ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 01.12.2021

Просмотров: 481

Скачиваний: 3

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Когда культура исчерпывает свой потенциал, она обслуживает тривиальные инстинкты. В этом случае исчезают высокие мировоззренческие и альтруистические устремления личности, усиливается процесс духовного обнищания и ущербности внутреннего духовного мира человека. Подобная эрзацкультура ориентируется на заранее данный, некий усредненный тип мышления «среднестатистического» человека.

Опасность подобной «культуры» – в её постоянном стремлении подавить самобытное, приучить человека к конформистским, нивелирующим установкам беспредельно уникального мира личности. Эта «культура» характеризуется насаждением всеобщего лицемерия и рабской психологии. В знаменитой притче Ницше «О трёх превращениях» дан иносказательный образ верблюда – бессловесного существа, непрерывно нагружаемого чуждыми ему и далекими от него святынями. Так и общество эрзацкультуры подавляет человека своими санкционированными сверху ценностями, создавая атмосферу двоемыслия и принуждения, принижая и духовно подавляя человека. Вместо того, чтобы раскрыть пути духовного восхождения, эта культура придает статус универсальной доктрины извечной слабости человека, готового продать государству свободу «за камни, превращенные в хлебы».

И не случайно люди отворачиваются от такой культуры. Всё чаще раздаются голоса протеста против американизированной коммерческой продукции, бесконечных латиноамериканских сериалов и т.д. Эта культура превращается в декларативный статус светской жизни и разветвленную систему развлечений и рекламы. Классическая культура оказывается невостребованной, неактуальной или, что может быть ещё хуже, «адаптированной» к современности. Современная социокультурная ситуация поставила перед человеком вопрос: либо мещанское, филистерское существование – либо непреклонное, порождающее многие сложные коллизии восхождение к культуре.

Вот почему сегодня, когда отечественная культура эволюционизирует сравнительно медленно, особую актуальность приобретает значительно более динамичная социокультурная ситуация, которая складывается в России и вызывает тревогу не только за общее состояние культуры, но и за отношение к ней государства, уровень государственной культурной политики. Это особенно огорчительно, потому что культурная жизнь России всегда не только обогащала, но и опережала политическое состояние общества, что плодотворно влияло на всю его духовно-нравственную атмосферу, хотя и приводило к часто повторяющимся социальным кризисам и обесцениванию российских политических столпов (3; с.46-49).



1.8. Как же все-таки спасти культуру от надвигающейся беды ?

Пришло время заняться экологией культуры. Культура остро нуждается в защите от эстетического распада, от тех духовных суррогатов, которые заполняют различные сферы искусства. Конечно, это зеркальное отражение состояния умов в нашем обществе и в руководстве культурой. Пока нашей культурной жизнью будут управлять равнодушные к ней люди, говорить о практической экологии культуры не приходится... Остается пытаться дать честную экспертизу общего культурного самочувствия эпохи, тревожить людей тем, что не прекращается процесс культурной энтропии, сужается культурная Вселенная. Остается отстаивать культуру и надеяться, что широкие массы поймут важность этой акции. Ведь она ведется за выживание этих масс, всего человечества.


Для культуры, которая в классические времена была
избалована вселенским почитанием и любовью, наступил
теперь тяжелый период. Ей предстоит как бы заново доказывать современному человеку свою значимость и состоятельность. Рядовой член нынешнего социума уже давно никому не верит на слово! Человечество утратило свою наивную и безоговорочную веру в культуру, в человеческий разум. Деятель культуры перестал быть харизматическим лидером, "совестью нации".

В тех социальных изменениях, которые происходят в
обществе, стали очень заметны и ощутимы потери духовного характера. Эти изменения уже сказались на всей культуре, на всей духовной жизни общества. В любом типе развития подъемы чередуются со спадами, как на синусоиде. Видимо, сегодня мы на нижнем пике синусоиды культуры. Но ведь за ним должен последовать верхний пик! Это математика. Социальная теория подтверждает: эволюция знает разрывы постепенности, взлеты и рывки…

Культуре угрожает стандартизация. Разворачивается серьезная борьба между культурой и коммерцией. Блестящий в прошлом кинематограф России переживает ныне тяжелые времена, многие кинорежиссеры почти не в
состоянии делать фильмы в своей стране. Кино теряет
сотни миллионов зрителей. Американская кинопродукция наводняет отечественный кинорынок и телевидение. Большинство лент, идущих на наших экранах, сделаны за океаном. Беда, разумеется, не только в этом. Лучшие образцы американской кинопродукции давно уже стали шедеврами мировой киноклассики. Но нашим прокатчикам не нужна классика и настоящая культура. Как и все, они "заколачивают деньгу". Поэтому мы видим на экранах те образцы американской кинопродукции, которые обслуживают пресыщение, духовную всеядность. Обесценивание культурных ценностей страшнее инфляции и падения курса рубля. Опасность унификации духовной жизни не только сохраняется, но значительно усиливается. Намечается и набирает темпы общая прагматизация культурного процесса. Нарастает утилитарная тенденция, которая ведет к катастрофическому снижению роли культуры и в современном мировом сообществе. Она оказывается затерянной в хаосе "дикого рынка". Трагические ошибки, влияющие на духовное здоровье российского народа, проистекают от того, что основной массе населения грубыми, шоковыми методами принудительно предлагают чуждые духовные ценности, не считаясь с основными, базисными характеристиками национальной культуры. Культ насилия, порнография, проповедь бездуховности идут вразрез с менталитетом россиян. Навязывать людям все что угодно за 70 лет мы научились мастерски. Но и десятилетие демократической жизни должно было бы научить нас тому, что любая идея останется чуждой для народа, принесет ему вред, если не будет свободно, органически, по собственной воле воспринята и поддержана им. Ведь те же идея и политика "рынка" смогут войти в сознание российского человека только через культуру, через ценностно-мировоззренческие установки, когда станет традицией цивилизованный рынок с его правилами игры, проповедью партнерства и честности, верности слову, а не торгашеский цинизм. Культурный кризис не есть порождение только нашей культуры. Западные социальные критики немало говорят и пишут о подорванности современной цивилизации, о культе вещизма и бездуховности. И это относится не только к России. В чем причина современных войн и межнациональных кровопролитий, морального и интеллектуального хаоса, жестокости и насилия, нищеты и страданий многих миллионов людей, населяющих нашу планету? Не только
в характере социальных систем и агрессивных политических деятелях, но и в кризисе мировой общечеловеческой культуры, в духовно-нравственном нездоровье современного общества, плачевном принижении интеллектуального образа жизни. Мы подобны человеку, лишенному музыкального слуха, который не способен воспроизвести даже простейшей мелодии, а потому исключил музыку из сферы своих интересов. Эта невостребованность культуры негативно сказывается прежде всего на ней самой, ослабляет и умерщвляет её. Сегодня у современной культуры наиболее перспективное будущее — это ее прошлое.


А завтра? После хаоса обществу и культуре предстоит движение с нижнего витка синусоиды на верхний. Это альтернатива, которая кажется реальной! Какие бы изменения на своем историческом пути не претерпевала культура, она обнаруживает стойкость, жизнеспособность, а в конечном счете — ресурсы для нового возрождения, открывает новые созидательные возможности и ценности. Вопреки звучащему рефреном реквиему — культура жива и обладает внушительной живучестью. Быть может это дает право на восприятие культуры как своего рода средства спасения человека и общества , народа и государства (3; с. 52-55).


1.9. Процесс развития личности - проблемное поле для педагогов. А культура, что может она?


Становление индивида как человека, личности, индивидуальности изначально связано с освоением ценностей и нормативов культуры, овладением речью, санитарно-гигиенической культурой, методикой общения, умением одеваться, питаться, а в дальнейшем познавать, выполнять гражданские, нравственные, профессионально-трудовые, общественно-политические, семейно-бытовые и иные социальные функции, равно как способности проявлять эстетическое отношение к действительности и творить по законам красоты. Все это, естественно, не носит характер первооткрытия, а строится по веками сформированным и утвердившим себя в общественном сознании и традициях образцам — культуры. Раскрыть эти образцы, вооружить человека умениями и навыками следовать им, приучить его всегда и во всем соизмерять себя с требованиями и нормами культуры, включить индивида в различные формы социально-культурной деятельности - генеральная функция прикладной культурологии.

Становление личности предполагает, как минимум, три взаимопроникающих, подчас протекающих параллельно, но сохраняющих свою специфику этапа, три аспекта усвоения культуры.

Первый этап - хоминизация (овладение индивидом основами человеческого поведения) - включает в себя освоение санитарно-гигиенической куль­туры, элементарных навыков общения (в первую очередь речи), культуры питания и иных компонентов культуры быта.

Второй этап - социализация - находит свое выражение во включении че­ловека в общество посредством формирования у последнего культуры соци­ального общения, культуры познания, культуры профессионально-трудовой деятельности, культуры выполнения гражданских, нравственных, обществен­ных, семейных обязанностей.

Третий этап - инкультурация - связан с формированием у человека эстетического отношения к действительности и искусству, способности вос­приятия ценностей культуры; с овладением умениями и навыками художест­венного творчества, внесения эстетических начал в быт и досуг.

Многие становятся субъектами четвертого этапа развития личности - этапа самореализации своих творческих потенций, когда индивидуальность в полной мере раскрывает свои культуросозидаюшие возможности, внося в со­циально-культурную сферу свое "я", свою оригинальность и неповторимость (2; с. 47-49).



    1. Как защищены права гражданина России в области культуры?


Основной Закон РФ в необходимой мере отражает широчайшие права и свободы, реализуемые в социально-культурной сфере. Достаточно обратиться к тексту Конституции РФ и основательно вчитаться в содержащиеся там статьи.

Статья 2

Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства.

Статья 7

  1. Российская Федерация – социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека.

Статья 13

  1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.

  2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

  3. В Российской Федерации признаются политическое многообразие, многопартийность.

  4. Общественные объединения равны перед законом.

Статья 26

2. Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества.

Статья 37

  1. Каждый имеет право на отдых. Работающему по трудовому договору гарантируются установленные федеральным законом продолжительность рабочего времени, выходные и праздничные дни, оплачиваемый ежегодный отпуск.

Статья 41

В Российской Федерации финансируются федеральные программы охраны и укрепления здоровья населения, принимаются меры по развитию государственной, муниципальной, частной систем здравоохранения, поощряется деятельность, способствующая укреплению здоровья человека, развитию физической культуры и спорта, экологическому и санитарно-эпидемиологичес­кому благополучию.

Статья 44

Каждому гарантируется свобода литературного,
художественного, научного, технического и других ви­дов творчества, преподавания. Интеллектуальная соб­ственность охраняется законом.

Каждый имеет право на участие в культурной жиз­ни и пользование учреждениями культуры, на доступ к культурным ценностям (12; с.4-17).


Приведенные выше положения «Основного Закона Российской Федерации» дополняются рядом других законодательных актов: « Закон об образовании», «Основы Законодательства Российской Федерации о культуре» и др.

В последние годы много говорят и пишут о правовой культуре граждан страны. Овладение ею означает ,во-первых, знание законов и подзаконных актов, во-вторых, сознательное следование им, т.е. законопослушание, в- третьих, требовательное отношение к окружающим, т.е. определенную правовую активность, в том числе в сфере культурной деятельности.






  1. ЭКОНОМИКА – КУЛЬТУРЕ, КУЛЬТУРА – ЭКОНОМИКЕ


    1. Какое место занимает культура среди других отраслей национальной экономики?


Наиболее крупная дифференциация по видам деятельности подразделяет экономическую систему на сферу производственную и непроизводственную. Производственная сфера подразделяется на пять отраслей: промышленность, сельское хозяйство, капитальное строительство, связь, транспорт; а непроизводственная сфера – на отрасли: торговля, материально-техническое снабжение, кредит и страхование, здравоохранение, просвещение, культура и искусство, научное обслуживание.

В свою очередь, в каждой из перечисленных отраслей выделяются отрасли по видам конкретной деятельности. Например, к отраслям культуры и искусства отнесены:

  • культурное просвещение;

  • театрально-концертная и цирковая деятельность;

  • кино-видеопроизводство и тонзапись;

  • изобразительное искусство;

  • декоративно-прикладное искусство;

  • реставрация памятников;

  • историко-архивная деятельность и краеведение;

  • радио- и телевещание;

  • рекреация и развлечения.

Каждая отрасль культуры представлена специфическими видами деятельности, отдельными от других объективными качественными «границами», что наглядно видно из перечня отраслей. При этом каждая из отраслей, в свою очередь, может быть разделена на ряд более мелких подотраслей, объединенных уже не только общностью цели, но и сходством материальной базы, производственных функций. Так, например, в рамках отрасли, целью которой является культурное просвещение, можно выделить принципиально разные формы деятельности. Объединяет их единая принципиальная цель – распространение определенных знаний и умений среди населения. А разделяет их то, что достижение этой цели возможно на основе разных средств и способов, материальной базы.

Отрасль «культурное просвещение» представлена различными типами учреждений.

Библиотеки выполняют важную социализирующую функцию: способствуют реализации конституционных прав граждан России на образование, на пользование достижениями культуры, на отдых и дают возможность каждому воспользоваться знаниями, которые овеществлены в книгах, журналах, микрофильмах, микрофишах и на других материальных носителях. Достигается эта цель прежде всего индивидуальной работой каждого посетителя с имеющейся материальной базой.

Школы искусств всех типов включают музыкальные школы, школы искусств, художественные школы. Школы предназначены для организации профессионального обучения игре на различных музыкальных инструментах, пению, танцам, рисованию, лепке, выпиливанию, выжиганию по дереву и другим формам художественного творчества. Деятельность этих учреждений способствует развитию индивидуальных творческих способностей людей различных возрастов. Школы могут взять на себя функции просветительной работы и ознакомления широких масс не только с основами музыкального и художественного творчества, но и с произведениями высокого творческого уровня и большой сложности в зависимости от уровня подготовки учащихся.

Музеи и выставки предназначены для хранения, научной обработки, накапливания и демонстрации произведений искусства, памятников истории и культуры, имеющих соответствующий уровень ценности. По профилю своей деятельности музеи бывают самыми разными: историко-революционными, историческими, мемориальными, краеведческими, искусствоведческими, естественнонаучными, отраслевыми, специальными и т.д. Музеи могут размещаться как в помещениях, так и под открытым небом. Несмотря на большое структурное разнообразие, все музеи выполняют культурно-просветительные функции.

Зоопарки также включаются в состав культурно-досуговых учреждений. Интенсивная урбанизация человечества, вовлечение в хозяйственный оборот все новых земель и естественное сокращение территорий, свободных от вмешательства человека, уменьшает ареалы обитания животных и птиц и других представителей живой природы. Чтобы сохранить их от исчезновения и одновременно выполнить просветительскую миссию, и создаются зоопарки, которые призваны знакомить население с животным миром, воспитывать у людей необходимость бережного отношения к окружающей среде и сохранения экологического равновесия в природе.

Изобразительное искусство воздействует на эстетическое и духовное развитие личности, но способ его реализации и форма выражения отличаются от театрально-концертной деятельности.

Изобразительные произведения имеют материальную основу (картины, скульптуры, иконы, графика и т.п.) и в отличие от театров, концертных выступлений и цирковых представлений их действие на зрителя распространяется во времени. Они отчуждены от своего творца. Изобразительные произведения являются продуктом творчества одного художника (скульптора) или группы творческих работников. Они могут быть сосредоточены в музеях, выставочных залах, но могут украшать квартиры и офисы, больничные палаты и школьные классы, гостиницы и кабинеты чиновников государственных органов и т.д.

Особая роль и место в культурном строительстве принадлежит декоративно-прикладному искусству. Важнейшим направлением его реализации являются народное творчество и художественные промыслы. Здесь, на предприятиях и в индивидуальном порядке, изготовляется материальная продукция, которая в принципе изначально имела утилитарное значение, то есть использовалась в повседневном быту населения. И вместе с тем эти изделия имеют высокую художественную значимость, будучи результатом творчества художников. В изделиях декоративно-прикладного характера находят свое выражение национальные традиции, эстетические устремления народа, которые, передаваясь из поколения в поколение, донесли до наших дней культуру наших предков, их видение и понимание мира. «Палитра» декоративно-прикладного искусства чрезвычайно богата. Здесь и резьба по дереву и кости, чеканка по металлу, вязание и плетение из разных материалов, росписи различных материалов и другие виды искусства.

Рекреация и развлечения – относительно новая для России отрасль культурной деятельности. В советский период истории рекреационно-досуговая деятельность входила компонентой в отрасль культурно-просветительной деятельности. Основной формой были клубная и парковая деятельность. До сих пор многие специалисты культурно-досуговой деятельности, подготовленные в 70-80-е годы, рассматривают «клуб» как учреждение, ориентированное на организацию коллективной деятельности, объединение людей с учетом общности их интересов и целей. В рамках такого понимания клубной деятельности можно выделить множество конкретных форм работы. Сюда относятся политическая деятельность, художественная самодеятельность, коллективные игры и коллективное самодеятельное творчество, общественно-полезная деятельность.

Парк культуры и отдыха воспринимается как место для организованного отдыха населения в условиях природной среды на свежем воздухе. Как правило, парки являются комплексными учреждениями, где на сравнительно большой территории разворачиваются различные формы отдыха и культурно-просветительной работы: детские и игровые площадки, аттракционы, летний и открытые читальные залы, зеленые театры, танцевальные площадки, места отдыха на воде и другие, в зависимости от природно-климатических условий. В парках культуры и отдыха сочетаются как организованные, так и не организованные формы проведения свободного времени – индивидуальный и коллективный варианты отдыха.


    1. Как в сфере культуры складываются социально-экономические отношения? В чем их специфика ?


Важным признаком, по которому оценивается экономический характер деятельности в отрасли культуры, можно считать ее связь со стадией распределения (это касается как полностью или частично профессиональной, так и непрофессиональной деятельности). Однако решающее значение все же имеет характер производства, независимо от того, производит человек продукт для себя или для удовлетворения культурных потребностей других людей.

Экономические связи отрасли культуры с макроэкономической системой в целом имеют множество измерений. Они являются органической частью связей комплекса входов системы культуры, равно как и комплекса ее эффектов (выходов), оказывающих влияние на внешнюю социальную макросистему, органической частью которой является экономическая макросистема. Идентифицировать все связи социально--экономических явлений и процессов с отраслью культуры как системой в форме входов и выходов из системы крайне сложно, так как эти входы и выходы, как правило, отражают не отдельные изолированные процессы, а ряд взаимосвязанных процессов.

К входным воздействиям на систему отрасли культуры относятся не только непосредственные экономические условия развития отрасли культуры (административные, организационные, кадровые и другие), но и глобальные политические и социально-экономические условия жизни общества, которые детерминируют культурные процессы.

На выходах системы отрасли культуры представлен экономический эффект, рассматриваемый в различных формах: материально-физической, восстановительно-компенсирующей, информационной, социально-интегрирующей, инновационной, воспитательно-образовательной и политической. При этом экономический эффект может быть представлен в качестве единого комплекса выходов на отдельные уровни социальной, а, следовательно, и экономической макросистемы.

Социально-экономические отношения в отрасли культуры специфическим образом проявляются:

- на макроуровне — в рамках отношения отрасли культуры ко всей системе народного хозяйства и к смежным подсистемам непроизводственной сферы экономики (образование, наука и т.д.);

- на уровне внутренних общеотраслевых отношений культуры как системы управления (взаимоотношения структурного характера между функциональными подсистемами в отрасли культуры с точки зрения характера деятельности отрасли, ведомственной подчиненности и т.д.);

-на уровне отношений между экономиками отдельных подсистем внутри сферы культуры, классифицируемых более узко по характеру деятельности (книгоиздание, театр, кино, памятники культуры), по территориальному признаку (республика, регион, область и т.д.), по общественно-институциональному характеру организации (государственные, общественные, кооперативные и т. д.,) при этом государственные разделяются в свою очередь на организации центрального (федерального) и местного подчинения, хозяйственному принципу (хозрасчетные организации, существующие на членские взносы, бюджетные);

на микроуровне в рамках экономики основных элементов отрасли — предприятий, учреждений, организаций, а также внутриведомственной экономики отдельных подразделений.

При анализе такого специфического объекта исследования, каковым являются социально-экономические отношения в отрасли культуры, правомерно положение о том, что теоретическая система более низкого уровня или ее отдельный элемент лишь в том случае становятся эффективным орудием познания, если они логически включены в общую или более высокую теоретическую систему в качестве ее интегральной и функционально необходимой части.

При использовании понятия «сфера культуры» трудно отделить отрасль культуры от других видов социально-культурной деятельности (например, образования).

Поэтому эту отрасль иногда понимают более узко — как «отрасль культурных услуг», которая составляет только ее часть, хота и очень важную. Иногда используется и более широкое понятие «сфера культуры и искусства»

Более строгое определение границ «социально-культурной сферы» и «отрасли культуры» возможно благодаря использованию различных классификаций и, в первую очередь, отраслевой классификации видов

деятельности с соответствующей классификацией экономических процессов
в четырех подсистемах:

культурных потребностей,

видов деятельности,

результатов видов деятельности (продуктов),

народно-хозяйственных (институционально-организационных) единиц.

Чаще всего встречаются классификации на основе выделения видов деятельности, сообразованных с видами и жанрами искусства, нередко в сочетании и с результатами (продуктами) культурной деятельности.

Пример такой классификации представлен в рекомендациях ЮНЕСКО «О международной стандартизации статистики Государственного финансирования деятельности в области культуры», принятых 27 октября 1980 года на 21 сессии в г. Белграде в целях улучшения международной сопоставимости статистических данных.

В первом разделе «Сфера применения и определения» вся сфера культуры распределена на следующие категории:

1. Культурное наследие —

Исторические памятники, архивы, музеи, архивные раскопки, научные исследования и подготовка кадров.

