ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 13.05.2021

Просмотров: 5899

Скачиваний: 6

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Согласно Бандуре, чем более значительны и уважае­мы для нас модели, тем сильнее их влияние на наше поведение. Релевантные модели включают родителей, учителей, братьев и сестер, друзей и сверстников, а так­же символические модели, которыми служат литератур­ные, теле- и киногерои. Рок-звезды и атлеты оказыва­ются объектами подражания для многих молодых лю­дей, в итоге мы постоянно становимся объектами воздействия множества известных фигур, используе­мых везде и всюду, от рекламирования косметики до пропаганды свободной от наркотиков жизни. Интерес­но отметить, что коммерческие рекламы и реклама об­щественных услуг часто бьют мимо цели. При обсерва­ционном наблюдении важнее не то, что говорит модель, а то, что она делает. Если футбольные звезды действи­тельно не употребляют наркотиков, их призыв к моло­дежи может быть более эффективным.

Поведение модели также скорее вызовет желание подражать, если наблюдающий видит, что модель по­лучает вознаграждение за свои действия. Наоборот, под­ражание менее вероятно, если модель подвергается на­казанию. Бандура считает - так же как и Роттер, что если индивид решает осуществить вновь усвоенные дей­ствия, то будет ли он действовать или сохранит их в ре­зерве, зависит от ситуации и ожидаемого выигрыша. Этот потенциальный выигрыш (вознаграждение) мо­жет исходить извне (чья-то похвала, финансовый вы­игрыш) или же он может иметь внутреннюю природу (самовознаграждение за хорошо выполненную работу).

Большая часть исследований Бандуры была посвя­щена формированию агрессивного и насильственного поведения. Предва­рительное заключение таково, что люди, наблюдавшие агрессивные действия, не только имитируют затем агрессивное поведение, но и в целом становятся более враждебными.

Социальное научение в интерпретации Роттера и Бандуры в определенной степени очеловечивает под­ход Скиннера, ибо дает некоторые ключи к понима­нию того, что происходит внутри человеческого мозга (или психики). Оно привлекает наше внимание к ког­нитивным, опосредующим аспектам поведения, в то время как классическое и оперантное обусловливание фокусируются исключительно на окружающей среде. Сторонники теории социального научения использу­ют термин среда в социальном смысле, включающем как внешнюю среду, так и внутреннюю. Скпннернанцы же предпочитают ограничивать релевантные сти­мулы только внешним окружением.

Б. Дифференциальная теория «ассоциация — подкрепление»

Рональд Экерс предложил применительно к девиантному по­ведению теорию социального научения, которая пы­тается интегрировать основные положения бихевиоризма, теорию социального научения Бандуры и теорию дифференциальных ассоциаций криминалиста Эдвина Сазерланда. Экерс называет свою концепцию теорией дифференциального под­крепления ассоциаций. В кратком изложении эта теория постули­рует, что люди учатся совершать девиантные действия через межличностные интеракции со своим соци­альным окружением.


Чтобы понять теорию дифференциального под­крепления ассоциаций, мы должны рассмотреть тео­рию дифференциальных ассоциаций Сазерланда, ко­торая играла в социологической криминологии до­минирующую роль на протяжении более четырех десятилетий. Сазерланд полагал, что криминальное или девиантное поведение усваивается таким же образом, как и любое другое. Решающими при этом являются следу­ющие факторы: с кем индивид связан, как долго, как часто взаимодействует, насколько значимы связи и как рано они возникли в его развитии. Согласно Сазерланду, все мы усваиваем те или иные определения или нормативные значения, благоприятные или неблагоп­риятные относительно нарушения закона, в самых зна­чимых для нас группах. Индивид становится делинквентным или криминальным «вследствие избытка опре­делений, благоприятствующих нарушению закона, сравнительно с количеством определений, неблагоприятствующих нарушению закона.

