Файл: 2012_Leturno_Sh__Evolyutsia_sobstvennosti.pdf

—

14

играютъ  роль  живого  оплота,  закупоривая  входы  собственными

головами  *).  Любовь  къ  собственности  у  муравьевъ  до  того

сильна,  что  они  не  стесняются  удовлетворять  ей  протавувакон-

нымъ  образомъ,  беспрестанно  посягая  на  собственность  ближ-

няго  и  практикуя  мародерство  въ  обширныхъ  раамЁрахъ.

Безразсудные  въ  этомъ  отношеши  не  менее  людей,  муравьи

не  довольствуются  храброй  обороной  своего  отечества,  а  вечно

стремятся  къ  завоевашю  соседнихъ  государству  однако  съ  из­
вестной  стороны  муравьиные  набеги  * гуманнее«  нашихъ.  Му­

равьи  стремятся  завладеть  лишь  домашнимъ  скотомъ  и  кукол­

ками  соперничествующихъ  республикъ;  они  не  занимаются  y6ifl-

ствомъ  изъ любви  къ  искусству  и  посягаютъ  на  жизнь  против-

никовъ  только  тогда,  когда  те  защищаютъ  свое  добро  слиш-

комъ  ужъ  энергично.  Грабежъ  вполне  удовлетворяем  этихъ

воиновъ  съ  утилитарнымъ  направлешемъ  ума; они наслаждаются

процессомъ  убШства  лишь  въ  техъ  случаяхъ,  (и  въ  этомъ  у

нихъ  много  общаго  съ  человекомъ)  когда  дело  идетъ  о  низ-

шихъ,  совершенно  чуждыхъ  и  презренныхъ  въ  ихъ  глазахъ

породахъ,  куколки  которыхъ  служатъ  имъ  исключительно  кор-

момъ;  въ  этихъ  случаяхъ  они  убиваютъ  безъ  всякой  пощады  3).

После  победы  муравьи-победители  не  довольствуется  однимъ

расхищетемъ  побежденнаго  города;  иногда  они  оставляютъ  въ

немъ  гарнизонъ,  и  затемъ  пользуются  имъ,  какъ  загороднымъ

домомъ.  Форель  говорить  объ  одной  колонш  кровавыхъ  му­
равьевъ,  владевшей  тремя  гнездами,  изъ  которыхъ  два  были

завоеванные,  и  обитавшей  во  всехъ  трехъ  попеременно.

Taitie  крайше  собственники  не  могли  остановиться  на  пол­

дороге;  и  действительно  мы  находимъ  въ  муравьиныхъ  общи-

нахъ  два  рода  собственности,  которые  очень  долго  приписыва­
лись  исключилельно  человеку:  я  говорю  о  домашнихъ  живот­
ныхъ  и  о  невольникахъ.  Летъ  двадцать  тому  нааадъ  Антропо­
логическое  Общество  было  очень  удивлено  оообщешемъ  нашего

соотечественника  Леспеса  о  муравьяхъ,  которые  изъ  чисто  га-

строномическихъ  целей  содержать  въ  своихъ  жилшцахъ  cjrfe-

пыхъ  насекомыхъ  ивъ породы жесткокрылыхъ,— жучки,  извест­
ные  подъ  назвашемъ  булавчики  (claviger),— заботливо  ихъ  от-

Ф.  Гюберъ.  Fourm ia  indigfenes,  197.—Бш хнеръ.  Vie  psychique  bes  Ь8- 

tee,  123.

9)  Бю хнеръ.  Vie  psychique  и  т.  д.,  229.

—

15

—

кармливаютъ  и  затЬмь  доятъ  или  вернее  сосутъ  *).  П.  Гюберу

мы  обязаны  другимъ  открыт!емъ  въ  тонъ  же  род*:  я  говорю

о  травяныхъ  вшахъ,  за  которыми  муравьи  ухаживаютъ,  кото-

рыхъ  они  кормятъ,  стерегутъ,  даже  воспитываютъ  и  которыми

пользуются  какъ  молочными  коровами,  а  въ  случае  нужды  и

какъ  бойнымъ  скотомъ.  Не  распространяясь  объ  этихъ  любо-

пытныхъ  фактахъ,  такъ  какъ  для  моей  цели  о  нихъ  достаточно

упомянуть,  я  все  таки  напомню  читателю,  что  некоторые  му­
равьи  собираютъ  яйца  травяныхъ  вшей,  складываютъ  ихъ  въ