2. Публикации и литература —

Литературные произведения, книгоиздательство, выпуск периодических изданий, распространение и сбыт книг и периодики, библиотеки, научные исследования и подготовка кадров. г ; .

3. Музыка —

Музыкальные произведения и представления (концерты), публикация партитур, музыкально-драматические представления (опера, оперетта), производство музыкальных записей, распространение и сбыт музыкальных произведений (в записи и в печатной форме), производство и сбыт музыкальных инструментов, оборудования для воспроизведения и записи (магнитофоны), подготовка кадров.

4. Исполнительское искусство —

Создание произведений исполнительского искусства, драматические и хореографические представления, драматические жанры (цирк, мюзик-холл, кабаре, варьете), подготовка кадров.

5. Изобразительное искусство —

Создание произведений изобразительного искусства, издание и репродукция, демонстрация произведений изобразительного искусства, их распространение и сбыт, подготовка кадров и вспомогательные мероприятия.

6. Кинематограф и фотография
Производство кинофильмов, их распространение и демонстрация,
производство и распространение фотографии, подготовка кадров.

7. Радио и телевидение
Создание производство, распространение радио и телепродукции, подготовка кадров, вспомогательные мероприятия.

8. Деятельность в социально-культурной области (СКО) — Массовая работа в СКО, содействие развитию общинных центров и самодеятельности, общественные и профессиональные ассоциации, другие виды деятельности (церемонии, мероприятия, связанные с религиозными, этическими убеждениями), подготовка кадров, вспомогательные мероприятия.

9. Спорт и игры

Спортивные мероприятия и спортивные ассоциации, производство спортивного оборудования, строительство и обслуживание игровых площадок и других сооружений, подготовка кадров.

10. Природа и окружающая среда

Создание и эксплуатация сооружений и служб культурного отдыха на природе, заповедники и национальные парки, городские мероприятия эстетического и психологического характера (городские парки, зеленые насаждения, детские площадки).

11.Общее управление и другие, выше не учтенные мероприятия

Общее государственное управление, обеспечение и обслуживание многоцелевого оборудования культурного назначения (залы, кинотеатры), вспомогательные мероприятия.

В этих же рекомендациях дана и типология институционально-организационных единиц в виде органов государственного управления. Они подразделяются на два вида:

Органы центрального управления (агентства, ведомства, предприятия),

Органы местного управления на территориях штатов, провинций, областей, действующих на базе конкретных организаций (16; с.26-29).


    1. Какие хозяйствующие субъекты появились в сфере культуры в связи с развитием рыночных отношений?


С переходом страны к рыночной экономике круг хозяйствующих субъектов в социально-культурной сфере существенно расширился. Достаточно привести довольно распространённые организационно-правовые формы их функционирования.

Индивидуальные предприниматели

Индивидуальное предпринимательство в сфере культуры – в принципе весьма распространённый и исторически известный способ заработать себе на жизнь способному и талантливому человеку. Вот лишь несколько простых примеров:

  1. В России издавна редко какая свадьба обходилась без гармониста, а похороны – без специально приглашаемых (плакальщиц). И гармонист, в первом случае, и плакальщицы ,во втором, получали за свой труд вполне определённую, заранее согласованную плату;

  2. Процесс изобразительного творчества по самой своей природе предполагает индивидуализм творца, который может писать живописное полотно (икону или портрет) для дома или украшать храм.

Как в стародавние времена – столетия тому назад, в недалёком прошлом – в годы советского периода истории, так и в ХХ1 веке скрипач и гармонист, художник или умелый организатор застолья ( тамада), экскурсовод или духовный наставник находили, находят и будут находить себе заказчиков и потребителей. Им совершенно не нужны партнёры или помощники. Они не требуют создания специальных структур с участием директора, бухгалтера и прочих «выше» и «нижестоящих» руководителей или подчинённых.

Товарищества

При всей привлекательности индивидуальной деятельности в сфере культуры существуют отдельные виды и направления деятельности, когда один человек не может в полной мере удовлетворить потребности заказчика или эффект одиночки оказывается слабее эффекта группы. Например, существуют музыкальные направления, в которых одиночка-исполнитель не возможен. К их числу относится джаз-оркестр. Или другой пример: скрипач-одиночка может быть великолепным исполнителем, но в объединении еще с двумя или тремя виртуозами, создаётся группа, эффект творчества которой может затмить индивидуальное мастерство.

Объединение индивидуальных творцов в подобные творческие коллективы возможно через формирование так называемых «товариществ». При этом совсем не обязательно, чтобы «товарищество» организовывали только музыканты или артисты. В «товарищество» могут объединиться водитель автобуса, краевед-экскурсовод и художник-реставратор, восстанавливающий храмы. Можно придумать множество вариантов сочетания разных представителей сферы культуры. Важно понять типичные черты этой разновидности хозяйствующих субъектов.

Важнейшее положение товарищества как хозяйствующего субъекта состоит в том, что товарищество может быть или коммерческим или некоммерческим субъектом. Некоммерческие товарищества для экономики можно считать неинтересными, поэтому остановимся на коммерческих. Такие товарищества могут создаваться в форме «полного товарищества» или «товарищества на вере», которое называют иначе – коммандитное товарищество.

Кооперативы

Значительные возможности открывает современное законодательство для специалистов сферы культуры, производящих культурный продукт, воплощенный в материальной форме. К их числу, например, относятся изделия декоративно-прикладного назначения, народных промыслов и ремесел, в реставрационном деле. В этих подотраслях культуры и искусства возможна индивидуальная деятельность. Но существенно большие экономические перспективы открываются на основе специализации и разделения труда после объединения различных профессионалов в единой коллектив. Таким коллективном может быть «кооператив». Производственным кооперативом признается добровольное объединение граждан на основе членства для совместной производственной или иной хозяйственной деятельности, основанной на их личном трудовом и ином участии и объединении его членами имущественных паевых вносов.

Общества с ограниченной и дополнительной ответственностью

Хозяйственное общество имеет некоторые сходные признаки с «товариществом», но и существенно отличается от него. «Общество…» точно также образуется за счет первоначальных вкладов его учредителей для формирования стартового капитала. Каждый участник в зависимости от величины вклада имеет свою долю в складочном капитале, но с момента регистрации «Общества» индивидуальная ответственность учредителя ограничена только суммой вклада. Если результат деятельности «общества» окажется убыточным, то учредитель потеряет только весь вложенный капитал или его некоторую часть, но не будет отвечать по обязательствам общества своим имуществом. Законодательство России предусматривает, что «общество…» создаётся только при условии, что его стартовый уставной капитал не может быть менее некоторой наперёд заданной величины.

Акционерные общества

Акционерное общество является разновидностью корпоративной формы собственности и создается (подобно Товариществу и простому Обществу) за счет взносов учредителями некоторых сумм в уставный капитал. Но при этом капитал разделён уже не на доли, а на акции. Сразу же отметим главное. Во-первых, акционер – учредитель вместе с акциями не получает прав на имущество акционерного общества и его на продукцию. Он всего лишь получает право принимать участие в контроле за деятельностью хозяйственного руководства, учрежденным предприятием в пределах уставных полномочий и на часть прибыли, которая может возникать в результате деятельности. Во-вторых, выход субьекта-учредителя А.О. из состава учредителей допускается. Но владелец акций уже не может получить какую-либо долю от стоимости имущества АО (как это было бы в случае с ООО). Единственное, что может акционер-соучредитель АО, так это всего лишь продать свои акции по той цене, которую ему предложит рынок.

С экономической точки зрения АО создаются с целью концентрации капиталов для реализации крупных экономических проектов и привлечения денежных ресурсов различных хозяйствующих субъектов.

Предприятия

Термин «предприятие» является одним из традиционных терминов, употребляемых в прикладной экономике. Предприятием называли завод и рудник, предприятием считался театр и парк культуры и отдыха – все те хозяйствующие субъекты, которые функционировали как хозрасчётные структуры в соответствии с «положением о хозрасчётных предприятиях».

Между тем, современный гражданский кодекс России даёт определение, вводя в оборот новый термин – «унитарное предприятие». Это определение гласит: «Унитарным предприятием признаётся коммерческая организация, не наделённая правом собственности на закреплённое за ней имущество. Имущество унитарного предприятия является неделимым и не может быть распределено по вкладам, (долям, паям) В том числе между работниками предприятия. В форме унитарных предприятий могут создаваться только государственные и муниципальные предприятия». Имущество унитарного предприятия находится, соответственно, в государственной или муниципальной собственности и принадлежит такому предприятию на праве хозяйственного ведения или оперативного управления.

Общественные организации

Как и множество других организационно-правовых структур гражданским кодексом России определён статус общественной организации: « добровольное объединение граждан, в установленном законом порядке объединившихся на основе общности интересов для удовлетворения духовных или иных нематериальных потребностей». Общественные организации являются некоммерческими организациями и вправе осуществлять предпринимательскую деятельность только лишь для достижения целей, ради которых они созданы, и соответствующую этим целям. Участники общественных организаций не сохраняют прав на переданное ими этим организациям в собственность имущество, в том числе на членские взносы. В сфере культуры создано довольно большое количество общественных организаций. Одни из них перешли из советского периода истории, другие создаются в последние годы под влиянием социально-экономических реформ. Значительную роль в создании подобных организаций сыграла творческая интеллигенция: артисты, драматурги, писатели, поэты, режиссеры.

Фонды

Новой и несколько непривычной для России организационно-правовой формой стали «Фонды». Согласно Гражданскому кодексу фондом признаётся не имеющая членства некоммерческая организация, учреждённая гражданами и (или) юридическими лицами на основе добровольных имущественных взносов, преследующая социальные, благотворительные культурные, образовательные или иные общественные цели.

Представителем этого типа структур можно назвать Российский фонд культуры, который обеспечивает:

  • Расширение непосредственного участия различных групп населения в культурном строительстве, использование в этих целях их творческих усилий и материальных возможностей;

  • Содействие более полному и глубокому освоению богатств общественной и мировой культуры, эстетическому, патриотическому и интернациональному воспитанию, особенно молодёжи, формированию чувства гражданской ответственности за приумножение общенационального культурного достояния ( 4 ; с. 46-71).

2.4. Какие учреждения культуры сохранили свою организационно-правовую форму в условиях рынка ?


Согласно Гражданскому кодексу Российской Федерации учреж­дением признается организация, созданная собственником для осуществления управленческих, социально-культурных или иных функций некоммерческого характера и финансируемая им полно­стью или частично. Учреждение отвечает по своим обязательствам, находящимися в его распоряжении денежными средствами. При их недостаточности субсидиарную ответственность по обязательствам учреждения несет собственник имущества.

Приведенный текст почти дословно повторяет небольшой по объему текст статьи 120 ГК России и нуждается в некотором дополнении.

Во-первых, «учреждение» является наиболее распространен­ным типом хозяйствующих субъектов, которые функционируют в сфере культуры в настоящее время. Этот статус имеют клубы, дома и дворцы культуры, библиотеки, музеи. Они отличаются по чис­ленности работников, объемам финансирования, внутренней организационной структуре, материальной базе и тем не менее имеют одинаковый статус «учреждение», для которого можно дать наи­более общее описание современного «портрета».

В коллективе учреждения, состоящем из двух-трех работни­ков, нет необходимости формировать структурные подразделения и примитивная структуризация состоит в том, что между сотрудниками распределяются вполне конкретные, но очень ограниченные по составу функции. В коллективе из нескольких десятков человек выделяются отдельные структурные подразделения. При этом можно выделить три типа различных по «технологической» направленности структурных подразделений:

  1. досуговые подразделения, коллективы-которых оказывают непосредственные услуги населению;

  2. специализированные подразделения, коллективы которых поставляют продукцию или оказывают услуги другим подразделениям внутри учреждения культуры по внутрихозяйственной кооперации;

  3. административно-управленческие и обслуживающие подразделения, коллективы которых обеспечивают деятельность основных подразделений инструментом, оснасткой, осуществляют ремонты и обслуживание оборудования, содержание зданий и т. д.

Ральная структура учреждений культуры отличается большим разнообразием в зависимости от их типов и размера. Например, структура библиотек зависит от их типа, задач, величины книжного фонда, объема, характера работы по обслуживанию читателей и, как правило, унифицирована.

Крупные самостоятельные библиотеки имеют в своем составе структурные подразделения, а централизованные библиотечные системы – библиотеки-филиалы.

Организационная структура самостоятельного музея определяется профилем музея и размерами его фондов, и, несмотря на известную унификацию, как правило, является индивидуальной. Более универсальна структура музейных объединений, которые представлены головным музеем и входящими в состав объединения отдельными музеями и музеями-филиалами или выставочными залами. Количество филиалов и отдельных музеев не ограничивается.

Аналогичное положение складывается в организационной структуре домов и дворцов культуры, централизованных клубных систем, центров досуга.

Правда, никакой собственностью ни одно из них не располагает, но в хозяйственном ведении или оперативном управлении у них есть многое.

Так, например, Комитеты, Управления и Отделы культуры краев, областей, городов и районов распоряжаются денежными средствами, которые выделяются из бюджета, а также имуществом, которое передано им для обеспечения повседневной деятельности. Дома и дворцы культуры, парки, библиотеки, музеи используют в своей деятельности довольно большое количество материальных ценностей, являющихся государственной собственностью. Практически все из них имеют утвержденные уставные документы, но именно с этого момента и начинается некоторая неопределенность (4; с. 63-65).


    1. Какие блага предоставляет населению российская культура?


Социальная сфера представляет собой деятельность структур общества, осуществляющих производство, распределение, сохранение и организацию потребления товаров и услуг в таких отраслях экономики, как образование, культура, здравоохранение, физическая культура и спорт, средства массовой информации и социальное обеспечение, для развития человеческого потенциала как источника и конечной цели общественного развития.

Все отрасли национальной экономики, с точки зрения характера общественного труда и участия в создании совокупного общественного продукта и национального дохода, относятся либо к сфере материального производства, либо к непроизводственной сфере.

К непроизводственной сфере относится:

  • жилищно-коммунальное хозяйство;

  • непроизводственные виды бытового обслуживания;

  • здравоохранение;

  • физическая культура и спорт;

  • социальное обеспечение;

  • народное образование,

  • наука и научное обслуживание

  • финансы;

  • кредит;

  • страхование;

  • пенсионное обеспечение;

  • управление;

  • общественные объединения.

Наиболее приемлемым термином для характеристики отраслей экономики, удовлетворяющих социальные и духовные потребности личности, является «социальная сфера». С одной стороны, термин подчеркивает социальную направленность предоставленных благ и услуг. С другой стороны, не устанавливает ограничений на возможности привлечения дополнительных финансовых средств.

Трудовая деятельность в социально-культурной сфере реализуется в ходе особого, творческо-производственного процесса. В нем участвуют два субъекта социальных отношений: создатель социально-культурных благ, выступает в роли «производителя», а другой (зритель, слушатель, учащийся и т.д.) – в роли «потребителя».

Предметом труда в социально-культурной сфере является человек, получающий и использующий социально-культурные блага и услуги с целью повышения своего образовательного и культурного уровня.

Средствами труда, т.е. то, с помощью чего осуществляется социальная работа с населением, являются музыкальные инструменты, выставочные залы, сценическое оборудование, учебная и методическая литература, наглядные пособия и т.д.

В роли продукта труда, изготовляемого для обмена, в социально- культурной сфере выступает услуга.

Услуга - это социально-экономическое отношение, возникающее по поводу полезного действия труда, потребляемого как деятельность, или определенная целесообразная деятельность, существующая в форме полезного эффекта труда.

Характер экономических отношений в социально-культурной сфере обусловливается тем, что данная сфера предоставляет свои блага преимущественным образом в виде услуг.

Социально-культурная услуга – это нематериальное благо, процесс, в котором участвуют как производитель, так и потребитель.

Особенности функционирования рынка услуг позволяют разделить социально- культурные блага и услуги на 3 группы.

К частным относятся блага и услуги, удовлетворяющие индивидуальные интересы потребителей, в соответствии с имеющимся спросом. Их одновременное потребление группой лиц невозможно. В условиях ограниченности ресурсов и доходов потребление частных благ происходит за счет сокращения или отказа от использования других благ. В социальной сфере к частным благам относятся услуги культурно-развлекательных и спортивных комплексов, санаторно-курортных учреждений. По мере роста экономического потенциала общества, увеличения доходов населения меняется структура частных благ и услуг.

К чистым общественным благам относятся блага и услуги, используемые всеми членами общества в одинаковом объеме, независимо от индивидуального спроса: услуги общеобразовательных учреждений, муниципальных и государственных поликлиник и больниц, публичных библиотек и музеев.

К смешанным общественным благам относятся блага и услуги, к которым может применяться принцип исключения. То есть их производство и потребление может вестись на основе рыночных методов хозяйствования (фундаментальная наука, культура, образование и др.). Создание таких благ ведется в интересах не только частных потребителей, но и общества в целом, поэтому рынок не в состоянии создать их в том количестве, которое необходимо для обеспечения развития национальной экономики в целом.

Выгода от производства и потребления этих благ и услуг с позиции общества проявляется через повышение образовательного, научного, духовного потенциала общества, укрепление здоровья, что позитивно влияет на развитие национальной экономики в целом.

Отрасль культуры призвана сохранять исторические,
национальные памятники культуры, пополнять копилку культурных достижений в области литературы, искусства, художественного творчества, музыки, живописи, скульптуры, зодчества, приобщать людей к творениям культуры, воспитывать культурного человека, проводить исследования в области культуры. Отрасль культуры имеет в
своей структуре две крупные подотрасли: культурное просвещение : библиотеки, музеи, выставки, зоопарки, ботанические сады, детские
внешкольные учреждения, музыкальные, художественные хореографические школы, парки культуры и отдыха, клубные учреждения и искусство: театры, кинотеатры, цирки, филармонии, концертные залы, музыкальные ансамбли, оркестры, хоры, радио­- и телестудии, другие зрелищные предприятия и учреждения (6; с. 6-14).

2.6. Откуда берутся финансовые средства на развитие культуры?


В принятом в 1992 году документе - «Основы законодательства Российской Федерации о культуре» определены правовые принципы культурной деятельности, функционирования хозяйственного механизма в сфере культуры, порядок финансирования, управления, отношение к культурным ценностям. Действующим законодательством государственное финансирование провозглашено как основа государственных гарантий развития культуры. Для этого определены основные нормативы финансирования учреждений культуры: не менее 2 % средств государственного бюджета РФ и не менее 6 % средств местных бюджетов. Кроме того, общие объемы государственного и местных бюджетов РФ должны регулярно уточняться для возмещения дополнительных затрат, возникающих в связи с ростом цен, тарифов и ставок заработной платы.

Формирование организаций социальной сферы из бюджета различных уровней может осуществляться либо в форме бюджетных ассигнований, либо в форме бюджетных дотаций. Бюджетные ассигнования выделяются для финансирования учреждений, предоставляющих населению чистые общественные социально-культурные блага и услуги (общеобразовательные учреждения, муниципальные поликлиники и больницы, государственные телерадиовещательные каналы и др.) для покрытия расходов этих организаций. Объем и целевое использование бюджетных ассигнований определяются на основании сметы. Она является главным инструментом расчета годовой потребности в финансовых ресурсах, а также условием обеспечения поступления средств на текущие расходы в хозяйственной деятельности. Бюджетные дотации выделяются организациям социальной сферы, предоставляющим населению смешанные социально-культурные блага и услуги для регулирования.

Из-за существования проблем с государственным финансированием учреждений социальной сферы сметно-нормативным методом, особое внимание специалистов направлено на исследование механизма привлечения дополнительных источников финансирования. К ним относятся: доходы от платной реализации социально-культурных благ и услуг, средства государственных внебюджетных фондов, спонсорство, меценатство.

Платные услуги. На основании действующего законодательства, некоммерческие организации могут заниматься предпринимательством лишь постольку, поскольку это служит достижению целей, ради которых они созданы. Возможная прибыль полностью направляется на обеспечение основного профиля деятельности некоммерческой организации и не может быть распределена среди ее участников. Например, прибыль от предпринимательской деятельности организаций здравоохранения используется на предоставление населению дополнительных видов медицинских услуг и увеличение объема услуг уже существующих. Прибыль научных организаций расходуется на осуществление новых проектов, приобретение нужного им для осуществления своих задач оборудования.

За последние годы в образовательных учреждениях нашли развитие не только платные формы обучения, оказание широкого спектра образовательных услуг, но и иные виды деятельности. К ним относятся создание учебными заведениями коммерческих организаций и участие в их деятельности, сдача в аренду закрепленных за образовательными учреждениями объектов собственности и другие. Значительная доля денежных средств поступает в бюджет вузов от обучения на коммерческой основе по дефицитным и пользующимся спросом специальностям, таким, как экономика, юриспруденция, государственное и муниципальное управление и др.

Несмотря на существующие недостатки, платные услуги в условиях рыночных отношений являются для учреждений социальной сферы одним из основных источников выживания. В связи с этим, необходимо обеспечить наиболее оптимальное соотношение платных и бесплатных услуг в соответствии с принципом «дубль-эффект», что должно обеспечить гарантированный минимум социального обслуживания для малообеспеченных слоев населения.

Внебюджетные фонды. Создание государственных внебюджетных фондов в различных отраслях социальной сферы обеспечивает перераспределение и использование ресурсов, привлекаемых за счет внебюджетных средств, расходуемых на основе оперативной самостоятельности. Финансирование учреждений социальной сферы из внебюджетных фондов осуществляется с различной степенью интенсивности.

Спонсорство и меценатство. Еще одним источником привлечения внебюджетных средств, для учреждений социальной сферы являются благотворительные взносы и спонсорские вклады. Финансовые поступления предприятий и организаций являются для многих некоммерческих организаций, в частности, негосударственных, одним из важных источников финансирования их деятельности. Можно выделить две основные причины, побуждающие предприятия делать пожертвования:

  1. Культура филантропии, т.е. участие в благотворительности ожидается от бизнесменов.