Подчеркнем, что криминальное поведение форми­руется не обязательно в результате участия либо кон­тактов с «плохими компаниями» или криминальны­ми элементами. Решающую роль играют нормативные значения, или определения, а не контакты сами по себе. Более того, девиантные определения должны преоб­ладать над конвенциональными. Таким образом, Са­зерланд полагал, что криминальное поведение может сформироваться, даже если взаимодействие с крими­нальными группами будет минимальным. Например, члены законопослушной группы - допустим, родите­ли — могут высказывать, завуалировано или откры­то и прямо, суждения о том, что обманывать это нор­мально или что, в общем-то, честных людей не бывает. Это - чрезвычайно важный момент, к которому мы еще вернемся, когда будем рассматривать моральное развитие.

Теория Сазерланда пользуется популярностью сре­ди социологов, вероятно, потому, что, как выразился один автор, «в ней делается попытка логической, сис­тематической формулировки цепи взаимозависимос­тей, которые делают преступление доступным пони­манию в качестве нормально усвоенного поведения, без необходимости прибегать к допущениям биологичес­кого или психологического отклонения». Однако эта теория страдает и существенной неопределенностью, чем объясняется то, что на ее ос­нове не было проведено большого числа эмпиричес­ких исследований. Ка­ким образом могут быть измерены и взвешены контак­ты индивида? Кроме того, как признает Кресси, теория не уточняет, ка­кие виды научения играют наиболее важную роль (например, оперантное или классическое моделирование). И наконец, в ней не учитываются должным образом индивидуальные различия, влияющие на процесс на­учения.

Экерс пытается преодолеть некоторые из этих затруднений теории дифференциальных ассо­циаций, переформулируя ее таким образом, чтобы со­гласовать с принципами оперантного обусловливания и социального научения. Он полагает, что большая часть поведения усваивается в соответствии с прин­ципами оперантного обусловливания, а классическое обусловливание играет при этом второстепенную роль. Далее, выражен­ность девиантного поведения прямо зависит от коли­чества, частоты и вероятности подкрепления, получа­емого индивидом за подобное поведение в прошлом. Подкрепление может быть, по терминологии Скинне­ра, позитивным или негативным.


Решающую роль, по мнению Экерса, играют соци­альное и несоциальное подкрепление, причем первое более важно. «Большая часть научения, релевантного девиантному поведению, является результатом соци­альных взаимовоздействий и обменов, при которых слова, реакции, присутствие и поведение других лю­дей обеспечивают доступные подкрепления и создают обстановку и условия для их получения». Важно также отметить, что большая часть этих подкреплений представляет собой символические и вербальные вознаграждения за участие или за приня­тие групповых норм и ожиданий. Например, соверше­ние действий, соответствующих групповым или суб­культурным нормам, вознаграждается восклицаниями вроде «так держать», «отлично сработано», «молодчи­на», похлопыванием но спине или дружеской ухмыл­кой. К асоциальным подкреплениям относятся преж­де всего физиологические факторы или материальные приобретения, которые могут быть релевантными и для некоторых преступлений, таких, например, как право­нарушения, связанные с наркотиками, или кражи со взломом.

Девиантное поведение, таким образом, чаще всего формируется благодаря социальным подкреплениям полученным от значимых других, обычно в группе сверстников. Сначала в группе создаются свои соб­ственные нормативные определения относительно того, какое поведение хорошее или плохое, правиль­ное или неправильное, справедливое или несправед­ливое. Эти нормативные определения становятся внут­ренними, когнитивными указателями - определите­лями того, какие действия будут подходящими и с наибольшей вероятностью принесут вознаграждение. В таком смысле нормативные определения действуют социальные сигналы, передаваемые субкультур­ными группами или группами сверстников и показы­вающие, будут ли те или иные способы поведения вознаграждены или же их следствием будет получение наказания в конкретном социальном контексте.

Согласно Экерсу, формированию девиантного по­ведения способствуют два класса некриминативных стимулов. Во-первых, позитивные дискриминативные стимулы сигналы (вербальные и невербальные), которые несут сообщения о том, что Определенные виды поведения поощряются субфупной. Неудиви­тельно, что подобные действия обусловливаются по принципу позитивного подкрепления: совершая их, индивид получает от группы социальные вознаграж­дения. Второй тип социальных ключевых сигналов, нейтрализнрующие или оправдывающие стимулы, нейтрализуют исходящие от общества в целом преду преждения о том, что определенные виды поведения являются неадекватными или противозаконными. Согласно Экерсу, они обусловливаю т, что поведение, которое осуждается другими и которое сам индивид мог вначале считать плохим, начинает казаться ему правильным, справедливым, оправданным, необходи­мым, меньшим из двух зол или, наконец, «фактичес­ки» недевиантным (Акегз, 1977, р. 521). Утверждения вроде « все имеет свою цену», «я ничего не мог сделать», «все так поступают» или «она это заслужила» отража­ют влияние нейтрализующих стимулов