особыя  камеры  и  заботливо  следятъ  за  вылупливашемъ  моло-

дыхъ  насекомыхъ а),  что  для  своего  скота  они  строятъ  иногда

настояпце  хлева,  въ  которыхъ  могутъ  доить  его  съ  полнымъ

удобствомъ 3),  что  они носятъ  травяныхъ  вшей,  водятъ  ихъ  гу­
лять,  заботливо  следуя  за  ними,  что  они  о спариваютт>,  отни-

маютъ  ихъ  другъ  у  друга— одинъ  муравейникъ  у  другого—со­

вершенно  такъ,  какъ  куколокъ4);  что  наконецъ  въ  голодные

годы  они  ихъ  едятъ.

Животныя,  одаренныя  умомъ,  являю пцяся  всегда  строите­

лями,  иногда  земледельцами,  иногда  скотоводами,  другими  сло­
вами  всегда прикованныя къ тяжелому труду,  неизбежно должны

были  изобрести  рабство.  Мы  знаемъ,  что  муравьи  это  и  сделали

и  что  некоторый  воинственныя  породы:  fo r m ic a   s a n g u in e a ,

fo r m ic a   r u fe s c e n s   поработили  черную  породу  fo r m ic a  fo s c a .

Но  и здесь,  поступая  совершенно  такъ,  какъ  люди,  муравьи

не  позволили 

себе  злоупотребить  своею  силой,  что  последше

делаютъ  постоянно;  муравьи  никогда  не  порабощаютъ  взрос-

лыхъ  муравьевъ  5);  они  завладеваютъ  только  куколками,  воспи­
тываютъ  молодыхъ  насекомыхъ,  обращаясь  съ  ними  чрезвы­

чайно  мягко  и  создавая  себе  такимъ  обрааомъ  послушныхъ  и

усердныхъ  слугъ.  Муравьи-невольники,  незнавппе  родного  го­
рода,  ревностно  исполняютъ  въ  общине  все  домаштя  работы;

ходятъ  за  личинками,  носятъ  и  кормятъ  своихъ  господь,  зава-

ливаютъ  входы  въ  гнездо  во  время  осады,  радостно  встреч аютъ

господъ-победителей,  возвращающихся  изъ  удачной  экскурсш,

и  освобождаютъ  ихъ  отъ  захваченныхъ  ими  куколокъ  в).  Сло-

*)  Bu.Hetius  de  la   Soci^te  d’anthropologic. 

я)  П.  Гюберъ.  Fourm ie  indigenes,  185. 

s)  П.  Гюберъ.  Т аи ъ   же,  177.

*)

  Ibid.,  171—173.

s)  П.  Гюберъ.  F o u r m i e   in d ig fen jes,  298, 

195.

•)  Ibid.,  196,  256,  298.

-

16

—

вомъ,  отношешя  между  рабами  и  рабовладельцами  бываютъ  на

столько  хороши,  что  первые  позволяютъ  себе— разумеется,  не

безъ  риска— надоедать  последи имъ,  когда  те  вернутся  изъ  экс-

курсш  съ  пустыми  челюстями  ’).  Что  касается  самихъ  неволь-

никовъ,  то  на  нихъ  лежитъ  преимущественно  домашняя  работа;

у  некоторыхъ  изъ  ашмпйскихъ  породъ  они  даже  никогда  не

выходятъ  изъ  муравейника;  въ  Швейцарш-же  они  охотятся  нц

травяныхъ  вшей  2),  чемъ  муравьи-воины  пренебрегаютъ,  какъ

черной  работой  э).  Но  все-же  на  прислуживающихъ  имъ  чер*

ныхъ  или  вернее  пепельно-черныхъ  муравьевъ  последте  смо-

трятъ,  какъ  на  свою  собственность,  и  хотя  вообще  позволяюсь

чернымъ  муравьямъ  носить  себя,  но  при  перемене  жилья  для

верности  носятъ  ихъ  сами,  а  въ  случае  осады  поспешно  хва­

таюсь  и  прячутъ  ихъ  въ  самую  глубину  своихъ  подземелШ.

Такъ  поступаютъ  по  крайней  мере  кровавые  муравьи 

*).

Безспорно,  что  существоваше  обычая  рабовладельчества  въ

муравьиномъ  Mipe  надо  считать  веками;  но  онъ  существовалъ

не  всегда,  какъ  это  доказываютъ  некоторые  остатки  старины.