  2. Удовлетворение долгосрочных интересов компании, получение дополнительных возможностей рекламы и общественных связей, создание благоприятного имиджа, воздействие на социальные проблемы и, в первую очередь, освобождение от налогообложения.

В последние годы сфера культуры рассматривается не только с точки зрения производства и хранения культурных ценностей, но и как важная сфера экономики, обеспечивающая рост занятости, развитие наукоемких отраслей, значительный приток доходов от туризма. Негосударственные (частные или смешанные) организации культуры охватывают культурно-досуговые центры для молодежи, концертно-развлекательные организации, галереи, издательскую деятельность, средства массовой информации и кинематографию, производство изделий народного промысла, аудио- и видеопродукции, рекламу и моду. Процесс формирования системы негосударственных учреждений культуры в настоящее время не завершен. Существует тенденция к увеличению доли клубных учреждений, находящихся в общественной собственности, частных организаций исполнительского искусства, в особенности в сфере шоу-бизнеса, частных предприятий в сфере производства, проката и показа фильмов и др.(6; с. 16-36).


    1. Какой вклад отечественная культура вносит в развитие российской экономики?


Можно выделить несколько уровней роли (вклада) культуры и искусства в разви­тие современного общества.

Прямой вклад сферы культуры в экономику. Государственные учреждения культуры, общественные некоммерческие организации, коммерческие структу­ры, частные фирмы, творческие коллективы и инди­виды, действующие в сфере культуры и искусства, создают конкретные рабочие места по соответствую­щим собственным рынкам услуг, обладающим суще­ственным инвестиционным потенциалом. Тем самым осуществляется непосредственный вклад в развитие экономики конкретного региона. Речь идет не только об обеспечении занятости, но и о налоговых и прочих отчислениях в государственные бюджеты, социальном страховании.

Сфера культуры и искусства выступает базой и инфра­структурой развития ряда других отраслей, прежде всего — образования, СМИ, издательской деятельнос­ти, туризма, индустрии развлечений. По общемировой статистике свыше 75% объема туризма составляет так называемый «культурный туризм» (cultural tourism), когда туристы посещают другие регионы и страны, чтобы ознакомиться с культурно-историческим наследием, участвовать в ярких событиях, набраться ярких непривычных ощущений, приобрести экзотические и художественно своеобразные сувениры. Общее образование невозможно без приобщения подрастающего по­коления к культурно-историческим традициям, тради­ционным, классическим и современным искусствам, что немыслимо без работы музеев, библиотек, художе­ственных и музыкальных школ. Для деятельности СМИ важны не только сенсации, но и «хорошие новости», и основным поставщиком таких новостных поводов яв­ляется сфера культуры и искусства — события, проис­ходящие в ней, являются социально значимыми, при­влекают внимание широкой общественности. Посеще­ние театра, концерта, музея или выставки предполагает наличие приличной, нарядной одежды, украшений, услуги парикмахеров и косметологов, пользование об­щественным и личным транспортом, приобретение ка­талогов и сувениров, посещение кафе и ресторанов.

Обеспечивая соответствующие услуги для работников других отраслей и сфер деятельности и членов их се­мей, деятельность учреждений и организаций сферы культуры осуществляет их полноценную социализа­цию. При любых условиях работы и жизни, при са­мых различных доходах люди хотят иметь полноцен­ный досуг и возможность полноценного развития сво­их детей. Это важно не только для освоения новых регионов и создания новых производств, но и для городских, и для сельских условий.

Прямое социальное влияние. Культурные символы и традиции, язык, памятные даты и места, песни и т. д. составляют содержание культурной идентичности, самосознания, объединяю­щего людей и консолидирующего общество: работода­телей и занятых, старшего и подрастающего поколе­ний, мужчин и женщин, политиков и избирателей. Без такой консолидации, сознания общности и общей судьбы невозможны экономические и политические реформы, развитие общества в целом. Культура и искусство социально значимы и даже — выгодны, так как являются социальными инвестици­ями. Они аккумулируют и транслируют некие базо­вые ценности общества, образы, которые, помимо про­чего, используются в коммерческой и некоммерческой деятельности.

Культура и искусство обеспечивают социально значи­мые виды деятельности, организацию отдыха, пози­тивно влияющие на сознание людей, отношения меж­ду ними, способствующие духовному развитию лично­сти и общества в целом, раскрытию их творческого потенциала.

В элитарной, массовой культурах, андерграунде вы­рабатывается и предлагается разнообразие возможных образцов и моделей социального поведения. Культура и искусство обогащают и разнообразят со­циальную среду, образ жизни привлекательными со­бытиями.

Косвенное экономическое влияние.Такие современные технологии бизнеса и менеджмен­та как реклама, public relations, продвижение това­ров — включая акции по стимулированию и органи­зации продаж, работа с персоналом, формирование корпоративной культуры и фирменного стиля — не­возможны без использования традиционных форм со­циально-культурной деятельности, без сотрудничества с учреждениями и организациями сферы культуры и искусств.

Сфера культуры и искусств создает инфраструктуру деловых контактов, мест, условий и поводов их реа­лизации. Учреждения культуры оказывают корпоративные ус­луги: подготовка и проведение праздников, информа­ционное и библиотечное обслуживание и т. д. Культура и искусство повышают ценность окружаю­щей среды , например, украшая товары, помещения, здания, включаясь в оформление города, материаль­ной среды производства и отдыха. Содержательная и интенсивная культурная жизнь ак­тивно (иногда — решающим образом) влияют на фор­мирование и продвижение привлекательного имиджа региона, местности, в том числе — в глазах потенци­альных инвесторов.

Косвенное социальное влияние. Формирование репутации, привлекательного имиджа политиков, политических партий и движений, просто достижение ими известности и узнаваемости — пред­полагают их какую-то социально значимую деятель­ность, участие в значимых событиях. В этом плане совершенно очевидны возможности, потенциал сферы культуры и искусств.

Взаимовыгодное, взаимостимулирующее сотрудниче­ство делового мира и сферы культуры оказывается важнейшим механизмом и инструментом гражданского общества, способного к саморазвитию. Культура и искусство выступают источником цивилизованного влияния и социальной организации, сти­мулируют творчество, повышая способность общества к восприятию и поиску нового, преодолению застаре­лых стереотипов сознания и поведения. Культура и искусство — коллективная память обще­ства, неисчерпаемый источник культурно-историче­ского наследия и творческих идей для будущих поко­лений.

Культура и искусство улучшают и разнообразят жизнь, повышают степень социализации личности, способ­ствуя профилактике и сокращению девиантного и асо­циального поведения.

Велика роль культуры и искусства в образовании и воспитании подрастающего поколения, влиянии на интеллектуальное и эмоциональное развитие детей. Возрастает роль культуры и искусства в социальной коммуникации, в том числе — с использованием со­временных технологий.

Даже приведенный перечень показывает реальное зна­чение сферы культуры, степень и масштабы ее реальной востребованности. Осознание этого является важным мо­ментом самосознания профессионалов, работающих в этой сфере. За кого сами себя держим, так к нам и относятся. Сфера культуры не «жалкая и убогая», просящая деньги «на факт бытия». Речь идет о глубоко укорененной в экономике и социальной жизни сфере деятельности, обес­печивающей многообразные формы социального партнер­ства, связей и отношений, развития общества в целом.

С учетом всех указанных связей между культурой и развитием можно сказать, что культура является систе­мообразующим фактором консолидации и развития об­щества в национальном и региональном масштабах (36; с.19-23).

    1. Что такое «региональная» культура и региональная культурная политика?

Каждый регион – это пространственная система культуры в рамках определенных административно-территориальных границ. Над сложившейся территориальной организацией региона надстраивается пространственная система культуры общества, которая представлена сетью связывающих её информационных коммуникаций и объектов федерального значения.

Под федеральной системой культуры понимается совокупность художественных, культурных, научных центров и институтов (театры, вузы и т.д.), имеющих самостоятельную структуру и соответствующий масштаб воздействия. Федеральная система культуры состоит из блоков – культурных регионов – исторически сложившихся крупных культурно-территориальных образований, целостность которых обусловлена единством природных, социально-экономических, политических и историко-культурных условий жизни этносов (или этноса), населяющих данную территорию.

Каждый регион характеризуется спецификой географической среды, хозяйственной жизни, социальной структурой культурных традиций, что выражается в содержании и форме различных видов художественной культуры.

Регулирование норм жизнедеятельности людей, поддерживание исторической миссии и особенностей культуры каждого народа, идентификация с ними личности, воспроизводство культуры в процессе деятельности каждого, и возвращение человеком приобретенных духовных сил общественной практике и есть культурная политика региона. В результате в регионе возникают участки семиосферы, которые приобретают жестко организованный характер и одновременно достигают саморегулировки, поднимая сознание личности на социальный характер, определенный нормативами и ценностными структурами общественной практики. Культурная политика каждого региона имеет глубокие исторические корни.

Культурная политика, являясь важнейшим инструментом государства в обеспечении жизнедеятельности общества, выработала собственные механизмы воздействия на умы, чувства, ценностные ориентации людей. Такими механизмами являются её функции, определяющие познавательно-творческую, просветительско-воспитательную, нравственно-защитную деятельность, а также организацию социальной практики отдельных людей и целых народов.

В государственной культурной политике России конца ХХ века всё более отчетливо стал проявляться либеральный подход, основанный на принципе свободы личности, её самоценности по отношению ко всем общественным институтам, ответственности перед собой и обществом, признания права на самореализацию всех людей.

Демократические принципы во всех разновидностях неизменно включают требование индивидуальной свободы и достоинства личности, терпимость к другим взглядам и убеждениям. Связав свободу личности с уважением её основополагающих прав, демократия довольно гармонично сочетает принципы индивидуализма и гуманизма. Характерной чертой демократии является не просто свободное развитие и самоутверждение личности, а рыночная интерпретация свободы как свободы частного предпринимательства. Идеи демократии базируются на отождествлении свободы и частной собственности, где частная собственность рассматривается в качестве гаранта и меры свободы человека. Из экономической свободы выводятся политическая и гражданская свободы. В экономической теории демократия пропагандирует свободу предпринимательства, рынка и конкуренции.

В масштабах государства каждый народ создает, сохраняет, передает из поколения в поколение культуру, созданную современниками прошлых эпох. Однако, подлинный расцвет национальных культур в регионе обеспечивается взаимодействием культур проживающих народов. Это одна из важнейших философских закономерностей культурно-исторического процесса, наблюдаемая со времени возникновения человечества (5; с.13-17) .


















  1. СОЦИАЛЬНО – КУЛЬТУРНАЯ СФЕРА И СОЦИАЛЬНО-

КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ


3.1. В специальной литературе встречаются понятия «социальная сфера» и «социально-культурная сфера»? Как они между собой взаимосвязаны?


Являясь составной частью сферы непроизводственной, социальная сфера представляет собой инфраструктуру общественной деятельности, направленной на удовлетворение социальных и духовных потребностей людей. В повседневном обиходе существуют более узкие, но практически оправданные определения социальной сферы: 1) деятельность по оказанию широкого комплекса услуг и социально-бытовому обслуживанию; 2) деятельность по социальной защите, социальному обеспечению и социальной реабилитации отдельных, нуждающихся в такой поддержке, слоев населения; 3) совокупность отдельных социальных прав в рамках того или иного региона.

Понятие социально-культурная сфера входит в структуру социальной сферы. Это понятие используется для характеристики широкой совокупности областей, институтов и служб социальной сферы, в рамках которых осуществляется социально-культурная деятельность. К этой совокупности, удовлетворяющей культурные и информационные потребности населения, относятся культура, досуг, образование, искусство, физическая культура и спорт, здра­воохранение и социально-культурная реабилитация, средства мас­совой информации, туризм, гостиничный и ресторанный бизнес, общественное питание, природоохранная деятельность и другие.

Многие из таких областей социально-культурной сферы, как досуговая индустрия, образование, туризм, физкультура и спорт, здравоохранение и другие, превратились в отдельную, самостоятельную отрасль культуры, являющуюся предметом изучения эко­номических наук. Каждая отрасль культуры обладает присущей ей спецификой характера, содержания и разделения труда, произ­водства определенного продукта, способного формировать и удовлетворять культурные потребности людей ( 9 ; с. 143-144).


3.2. Что такое социально-культурная деятельность? Каковы ее характер и содержание?

Развитие духовной жизни в России конца XX начала XXI века, набирающий силу процесс становления в стране гражданского общества, качественная перестройка социально-культурной сферы и системы подготовки ее специалистов дают достаточные предпосылки для научного обоснования сущности социально-культурной деятельности как явления социальной практики, предмета науки и стрежневой основы обучения и воспитания людей, которые способны принять на себя руководство процессом создания благоприятной культурной среды и вовлечения людей в мир культуры и социально-культурного творчества.

Широкое понятие социально-культурной деятельности как непреложного атрибута здорового общества и формы социальной практики охватывает широкий круг разнохарактерных и разноуровневых видов нравственно мотивированной и общественно значимой деятельности по созданию, освоению, сохранению и распространению ценностей культуры.

Эта деятельность включает в себя:

  • создание ценностей культуры (архитектор, художник, писатель, композитор, дизайнер, модельер, конструктор, строитель и т.д.);

  • освоение ценностей культуры (практически все население планеты, в разной степени овладевающее основами культуры);

  • сохранение ценностей культуры (реставратор, архивариус, библиотекарь, работник музея и т.д.);

  • распространение ценностей культуры (учитель, социальный педагог, журналист и т.д.).

Архитектор, реставратор, учитель, журналист, равно как и иные перечисленные выше представители социально-культурной сферы, давно утвердили себя как признанные обществом самостоятельные специальности.Наиболее адекватным специалистом, органично отражающим сущность социально-культурной деятельности, ее природу и остающимся в рамках ее проблемного поля, является «менеджер (организатор) социально-культурной деятельности», статус которого вытекает из того, что «Социально-культурная деятельность - это взаимодействие людей в создании, освоении, сохранении и распространении значимых ценностей культуры, в ходе которого удовлетворяются и возвышаются их духовные интересы, изменяется человек и окружающий его мир».

Социально-культурная деятельность может носить профессиональный и непрофессиональный характер; реализовывать адаптивно-нормативную, образовательно-развивающую, преобразовательно-созидающую, эколого-охранительную, информационно-просветительную, интегративно-коммуникативную или рекреативно-игровую функции; проявляться в профессионально-трудовой, культурно-досуговой и других сферах жизнедеятельности; решать различные культуротворческие, культуроохранительные, воспитательные задачи, но всегда ее сверхзадачей выступает стимулирование процесса формирования высоконравственной, физически развитой, духовно богатой и социально активной личности.

Взаимодействие людей в процессе социально-культурной деятельности может носить спонтанный, самодеятельный характер, однако в первую очередь оно осуществляется под педагогическим воздействием, обеспечивающим конструктивные изменения человека и окружающей его среды в соответствии с изначально заданной моделью и методически инструментованной технологией.

Важнейшим условием социально-культурной деятельности выступает ее общественная востребованность, нравственная мотивация и культуросозидающая ценностная установка. В зависимости от исторически сложившейся социально- культурной ситуации и специфики субъекта ее организации ценностные ориентации могут изменяться. Каждый субъект является носителем определенных ценностей, амплитуда различий которых весьма широка, и это в значительной мере предопределяет разнообразие и многогранность содержания и форм социально-культурной деятельности ( 9 ; с. 150).


3.3. Когда и как возникла социально-культурная деятельность?

Технологической «инструментовке» социально-культурной деятельности должна предшествовать её эволюция. Без этого трудно понять и представить себе характер и содержание конкретных технологий.

Еще в XIX в. прогрессивно мыслившие интеллигенты России непосредственно участвовали в организации вечеров, любительских спектаклей, устраи­вали публичные лекции, разнообразные благотворительные акции. Скорее ин­туитивно, нежели осознанно, они «нащупали» полезность обращения к искус­ству, как мощному фактору эмоционального воздействия на умы и сердца лю­дей, а к культурно-досуговой деятельности - как к средству пробуждения их сознания, способу сплочения и самоорганизации.

Четко выраженная просветительская направленность такой деятельности определила и ее название: внешнешкольное образование, которое продолжало оставаться в обиходе вплоть до послеоктябрьской поры. Носившее по преимуществу политический характер культурное просвещение, особенно в годы гражданской войны, дало социально-культурной деятельности 20-40-х годов столь же определенное новое название: политико-просветительная работа. Связь просвещения с политикой долгие годы оставалась ведущим принципом этой работы. Условия военной поры наложили свой отпечаток на её стиль и методы. Получила развитие практика излишней регламентации досуговых занятий, навязывания людям наиболее целесообразных, по мнению партийных работников, форм и методов поведения в свободное время. Довлеющее значение приобрели различного вида циркуляры и инструкции по проведению досуга и организации культурной работы в мас­сах. Скажем, та же клубная работа объективно предполагала широкую самодея­тельность, добровольность участия в ней, инициативность самих членов клуба. На практике же утверждались совершенно иные нормы клубной жизни: навязывание форм и методов, командование и принуждение, шаблонизация и тра­фаретность.

Во второй половине XX столетия описываемая сфера деятельности именуется уже более демократично - культурно-просветительная работа, хотя, надо сказать, настойчивая идеологизация досуга наблюдалась практически до конца восьмидесятых годов. Даже отмена приснопамятной 6-й статьи Конституции о мудром партийном руководстве не сразу была воспринята как начало демократических преобразований в сфере культуры и досуга, где все еще по инерции бытовали излишняя и порой совершенно неуместная помпезность, па­радная шумиха, политическая трескотня, барабанный бой, обезличенность в выборе конкретных форм деятельности.

Коснувшиеся, хоть и с приличным опозданием, сферы культуры и досуга демократические преобразования вносят существенные коррективы в систему теперь уже культурно-досуговой деятельности. Здесь постепенно разбюрокрачиваются процессы управления различными учреждениями, экспериментально проверяются новые формы организации досуга: «богатырские игры», «музыкальный ринг», «ярмарка солидарности», «аукцион идей», «клуб знатоков», «ассамблея» и т.п. В наши дни реально создаются перспективы для самовоспитания и само­развития личности, проявления инициативы и организаторских способностей взрослых и детей. Становятся привычными еще вчера шокировавшие партработников дискотеки и видеотеки, центры досуга и боулинг-центры, кооперативы и фирмы, занимающиеся культурной организацией свободного времени свобод­ных граждан.

Наряду с профессионалами-специалистами (работники клубов, парков,музеев, библиотек и т.д.) определенную часть такой деятельности выполняют волонтеры: профсоюзные активисты, члены различных люби­тельских и инициативных объединений и групп, организаций, движений, об­ществ и т.п. Но работник культуры и активист-общественник должны были знать ме­ханизмы самоорганизации и самоуправления людей, законы формирования и развития любительских коллективов, свободно ориентироваться в самых не­ожиданных ситуациях, возникающих в процессе культурно-досуговой деятель­ности. К управлению учреждениями культуры и досуга постепенно приходят новые люди. Среди них немало энтузиастов своего дела, увлеченных и интересных специалистов.

В начале 90-х г.г. минувшего столетия в научный оборот и повседневный практический обиход вошло новое словосочетание - «социально-культурная деятельность».

Сегодня социально-культурная деятельность представляется нам сразу в нескольких ипостасях: как область практической деятельности, как область управления этой деятельностью, как специальность, как научная дисциплина (13.00.05 теория, методика и организация социально-культурной деятельно­сти), наконец, как трехчастная учебная дисциплина, включающая в себя исто­рию, теорию и технологию этой деятельности (20; с.41-53).

3.4. Что такое функции социально-культурной деятельности.?Как они реализуются в различных по типу учреждениях культуры?

Ответ на вопрос о функциях правильнее начать с разговора о целях социально-культурной деятельности. Цели социально-культурной деятельности классифицируются на пер­спективные и текущие. Учреждения культуры оказывают непосредственное влияние на гармонизацию интересов людей, распространяя знания по акту­альным проблемам современности, таким как социальные реформы, ры­ночная экономика, приватизация, предпринимательство, создание акцио­нерных обществ, вопросы собственности и демократизации экономических отношений, охраны и улучшения здоровья, экологии, семейного, физиче­ского воспитания, занятости в труде и др. В свою очередь, в социально-культурной практике каждого клуба, библиотеки, музея, парка эти цели расчленяются на более конкретные педагогические цели отдельного меро­приятия, акции. Специалистами ставятся воспитательные цели формирования гражданского, экономического, правового, нравственного, эстетического, экологического сознания личности.

В условиях рыночных отношений педагогические цели и задачи гуманизируются, ставят в центр человека, сосредоточиваясь на удовлетворении его истинных интересов и потребностей в социально-культурной сфере. Это определяет и функции социально-культурной деятельности, т.е. ос­новные аспекты и виды влияния на сознание и поведение личности. Соци­ально-культурная деятельность имеет свои специфические функции: ин­формационно-просветительную, воспитательную, развиваю­щую, коммуникативную, организаторскую, творческую, рек­реационную, исследовательскую.

К примеру, для современной информационно-просветительной деятельности характерна тенденция к синтезу идей и методов различных областей знаний, росту, освоению новых идей, рассчитанных на интеллектуальные способности каждого. В удовлетворении насущных потребностей и интересов людей к знаниям помимо системы повышения квалификации, средств массовой информации немалую помощь могут оказать библиотека, музей, клуб, при­влекая к работе по распространению научно-технических, экономических знаний научно-технические общества, изобретателей и др.

Главное направление оптимизации информационно- просветительной функции - более глубокое разъяснение вопросов политологии, новых соци­ально-экономических отношений, процессов децентрализации, осмысление истории, философских проблем. Социально-культурная деятельность лишь тогда достигает своей гуманистической цели, побуждая людей к активным действиям, если будет учитывать конкретные проблемы, которыми живет человек: социальные, экономические, вопросы охраны окружающей среды, демократизации, гражданского мира, свободы совести.