Преступность, порождаемая фрустрацией Чем увереннее.ноди определяют свое поведение как позитивное или, по крайней мере, как справедливое, тем больше вероятность совершения ими соответству­ющих действий. Если девиантное поведение (опреде­ляемое в качестве такового обществом в целом) под­креплялось больше, нежели конформное поведение (также определяемое обществом), и если оно получи­ло оправдание, то, но всей вероятности, такое поведе­ние будет закрепляться и сохраняться. По существу, наше поведение управляется нормами, которые стали интернализоваппыми, а их выполнение, как мы ожи­даем, будет обеспечивать нам постоянное социальное подкрепление со стороны значимых других.

Экере признает валидность моделирования как не­обходимого фактора на ранней ступени усвоения девииантного поведения. Но его закрепление и сохране­ние будет зависеть главным образом от частоты и лич­ностной значимости социального подкрепления, обеспечиваемого ассоциированием с другими.

Теория социального научения Эксрса также не из­бежала критики. Некоторые ученые считают ее тавто­логичной и циркулярной: действия осуществляются, иогому что они подкрепляются, а подкрепляются по­тому, что осуществляются. Корнхаузер (КотпЬаихег, 1978) полагает, что у этой теории нет эмпирического основания. И все же теория Эксрса остается весьма популярной в социологической криминологии.

Некоторые исследователи научения отмечали: когда животные — а также и люди — наталкиваются па пре­пятствия, не позволяющие осуществлять действия, за которые прежде они получали вознаграждения, их поведение часто становится более агрессивным и чрезвычайно активизируется. Животные кусаются, цара­паются, рычат и становятся раздражительными: люди также мо) ут становиться раздражительными и гнев­ливыми (и гоже могут «рычать», кусаться и царапать­ся). Исследователи полагают, что подобные аффектив­ные реакции порождаются аверсивным внутренним состоянием возбуждения, которое они называют фру­страцией.

Таким образом, когда поведение, направленное на достижение конкретной цели, блокируется, возбужде­ние возрастает, а индивид испытывает стремление ре­дуцировать эго возбуждение. Поведение активизиру­ется, но более важно то, что действия, ведущие к ос­лаблению возбуждения, могут усиливаться пли закрепляться. Отсюда следует то, что люди, использующие насилие для редуцирования фрустрации, в случаях крайней ее выраженности могут становиться бо­лте агрессивными, чем обычно, и даже совершить убий­ство Этим же объясняется и го, что насильственное поведение, направленное на редуцирование фрустра­ции, будет подкрепляться, так как оно ослабляет не приятное состояние возбуждения, изменяя вызвавшее ею событие или стимул.

