  когда

владельцы  или  мняпце  себя  таковыни  принадлежать  къ  пло-

тояднымъ  или  охотникамъ;  это  оттого,  что  въ  посл'Ьднемъ  слу­
чай  владЬтя  представляютъ  охотничью  территорпо,  безусловно

необходимую  для  поддержашя  существовашя.  Въ  случае  из­
бытка  дичи  или  рыбы,  крылатый  собственникъ  отстаиваетъ

свои  права  далеко  не  столь  усердно;  онъ  не  чувствуетъ  больше

нужды,  и  бдительность  его  ослабеваетъ  ’).  Это  естественно;

гЬмъ  не  менее,  какъ  известно,  не  всегда  такъ  бываетъ  въ  че-

ловеческихъ  обществахъ,  где  «страсть  къ  накопление»  часто

весьма  далеко  переходитъ  8а  пределы  нужды.

Такая  защита  владешй  въ  силу  индивидуальныхъ,  семей-

ныхъ  или  общинныхъ  правъ  собственности  встречается  нередко

и  у  млекопитающихъ.  Уцелевппе  въ  Польше,  благодаря  особому

покровительству  русскаго  императора,  зубры  живутъ  въ  Бело­
вежской  пущ е  стадами,  если  не  считать  несколькихъ  индиви-

довъ  мизантропическаго  или  необщительнаго  характера,  бродя-

щихъ  въ  одиночку.  Но  каждое  стадо  всегда  ходить  по  одному

и  тому  же  участку,  обыкновенно  близь  ручья  или  реки,  и

этотъ  разделъ  леса  на  участки  настолько  строгъ,  что  сторожа,

назначенные  для  наблюденiH  за  целостью  зубровъ,  безъ  труда

поделили  между  собою  надзоръ  за  стадами  а).  То  же  нахо-

дикъ  мы  и  у  бродячихъ  собакъ  Египта;  каждая  стая  этихъ

собакъ  выбираетъ  себе  местность  для  житья,  и  по  словамъ

очевидца  3):  «горе  собаке,  заблудившейся  на  территорш  со­
седей.  Я  много  разъ  виделъ,  какъ  друпя  собаки  бросались

на  несчастную  и  разрывали  ее  на  клочки».  Индейсшя  собаки—

n ap in   тоже  селятся  въ  той  части  города,  где  родились,  имея

собственный  округъ,  который  они  старательно  очищаютъ  и  за

пределы  котораго  никогда  не  выходятъ  4).

Обезьяны  поступаютъ  совершенно  такъ  же.  Напр.,  долго-

хвостыя  обезьяны  живутъ  въ  лесахъ  стаями  подъ  управлешемъ

старыхъ  самцовъ,  и  каждая  стая  заявляетъ  права  на  пользо-

О  Эспинасъ.  S o c ie t 6 s   a n i m a l e s ,   439.

9)  Франклинъ.  Vie  dee  anim anx.  Mammiferea,  II,  199.

э)  Б рен ъ   по  Гаклэндеру.
*)  Франклинъ.  Т аи ъ   же,  1—151.

ваше  определеннымъ  участкомъ,  куда  уже  не  допускаются

индивиды  другой  стаи.  Въ  последующихъ  главахъ  мне  не

разъ  придется  говорить  объ  охотничьихъ  территор1яхъ,  на

исключительное  пользование  которыми  ваявляютъ  свои  права

д и т я   племена,  стараясь  не  допускать  на  нихъ 

с о с ё д ш я

соперни­

честву яшця  племена  и  наказывая  смертью  каждое  вторжете.

Отмечаю  мимоходомъ  эти  поучительныя  аналоии  между  жи­

вотными  и  чедовекомъ,  поразительнымъ  образомъ  освещаюпця

происхождете  права  и  инстинкта  собственности.  Чрезвычайно

любопытно,  что  у  многихъ  породъ  животныхъ,  по  большей

части  со  слабыми  умственными  способностями,  встречаются—

хотя  и  несомненно  грубые,  но  вполне  различимые— зачатки  на-

шихъ  двухъ  главныхъ  видовъ  собственности:  недвижимой  и

движимой.

Ш .  Собственность  на  жилье.

Кроме  того—и  въ  этомъ  животныя  еще  больше  прибли­

жаются  къ  человеку— мнопя  породы  отличаются  сильною  лю­
бовью  къ  собственности  на  жилье.  Этой  наклонности  животное

(смотря  по  породе,  къ  которой  принадлежитъ)  удовлотворяетъ

съ  бблыпимъ  или  меныпимъ  уменьемъ  и  смышленностью.  Менее

изобретательныя  животныя  довольствуются  естественнымъ  при-

станищемъ,  какою-нибудь  пещерой  или  скалой,  подъ  которую

прячутся  и  т.  п.  Бурый  медведь,  напримеръ,  любить  природ-

ныя  пещеры,  въ  которыхъ  живетъ  одинъ,  мрачнымъ  филосо-

фомъ.  Друпя,  более  изобретательныя  животныя  сами  роютъ

пещеры  и  норы.

Места  для  такихъ  подземныхъ  жилищъ  выбираются  далеко

не  на  удачу.  Лисица,  напримеръ,  прежде  чемъ  основаться  на

томъ  или  другомъ  м есте,  долго  посещаетъ  и  ивследуетъ  его

окрестности,  обыскивая  каждое  углублете,  каждую  впадинку,

чтобъ  удостовериться,  не  служатъ-ли  они  засадой  для  непр1я-

теля.  Покончивъ  съ  изследоватемъ  местности,  она  присту­
паешь  къ  водворенш:  роетъ  ходы,  камеры,  обевпечиваетъ  себя

многочисленными  выходами,  удаленными  какъ  одинъ  отъ

другого,  такъ  и  отъ  центра  жилья  ‘).  Барсукъ  поступаетъ  точно

такъ  же,  я  все  почти  грызуны  имеютъ  более  или  менее  слож-

*)  Франклинъ,  Т ан ъ   н е ,  1,  131.