Важное значение имеет развитие познавательных интересов человека. В этой деятельности учреждения культуры используют как свои классические формы и методы ( консультации, беседы), так и специфические (читательские конференции, клубные вечера, встречи, экскурсии и др.). Посещая занятия в клубных объединениях, кружках, школах культуры, экономических, технических знаний, человек углубляет и совершенствует навыки в профессио­нальной, практической деятельности. Социально-культурная деятельность в отличие от образования бо­лее оперативна, основана на принципах добровольности и интереса. Ее те­мы и содержание не локализованы, а охватывают сведения, необходимые человеку на практике.

Библиотека, клуб помогают не только усваивать новые идеи, но и развивают способность человека осмысливать социальные факты и явле­ния, высказывая о них собственные суждения. В современных условиях учреждения культуры могут стать своеобразными центрами для различных гражданских инициатив, групп, объединений, где они реализуют свои ин­теллектуальные и практические возможности, выясняют истину, оказывают помощь социально слабозащищенным слоям населения (беженцам, безработным, сиротам, престарелым и боль­ным). Для того, чтобы у человека складывалось правильное отношение к действительности, учреждения культуры осуществ­ляют воспитательную функцию, способствующую станов­лению определенных убеждений, навыков поведения, активной жизненной позиции. Каждое поколение, по мысли И.Канта, обладая знаниями предыдущего, может все более и более осуществляют такое воспитание, которое целесообразно развивает все способности человека и таким путем ведет весь род человеческий к его назначению.

Одно из актуальных направлений социально-культурной деятельности - возвращение к основам общечеловеческих ценностей, нравственности, пе­рестройка отношений людей, их духовного облика и душевных качеств, не­обходимых личности в цивилизованном обществе. Р

На современном этапе процесс развития личности строится н совер­шенствуется на основе науки и передового опыта, впитывающих доброту, сострадание, терпимость, великодушие, гражданское согласие. В своей по­вседневной разъяснительной и практической деятельности учреждения культуры призваны ставить эти ценности в центр решения назревших про­блем демократического обновления общества, преодоления консерватизма, прорыва к свободе совести, защите прав человека, перехода к новым соци­ально-экономическим отношениям, возрождения духовности. Оздоровление и нравственное очищение общества, обращение к реальному человеку, его запросам должны быть ориентиром в качественно новой , развивающей функции учреждений культуры.

В деятельности учреждений культуры информационно-просветительная, практическая и воспитательно-развивающая функции связаны с коммуникативно-организаторской функцией, проявляющейся в организованном взаимодействии людей, их социальной активности при общении, обмене научной и бытовой информацией, организации их отдыха и развлечений.

Важное значение имеет участие людей в клубах доброты, в семейных клубах межличностного общения, в социальных клубах, библиотеках, на­родных музеях, школах, клубных объединениях и инициативах, общест­венных советах по культуре, защите интересов различных категорий насе­ления, художественных советах н других формах самоуправления. Органи­зация ими работы по месту жительства, субботников по благоустройству клуба и приклубной территории, библиотеки, парка культуры и отдыха, их праздничному оформлению позволяет осуществлять ближайшие и конечные педагогические цели, постепенно усложняя поручения, добиваясь успехов в свободном развитии самостоятельного мышления, стремления личности к самоуправлению.

Учреждения культуры выполняют рекреационные (устройство праздников, организация досуга с целью восстановления сил человека, израсходованных в процессе труда) и исследовательские функции, организуя исследования интересов и потребностей групп или коллективов, отдельных людей, оказавшихся в сложной жизнен­ной ситуации.

Вышеназванные функции взаимодействуют друг с другом. Разные учреждения культуры выполняют основополагающие функции присущими им формами, методами и средствами деятельности (11; с.8-15).


3.5. Какое влияние оказывают на развитие социально-культурной деятельности экономические и общественно-политические факторы?

Политические потрясения и экономические преобразования пятнадцати последних лет изменили Россию до неузнаваемости. Фактически мы живем в новой стране , без «предварительной подготовки» вступившей на путь капиталистического развития, стране с не вполне ясным политическим строем , не устоявшимся покуда экономическим укладом, массой социальных проблем практически во всех сферах общественной жизни. Формирование нового гражданского общества происходит в мучительных противоречиях и сопровождается беспрецедентными проблемами, возникающими то в отдельных отраслях промышленного и сельскохозяйственного производства, то в науке и образовании, то в социальном обеспечении, то в здравоохранении.

Пертурбации периода «дикого капитализма» не обошли стороной и социально-культурную сферу. Культура и искусство, средства массовой информации и туризм, физическая культура и спорт, кинообслуживание и шоу-бизнес развиваются в наше время в условиях рынка, диктующего свои жесткие законы и основанные на конкуренции правила игры. Работающие в данной сфере люди - одни раньше, другие позже - поняли: жить, руководствуясь вчерашними стандартами и представлениями, дальше нельзя. Нужны новые парадигмы и концепции развития, оригинальные управленческие проекты и решения, инновационные технологии и методы работы, социальное партнерство и интеграция усилий по всем направлениям социально-культурной деятельности.

Современные культурологи вполне обоснованно считают понятие социально-культурной деятельности непреложным атрибутом здорового общества и социальной практики. Наиболее значимыми составляющими этой деятельности являются : создание, освоение, сохранение и распространение ценностей культуры. Она может осуществляться как на общественно-самодеятельной основе, и тогда в её орбиту втягивается все население страны, так и на профессиональной основе , в этом случае её субъектами являются специалисты: писатель и композитор, библиотекарь и реставратор, педагог досуга и тележурналист. Чем шире круг заинтересованных субъектов, тем богаче содержание социально-культурной деятельности, тем разнообразнее ее организационно-методические формы или, говоря современным языком, технологии. На общественно-самодеятельном уровне досуговая деятельность может носить спонтанный, стихийный характер. В своих негативных проявлениях (бытовое пьянство, азартные игры, весьма сомнительные предпочтения в области кино, музыки и т.п.) такая деятельность способна нанести ощутимый вред обществу, в особенности подрастающим поколениям. На институционально - профессиональном уровне социально-культурная деятельность может носить вполне упорядоченный характер, поскольку в этом случае она строится на основе научных рекомендаций, носит адресный и планомерный характер, учитывает интересы и потребности различных социальных слоев и групп населения, осуществляется на адекватном организационном уровне, поддаётся социальному контролю и ,что важнее всего подчеркнуть, способствует развитию общественной инициативы, расширению волонтёрского движения, привлечение к реализации различных социально-культурных проектов все большего числа социальных партнеров (инвесторов, спонсоров, меценатов и др.). Будем помнить, что страна вошла в рынок, и, надо думать, всерьёз и надолго (32; с.95-96).


3.6 Какие тенденции характерны сегодня для развивающейся социально-культурной деятельности?

Социально-культурная деятельность, как любой целеположенный, управляемый обществом процесс, тоже имеет на каждом отрезке социального времени определенные тенденции развития, обусловленные многими объективными и субъективными факторами (прежде всего, конечно, социально-политическими и социально-экономическими). В России современной, только вступившей на порог XXI века, но еще испытывающей на себе влияние многочисленных коллизий века двадцатого, воздействие почти нововавилонского смешения социально-политических ориентиров и социально-экономических преобразований, тенденций развития социально-культурных процессов вообще и, прежде всего, в сфере досуга тоже много.

Мы полагаем, что актуальными тенденциями развития отечественной сферы социально – кулътурной деятельности являются:

1. Регионализация, то есть дифференциация самой социально-
культурной сферы, расчленение ее на множество ареалов по самым
различным структурообразующим признакам (этническим, территориальным, демографическим). Регион именно в творческом, культуроформирующем плане обретает все большую самостоятельность, самобытность и самоценность.

2. Децентрализация, локализация управленческих процессов в сфере культуры в целом и в организации социально-культурной деятельности, в том числе деформация традиционной иерархической вертикали управления и расширение спектра горизонтальной системы управления, появление нового качества субъектов культурной инициативы (это отмечают все исследователи), которое мы называем синдромом инициирующего плюрализма, - проявление множества инициатив и творческих проектов, создание социокультурных и творческих организаций, фондов, ассоциаций, центров, фольклорных ансамблей, авангардных групп.

З. Тенденция демократизации социально-культурной деятельности, как и всего досуга, творчества, всей нашей отечественной культуры. Эту тенденцию вызвало к жизни раскрепощение десятилетиями заорганизованного, несвободного (даже в свое «свободное время») человека, приобретение им большего числа степеней свободы, более комфортных условий для своего творческого самовыражения и волеизъяаления. Возвращаются родовые явления культуры. Создаются самые разнообразные народные ансамбли: инструментальные, вокальные, вокально-хореографические, шумовые, игровые, небольшие по составу, мобильные. И ходят в народ так, как когда-то на Руси ходили в народ скоморохи. И играют на жалейках, брелках гуслях, балалайках, трещотках.

Различны формы демократического самовыражения в творчестве: от эстрадных хит-парадов до фольклорных фестивалей, от конкурсных шоу-программ до состязаний народных умельцев, от семейных клубов до молодежных тусовок. Демократичен и содержателен плюрализм творческой деятельности - от социально значимых, духовно развивающих, культуроформирующих видов творчества до асоциальных, девиантных, деструктивных занятий, в которых творчество и его продукция являются лишь средствами достижения не совсем благовидных целей.

4. Параллельно с процессом демократизации досуга идет процесс
его
элитизации, также ставший возможным лишь в условиях посттоталитарного общества. Помимо возникновения элитарных структур и форм досугового общения, досуг еще характеризуется профессионализацией любительского творчества, другими конструктивными и деструктивными явлениями. Наблюдается гипертрофия профессионализации сценического самодеятельного искусства в ущерб бытовому, семейному, подлинно народному, например, домашнему музицированию, пению, танцам. В то же время клубная художественная, сценическая самодеятельность становится околоуправленческой, заказной, на новом социоисторическом витке - «крепостной».

5. Динамично прогрессирующей в нашей стране тенденцией является фольклоризация творческой деятельности в сфере культуры – широкое этнонациональное движение, вызванное у жизни как альтернатива всеобщей «советизации досуга и творчества», приобретающее сегодня как позитивные, культуроразвивающие формы, так и эпигонские, националистические черты.

6. Параллельно с фольклоризацией и столь же активно развивается в современном российском обществе и тенденция вестернизации досуга и творчества (англ. west- запад) - тоже широкое социально-культурное явление, порожденное отказом на государственном уровне от общей советизации культуры, огромным интересом россиян к досуговой культуре, творческой деятельности и духовным ценностям Запада. Эта тенденция проявляется у нас в стране в распространении соответствующих установок, стереотипов и образцов поведения творческого самовыражения. Особенно активно проявляет себя эта тенденция в молодежной культуре и молодежном досуге, в огромном потоке создаваемых на западный манер молодежных исполнительских коллективов и творческих групп, в освоении (иногда пиететном, почти слепом) существующими коллективами репертуара популярных западных авторов и исполнителей, в развитии англизированной поэтической и музыкальной композиции, бытовой танцевальной культуры, эстрадного творчества, театральных технологий. Соответственно, развиваются и вестернизированные формы бытования и демонстрации молодежной культуры: хит-парады, молодежные творческие фестивали, конкурсы, слеты, специализированные музыкальные радио- и телепрограммы, молодежные радиостудии и каналы, специальные рубрики и даже целые полосы в газетах, ориентированные, как правило, на вестернизированные интересы молодежи. Конечно, есть в этом бурном потоке и негативные явления, которые иногда гипертрофируются и абсолютизируются некоторыми критиками этого направления в нашей отечественной культуре. Но в целом следует, на наш взгляд, в контексте плюралистической парадигмы развития нашего общества положительно оценивать эту тенденцию (31;с.70-77).


3.7 Какие учреждения культуры непосредственно занимаются социально-культурной деятельностью?

Институты социально-культурной деятельности (и места профессионально-творческой реализации выпускников!) весьма многообразны. Назовем наиболее важные из них:

1. Социальные институты духовного производства: научно-исследовательские учреждения (академии, научно-исследовательские институты, лаборатории и т.д.);

- учреждения искусств (театры, киностудии, филармонии, цирки, художественно-творческие мастерские, любительские студии, кружки и т.д.);

- творческие союзы и иные объединения художественно-творческой направленности.

2. Образовательно-воспитательные учреждения:

- учебные заведения (школы, лицеи, гимназии, училища, колледжи, институты, академии, университеты и др.);

  • дошкольные учреждения;

  • учреждения дополнительного образования (дома и дворцы творчества юных, школы изобразительных искусств, музыкальные школы, хореографические студии, детские испытательные станции, детские железные дороги и др.).

3. Научно-просветительные учреждения:

  • музеи, историко-мемориапьные комплексы, выставки;

  • библиотеки, читальные залы;

  • лектории, планетарии, ботанические сады, зоопарки и т.д.

4. Культуроохранительные институты:

  • заповедники, центры экологической культуры;

  • архивы;

  • реставрационные мастерские и т.д.

5. Средства распространения культуры:

  • средства массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать и т.д.);

  • книгоиздательства, книжные магазины;

  • информационно-компьютерные центры и т.д.

  • Интернет – клубы и др.

6. Культурно-досутовые учреждения;

  • клубы, дома и дворцы культуры, парки культуры, кинотеатры, центрымолодежного досуга, игротеки, дома художественного и технического творчества;

  • концертные учреждения, дома торжеств и т.д.

7. Ведомственные культурно-досуговые учреждения:

- дома офицеров, солдатские клубы, дома культуры милиции, и прочие;

- дома медицинского просвещения, дома педагогического просвещения, дома научно-технического просвещения и прочие;

- дома творческих работников (писателей, журналистов, художников, кинематографистом, композиторов, актеров и т.д.)

8. Санаторно-курортные и спортивно-оздоровительные учреждения:

  • санатории, пансионаты, дома отдыха, профилактории;

  • лагеря отдыха, базы досуга;

  • стадионы, спортивные залы, спортивные базы, пляжи и т.д.

9. Туристско-экскурсионные учреждения:

- туристские фирмы;

- гостиницы, мотели, кемпинги, туристские базы, туристские поезда, туристские пароходы и т .п.

10. Учреждения развлекательно-коммерческого досуга:

  • мюзик-холлы, варьете, казино;

  • рестораны, кафе;

  • сауны;

  • бильярдные и иные центры игрового досуга.

11. Специфические каналы влияния на культуру личности:

  • массовое тиражирование произведений искусства средствами телевидения,кассетного кино, Интернета и т.д.

  • воздействие на детский досуг с помощью мультфильмов, детской литературы,компьютерных и иных игр;

  • пропаганда одежды, внешнего вида, бытового убранства и т.п.

  • реклама ( М.А.Ариарский).


3.8. Какие современные технологии получили развитие в социально-культурной практике?

  1. Современная социально-культурная деятельность весьма отдаленно на­поминает вчерашнюю культурно-просветительскую работу. В наши дни полу­чают развитие технологии социально-культурной деятельно­сти, позволяющее активизировать общественно-культурное поведение людей, добиваться ощутимой результативности их участия в культурно-творческом процессе.

1. Культуроохранные технологии используются в историко-краеведческой работе, при охране и изучении памятников истории и культуры, в реставра­ционных работах. Сюда же примыкает туристско-экскурсионная работа, возрождение «уходящих» технологий и ремесел, проведение презентаций, аукционов, походов, экспедиций и т.п.

2. Культуротворческие технологии применяются в творческом развитии детей и подростков, молодежи и взрослых. Здесь и организация художественно­го творчества, и поисково-исследовательская деятельность, и прикладное творчество. В современных условиях - это аукционы политических, экономических, научно-технических, художественных идей и их реализация на уровне различных социально-культурных проектов и программ.

3. Рекреативные технологии выведут нас на организацию отдыха и развлечений различных слоев и групп населения. Это различные досуговые программы, вечера, конкурсы, праздники и т.п.

4. Образовательные технологии используются в обучении и просвещении детей и взрослых. Технологии светские и религиозные, обучающие и воспитывающие, формирующие и развивающие. В современных условиях это еще и компьютерные , интернет-технологии.

5. Социально-защитные технологии связаны с культурно-досуговой реабилитацией и адаптацией. Сюда же относится работа со спонсорами, инвесторами, меценатами. Правомерно вести речь о культуротерапевтических технологиях.

6. Исследовательские технологии предполагают выявление и анализ про­блем, сбор статистической и фактологической информации, изучение по­
требностей и запросов населения, диагностику, прогнозирование и програм­
мирование социально-культурных процессов.

7. Проектные технологии. Они направлены на поиск и рациональное использование резервов, разработку и внедрение инновационных технологий социально-культурной деятельности.

8. Коммуникационные технологии связаны с организацией межличностного, группового и массового культурного общения. В современных условиях это еще и связи с общественностью, так называемые «пиаровские технологии».

9. Маркетинговые технологии применяются , главным образом, в коммерческом секторе социально-культурной деятельности. Речь идет об изучении потенциального рынка услуг культуры, расширении товарного ассортимента, ценообразовании, организации сбытовой деятельности, связях с общественностью, рекламе и т.п.

В деятельности отдельно взятого учреждения культуры названные техно­логии приобретают определенную организационно-методическую направлен­ность, «отливаются» в те или иные формы социально-культурной деятельности (20; с.41-53).


    1. Относятся ли к социально-культурной деятельности народная художественная культура и профессиональное искусство?

Сегодня народная художественная культура и профссионалъное искусство России относятся к числу наиболее значимых сфер общест­венной, социально-культурной практики, постоянных объектов культур­ных интересов и предпочтений многочисленных групп и слоев населе­ния. Их поддержка и развитие являются генеральной задачей государст­венных федеральных и региональных целевых проектов и программ. Для того, чтобы отстоять свое право на выживание, многим жанрам и видам профессионального и самодеятельного искусства приходится не только рассчитывать на помощь государства, но и привлекать дополнительные средства - кредиты, спонсорство, собственные средства от платных ус­луг, инвестиции от частных, коммерческих фирм и компаний.

Среди приоритетных направлений социально-культурной политики государства в области художественной культуры выделяются проведе­ние мероприятий, обеспечивающих реализацию прав доступа граждан к различным видам искусств, расширение социальной сферы и география востребованности профессионального искусства. Предметом внимания государственных органов культуры является постоянный рост массовой аудитории за счет увеличения разнообразия форм и жанров художест­венного предложения, государственная поддержка гастрольной деятель­ности театров и филармонических коллективов, в том числе зарубежных гастролей, включая обменные.

Особое место отводится созданию необходимых условий для выяв­ления, становления и развития талантов, самореализации мастеров ис­кусств и расширения сферы их востребованности. Постоянной поддерж­кой и целевым поощрением пользуются новые авторы, художники, представители постановочных и исполнительских профессий, а также инновационные проекты в различных видах и жанрах искусства. Обеспе­чиваются благоприятные возможности для художественного совершен­ствования молодым деятелям искусств, их участия в конкурсах фести­валях, творческих лабораториях, мастерских, семинарах.

Творчество - процесс социально-культурной деятельности, который всегда обязательно связан с созданием, преобразованием, порождением нового, качественно оригинального результата, так как предполагает всегда творца, субъекта творческой активности.

Под социальным творчеством понимается общественная, ос­нованная на демократических, добровольных началах деятель­ность людей, связанная с осуществлением социальных проектов и инициатив в культурно-досуговой сфере. Сюда мы отнесем уча­стие в различных формах общественного самоуправления сферой культуры, досуга, спорта; работу в составе инициативных комис­сий и групп по подготовке и проведению разнообразных досуговых программ; выполнение эпизодических общественных поруче­ний. Отметим большое влияние социального творчества на разви­тие активности, инициативы не только взрослых, но и детей.

Обширную сферу представляет самодеятельное художественное творчество, предполагающее непрофессиональную, индивидуальную и коллективную деятельность в области театрального, во­кального, инструментально-оркестрового, изобразительного, эст­радного, циркового и других видов искусства. Следует подчерк­нуть, что самодеятельное творчество характеризуется сегодня сложными и противоречивыми процессами, существенными диспропорциями в развитии различных видов и жанров художествен­ной самодеятельности.

Кризисные тенденции, проявляющиеся в значительном сокра­щении числа коллективов и занятых в них участников, коснулись традиционных и ранее популярных жанров - любительских театров, академических хоров, оркестров народных инструментов, духовых оркестров, агитбригад и т. д. В то же время резко возрос престиж целого ряда современных, в первую очередь молодежных, течений в сфере музыкального, хореографического, нетрадицион­ных видов любительского, авторского, прикладного творчества.

Прикладным творчеством являются фольклор, различные виды народных промыслов и ремесел.

Основной акцент в фольклорно-этнографической деятельности делается на создание и развитие в регионе сети центров и пунктов (мастерских, артелей, кооперативов), работающих на материале местных культурных традиций и ремесел и опирающихся на местные ресурсы и общественную инициативу. Фольклорно- этнографическая деятельность является результатом такой региональной социально-культурной политики, которая вместо демон­страции и трансляции готовых образцов культуры и искусства на­правлена на активное культуротворчество самого населения. Это культуротворчество характеризуется ростом социально-культурной активности детей, подростков и взрослых, опорой на местные обычаи, традиции, этнические нормы и оценки, укрепле­нием социальных связей и формированием культурного облика, самобытного «культурного лица» своего края, города, селения.

Фольклорное движение, объективно связанное с повышением престижа местных культурных традиций (особенно среди подро­стков и молодежи), охватывает многочисленные слои населения.

Одним из приоритетных направлений культуротворческой дея-тельности является и работа по сохранению, поддержанию и развитию художественных и бытовых ремесел. Под художественным ремеслом обычно подразумевают изготовление материальных вещей (предметов), которые обладают особыми, часто неповторимыми эстетическими качествами и содержанием. Наряду с народными обычаями и обрядами, фольклором, традиционными национальными и местными праздниками ремесла относятся к памятни­кам культуры, представляют собой органичную часть социально-культурного потенциала населения, проживающего на территории конкретного региона (9; с. 204-209).