Такъ,  у  некоторыхъ  породъ  даже  матки—ивбранныя  и  ува­

жаемый  родоначальницы—участвуютъ  въ  общихъ  работахъ  на­
равне  со  скромными  работниками.  Съ  другой  стороны  бываетъ

иногда,  что  после  брачнаго  полета  некоторые  муравьи-самки

выкапываютъ  себе  гнезда  по  собственной  инищативе,  осно­
вывая  так имъ  образомъ  новыя  колоти  5).

Так1е  анормальные  факты  указываютъ  на  то,  что  муравьи

развивались,  какъ  и  люди,  что  некогда,  при  возникновенш  му-

равьиныхъ  общинъ,  у  нихъ  не  существовало  ни  iepapxin,  ни

кастъ,  и  что  въ  эти  отдаленный  времена  трудъ  быль  одина­
ково  обязателенъ  для  всехъ  гражданъ  муравьиной  республики.

Съ течешемъ вековъ устройство муравьиныхъ  общинъ  услож­

нилось,  и  въ  некоторыхъ  изъ  муравьиныхъ  городовъ  занятая,

считавппяся  низкими,  перешли  къ  невольникамъ  черной  расы.

Любопытно  проследить,  какъ  отразился  результата  этой  ари­

стократической  организащи  рабовладельцевъ  муравейника.  Ре-

зультатъ  этось  былъ  до  такой  степени  плачевенъ,  что  понизилъ

*)  Бю хнеръ.  Т а и ъ - ж е ,  208.

я)  П.  Гюберъ.  Т а м ъ - ж е ,  299.

э)  П.  ю беръ.  Т а м ъ - ж е ,  205.

Ibid.,  256,  257.

л)  Б ю хнеръ.  Т а м ъ - ж е ,  403,  404.

—

17

—

даже  фиаическую  организащю  рабовладельцевъ.  У  амаэонокъ

(F o r m ica   или  P o ly e r g u s   r u fe sc e n s),  которыя  не  только  не

унижаются  до  труда,  но  даже  пищу  получаютъ  изо  рта  не-

вольниковъ,  удлинивппяся,  узк1я  и  сильныя  челюсти  высту-

паютъ  впередъ  острыми  иглами,  хорошо  приспособленными  для

прокусыватя  непр1ятельскихъ  головъ,  но  совершенно  негод­
ными  для  того,  чтобы  брать  пищу.  Безъ  помощи  своихъ  не-

вольникооъ  эти  мупавьи-аристократы  умерли-бы  съ  голоду.

Когда  амазонка  хочетъ  есть,  она  ограничивается  т*Ьмъ,  что

хлопаешь  усиками  по  голов*  невольника,  и  тотъ  немедленно

принимается  кормить  ее  изо  рта.  Амазонки  настояпця  grandes

dames,  негодныя  буквально  ни  на  что. 

Оне 

до  того  аристокра­

тичны,  что  не  умеютъ  ни  гнездъ  строить,  ни  кормить  личи-

нокъ,  ни  даже  есть.  Гюберъ  въ  одномъ  своемъ  знаменитомъ

опыте  заперъ  тридцать  штукъ  амазонокъ  съ  ихъ  личинками,

куколками и 

обильнымъ

  запас о мъ 

корм

 а;  но  пленницы  не  умели

есть  безъ  посторонней  помощи:  оне  были  для  этого  слишкомъ

хорошо  воспитаны,— и  большинство  умерло  съ  голода.  Тогда

къ  муравьямъ,  оставшимся  въ  живыхъ,  экспериментаторъ  по­

сади лъ  одного  чернаго  невольника  (Formica  fusca);  какъ  истый

простолюдинъ,  тотъ  принялся  за  дело,  не  теряя  времени:  на-

кормилъ  и  спасъ  отъ  смерти  ослабевшихъ  господъ,  настрои лъ

ячеекъ,  разложилъ  по  нимъ  личинокъ,  словомъ,  привелъ  все  въ

порядокъ  ’).  Но  всего  любопытнее,  быть  можетъ,  то,  что  у

некоторыхъ  породъ  праздность,  пережившая  достаточно  длин­

ный  рядъ  поколешй,  въ  конце  концовъ  сделала  муравьевъ-

аристокративъ  неспособными  даже  на  военные  подвиги,  кото-

рымъ  посвящена  вся  ихъ  жизнь.  Такъ,  по  словамъ  Фореля,

S tr o n g y lo g n a tu s   t e s t u c e n s   превратились  въ  какую-то  кар-