Леопард Берковин (ВеткойИг, 1962) провел мно­гочисленные исследования для выявления связи меж­ду фрустрацией и криминальностью. Он выделил два типа криминальной личности: социализованный и индивидуальный. С социализованным типом мы уже встречались. Мы рассматривали его в этой главе как продукт научения, обусловливания и моделирования. Люди, относящиеся к этому тину, совершают агрессив­ные действия, потому что они научились такому пове­дению в результате интеракцпй с социальным окру­жением. И иди видуальный же тип является продуктом длительной цепи повторяющихся, возможно, интсн- сивных фрустраций, обусловленных нереализованны­ми потребностями. Согласно Берковпцу, как модели­рование, так и фрус трация детерминируют формиро­вание криминального поведения, но определенная совокупность жизненных обстоятельств и впечатлений способствует формированию одного либо другого из описанных типов криминальной личности. Большин­ство правонарушителей могли подвергаться воздей­ствию как фрустрацией, так и агрессивных антисоци­альных моделей, и при том фрустрации играли осо­бенно важную роль вффрмировании «индивидуальных» агрессоров, а ант исоциальные модели в большей сте­пени повлияли па становление социализированных. Берковиц делает важное уточнение, говоря о том. что фрустра­ция бывает особенно интенсивной, когда индивид свя­зывает с достижением цели большие. Люди, предвосхищающие достиже­ние цели и обладающие чувством определенного печ­ного контроля по отношению к своей жизни, по всей вероятности, будут сильнее реагировать на препят­ствия, чем те, кому свойственно ощущение безнадеж­ности. В первом случае задержка или блокирование могут порождать сильнейший гнев и даже насиль­ственные действия, если фрустрпрованный субъект считает, что подобные действия могут уст ранить пре­пятствия. Сила фрус грации В1 юлне могла быть ответ­ственной зато, что имел в виду Маслоу (Мач1о\\г, 1954), утверждая, что преступления и делннквентность пред­ставляют собой законный бунт против эксплуатации и несправедливости. Гипотеза о фрустрации также хо­рошо согласуется с теориями, предлагаемыми ради­кальными или конфликт-криминологами. Субъекты, чувствующие себя угнетенными властной элитой и считающие, что они имеют право пользоваться блага­ми общества, вполне мо1 ут переживать интенсивную фрустрацию.


Теория индуцированной фрустрацией преступнос­ти помогает объясни и, поведение грабителей во вре­мя неожиданных событий, таких как наводнения, по­жары, уличные беспорядки или во время выхода из строя электрического освещения. Например, между 30 апреля и 3 мая 1993 года в Лос-Анджелесе были со­жжены и разграблены, в основном афроамерпканца- ми, многие магазины и предпрнягпя. Эти люди были фрустрироваиы оправдательным решением суда, вы­несенным четырем белым сотрудникам департамента полиции, жестоко избившим чернокожего мотоцикли­ста Родни Кинга. За четыре дня беспорядков было уби­то пятьдесят восемь человек, а причиненный ущерб оценивался, как минимум, в миллиард долларов. Люди всех возрастов, рас и этнических групп тащили все,от продуктов п спиртного до отсстре н.ного оружия и стереоаппаратуры. Э ги беспорядки дали толчок подоб­ным, хотя и меньших масштабов, уличным беспоряд­кам в ряде других городов, таких как Сан-Франциско, Агланга, Сиэтл, Лас-Вегас и Майами. Власти пришли к заключению, что мя гежи были вызваны фрустраци­ями, обусловленными экономическим, социальным и политическим неравенством, существующим во мно­гих сферах американского общества, включая и судеб­ную систему. Описанные здесь мятежи подобны тем, которые происходили водном из районов Лос-Андже- леса, когда были убиты тридцать четыре человека и около тысячи человек было ранено. Уличные беспоряд­ки были вызваны сильнейшими фрустрациями, обус­ловленными очевидными несправедливостями амери­канскою общества. С 1965 года можно насчитать по меньшей мере восемь случаев бунтов и уличных бес­порядков в ряде крупных городов, вызванных фруст­рациями, которые явились следствием все более ибо­лее нарастающего неравенства в американском обще­стве.

Теория индуцированной фрустрацией пресгупности предполагает, ч то лица, совершающие кражи в по­добных обстоятельствах, преследуют материальные цели (например, справедливую, по их мнению, долю благ, полагающихся среднему классу), которых они до сих нор не дс>ст!Iгли. Общество блокировало достиже- ние этих целей, и люди теряют терпение и становятся фрустрнрованнымн; как только появляется возмож­ность хищения, они тут же пользуются этой возмож­ностью. Демографические профили 2706 человек, аре­стованных н осужденных за кражи во время выхода из строя электрического освещения в 1977 году в Нью- Йорке, подтверждают эту теорию. У этих людей были более сильные связи в своих общинах и более высокие доходы но сравнению со среднестатистическим подсу­димым.. Только око­ло 10% были материально вполне обеспеченными; при­близительно у половины из них была высокоопла­чиваемая работа. 65% арестованных были афроамериканцами и 30% — испанцы. Таким образом, приведенные данные показывают, что эти подсудимые были, в общем, движимы жаждой ускорить реализа­цию своих ожиданий лучшей жизни.