4. КУЛЬТУРА И ДОСУГ. КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВАЯ

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

________________________________________________________________


4.1. Рядом с понятием «культура» часто соседствует «досуг».

Одно с другим как-то связано?


В современной социально-культурной ситуации досуг пред­стает как общественно осознанная необходимость. Общество кровно заинтересовано в эффективном использовании свободного времени людей — в целях социально-экономического развития и духовного обновления всей нашей жизни. С этих позиций и формируется «внешний» социальный заказ на освоение свободного времени, на проектирование досуговых программ, центров и зон досуга.

В настоящее время происходит существенная переоценка значения досуга как социально-культурной категории в жизни общества. Выполнявший в течение многих лет роль придатка производственной сферы досуг становится все более широкой сферой соци­ально-культурной деятельности, где происходит самореализация творческого и духовного потенциала общества.

В современной теории и практике термин «досуг» наиболее часто употребляется в трех значениях: как синоним свободного времени (его части), как синоним нерабочей (свободной) деятельности с различными модификациями, как синоним состояния или психологического переживания человека на данный момент. Внутри указанных значений существуют различные научные де­финиции, в наибольшей степени это относится ко второму значе­нию, поскольку досуг как деятельность обладает обширной типо­логией.

В настоящее время большинство ученых не разделяют, а, на­оборот, более полно идентифицирует понятия «досуг» и «свобод­ное время». Практически они слились.

Время человека, занятого общественно организованной произ­водственной, учебной или иной аналогичной по характеру дея­тельностью, складывается из двух частей: рабочего (или учебного) и внерабочего (или внеучебного) времени.

В свою очередь, внерабочее время состоит из: а) вспомога­тельного времени, связанного с производственной или учебной занятостью (например, затратами времени на дорогу, на подготовку домашних заданий и т.д.); б) бытового времени в городе и селе, которое отводится на покупки в магазинах, приготовление пищи, уборку помещения, уход за детьми и т.д.: в) времени, затрачивае­мого на удовлетворение физиологических потребностей: сон, при­ем пищи, гимнастика, прогулки, пассивный отдых и др.; г) собст­венно свободного времени, предполагающего свободный выбор человеком варианта своего досугового поведения или досутовой деятельности с учетом своих склонностей, материальных возмож­ностей, физического состояния, духовных потребностей.

Являясь основной сферой социально-культурной деятельности людей, досуг предстает как та часть общего бюджета времени че­ловека, которая остается после вычета необходимых временных, затрат на работу (учебу), удовлетворение физиологических потребностей (сон, питание и т.д.) и реализацию неотложных домашних, семейных обязанностей.

Досуг подразумевает свободный выбор личностью досуговых занятий. Но досуговая деятельность, как и любая другая, подчиняется закону физической и социальной необходимости. Досуг – необходимый и неотъемлемый элемент образа жизни каждого человека. Поэтому досуг всегда предстает перед нами в контексте реализации интересов личности, связанных с рекреацией, саморазвитием, самореализацией, общением, удовольствием, оздоровлением, и т.п. Это не означает, что досуг - это синоним понятия «свобода», и было бы неправильно заявить, что обязанности не играют ника­кой роли в досуге. Хотя досуг включает свободу от определенного крута обязанностей, тем не менее, подобно другим социальным явлениям, он подвержен воздействию социальных сил.

Вряд ли можно отождествлять досуг с бездельем. Если «безделье - мать всех пороков», то досуг несет в себе через особым образом организованное общение глубокий социальный, часто педагогический, смысл, имеет культурно-образовательное, развивающее назначение. Досуг позволяет раскрыть физический, ду­ховно-нравственный, эстетический потенциал человека. Это и путь его активного продвижения к культуре, освоению социокультурного наследия.

Крушение социально-культурной программ орга­низации досуга, характерных для периода господства административно-командной системы, в директивном порядке насаждавшей в области культуры и досуга идеологический диктат, привело к стихийному формированию новой парадигмы досуга «снизу», плюралистичности процесса.

Самодеятельный характер досуга влечет за собой естественное разви­тие самоуправления досуговой деятельностью. Для этой сферы характер­но соотношение «легального (формализованного, бюрократического) господства», «господства традиционного» (т.е. основанного на вере в святостъ и незыблемость установленных некогда порядков) и «характерного господства» (добровольного признания массой людей лидера). Важно отметить доминирование в досуге последнего типа самоуправления. В условиях административно-командной системы организация массового досуга осуществлялась без учета указанной выше тенденции.



4.2. В чем сущность культурно-досуговой деятельности? Каковы ее природа, характер и содержание?


Сущность культурно-досуговой деятельности определяется состоянием всего комплекса социально-экономических, политических и культурных факторов, обеспечивающих жизнь общества.

Деятельность учреждений культуры сегодня обретает особую актуальность и выдвигает их на ответственные рубежи организации досуга населения. Учреждение культуры может обеспечить широкий диапазон и универсальность содержания этой деятельности, создает условия развития личности, коллективных форм организации, обуславливающих взаимодействие различных социальных, профессиональных, культурных, возрастных групп населения и т.д. гуманистическая направленность культурно-досуговой деятельности, воспитание потребности индивида во всестороннем развитии вступает в противоречие с рыночными отношениями, особенно в выборе форм проведения досуга и его содержании.

Основное назначение учреждений культуры – создание условий для удовлетворения растущих духовно-культурных потребностей и формирование мотивов поведения, что требует значительных организационно-педагогических усилий.

Если рассматривать досуг с позиций жизни общества, то он важен для стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления солидарности, взаимосвязи поколений, общения, удовлетворения потребности личности в радости, удовольствиях и т.д. постепенно познавая возможности досуга, способствующего укреплению социального целого, на ранней стадии развития цивилизации были официально установлены прежде всего такие формы, как праздники и обряды, ставшие общезначимыми, то есть одинаково важными для всех членов социальной или этнической общности.

Культурно-досуговая деятельность становится частью конкретно-исторической программы развития личности, что создает предпосылки для ее интеграции с производственной средой. В реальности досуг становится все более регламентируемым и контролируемым типом деятельности и наполняется все более разнообразными ее формами, которые постепенно становятся взаимозависимыми между собой. Это позволяет организовать систематическое и целенаправленное создание условий для формирования конкретно-исторической модели личности и уклада ее жизни. Под моделью личности понимается идеал, образец, комплекс определенных свойств и черт, заставляющих последнюю воспринимать общественное мнение как должное. Для общества – это укрепление определенного типа внутренних социальных связей между всеми народностями, населяющими страну, между отдельными группами и слоями населения. Создание эстетически организованной среды, оказывающей свое воздействие на человека в условиях досуга, является одним из элементов социальной политики.

Социальная обусловленность культурно-досуговой деятельности тесно связанна с жизнедеятельностью отдельного индивида, с личностным смыслом его бытия. Именно на основе раскрытия диалектики социального и индивидуального в систему культурно-досуговой деятельности включаются все учреждения культуры и средства массовой информации и инструменты, обеспечивающие условия занятий домашним досугом.

Процесс функционирования культурно-досуговой деятельности в этом плане можно представить как взаимодействие двух тенденций: социализации и индивидуализации. Если первая состоит в присвоении индивидом своей социальной сущности, то вторая – в выработке у него индивидуального способа жизнедеятельности, благодаря которому он получает возможность развиваться согласно собственным природным задаткам и потребностям.

Следовательно, культурно-досуговая деятельность – это коллективный и индивидуальный способ жизнедеятельности людей, отличающихся рядом общих признаков. Их жизнедеятельность осуществляется и в индивидуальной форме, обладающей обособленностью и относительной самостоятельностью: она представляет собой совокупность норм, труда и быта, права, морали, обычаев, традиций, обрядов, правил поведения.

Целостную систему культурно-досуговой деятельности следует рассматривать как процесс постоянного развития в неразрывном единстве теории, организации и методики. В этой системе следует различать не только четкую структуру, совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих элементов, зафиксированных на каких-либо определенный момент, но и ее ярко выраженный динамизм развития и совершенствования каждого элемента. Кроме того, следует уяснить, что система культурно-досуговой деятельности включает в себя такие сложные компоненты, которые сами являются самостоятельными системами: это сеть учреждений культуры разных типов (клубных учреждений, парков культуры и отдыха, музеев, библиотек, центров досуга, культурных комплексов, молодежных кафе, ночных клубов и т.п.); местные органы и управленческое руководство среднего и высшего звена; научные, средние и высшие учебные заведения, институты и курсы повышения квалификации работников культуры; материально-техническая база учреждений культуры (13; с.72-77)


4.3. Правомерно ли считать культурно-досуговую деятельность педагогической? В чем это проявляется?


Почему наша деятельность педагогическая и самая сложная и творческая из различных отраслей педагогики? Сфера досуга – это та сфера человеческой деятельности, которая в очень незначительной степени подвержена общественному регламенту, нормативно определена слабо и открывает простор выбору: лежать на диване или заниматься активной научно-творческой деятельностью. Интерес общества в достижении рационального досуга может быть обеспечен педагогическими средствами, средствами воспитания потребности, интереса, т.е. через самого человека, изнутри.

Педагогика досуга – наиболее творческая отрасль педагогики потому, что педагог имеет дело с неформализованными, весьма разнородными по уровню культурных ориентаций и интересов, полу, возрасту, профессиям группами и коллективами; деятельность в сфере досуга наименее регламентирована, не имеет заданной единой и обязательной для всех программы (как в школе); педагог досуга не располагает санкциями для корректировки деятельности, а только корректирует интересы и мотивы деятельности педагогическими средствами.

Социальная ценность досуга побуждает общество создать институт организаторов досуга, способных обеспечить его рациональное использование, направить досуговую деятельность в оптимальное для общества и личности русло, а ненормативный характер досуга делает приоритетными педагогические способы и средства этой деятельности, обусловливает ее педагогический облик.

По мере демократизации общества (или стремления к ней) сокращается зона жестких норм и санкций в регулировании деятельности людей и расширяется территория психолого-педагогических средств воздействия. Отсюда – выход педагогики за порог школы и формирование социальной педагогики, существенным структурным компонентом которой является педагогика досуга. Итак, педагогика досуга есть отрасль социальной педагогики, исследующая и практически реализующая закономерности и специфику формирования личности в условиях досуга.

Специфика и собственные закономерности педагогики досуга (в сравнении, например, со школьной, специальной, инженерной, военной) обусловлены: а)самодеятельным, ненормативным характером досуговой деятельности; б) в обобщенном виде и потенциально универсальным содержанием досуговой деятельности; в) столь же универсальной, не специализированной аудиторией досуговых учреждений (по возрасту, полу, профессии, уровню культурности и мере развития интереса и т.д.).

Методики формирующих воздействий, выработанные и успешно применяемые в других областях педагогики, здесь не эффективны, не пригодны, не работают.

Педагогика досуга оказывается в силу названных обстоятельств наиболее динамичной, ситуативной, творческой в сравнении с другими отраслями педагогики. Но как в теориях вероятности, множеств, больших чисел есть свои закономерности и формулы, так и в педагогике досуга могут быть наиболее общие закономерности, эффективность которых проверена на большом числе фактов и ситуаций, закономерностях восприятия и поведения личности и массы (13; с. 9-11).


4.4. Известно множество форм культурно-досуговой деятельности. Можно ли их как-то упорядочить, классифицировать?


Типология форм культурно-досуговой деятельности сложилась еще в советскую пору. Многие из них актуальны и в наше время. Не осознав их признаков и технологии, сложно искусственно конструировать новые формы. Итак, вернемся к культпросветработе, ее проверенным и дошедшим до наших дней формам.

Формы культпросветработы (культурно-досуговой деятельности) – это виды культурно-досуговых общностей (организационные формы), а так же конкретные культурно-воспитательные акции, рассчитанные на массовую или по каким-либо признакам дифференцированную аудиторию (методические формы). Организационные формы традиционно подразделяются на индивидуальные (этическая беседа, занятие в кружке или студии, выполнение кем-либо из участников досуговых занятий поручения администрации или органа самоуправления), групповые (кружки, студии, секции, инициативные клубы, любительские объединения, органы общественного самоуправления), коллективные (народные художественные коллективы, детские образцовые коллективы) и массовые (народные университеты, школы культуры, постоянно действующие лектории). Создание каждой из таких и подобных им форм – дело сложное и ответственное, требующее комплексного педагогического руководства, учета психологических, возрастных, половых, профессиональных и национальных особенностей людей, а главное - культурных интересов и духовных потребностей различных их слоев и групп. Вступление в какое-либо культурно-досуговое объединение, как и участие в культурно-досуговой деятельности – дело сугубо добровольное. Работники культурно-досуговых учреждений должны брать в расчет общий уровень культуры людей, их представление о досуге и различных формах досуговой деятельности, культурно-бытовые условия жизни людей, степень устойчивости их интересов к различным способам проведения свободного времени, готовность к самообразованию, самовоспитанию и саморазвитию. Сколько и каких организационных форм иметь в конкретном культурно-досуговом учреждении или зоне его деятельности – в конечном счете должны решить проживающие в данном населенном пункте (селе, поселке, микрорайоне города и т. п.) люди. Разумеется, в этом случае должна быть обеспечена всесторонняя информация и реклама, изучены интересны и потребности основных групп населения. Методические формы – это элементы единого воспитательного процесса, протекающего на базе конкретного культурно-досугового учреждения; это, как уже отмечалось выше, воспитательные и просветительные акции, направленные на выполнение конкретных задач и реализацию конкретных функций. Их принято подразделять в зависимости от используемых средств идейно-эмоционального воздействия и преобладающих способов организации идейно-эмоционального воспитательного материала. В частности, выделяют устные (лекции, доклады, беседы, диспуты, конференции и т. п.), печатно-наглядные (выставки, клубные газеты, Доски почета) и комплексные ( тематические вечера, праздники, гала-концерты, массовые гуляния и др.). В свою очередь, устные формы подразделяются на монологические, диалогические и дискуссионные, а комплексные – на обычные и театрализованные. Кроме того, часть форм можно рассматривать, с точки зрения их периодичности, как эпизодические и цикловые.)

4.5. Какие формы культурно-досуговой деятельности наиболее популярны в наше время?


Некоторые формы, пользующиеся спросом у посетителей и участников культурно-досуговых акций можно назвать.

Ассамблея – комлексное мероприятие познавательно-развлекательного характера, организуемое с целью пропаганды знаний из области науки и искусства, а также организации культурного отдыха и развлечений людей самого различного возраста.

В современном их виде ассамблеи возродились как нечто среднее между праздниками и фестивалями.

Аукцион. Современная комплексная форма культурно-досуговой деятельности, в основе которой – публичная распродажа произведений искусства, предметов культурно-бытового обихода в коммерческих или благотворительных целях. Аукцион может проводиться как совершенно самостоятельное мероприятие, но может являться структурным звеном других мероприятий – ярмарки, театрализованного праздника и т.п. В зависимости от реализуемых предметов проводятся, например, аукционы редких книг, произведений изобразительного искусства, декоративно-прикладного искусства, комплектов одежды и украшений. Аукционы устраиваются с целью пропаганды художественных произведений, воспитания эстетического вкуса, оказания моральной помощи и поддержки начинающим авторам.

В культурно-досуговой деятельности , кроме того, существуют и нетрадиционные аукционы, сохранившие однако всем хорошо знакомую форму. Это аукционы идей, рационализаторских предложений, рок-аукционы и т.п.

Вернисаж. Торжественное открытие художественной выставки профессиональных или самодеятельных авторов с последующим осмотром экспозиции. В печати, по радио и телевидению, не говоря уже о повседневном обиходе, понятие вернисаж ошибочно трактуется как выставка, в то время как между двумя этими понятиями существует весьма существенная разница: выставка может экспонироваться в течение нескольких дней или даже месяцев, а вернисаж – лишь её торжественное открытие и осмотр первыми посетителями, чаще всего специально приглашёнными на эту церемонию. В условиях художественных музеев и выставочных залов вернисаж – обычное и частое явление. Для этого достаточно отобрать, в соответствии с возникшим замыслом ,нужные произведения (графика, живопись, скульптура, фотография) и разместить их в отведённом помещении для удобства осмотра посетителями. В условиях даже небольшого города создаются «малые Третьяковки», в которых выставляются либо произведения местных художников, либо со вкусом подобранные репродукции (а, случается, и копии) с произведений мастеров отечественной и зарубежной живописи. Областные и краевые художественные музеи и картинные галереи организуют передвижные выставки изобразительного искусства. Сам акт открытия включает в себя, как правило, выступление ответственного работника из органов культуры, взаимные приветствия авторов и организаторов выставки, комментарии художника или искусствоведа. Завершается вернисаж осмотром выставленных работ. Присутствующим на вернисаже предоставляется возможность оставить запись по воводу осмотренных произведений в специально подготовленном для этой цели журнале или альбоме.

Вечер. Универсальная по характеру и содержанию решаемых задач массовая воспитательная акция, построенная по заранее разработанной художественно-педагогической программе – сценарию. Для клубных вечеров характерно органическое сочетание информационного начала, разностороннего культурного общения, элементов зрелища и развлечения; удачно выстроенный вечер – это и способ повышения общественной культуры и хорошая форма активного отдыха. Исключительное разнообразие клубных вечеров подсказывает необходимость их хотя бы самой общей классификации. Так, по характеру и содержанию встречаются вечера общественно-политические, производственно-технические, морально-этические, научно-просветительные, литературно-художественные, физкультурно-спортивные и др.По своему значению и месту в общей системе культурно-досуговой деятельности целесообразно различать вечера юбилейные, праздничные, обрядово-событийные, календарные. По преобладанию средств идейно-эмоционального воздействия на аудиторию надо бы выделить вечера литературные, музыкальные, театральные, киновечера и т.п.. По составу участвующих в них людей вечера подразделяются на вечера для ветеранов труда и пенсионеров, вечера для детей и юношества, вечера для студенческой и рабочей молодёжи, допризывников и т.д. Но и эта классификация не может считаться полной, поскольку жизнь едва ли не каждодневно рождает новые и новые жанровые оттенки проводимых в культурно-досуговых учреждениях вечеров.

Гостиная. Специально оборудованное и соответствующим образом оснащённое для отдыха посетителей помещение в культурно-досуговом учреждении (парке, клубе, центре досуга, библиотеке и т.п.), а также сама форма такого отдыха, организованного по заранее созданному сценарию или программе.

Наиболее часто в практике культурно-досуговой деятельности встречаются литературные и музыкальные гостиные. Уютная мебель, мягкое освещение (иногда - свечи), со вкусом сделанная драпировка стен, дополняющие интерьер картины в старинных рамах создают благоприятную обстановку для музицирования, просмотра и обсуждения предметов декоративно-прикладного искусства, чтения и обсуждения литературных произведений, прослушивания музыкальных записей, а в целом – для спокойного, ненавязчивого культурного общения людей на досуге.

В литературных и музыкальных гостиных проводятся творческие встречи с артистами и поэтами, диспуты и дискуссии об искусстве, заседания различных клубных объединений, иногда экспонируются камерные по характеру выставки, устраиваются подготовленные по специальной программе посиделки.

Карнавал. Народное празднество под открытым небом или в помещении (например, новогодний карнавал), сопровождающееся шествиями, танцами, маскарадами, театрализованными играми и затеями. Начало нового года – не единственный повод для устройства карнавалов. Они могут быть также приручены к проводам зимы, празднику урожая, выпуску в общеобразовательных школах и т.п.

Досуговые объединения. Организационно оформленная и стабильно функционирующая на базе какого-либо культурно-досугового учреждения (клуба, парка, библиотеки, музея, центра досуга и т.п.) группа единомышленников, занятых социально полезной культурно-досуговой деятельностью и функционирующая на основе самоуправления, полного или частичного хозяйственного расчёта.

Досуговые объединения ,иначе именуемые «клубами по интересам», «любительскими объединениями», «клубами в клубах» и т.п. развиваются по целому ряду направлений.

Художественно-творческиеклуб творческой молодёжи, музыкальные клубы, литературные клубы, клубы самодеятельной песни (КСП), клубы фольклористов, клубы друзей театра, кинолюбители и т.п.

Научно-техническиеклубы научной интеллигенции, рационализаторов и изобретателей, новаторов, энтузиастов поиска и освоения технических новинок, творческой молодёжи, юных техников и т.п.

Коллекционеров - клубы старинной автомототехники, филуменистов, любителей старины, филокартистов, филофонистов, нумизматов и т.п.

Экологические и естественно-научные – клубы цветоводов-любителей, любителей животных, служебного собаководства, друзей природы, охотников и рыболовов, садоводов и др.

Культурно - развлекательныечайные клубы, клубы выходного дня, веселых и находчивых, знатоков, любителей танцев, видеоклубы и др.

Семейно - бытовые – клубы молодой семьи, клубы «Для тех, кому за 30», клубы женщин-домохозяек, молодых отцов или матерей и др.

Презентация. Торжественное официальное представление (в значении - знакомство) собранию общественности вновь созданного учреждения, объединения или организации. В культурно-досуговой деятельности презентациям ещё только предстоит занять подобающее место. Здесь делаются лишь первые и не всегда удачные попытки. Между тем потребность в официальных презентациях вновь создаваемых фирм, объединений, коммерческих банков, кооперативов, культурно-досуговых объединений, периодических изданий и радиостанций возрастает. Это характерная примета времени.

Ринг. Сравнительно новая массовая форма молодёжного досуга, используемая культурно-досуговыми учреждениями в целях общекультурного просвещения, музыкального образования и эстетического воспитания. В наши дни в клубах и в парках культуры проводятся музыкальные и литературные ринги. На музыкальные приглашаются авторы и исполнители песен, музыканты-любители, вокальные ансамбли и фольклорные коллективы. После исполнения ими своих программ им задаются вопросы, касающиеся творческого пути, исполнительского стиля, отношения к различным видам музыки и т.п. Нередко в адрес выступающих высказываются критические замечания. Возникают споры, дискуссии по поводу исполнительских стилей, вкусов и пристрастий. Создаются благоприятные условия для формирования эстетических вкусов, обмена зрительским опытом, расширения кругозора, эрудиции, приобретения навыков устного публичного выступления. Соответственно, на литературные ринги приглашаются профессиональные и самодеятельные поэты, начинающие писатели и драматурги. Меняется предмет спора, суть же мероприятия остаётся прежней.