рикатуру  амазонки.  Воинственные  инстинкты  они  сохранили,

но,  при  всей  ихъ  храбрости,  въ  военныхъ  походахъ  ихъ  физи­

ческая  слабость  выдаетъ  ихъ  головой:  муравей  выбивается  изъ

силъ,  копошась  надъ  завоеванною  куколкой;  онъ  такъ  и  не

унесъ-бы  ее,  еслибъ  не  невольники,  которые  его  сопровождают^

и  безъ  труда  уносятъ  добычу  2).  Это  показываетъ,  что  въ  воен-

номъ  деле  одной  храбрости  мало,  а  нужны  еще  и  мускулы.

Передавая  эти  факты,  несомненно любопытные,  но знакомые

*)  П.  Гюберъ.  Т а м ъ - ж е ,  прим.

9)  Л.  Бю хнеръ.  Т а м ъ - ж е ,  233.

—

18

—

въ  наше  время  каждому,  кто—хотя  бы  даже  поверхностно—

занимался  естественной  истор1ей,  я  имелъ  въ  виду*  только  про­
вести  параллель  между  человечествомъ  и"  царствомъ  живот-

ныхъ.  Мы  видимъ,  что  въ  челов'Ьческихъ  обществахъ  злоупо-

треблеше  собственностью,  т.  е.  общественный  паразитизмъ,  про­
изводить  такъ  же,  какъ  и  органический,  результаты,  близко  ана­

логичные  темъ,  каше  замечаются  у  животныхъ.  Въ  животномъ

царств*  паразитизмъ,  какъ  известно,  не  редокъ.  и  законъ  его

былъ  очень  верно  выраженъ  Эспинасомъ.  Эспинасъ  говорить:

«Последств1я  паразитизма— соответственное  уменыпеше  жмз-

ненной  силы  у  животнаго,  которое  ему  подвергается,  и  слож­

ности  организащи  у  животнаго,  которое  его  практикуетъ.  Па­

разитизмъ— антиподъ  общественной  жизни»,  превосходно  заме­

чаешь  онъ:  «последняя  характеризуется  обоюдною  пользой  и

совершенствовашемъ;>  J)  и  въ  подтверждеше  своихъ  словъ  онъ

приводить  типичные  факты,  а  именно,  регрессъ,  подмеченный

у  некоторыхъ  ракообразныхъ  брюхоногихъ,  разомъ  спустив­
шихся  въ  зоологической  скале,  какъ  только  начался  ихъ  па­

разитный  фазисъ.

Бездеятельность  атрофируешь  органы  и  отправлешя.  Это

одинъ  изъ  великихъ  законовъ,  на  которыхъ  Ламаркъ  основалъ

Teopiio 

трансформацш.  Я  не  могу,  не  уклонившись  отъ  своего

предмета,  привести  здесь  многочисленные  факты,  доказываю-

пце  несомненность  этого  закона  для  царства  животныхъ.

Мы  только  что  видели,  какъ  онъ  оправдывается  надъ  му­

равьями-рабовладельцами,  и  теперь  доказано  статистическими

данными  (Якоби  и  мн.  др.),  что  въ  человеческихъ  обществахъ

аристокраия  регрессируетъ  более  или  менее  быстро  какъ  фи­
зически,  такъ  и  умственно,  что  приводить  въ  конце  концовъ

къ  безплодш  и  вымирашю  2).  Усшпе—я  говорю  о  непрерыв-

номъ,  но  не  чрезмерномъ  усилш— составляетъ  какъ  для  жи­

вотнаго,  такъ  и  для  человека,  необходимое  услов1е  существо-

вашя  и  продолжен1я  рода.

Такъ  какъ  я  не  имею  въ  виду  читать  лекцгю  по  естествен­

ной  исторш,  а  хочу  только  отметить  главныя  проявлешя  ин­
стинкта  собственности  у  животныхъ,  то  и  ограничусь  простымъ

*)  Эспинасъ.  S o c i e t e s   a n i m a l  ев,  164.

23  Доказано,  что  огромное  большинство  аристократический»  родовъ,  напр, 

въ   Англш,  вы иираетъ  и  вымерло  бы  еще  больше,  если  бы  не  существовало 

«обковденхя  крови»  путемъ  браковъ  съ  другннн  сослов1яни. 

Р е д .