Фестиваль. Массовое празднество, смотр достижений профессионального и самодеятельного художественного творчества. Многогранность этого социокультурного явления даёт основания рассматривать его в одном блоке с такими формами, как праздник, конкурс, олимпиада, представление и т.п.. И во всех случаях мы будем близки к истине, поскольку компоненты названных форм бывают представлены на фестивалях, причём в самых неожиданных сочетаниях и пропорциях. По своим масштабам и географии фестиваль может быть всемирным, международным, республиканским, областным (краевым) и районным. Наиболее распространены фестивали по жанрам искусства. Музыкальные фестивали могут варьироваться по жанру музыки: политической песни, авторской песни, рок-музыки, солдатской песни, детской хоровой музыки, джазовой музыки и т.д. В реальной практике они имеют характерные названия – «московская осень», «омская зима», «камчатская музыкальная весна» и др. Воспитательная роль фестивалей исключительно велика. В процессе их подготовки и проведения заметно оживляется культурная жизнь, растут ряды участников самодеятельности, повышается социальная активность народа, улучшается организация досуга, обеспечивается целенаправленное и предметное эстетическое воспитание, приобщение людей к культурным ценностям (18).


4.6. Как видоизменяются характер и содержание культурно-досуговой деятельности в связи с развитием Интернет?


Привлекательность Интернет для сферы культуры увеличи­вается вместе с ростом аудитории и информационно-технологи­-
ческого потенциала всемирной сети. Гипертекст как набор тек-­
стовых, звуковых и видеодокументов, связанных взаимными
ссылками - переходами, в том числе и на удаленных компьюте-
рах, позволяет размещать в Интернете множество разнообраз-­
ных данных, а так же вести обширный «предметный поиск.
Wогld Wide WеЬ — гипертекстовая информационная система с элементами мультимедиа представляет недоступные еще несколько лет назад большинству участников рынка изобразительные и инфор­мационные возможности в глобальной информационной среде.

Сегодня можно с уверенностью говорить о том, что традици-­
онно сложившиеся функции КДД с успехом реализуются в новой
сфере жизнедеятельности человека, которая все чаще называ-­
ется виртуальным досугом. В рабочем варианте понятие «вирту-­
альный досуг» можно определить как свободное времяпрепро-­
вождение, обусловленное социокультурными интересами и
потребностями личности и социума, осуществляемое с помощью
компьютерных технологий в локальных и глобальных компью-­
терных сетях. Однако , формируясь как массовое общественное
явление, виртуальный досуг сегодня недостаточно изучен как в
теоретическом, так и в прикладном аспектах. Стремительное раз-­
витие компьютерных сетей и, прежде всего, международной
компьютерной сети Интернет не сопровождается должным науч-­
ным анализом, позволяющим выработать обоснованные рекомен-­
дации для участников виртуального досугового общения, пользо-­
вателей сети Интернет. Заметим, что досуговая культура компьютерного сообщества
молода. Вместе с тем, ее нельзя рассматривать отдельно от культуры общества в целом. Как и всякая культура, виртуальная культура досуга имеет различные уровни и вполне самостоятельные субкультуры. По крайней мере, ее можно представить как особую иерархическую структуру, внутри которой существуют разные группы людей, объединенных конкретными целями и идеями. Внутри компьютерного сообщества сложилась даже собственная терминология, пользуясь которой можно утверждать, что наиболее широкий слой представляют так называемые «юзеры» (англ. User – пользователь). Далее вверх по пирамиде стоит группа, называемая «сипосы» или системные операторы (администраторы). Деятельностью «сипосов» руководят «сетевые коммуникаторы».

Субкультурный мир компьютерного андеграунда, как и другие субкультурные образования, обладает собственным способом и языком общения из-за того, что субъекты не имеют постоянного личного контакта друг с другом, как и в обычном мире ; написание писем друзьям знакомым входит в ритуал обмена информацией. Как следствие отсутствия постоянного непосредственного контакта, написание писем (в данном контексте – электронных) стало одним из постоянных способов общения. Более того, появились возможности и средства общения не только между двумя людьми, но и между группами.

Абсолютная анонимность и свобода действий способствуют распространенности в Интернете так называемых «телесных» тем, связанных с сексом, эротическим массажем, «грязными» танцами, эротическими фантазиями. Нередко также в компьютерном сообществе обсуждаются между собеседниками их собственные склонности к пьянству, обжорству, курению, наркотикам и др. В последнее время в сети Интернет активизировалась деятелъность виртуальных библиотек. Они предлагают различного рода литературу — от популярной до академической.

Дальнейший прогресс компьютерных сетей, в первую очередь Интернет, связан не только с материальным производством. Он активно влияет на социально-культурную жизнь общества и лич­ности. По сути дела, компьютерные технологии напрямую связа­ны с досуговьм времяпрепровождением различных социальных групп, прежде всего тех, которые владеют компьютерной техникой. Более всего Интернет распространен среди подростково-молодежной аудитории, компьютерный досуг которой определяется реально существующими сегодня молодежными субкультурами.

Прогрессирующее развитие сети Интернет и уровень бла­госостояния людей в развитых странах усиливают тенденцию раз­вития семейных и личностных форм виртуального досуга; досуговые технологии в начале XXI в. во многом будут определяться степенью развития локальных и глобальных ком­пьютерных сетей, среди которых сегодня ведущее место зани­мает Интернет; влияние Интернет в ближайшей перспективе будет распро­страняться на досуг молодежи как наиболее активную часть компь­ютерного сообщества и участника виртуальных коммуникаций; социокультурный потенциал виртуального досуга способен удовлетворить важнейшие духовные потребности человека, вы­полняя рекреативную, развивающую, коммуникативную, просве­тительную и гедонистическую функции (25; с.87-95).


  1. УПРАВЛЕНИЕ И МЕНЕДЖМЕНТ В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ

_____________________________________________________________


    1. В последние годы ни о чем так много не пишут, как о менеджменте. Все сложнее понять - что же это такое?

Термин «менеджмент» (management) первоначально означал умение объезжать лошадей и ими править. Английское слово «manage» (управлять) происходит от корня латинского слова «manus» (рука). Затем этим термином стали обозначать умение владеть оружием и управлять колесницами.

Термин «менеджмент» по своей сути является аналогом термина «управление», это его синоним. Однако, термин «управление» намного шире, поскольку применяется ко всем видам человеческой деятельности:

  • В неживой природе (управление автомобилем, агрегатным станком);

  • В живой природе (управление процессами по выращиванию микроорганизмов, животных, растений);

  • В обществе (управление государственными учреждениями, организациями, трудовыми коллективами).

Не каждое управление можно назвать менеджментом. Социалистическое управление хозяйством с распределительной экономикой, централизованным планированием и командно-административной системой не есть менеджмент.

Но каждый менеджмент правомерно считать управлением.

Нет единого определения менеджмента и вряд ли оно возможно. Такая трудность оправдана. Ведь областью применения менеджмента являются многие виды человеческой деятельности, которыми надо управлять для получения результата. Приведем некоторые из встречающихся определений. Итак, менеджмент – это:

  • Тип управления, отвечающий современным потребностям рыночной экономики.

  • Хозяйственное управление организацией, действующей в условиях рынка в «автономном плавании».

  • Управление некоторой самостоятельной сферой хозяйственной деятельности (кадры, качество, финансы, маркетинг и т. п.)

  • Учебная дисциплина, которая сегодня составляет важнейший элемент подготовки любого специалиста, а как самостоятельная специальность высшего и среднего специального образования является едва ли не самой популярной среди студентов всего мира.

  • Совокупность научных знаний и практического опыта в области управления, имеющих междисциплинарный характер. Здесь используются данные экономики, психологии, социологии, педагогики, права и сформулированные ими законы.

  • Совокупность принципов, методов и средств управления производством с целью повышения эффективности производства и увеличения прибыли.

  • Умение добиваться поставленных целей, используя труд, интеллект, мотивы поведения людей.

  • По-русски «управление» – функция, вид деятельности по руководству людьми в самых разнообразных организациях.

  • Область творческого знания, помогающего осуществить функцию управления.

  • Целенаправленное воздействие на людей с целью превращения неорганизованных элементов в эффективную и производительную силу.

  • Человеческие возможности, с помощью которых лидеры используют ресурсы для достижения стратегических и тактических целей организации.

  • Искусство ведения дел, управления тем или иным объектом, владение профессиональным мастерством с помощью эффективных принципов управления, чувство хозяина, сочетающегося как с чутким, бережным отношением к людям, так и с использованием приемов, позволяющих исключить жесткое администрирование, добиваясь при этом успешного выполнения поставленных целей.

  • Управление в условиях рынка, рыночной экономики.

  • Организация работы людей, сотрудников, коллектива для достижения намеченной цели более рациональным способом.

  • Система управления, в которой фирма и её подразделение выступает как управляемый объект.

  • Управление любой организацией (государственным учреждением, в армии, в церкви, в непредпринимательских корпорациях).

В производственной деятельности мы работаем совместно с другими людьми и здесь необходимо согласовывать свои действия не только с собой, но и действиями других людей. В этом случае управление как бы выходит за рамки нашей собственной деятельности, оно выделяется как часть совместной деятельности. Так возникает управляющий, который уже не занят производственной деятельностью, а только управляет.

Теперь уже он определяет общую цель, согласует деятельность различных людей посредством организации их труда, контроля, мотивирования и пр.

Управление – это вид деятельности человека, возникший, выделившийся и обособившийся в процессе развития совместного труда, его разделения и кооперации (8; с. 5 – 8).


    1. До недавнего времени наши ученые писали не о менеджменте, а об управлении. В чём же заключаются отличия и есть ли они?

Попробуем сделать сравнение по ряду важных позиций, характеризующих деятельность управленца и менеджера.

Управленец

Менеджер

1.

Как можно больше делает сам:

- сам принимает решения и

-сам их реализует.

1.

Организует труд других путём:

- принятия коллективных решений;

- создает условия для творческого развития и саморегуляции личности;

- кооперативного сотрудничества на базе побудительных стимулов и выявления неиспользованных резервов.

2.

Управленцы часто присваивают себе труд других, лишая их стимула к развитию.

2.

Менеджеры приводят к успехам других, используя их опыт и знания, и постоянно стимулируя их труд различными методами, беря ответственность на себя.

3.

Главным критерием оценки деятельности управленца является обязательное выполнение плановых показателей (в основном количественных)

3.

Обязательным критерием хорошего менеджера является не просто получение прибыли, а качественный результат, гармонизация развития всех подсистем.

4.

Управленец (традиционный) не терпит плюрализма, мнений, альтернативных решений. Он сторонник регламентированных действий и нормативного рабочего дня.

4.

Настоящий менеджер – это новатор, творец, умеющий сочетать свободу действий с высокой организованностью и альтернативой выбора.

5.

Традиционная система управления использует главным образом административно-командные и экономические методы воздействия.

5.

Менеджер стремится управлять наиболее гуманным путем, используя различный арсенал методов для достижения оптимальных результатов при наименьших затратах сил, средств и времени.

6.

Традиционное управление реализуется на уровне :

- постановки задач и проблем (установления плановых показателей);

- ресурсного обеспечения (материально-технического, кадрового);

- контроля конечных результатов.

6.

Менеджер создает систему из хаоса, формирует новый порядок, используя язык конструктивного действия

- помогает диагностировать, участвуя в маркетинговом изучении рынка и используя новейшие достижения интегрированных наук и передового опыта;

- устанавливает цели и конкретные задачи в каждой группе проблем;

- определяет коллегиально эффективные пути их решения;

- создаёт творческие группы и необходимые условия для решения проблем;

- обеспечивает необходимой информацией, координируя работу;

- устанавливает критерии оценки конечных результатов коллегиально.





5.3 Каковы характер и содержание труда менеджера? Какие роли ему приходится «играть»?


В обобщенном виде эти роли могли бы выглядеть так:


Роли

Назначение

Виды работ

1.

Распределитель

ресурсов

Распределение ресурсов в организации наиболее полезным образом

а) разрешение на пользование материальными ресурсами;

б) разрешение на расходы финансовых ресурсов;

в) установление нормативов на предоставление информационных ресурсов внутри организации;

г) прекращение пользования ненужным или неэффективным

оборудованием или услугами.

2.

Распределитель работ

Доведение заданий до

подчиненных

а) определение подчиненным плана работ или задания;

б) разъяснение приоритетов и стандартных путей выполнения

поставленной задачи;

в) обеспечение взятия подчиненными на себя обязательств по эффективному выполнению задания.

3.

Номинальный руководитель

Церемониальная деятельность, протокольная этика, паблик рилейшнз

а) принимать и занимать посетителей и заказчиков в качестве официального представителя организации;

б) вести прием посетителей в качестве ответственного лица, возглавляющего организацию;

в) выступать в роли официального представителя организации на всякого рода мероприятиях и совещаниях за пределами организации;

г) сопровождать официальных лиц во время их визитов в организацию.

4.

Представитель

Паблик рилейшнз, формирование имиджа организации

а) контактировать с группами за пределами непосредственного подразделения организации, в котором работают:

- менеджмент более высокого уровня;

- важные лица за пределами подразделения (профсоюз);

- коллеги-специалисты;

- общество в целом.

С этой целью он должен:

а) отвечать на письма и запросы;

б) докладывать по форме отдельным лицам и группам за пределами непосредственного подразделения.

5.

Посредник

Совершение сделок с целью получения необходимых ресурсов или продажи своих услуг и продуктов

а) заключение договоров на снабжение;

б) заключение договоров и получение СТЗ на услуги;

в) составление графиков, планов поставок или предоставление услуг.

6.

Инструктор

Инструктаж подчиненных

а) выражение признания достижений подчиненного;

б)сообщение подчиненным о неэффективности их исполнительского труда;

в) обеспечение того, чтобы подчиненные знали, какие шаги следует предпринять, чтобы усовершенствовать выполнение своей работы.

7.

Организатор команды

Создание эффективной команды единомышленников

а) оповещение подчиненных о признании их достоинств;

б) организация мероприятий, направленных на сплочение команды;

в) регулярное проведение собраний персонала с целью обсуждения с подчиненными их достижений, проблем и забот.

8.

Член команды

Выполнение роли члена команды «я как все»

а) проявление соответствующего личностного поведения;

б) сотрудничество с другими подразделениями организации;

в) проявление лояльного отношения к высшему руководству, полная поддержка их планов и решений.

9.

Воспитатель

Формирование положительных качеств работника

а) убеждение работников;

б) показ на примерах лучшего поведения;

в) принуждение.

10.

Психолог

Снятие конфликтов, формирование благоприятного социально-психологического климата

а) установление контактов «руководитель-подчиненный»;б) формирование сервисного поведения работников;

в) создание благоприятного социально-психологического климата.

11.

Артист

Создание положительного эмоционального настроя

а) вдохновение;

б) стимулирование творчества;

в) лидерство.

12.

Устранитель технических проблем

Помощь своим подчиненным в решении технических и технологических проблем

а) выступать экспертом или советником;

б) оказывать практическую индивидуальную помощь в ремонте оборудования, совершенствовании технологии.

13.

Предприниматель

Разработка инновационных идей,их продвижение, содействие процветанию организации

а) чтение профессиональных изданий с целью пополнения знаний, предупреждение их старения;

б) беседы с потребителями или работниками учреждения для изучения изменений в потребностях и требованиях;

в) участие в различных мероприятиях с целью продвижения услуг на рынок и развитие организации.

14.

Бизнесмен

Получение прибыли за продукцию и услуги

а) ведет экономический анализ работы организации;

б) разрабатывает бизнес-планы и балансы;

в) ведет бухгалтерский учет.

15.

Монитор (контролер, измеритель)

Отслеживание работы организации, анализ и оценка результатов

а) разработка системы мониторинга или контроля всех процессов;

б) мониторинг услуг и продуктов УК;

в) беседа с подчиненными о ходе выполнения поставленных задач;

г) мониторинг использования ресурсов: материальных, финансовых, человеческих, информационных.

16.

Устранитель неполадок, регулятор (отклонений)


Выравнивание отклонений в системе от нормы

а) устранение технологических, экономических, технических и психологических отклонений, возникающих в УК;

б) разбор претензий и рекламаций от потребителей и заказчиков и других подразделений УК;

в) разбор конфликтов в коллективе;

г) решение проблем информационного обмена внутри и вне организации.



5.4. Как выглядит работа менеджера на операциональном уровне?

На первый взгляд, этот вопрос может показаться и сложным, и объёмным. Однако, если вспомнить, что уже в школьные годы учащиеся имеют доступ к экономической литературе (например, книга А.П. Казакова «Школьнику о рыночной экономике»), то ответ может быть достаточно лаконичным.

Есть пять базовых операций в работе каждого менеджера, какой бы областью он не занимался. Их результатом является интеграция ресурсов для поддержания жизнеспособности и роста организации.

Менеджер устанавливает цели. Он определяет, каковы они должны быть. Он определяет конкретные задачи в каждой группе целей. Он делает их эффективными, сообщая их другим людям, чья работа нужна, чтобы их достичь.

Менеджер организует. Он анализирует виды деятельности, решения, необходимые для выполнения цели. Он разделяет их на управленческие проблемы, а проблемы – на управленческие трудовые задачи. Он группирует эти проблемы и задачи в организационную структуру и выбирает людей для их выполнения.

Менеджер поддерживает мотивацию и коммуникацию. Он составляет команду из людей, ответственных за различные работы. Он делает это с помощью специфических приемов, через кадровые решения об оплате, назначениях, повышениях и через множество разнообразных решений, определяющих так называемое «качество трудовой жизни», вовсе не сводящееся ни к зарплате, ни к условиям труда в нашем обычном понимании. И делает он это, поддерживая постоянную коммуникацию со своими подчиненными, начальниками и коллегами.

Четвертый главный компонент в работе менеджера – измерение. Он устанавливает единицы измерения, добиваясь, чтобы у каждого человека были показатели, сориентированные на работу данного индивида. Он анализирует, оценивает и интерпретирует результаты.

Он способствует росту людей, включая самого себя. Упомянутое качество трудовой жизни в одной из возможных интерпретаций представляет как раз совокупность условий, способствующих росту членов организации.

Словом, в менеджменте взаимодействуют два компонента, тесно связанных между собой: способность менеджера сделать деятельность фирмы эффективной (прибыльной) и трудовая активность и творчество персонала, направленное на достижение этой цели.

Важно лишь совместить в своем представлении приведенный алгоритм деятельности с деятельностью в сфере культуры (19, с. 56-57)


5.5. Менеджмент и руководство – это одно и то же?


Многие беды в обществе обусловлены не столько разрушительными действиями природных сил, сколько непониманием и неорганизованностью усилий людей по созданию достойного образа жизни. Д. И. Менделеев в публикации от 27 сентября 1905 года «Желательное для блага России устройство правительства» писал, что прочно и плодотворно только приобретённое своим трудом, а потому ему одному честь и всё будущее. России нужно такое правительство, которое способствовало бы трудолюбию своего народа, приумножало его старания по разработке природных запасов страны, не вдаваясь в политиканство, всячески поощряло просвещение народа и его промышленное преуспевание.

Подобное можно сказать об управлении любой государственной и предпринимательской структурой. В той структуре, где сложилась научно обоснованная, чутко реагирующая на инновационные внедрения система управления, - высокий уровень материальной и моральной заинтересованности работников, а потому желаемые показатели рентабельности и прибыльности их деятельности. Управление сравнимо с человеческим мозгом, в котором сосредоточены созидательные возможности личности, откуда даётся команда к проявлению её творческих способностей.

Несмотря на многовековой возраст управленческой деятельности, её идеология претерпевает постоянные изменения, что свидетельствует об активной роли в её формировании исторических преобразований, которые происходят в человеческом обществе. По мере наращивания людьми экономических и социальных достижений происходит непрерывное возрастание наукоёмкости управленческой деятельности. Это проявляется как в заинтересованности науки в концептуальном обогащении управленческой деятельности, так и в тяготении многих практиков-управленцев к научному осмыслению своей деятельности, потребности в её теоретическом обосновании.

Подобная востребованность научного подхода к данному виду деятельности объясняется по меньшей мере тремя обстоятельствами.

Во-первых, уникальным предназначением управления: из нечто – сделать что-то определённое, из разрозненных элементов – воссоздать систему, в которой согласование и регулирование являются её имманентными свойствами.

Во-вторых, интенсивным возрастанием объёма ценностей, которые находятся в распоряжении руководителя или за которые он отвечает.

В – третьих, созидательным эффектом управления, основанного на людских усилиях, что требует от руководителя всесторонней образованности и высококультурной технологичности.

Исторически подтверждено, что управленческая деятельность по своему содержанию и характеру играет интеллектуально упорядочивающую роль в жизни общества.

Смысл управления в том и состоит, что оно ориентировано на обеспечение объективных и субъективных условий в такой пропорции и таком сочетании, что позволяет достигать поставленные цели. Вот почему умный руководитель не увлекается командованием людьми, а заботится об успешном решении проблемы оптимизации условий, необходимых для их трудовой деятельности.

В роли менеджера может выступать каждый, кто занимается какими-то видами организаторской деятельности. Например, сегодня многие эстрадные звёзды имеют своих менеджеров, которые занимаются подготовкой и проведением шоу. Руководитель – это менеджер, который, работая с людьми, отвечает за их профессиональные достижения и экологическую безопасность, осуществляет организацию и координацию их усилий для решения задач, поставленных перед возглавляемым им подразделением.

Управлять – значит озаботить себя подбором и использованием условий (технических, экономических, кадровых), которые необходимы для управленческой деятельности.

Руководить озаботить других в связи с исполнением ими своих управленческих или производственных (служебных) функций.

Руководители административные более 2/3 своих усилий по управлению реализует через людей, а потому их профессиональная ценность состоит в умении стратегически целеполагать, увлекать персонал работой, конструировать взаимоотношения в трудовом коллективе. Штабные руководители занимаются профессиональной разработкой поручений административных руководителей или возглавляют какие-то функциональные подразделения: отдел по разработке с кадрами, главная бухгалтерия, аналитическая служба и другие. Полевые руководители – это менеджеры-исполнители или лица, возглавляющие низовые звенья госучреждения и деловой структуры. В качестве таковых часто выступают, например, на производстве мастера и бригадиры.

Управление – это всегда власть. И, что весьма существенно, оно – реальное возвышение над людьми. В чём притягательная сила данного вида профессиональной деятельности для натур «недоброкачественных» и незаурядных по природным дарованиям и благородству намерений. Для первых – обладание властью является счастливой возможностью покомандовать людьми, а нередко реальным условием для компенсации своей душевной немощи или неудовлетворённого тщеславия. Для вторых – деловой сферой своей личности самореализации, эффективным фактором проявления своей общественной полезности.

Наличие профессиональных менеджеров, а таковые, как правило, умны, традиционны, пунктуальны и несуетливы, является решающим условием эффективности работы делового социума ( 39 ; с. 7-11).


5.6. Учебная литература пестрит примерами из американского и японского менеджмента. А российский опыт представляет интерес?

Понимание российского менеджмента имеет большое значение для современной практики развития управления в нашей стране.

Увлечение концепцией менеджмента не должно приводить к прямому переносу американского опыта в Россию. Это были бы мало эффективные усилия. Знать, понимать и учитывать специфику России при использовании опыта и концепций зарубежного управления - это значит полнее реализовать идеи менеджмента.

Существует два подхода в понимании российского менеджмента.

Первый подход — полное отрицание возможности и необходимости менеджмента в России. У нас свой путь, мы не приемлем западные модели, у нас такое управление не приживется, слишком много затруднений исторического и национально-культурного характера.

Второй подход — довольно разговоров о российской специфике, не следует преувеличивать ее значение, процессы научно-технического прогресса одинаковы, они сближают модели управления, надо брать модель менеджмента в готовом виде и использовать ее в управлении экономикой; факторов, благоприятствующих этому, больше, чем препятствующих, если они вообще есть.

Есть и те и другие факторы. Их надо рассмотреть в систематизированном виде, надо сбалансировано оценить, что затрудняет, а что благоприятствует менеджменту в России.

1 Регионально-политический аспект развития экономики России создает трудности менеджменту. Экономические связи оказываются в зависимости от политических процессов, затрудняют коммуникации, создаю атмосферу опасения при инвестировании. Процессы развития рыночных механизмов происходят неравномерно по разным регионам. 2. В менеджменте важное значение имеет профессионализация управления, которая определяется в первую очередь подготовкой кадров менеджеров, экономистов, финансистов. В России система подготовки профессиональных кадров менеджеров при бурном ее развитии все-таки находится еще в стадии становления и поиска содержания этой специальности, а также методов их подготовки.

3. Нередко в российском менеджменте сталкиваются западная и российская организационные культуры. Но есть и такое качество российской культуры, которое способствует менеджменту - это высокий научно-интеллектуальный потенциал, который признан во всем мире и который может сыграть положительную роль в становлении менеджмента и эффективном его использовании. Ведь чем глубже способен человек понять, что ему необходимо делать, тем лучше он сделает работу.

4. Современное состояние экономики России характеризуется деформированной структурой. В нашем народном хозяйстве много высококонцентрированных производств, хозяйственных комплексов, предприятий ВПК. Но до настоящего времени оказываются неразвитыми предприятия малого и среднего бизнеса. Многое в менеджменте зависит от структуры экономики.

Однако мы имеем и хороший опыт государственного регулирования экономики. Если его использовать в соответствии с новыми задачами реформирования экономики и управления, это может иметь необходимый эффект, способствовать формированию нового управления. Опыт надо уметь использовать, понимая позитивные и негативные его стороны. Это для нас сейчас актуально.

5. Существуют еще в России и прежние традиции технократического подхода к управлению. Такой подход характеризуется смещением центра внимания руководителя на проблемы техники и технологии производства в ущерб решению конкретных проблем экономической и социально-психологической мотивации. Это управление, не сбалансированное по экономическим факторам развития, способствующее усилению административного подхода к решению проблем. Руководитель - командир производства, и у него все должны работать, как часы.

В то же время наш опыт освоения высоких технологий, управления этими процессами не может не пригодиться в построении нового управления. Развитие высоких технологий зависит от управления, и если мы смогли освоить эти технологии, то есть в нашем опыте управления те черты, которые необходимы в управлении научно-техническим прогрессом.

6. В экономическом развитии наша страна стремительно движется к рыночной экономике. Но так или иначе мы переживаем еще переходный период, когда существуют и действуют и прежние и новые методы управления. Это также создает определенные трудности для менеджмента. За многие годы командно-административного управления дух предприимчивости не исчез. Он вспыхнул с новой силой в процессах экономических реформ и играет очень важную роль в утверждении менеджмента как типа управления. Ведь не может быть менеджмента без предприимчивости и предпринимательства.

7. Российский менталитет также характеризует определенные особенности в решении в решении проблем, их выборе, подходах, реакции на те или иные ситуации. Он отличается от западного и влияет на использование моделей западного менеджмента, создает при этом определенные трудности. Но есть в нашем менталитете также и качества, которые хорошо согласуются с идеями менеджмента и отвечают условиям этого типа управления. Здесь имеется в виду потребность в целеустремленности и миссии. Многое в истории России способствовало закреплению этого свойства в российском менталитете. Сегодня оно должно сыграть свою роль в экономической реформе и совершенствовании (8; с.17-19)


5.7. Каковы функции и принципы современного менеджмента?

Властные возможности каждого руководителя определены его должностными полномочиями, которые призваны обеспечить реальность выполнения руководителем своих служебных функций. Приоритетными управленческими функциями являются предвидение, планирование, конструирование социума, координирование, контроль, стимулирование, обучение. Мера правовых и деловых оснований для реализации названных функций у различных руководителей неодинакова.

Наибольшими властными возможностями, а потому и должностными полномочиями, обладают административные руководители. Прежде всего это так называемые «первые лица» - командующие структурой. Они стратеги, а потому им принадлежит право определять программу её жизнедеятельности, решать проблемы, связанные с оценкой работы персонала, т.е. им дана возможность судить, какие работники – сколько «стоят». Штабные и полевые руководители действуют в пределах делегированных им административными руководителями полномочий.

При всём различии должностных полномочий административных, штабных и полевых руководителей у них имеется общая платформа управленческого поведения. Речь идёт о едином понимании и неукоснительном соблюдении общих принципов управления. В литературе существует множество толкований этих принципов. Столь повышенный к ним интерес практиков и теоретиков-управленцев обусловлен их особой важностью для менталитетной консолидации менеджеров, работающих под одной «крышей».

Общими принципами управления являются следующие:

компетентность: обладание знаниями, опытом и умениями, которые необходимы для профессионального исполнения должностных полномочий;

гуманность: человеколюбие и благородная нравственная мотивация служебного поведения, стремление раскрывать в людях лучшие личностно-деловые качества;

ортобиотичность: осознание самооценки собственной жизни, неиссякаемый оптимизм, проявление заботы к природе;

инновационность: вкус к поиску, стремление к рационализаторству, способность к риску, поощрение футурологических предложений;

прагматизм: работа на результат, рациональное использование рабочего времени, активная инвестиционная деятельность.

Есть немало примеров, свидетельствующих, что осознанное принятие и неукоснительное соблюдение представленных принципов управления способствует координирующему стилю поведения всех руководителей, действующих в рамках конкретной структуры (39; с.12-13).

5.8. Какие особенности характерны для социально-культурного менеджмента?

Обычно специфику менеджмента в сфере культуры связывают с особенностями «духовного производства». Продукты» такой деятельности носят не столько веще­ственный характер, сколько связаны с феноменами со­знания (восприятия, понимания, мышления, пережива­ния и т. д.), не поддаются непосредственному прямому счету, складированию. Их производство зачастую совпа­дает с их потреблением (просмотр спектакля, кинофиль­ма, прослушивание концерта, чтение книги и т. д.; книга, которую не читают, картина, которую не смотрят и т. п., не являются художественными ценностями). Более того, в отличие от продуктов материального производства, унич­тожаемых в процессе потребления (сапоги снашивают, яблоки съедают), культурные ценности в процессе по­требления наращивают свою ценность (чем больше наро­ду прочитало книгу, видело картину, слышало концерт и т. п., — тем выше их социальная значимость).

Однако под услугами в сфере культуры теперь уже можно и нужно понимать не только услуги непосредствен­но посетителям, но и донорам, готовым выделять средства и поддерживать эту деятельность. Сфера культуры — сфе­ра преимущественно некоммерческой деятельности. Это означает, что деньги в этой сфере появляются преимуще­ственно не на основе коммерции, а на основе привлече­ния средств, вовлечения интересов самых различных сил и инстанций: органов власти, ведающих бюджетными сред­ствами, спонсоров, благотворительных организаций и про­чих доноров. Даже в шоу-бизнесе, на первый взгляд пре­дельно коммерциализированном секторе культу­ры, доходы от продажи билетов составляют обычно около 15% бюджета гастроли. Остальное — средства спонсоров. Да и сами гастроли чаще всего являются лишь частью рекламной кампании нового диска или альбома.

Некоммерческая деятельность не означает «непривле­кательная» для бизнеса. Во всем мире некоммерческий (нон-профитный) сектор — один из наиболее интенсивно развивающихся секторов экономики. Действительно, что может быть привлекательней деятельности, когда все ваши доход идут на покрытие ваших расходов и прибыль не образуется в принципе! Некоммерческая сфера обладает рядом законодательно закрепленных льгот и гарантий, привлекающих туда капитал. В силу своей публичности, социальной значимости она обладает явно выраженным рекламным потенциалом, возможностями формирования и продвижения привлекательного имиджа, репутации, со­циального статуса и т. д. Более того, некоммерческая дея­тельность, как уже говорилось, имеет более общий харак­тер, она может включать в себя коммерческую как свою часть. Например, музей может заниматься предпринима­тельской деятельностью, открывать производство сувени­ров, типографию, ремонтные мастерские и т. п.

Поэтому, с технологической точки зрения, не мень­ший интерес представляют особенности реализации меха­низмов менеджмента, специфичные для сферы культуры. В связи с этим, применительно к российской сфере куль­туры, до самого недавнего времени можно было говорит о ярко выраженной специфике. Заключалась она в вопи­юще низком уровне культуры управления в сфере культуры. Полномочиями в сфере культуры не обладал разве что ленивый. Финансовое и материальное обеспечение (при желании) всегда можно было найти — «привлеченные» средства в сфере культуры были всегда. Обилие планов, отчетов, проектов, проверок давно стало притчей во языцех. Мо­жет быть, дело в персонале?

За что получают деньги работники культуры? За вы­полненную работу — в том плане, что больше сделают — больше получат, а меньше сделают — меньше получат? До сих пор, зачастую, — нет. Скорее всего — за факт бытия в должности организации определенного типа и категории. Иначе говоря, его зарплата зависит от разме­ров коробки и начинки этой коробки, ключником кото­рой он фактически является. Обидный, но факт.

Планируется одно — перечни мероприятий, а отчиты­ваются за другое; статотчет и план — две разные вещи. Заработная плата — за третье. А контролируется вообще нечто четвертое. В результате каждый из механизмов менеджмента в сфере культуры превращается в самодоста­точную деятельность: планирование ради планирования, отчет ради отчета, контроль ради контроля и т. д. Меха­низмы менеджмента не образуют целостной системы.

Поэтому главная проблема развития менеджмента в сфере культуры заключается в обеспечении такого единства, чтобы механизмы дополняли и подкрепляли друг друга: чтобы что планировалось, то и учитывалось, контролирова­лось и за это платили бы деньги (36; с 32-36).

5.9. Какие механизмы лежат в основе социокультурного

менеджмента ?


Наверное, каждому начинающему знакомиться с довольно обширной литературой по менеджменту бросается в глаза одна характерная особенность. Объяснения обычно начинаются с перечисления принципов, функций и методов менеджмента. Причём практически у каждого автора будет свой набор этих категорий. Более того, у одного автора планирование трактуется как функция, у другого - как метод, у третьего – как принцип плановости. То же относится и к организации, учёту, отчётности и т.д..

Однако для практических целей такой подход малопригоден. Когда человек заступает на конкретную управленческую должность в конкретной фирме, то при решении конкретных вопросов вряд ли он вспоминает, каким принципом ему руководствоваться, какие функции и каким методом осуществлять. Проблема обычно выглядит технологически – нужно знать, что конкретно надо делать для её решения и уметь эти действия совершать. Следует различать квалификацию и компетентность.

Первая в большей степени связана со «знанием о», вторая – с «умением как». Первая – характеристика горизонта и уровня знаний, вторая – характеристика умения решать конкретные задачи, владение технологией.

Разумеется, обе эти характеристики не противостоят друг другу, а дополняют друг друга.

Менеджмент может быть представлен как система, состоящая из четырёх основных механизмов.

Организационно – административный механизм

Применительно к сфере культуры, особенно российской, до сих пор, как правило, на первом плане оказывается организационно–административный механизм. Речь идёт о системе распределения полномочий (прав и обязанностей), фиксируемой в организационных документах (уставах, положениях, должностных инструкциях).

Устав (положение) является важнейшим организационным документом, регламентирующим всю деятельность фирмы.

Экономический механизм

В первую очередь, это экономический механизм – система ресурсного обеспечения (финансовых, материально – технических ресурсов – прежде всего), хозяйственного содержания, хозяйственного расчёта и экономического стимулирования. Разумеется, экономическое стимулирование (организация заработной платы, материального поощрения или наказания) является формой хозяйственного расчёта, а последний может рассматриваться как одно из средств ресурсного обеспечения, но в целях систематического рассмотрения эту «матрёшку» целесообразно раскрыть.

Управлять без экономического механизма невозможно. Российско-советская история тому наглядное подтверждение. Изгоняемый в дверь, экономический механизм проникает в форточку, загоняемый в угол, он приобретает причудливые «теневые формы». В советское время практически любого хозяйственного руководителя можно было в любое время отдать под суд за хозяйственное преступление, потому что, как уже говорилось, если он чего-то добивался, то это было следствием нахождения лазеек для реализации экономического механизма, чего зачастую сделать было невозможно без нарушения административных предписаний.

Информационный механизм

Рассмотренные механизмы не являются, собственно, исключительно менеджментными. Люди – не только персонал и деловые партнёры; здания, деньги, оборудование и т.п. – не только часть бизнеса, право – также нечто большее, чем правовое обеспечение менеджмента и предпринимательства. Но имеется ещё один – сугубо менеджментный механизм, который втягивает в орбиту менеджмента предыдущие механизмы и приводит в действие совокупную систему. С некоторой степенью условности этот механизм можно назвать информационным. О чём идёт речь?

Любой менеджмент – это прежде всего принятие решения. Собственно, в принятии решения и заключается главное звено менеджмента. Менеджер – решительный человек не в силу личностных качеств, а в силу должности. Он постоянно должен принимать решения по различным вопросам: хозяйственным, коммерческим, кадровым и т.д.. Даже если он уклоняется от принятия решения, де-факто это оказывается принятым решением.

Принятые решения должны дополняться заданием контроля их исполнения. Решение и контроль взаимодополняют и предполагают друг друга как два конца одной и той же палки: дёрнул за один конец – потянулся и другой. Принял решение – задай контроль. Намерен контролировать – а были ли первоначально приняты решения и какие? Иначе контроль превращается в демонстрацию личных амбиций, не более.

Решение часто оказываются связанными с определением целей, желаемого результата и путей их достижения, т.е. планированием. Последнее же, в свою очередь, предполагает систему учёта и отчётности: то, что планируется, должно учитываться. И наоборот – что может учитываться, как не то, что запланировано? Учёт и отчётность, в свою очередь, являются условием и предпосылкой действенного контроля, который опирается, с одной стороны – на принятые решения, с другой – на данные учёта и отчётности.

Как решения (в виде приказов, распоряжений и т.д.), так и планирование (в виде планов и программ), так и контроль (в виде актов, справок, проверок и т.п.), так и учёт и отчётность связаны с подготовкой, принятием, утверждением, использованием и хранением соответствующих документов, т.е. документооборотом.

Работа с персоналом

Ещё недавно люди в управленческом контексте рассматривались в духе марксисткой политэкономии – как часть производительных сил (рабочая сила, кадровое обеспечение, трудовые резервы и т.п.). В этом плане они выступают в качестве обезличенных кадров, которые необходимо готовить, подбирать и стимулировать. Ограниченность такого подхода была наглядно продемонстрирована практикой наиболее успешного менеджмента как на уровне отдельных фирм, так и в масштабах целых стран.

Современные «персонал-ориентированные технологии» - это не просто традиционная работа с кадрами. Это прежде всего формирование и развитие мотивации к активной деятельности, систематическому поиску нового и совершенствованию качества результатов труда.

Сформировалась даже специфическая стратегия – привлечение на фирму перспективных, инициативных работников не под программу, которую им предлагается реализовать, а ориентируясь на их собственную инициативу – они сами найдут интересные проекты, соответствующие их потенциалу.

Одно из откровений современного менеджмента – это осознание того, что менеджмент начинается отнюдь не с денег и материальных ресурсов, того, что структуры порождают проекты и программы, а наоборот – структуры создаются под проекты и программы. Ну а сами проекты и программы порождаются и осуществляются конкретными людьми, на основе общности их интересов. Не будет общности интересов, и любой менеджмент - на уровне малого или семейного бизнеса или в масштабах страны – окажется несостоятельным.

Поэтому работа с персоналом вполне может и должна рассматриваться как отдельно самостоятельный механизм менеджмента, действие которого способно приносить радикальные результаты в масштабах как отдельных фирм, так и и общества в целом. Определить же его можно как систему работы по подготовке, подбору и расстановке компетентных работников и специалистов, а также учёту, формированию и развитию мотивации к инициативному, ответственному и эффективному труду (36; с. 24-33).


    1. . Как следует относиться к выражению «Искусство менеджмента»?


Менеджмент предполагает, что управляющий навязывает другим людям то своё, что обеспечивает им всем вместе достижение результатов. И это чужое должно быть не только освоено, но и присвоено подчиненным. Решение такой задачи очень сходно с тем, что делает актер со зрителем. Но прежде, чем он добьется от зрителя понимания и сопереживания, он что-то должен сделать с собой, чтобы это получилось. Отдавая должное всем знаниям и умениям, менеджер должен изучить, познать, а затем и выразить в словах и действиях свои внутренние основы проявления менеджмента как профессии. Именно это дает право многим пишущим о менеджменте называть его не только наукой, но и искусством. Как же извлечь нужные нам уроки из области деятельности людей, которую относят к искусству? Речь идет прежде всего об исполнительских видах искусства. Причем ближе всего к менеджменту стоит актерское искусство театра. Можно словами К.С.Станиславского о том, что все большие артисты до глубокой старости ежедневно развивали и поддерживали свою технику пения, хореографии или игры на скрипке, добиваясь виртуозности многократными упражнениями, и у театрального актера этих упражнений не должно быть меньше, провести аналогию с менеджером.

Дело в том, что искусство, рождающееся на сцене, как и действие менеджера, живет лишь одно мгновение и, как бы оно ни было прекрасно, нельзя его остановить. Традиция менеджмента, как и искусства, по- видимому, живет только в таланте и умении менеджера. Ничто не может запечатлеть для следующих поколений менеджеров те внутренние ходы чувства, те сознательные пути к вратам бессознательного, которые одни только составляют истинную основу искусства менеджмента. Скорее всего, это передается только «из рук в руки» путем научения, откровения тайн и упорного вдохновенного труда для воспитания этих тайн.

Утверждают, что всякий художник может творить тогда, когда им владеет вдохновение. Менеджер также, по-видимому, должен владеть вдохновением и уметь вызвать его у себя и подчиненных тогда, когда это требуется в процессе достижения результатов. Без него самая совершенная технология и самые совершенные личные качества бессильны. Ведь менеджер постоянно ведет поиск динамичных и целенаправленных действий в условиях давления и ответственности, что позволяет ему приобретать знания и опыт в чем-либо применительно к каждодневному управлению.

Чтобы застраховать себя от ловушки, уготованной подходом к управлению с позиции готового перечня функций, менеджер не может не применять приемы, свойственные исполнительскому искусству. Это означает, что любая управленческая функция или роль менеджера может в реальной ситуации иметь меньшее или большее значение, быть ключевой или вообще исключаться. Установить набор функций, ролей или приемов в технологии решения конкретной ситуации можно только при условии видения процесса в целом. Выделенная в качестве ключевой функция или роль для её успешного осуществления должна быть «отрепетирована» до такой степени, пока она не сможет признаваться совершенной. Это слишком долгий путь к успеху, который удается пройти очень немногим. Такие менеджеры, как высококлассные артисты, остро чувствуют, насколько качество их исполнения подняло традиционное решение на новый уровень, т. е. происходит как раз то, чему старается учить всех менеджеров литература. Там, где люди научились работать на высоком уровне мастерства, они получают удовольствие от самого процесса исполнения функции или роли. Оно придает соответствующее значение качеству «удовольствие, получаемое от работы» или тому, что получило определение «качество служебной жизни», что порождает положительные эмоции, получаемые от процесса работы.

В искусстве принято учитывать форму и содержание произведения. Если мы пытаемся взглянуть и на менеджмент с позиции искусства, то это дает нам основание взглянуть на него с этой позиции. В менеджменте нам представляется форма как более стабильное и прочное образование, т.к. оно более надежно защищено, чем в искусстве. Существуют три качества, присущие любой форме организационной деятельности, аналогичные исполнительскому искусству: специфичность, разнообразие и контекстуальность. Под специфичностью Питер Вейл подразумевает уникальность и конкретность каждого события. Исполнение не может быть «обобщенным». К сожалению, нами, составителями и авторами, в учебных пособиях по менеджменту крайне мало уделяется внимания изложению способов поиска уникальности и специфики в ежедневной управленческой деятельности.

Понятие разнообразия отражает то, как соответствуют различные элементы системы различным законам и как они по-разному реагируют на внешние факторы. Ни один менеджер не может заранее точно указать, какие элементы технологии и их сочетания будут сочетаться в каждой конкретной ситуации, он всегда имеет дело с разнородными явлениями.

Под контекстуальностью подразумевается, что элементы системы едины в своем существовании во времени, взаимодействуют и взаимосвязаны. В этой ситуации контекстуальность есть вопрос культуры системы, развивающиеся во времени. Эффективность любого элемента зависит оттого, как он вписывается в контекст. Это значит, что отдельные люди могут работать намного выше или ниже своих способностей в зависимости от степени и вида поддержки, получаемой от системы, внутри которой они находятся. Это означает, что составляющие части «нельзя разменивать, как шахматные фигуры». Пример тому – кадровые перестановки в организациях, которые порой проходят очень болезненно и всегда ощутимы. В шоу-бизнесе, как известно, понятие «представление состоится любой ценой» обладает такой магической силой по той причине, что исполнительская система очень чувствительна к окружающим условиям, ибо всегда найдется множество причин для того, чтобы представление не состоялось. Практика показывает, что руководители организаций не всегда любят задумываться о том, как чувствительна система к любым изменениям, в особенности к переменам в условиях высокой степени вероятности. Люди в организациях связаны, как и в исполнительском искусстве, не только на физическом уровне, но и на психологическом: они мыслят об этом, формируют свои мнения о том, что их не устраивает, вносят изменения на основе своих наблюдений. Это одна из самых сложных частей управления, в которой менеджеры часто стремятся занимать неверную позицию, не желая, чтобы подчиненные задумывались о работе, а чтобы просто работали. Тогда возникает простое механическое объединение действий и элементов системы, которому не хватает ритма, плавности, гармонии и которое воспринимается как работа или произведение низкого качества. Если не удается создать союз противоположностей, при котором исполнители должны обрести творческую свободу в тесно взаимосвязанных действиях системы, в такой системе нет творчества, и нет менеджмента (29; с. 115-118).



    1. Какими путями и средствами можно оптимизировать практику управления учреждениями культуры?

Об этом в определенной мере можно судить по ответам, полученным на одном из семинаров от работников культуры Иркутской области. Вот что они, в частности, предложили сделать для оптимизации управления учреждениями культуры:

I. Мероприятия политического характера

1.1. Избрание в состав городского Совета депутатов из числа работников культуры;

1.2. Подготовка и проведение Всероссийского совещания по проблемам развития культуры с приглашением представителей Правительства РФ и депутатов Государственной Думы РФ;

1.3. Практиковать лоббирование законопроектов и нормативных актов по проблемам культуры в Государственной Думе РФ, областном законодательном собрании, городском совете;

1.4. Доработать, в необходимой части, Закон РФ о культуре, Закон о библиотеках, Закон о музеях и др., сделать их работающими;

1.5. Ввести государственное регулирование деятельности СМИ, пусть и в порядке временной меры.

II. Мероприятия экономического, финансового характера

2.1 Увеличить бюджетное ассигнование на развитие культуры по РФ не менее чем до 2-3%;

2.2. Внести коррективы в городской бюджет в части финансирования культурных программ: к примеру, вносимые родителями взносы за обучение детей, в полном объеме расходовать на нужды учреждения социально- культурной сферы;

    1. Выделить целевым назначением финансовые ресурсы на развитие материальной базы КДУ, в частности на строительство специализированных типовых зданий исооружений;

    2. Практиковать разработку и осуществление целевых программ привлечения дополнительных финансовых ресурсов (развитие платных услуг населению, поощрение спонсорства, инвестирования и др.)

    1. Пересмотреть финансовую политику в части освоения и использования привлеченных средств в регионах, муниципальных образованиях, а также непосредственно в учреждениях культуры;

2.6 Установить налоговые и иные льготы для предприятий, оказывающих спонсорскую или меценатскую поддержку учреждениям культуры.

III. Работа с кадрами отрасли

  1. Повысить уровень заработной платы всем категориям работников культуры, в том числе библиотекарям;

  2. Упорядочить, модернизировать систему подготовки, переподготовки и повышения квалификации кадров культуры на федеральном, региональном и муниципальном уровнях;

  3. Неуклонно повышать социальный статус работника культуры, заботиться о его профессиональном имидже, создавать условия для выявления талантов, профессионального роста и развития кадров;

3.4. Изменить статус художественного образования, выделив его в с самостоятельную область дополнительного образования, сформировать для этого нормативно-правовую базу.

IV. Развитие социально-культурной деятельности

4.1 Активно развивать семейные формы досуга; разработать городскую социальную программу «Молодая семья»;

4.2. Восстановить практику централизованного комплектования библиотечных фондов, в том числе на федеральном и региональном уровнях;

4.3. Осуществлять творческий и технологический контроль за деятельностью альтернативных (коммерческих учреждений досуга, культуры, искусства).

Как видно из высказанных пожеланий и предложений, для оптимизации управления учреждениями культуры необходимо разработать и реализовать целую культурную программу.

  1. МАРКЕТИНГ И КУЛЬТУРА

______________________________________________________________________


    1. За сравнительно короткое время маркетинг стал «наукой для всех». В чем же его универсальность и притягательная сила?

Маркетинг рассматривается как средство наиболее полного удовлетворения потребностей людей. Авторы, исследующие проблемы формирования и удовлетворения потребностей, пытаются выстроить и обосновать их иерархию. К примеру, встречаются попытки подразделить потребности на индивидуальные и общественные. При этом индивидуальные потребности определяются кругом обязательств, ролью в семье, общением с другими людьми в малых группах, требованием группы к личности и личности к группе, включением в деятельность больших коллективов, принадлежностью к определенному виду общества, принадлежностью к землякам. В свою очередь, общественная потребность — это отражение индивидуальной потребности. Скажем, увлечение молодежи парусным спортом вызывает рост числа спортивных судов. Это, в свою очередь, вызывает увеличение производства материалов, необходимых для изготовления определенного числа парусных судов, рост производства последних на промышленных предприятиях т.д. Потребности принято разделять на первичные (жизненные, физиологические) и вторичые (социальные, духовные, культурные). Если первые носят ограниченный характер (продолжительность сна, объем потребляемых продуктов, сексуальная удовлетворенность, утоленная жажда), то вторые и более разнообразны, и более динамичны: по мере удовлетворения одной потребности возникают вторая, третья и т.д. При этом, как правило, наблюдается возвышение потребностей, то есть их качественный рост.

Удовлетворить возникающие потребности, а только так и можно обеспечить достойное существование личности и общества в целом, можно несколькими способами, в эпоху замкнутых натуральных хозяйств “перекрыть” возникавшие потребности можно было лишь путем полного самообеспечения. Все, в чем нуждался человек, он вынужден был производить для себя сам, подобно Робинэону Крузо, оказавшемуся на необитаемом острове. Что-то из необходимого для нормальной жизни можно выпросить у окружающих нас людей: у родителей, богатых дядюшек, у государства, у спонсоров и инвесторов. На кладбищенских аллеях и церковных папертях, в павильонах метро и подземных переходах, в поездах дальнего и ближнего следования — повсюду можно встретить сегодня россиянина с протянутой рукой. А при ближайшем знакомстве с отдельными из них мы рискуем наткнуться на профессионального попрошайку, зарабатывающего таким способом довольно приличные суммы денег. А ведь и у них имеются свои потребности не так ли? Во все века и у всех народов чащё или реже использовался и еще один способ удовлетворения потребностей — грабеж. Власть имущими, а то и просто физически более сильными и морально распущенными субъектами бесцеремонно присваивалось чужое добро, неважно, принадлежало ли оно государству, обществу или отдельным гражданам. Современная криминальная ситуация в России — лучшее тому подтверждение. Этот способ удовлетворения потребностей не выглядит привлекательным даже в период так называемой “прихватизации”. Так как же следует удовлетворять возникающие потребности ?

Человечество нашло ответ на этот вопрос еще в пору существования натурально-товарных хозяйств. Именно тогда между двумя соседними семьями или группами добытчиков возникает натуральный обмен излишками произведенных или добытых (например, в результате охоты) продуктов. Возникшие же позднее товарно-денежные отношения положили начало бесчисленному числу сделок между субъектами обмена, который и был избран и самым цивилизованным способом удовлетворения потребностей. Мы должны принять во внимание и еще одно немаловажное обстоятельство: представления о степени удовлетворения возникающих потребностей как с количественной, так и с качественной точек зрения, у различных групп потребителей ,как и у отдельных субъектов обмена, далеко не одинаковые. Многое здесь зависит от желаний индивида, которые связаны одновременно с предпочтениями, вкусами, знаниями и т.п. индивида, с его осознанной или неосознанной оценкой возможностей, которыми он располагает для удовлетворения соответствующей потребности. Желание иметь в своем распоряжении определенное изделие или получить какую-либо услугу должно быть обеспечено возможностью каким- то образом за это заплатить. Если это условие обеспечено, мы имеем дело со спросом .Другими словами, одна сторона, желающая что-то предложить (продать, обменять, сдать в аренду) другой стороне, непременно должна знать, во-первых, о потребности нуждающейся стороны, во-вторых, о желаемом уровне удовлетворения имеющейся потребности, в-третьих, о готовности приобретающей стороны дать за предмет обмена достойную цену. В противном случае предложенные одной стороной блага (средства удовлетворения потребности) окажутся невостребованными, а проще говоря, — не обменянными на деньги или какие-то иные блага (изделия, услуги и т.д.). Так что путь от нужды до покупки может быть и далеким и долгим, все зависит от готовности сторон совершить акт обмена. Возникающие потребности могут быть удовлетворены лишь при наличии соответствующих средств, благодаря которым только и может возникнуть ощущение удовлетворенности (19; с.5-8).


    1. Если сущность маркетинга заключается в удовлетворении потребностей, то в какой мере это возможно в социально-культурной сфере?


В теории классического маркетинга все, что может быть предложено людям для приобретения, использования или потребления с целью удовлетворения потребностей именуется продуктом.

В качестве удовлетворителей потребностей могут выступать не только физические предметы (изделия), но и услуги ,организации, идеи, территории и даже … люди.

Какой продукт для него важнее в определенный момент, решает сам потребитель. Ставшее общим местом едва ли не во всех книгах о маркетинге выражение «обладатель электрической дрели приобретает не собственно изделие, а отверстие, которое можно с помощью этого изделия просверлить» наводит нас на мысль о скрытой пользе продукта и его потенциальных преимуществах. Так, выход в театр не только расширяет наш культурный уровень, но и позволяет восстановить утраченную в течение рабочей недели жизненную энергию; строительство дачи неподалеку от водоема даст возможность удачно сочетать полезный физический труд с приятным летним отдыхом у воды; обучение в ВУЗе с устойчивой репутацией и солидными научными школами укрепляет наш имидж, возвышает нас в собственных глазах; следование рекомендованной диете или отказ от курения не только укрепит здоровье, но благотворно скажется на семейном бюджете; отданный за политического кандидата голос будет личным вкладом избирателя в завтрашнее благополучие общества. Маркетологи утверждают, что продукт в экономическом смысле ничего собой не представляет, если он никому не нужен, вот почему он должен соответствовать чьей-то потребности, удовлетворять чьи-то желания.

Часть произведенного продукта потребляет его создатель или члены его семьи, какой-либо близкой к нему социальной группы. На этом, собственно, внутренние функции продукта и заканчиваются. Почти неизбежно возникающие излишки продуктов предлагаются для обмена на другие продукты, которых почему-то не оказалось в личном хозяйстве нашего воображаемого производителя. Предназначенный или предложенный кому-то для обмена (реализации, продажи) продукт переходит в свое новое качество: он становится товаром.

Любой продукт, пока он не предложен для реализации, продажи, пока он не удовлетворил чьих-то потребностей, не может считаться товаром.

Написанная художником картина, даже если это шедевр, не является, строго говоря, произведением искусства до тех пор, пока ее не увидели ценители прекрасного. Подготовленный театральной труппой спектакль не может считаться услугой до тех пор, пока его не увидят зрители. Научное достижение или изобретение выдающегося ученого, не будучи опубликованным, не может рассматриваться как товар, поскольку оно пока что не удовлетворило ничьих потребностей, кроме разве что личной потребности ученого в интеллектуальном поиске.

Огромное разнообразие товаров породило множество попыток их классификации. Не все классификации убедительны, во многих из них случается путаница. Происходит подмена одних понятий другими, дается неточное и некорректное толкование. Бесспорным же здесь представляется следующее: все известные человечеству товары можно разделить, пусть даже с некоторыми допущениями и оговорками, на шесть типов: товары-изделия, товары-услуги, товары-идеи, товары-территории, товары организации, товары-лица (личности).

Рынок – совокупность существующих и потенциальных продавцов и покупателей каких-либо товаров. Именно на рынке произведенный продукт становится товаром, а затраченные на его производство ресурсы (время, сырье, материалы, рабочая сила) оборачиваются пользой для потребителя, вызывают определенное их отношение к товару, характеризуют степень удовлетворения тех или иных нужд, потребностей и желаний.

Маркетинг- это инструмент упорядочения обменных отношений. Именно с помощью маркетинга создается качественный товар, который затем доставляется к месту реализации; именно маркетинг позволяет изучить потребительский спрос; с помощью маркетинга устанавливаются деловые отношения с партнерами, укрепляются связи с общественностью; маркетинг – это еще и реклама, продвижение товаров на рынке (19,с. 9-12).


6.3 Имеются ли необходимые предпосылки для внедрения маркетинговых технологий в сфере культуры?

В сферу культуры маркетинг пришел значительно позднее, нежели на предприятия и в организации производственных отраслей. Обусловлено это рядом обстоятельств.

Во-первых, основным товаром в сфере культуры, как уже отмечалось, являются услуги , а они получили свое повсеместное распространение на платной основе только с развитием рыночных методов хозяйствования . В сопредельных отраслях народного хозяйствова – народном образовании и здравоохранении - дела обстоят примерно так же. Во всех трех непроизводственных отраслях до досадного долго бытовала вера в волшебную силу бюджетного финансирования. Лишь в последние годы стало понятно: наедяться приходится исключительно на себя.

Во-вторых, в сфере культуры, а в культурно-досуговой деятельности в особенности, почти родовой чертой являлось, да и теперь еще дает о себе знать, досуговая деятельность населения – художественная, научная, техническая, организаторская. Это затрудняло и затрудняет перевод традиционно бесплатных (нонпрофитных) форм досуговых занятий детей и взрослых в разряд платных, коммерческих.

В-третьих, социально-культурная сфера в нашей стране никогда не являлась способом получения значительных прибылей или сколько-нибудь ощутимых доходов. Реальная стоимость создаваемых в сфере культуры услуг почти всегда выше их продажной цены. Известно, что большая часть учреждений культуры и искусства держалась и держится за счет государственных ассигнований и субсидий. Маркетинг в сфере культуры никому не представлялся в виде панацеи, могущей спасти от бесчисленных проблем.

В-четвертых, миссия культурных организаций в нашем обществе всегда была иной, чем на Западе. На первом месте у нас всегда была забота о формировании культуры личности и духовном развитии общества.

В-пятых, все сколько-нибудь значительные инновации, а уж маркетинговые технологии тем более, проводились в жизнь квалифицированными специалистами, которых в нашей отрасли всегда хронически не хватало. Будем помнить, что в учреждениях социально-культурной сферы образовательный ценз кадров еще и сегодня не столь высок.

Тем не менее «воз с места сдвинулся» и в сфере культуры начали набирать обороты маркетинговые процессы. Работники различных организаций отрасли изучают спрос населения на услуги культуры, ищут и предлагают новые организационно-методические формы досуговых занятий, ведут информационно-рекламную деятельность, «доставляют услуги» на место работы и проживания потребителей, устанавливают связи с партнерами и заказчиками , изучают опыт конкурентов и т.п. Все более заметной становится деятельность профессиональных организаторов досуга по формированию спроса различных слоев и групп населения на теперь уже достаточно широкий ассортимент товаров. Отрадно отметить, что за последние годы заметно оживилась коммерческая деятельность библиотек, музеев, парков культуры. Словом, налицо инновационная деятельность очагов культуры, обещающая в перспективе укрепление материально-технической базы, усиление позитивного влияния на культуру досуга, рост имиджа учреждений культуры в глазах реальных и потенциальных потребителей (19,с. 54-56).


6.4. В чем отличие маркетинговой концепции деятельности от традиционной, т.е. производственно-сбытовой?

Чтобы выявить эти особенности, необходимо сделать сравнительный анализ маркетинговой и сбытовой ориентаций.


позиции

Признаки и характеристики

Маркетинговая ориентация

Производственно-сбытовая ориентация

1.

Исходные ориентиры руководства фирмы

Потребности покупателей (реальные и потенциальные)

Потребности производства

2.

Политику фирмы делают

Специалисты (экономисты, менеджеры, маркетологи), отвечающие за сбыт

Руководители и специалисты, отвечающие за производство продукции

3.

Фирма производит

То, что ждет рынок

То, что удается произвести фирме

4.

Ассортимент выпускаемой продукции

Широкий, разнообразный

Узкий, однообразный

5.

Факторы, лежащие в основе целей деятельности фирмы

Сумма всех факторов, внутренних и внешних

Внутрипроизводственные факторы

6.

Тип планирования

Долгосрочное

Краткосрочное

7.

Главные усилия концентрируются

Вокруг запросов реальных и потенциальных потребителей

Вокруг проблем себестоимости продукции

8.

Направленность научных изысканий

На рынок, его изучение и исследование

На совершение технологий и средств производства

9.

На основе ценовой политики

Конъюнктура рынка

Себестоимость продукции и действующие прейскуранты

10.

Основа (база) для разработки новых товаров

Поведение и ожидание потребителей

Возможности функционирующего производства

11.

Характер процесса производства

Гибкий, эластичный

Жесткий, регламентирующий, в известных пределах

12.

Отношение к упаковке

Как элемент ФОС

Как способ хранения и транспортировки

13.

В основе конкуренции

Цена потребления

Продажная цена

14.

Отношение к рекламе

Социально ответственные

Средство сбыта во что бы то ни стало

15.

Философия деятельности фирмы

Производить то, что продается

Продавать то, сто производиться


6.5. В сфере культуры есть, по меньшей мере, два сектора: коммерческий и некоммерческий. В каком из них применим маркетинг?


Легче всего решается проблема относительно коммерческого сектора сферы культуры: шоу-бизнеса, видео-бизнеса, кино, казино, аттракционов, платных услуг, проката и т.п. В этом случае услуги оплачиваются непосредственно из кармана потребителя этих услуг. Платежеспособный спрос самого потребителя выступает регулятором объема и качества деятельности в этой сфере. Поэтому маркетинговые технологии и стратегии естественны для программирования, организации и реализации этой деятельности.

Различают 6 групп услуг, оказываемых учреждениями культуры.

  1. Платные занятия в студиях, классах, кружках, секциях, коллективах художественной самодеятельности, технического творчества, физической культуры.

  2. Лекции и консультации, тематические праздники, представления, вечера отдыха и танцев, дискотеки, концерты и спектакли, аукционы и лотереи, обряды, ритуалы, экскурсии, восстановительные и оздоровительные процедуры, выставки-продажи и другие формы досугового характера.

  3. Услуги обслуживающего характера: пошив одежды и костюмов, настройка и прокат инструментов, инвентаря, реквизита, оборудования и аппаратуры.

  4. Кино,- фото,- и видеообслуживание, пользование аттракционами, игровыми автоматами, тренажерами, тирами, мастерскими.

  5. услуги по библиотечному обслуживанию (фото- и ксерокопирование, оцифровывание материалов и документов из библиотечных, музейных и других фондов, составление библиографий, обслуживание личных библиотек, перевод и доставка литературы)

  6. Оформление помещений, зданий, населенных пунктов по заказам организаций и граждан, различные виды помощи по культурно-бытовому обслуживанию населении.

Все эти виды услуг могут оказываться как в учреждениях, так и по месту жительства, работы, учебы, отдыха.

Но каким бы обширным не был перечень услуг – жизнь, потребности и спрос могут порождать и порождают все новые и новые товары. Достаточно вспомнить динамику развития видеопотребления: от коллективных просмотров – к прокату и изготовлению видеоматериалов. Однако ограничение сфер применения маркетинга в культуре платными услугами, с одной стороны, сужает его возможности (36; с. 277-278).


    1. Что такое социально-этический маркетинг и каковы его задачи ?

По мере развития теории и практики маркетинга все более отчетливо проявляется не только его коммерческий или даже общеэкономический, но и социальный характер.

Во-первых это было связанно с социальными последствиями маркетинга и необходимостью учета социальных эффектов маркетинговых решений. Это ставило задачи учета долговременных общественных целей (социально-этический маркетинг), потенциальных угроз традициям, нормам и другим сторонам культуры.

В самом деле «социальная агрессия» маркетинга может приводить к ущербу окружающей среде, здоровью, нравственности, навязыванию нерациональных навыков и образа жизни , проталкивать недоброкачественные товары и услуги, наносить экономический ущерб гражданам и обществу в целом. Причем, как лоббирование такого маркетинга, так и социальное сопротивление ему может прикрываться социальной демагогией, «национальными интересами». Достаточно напомнить в связи с этим проблемы производства алкоголя и многочисленных антиалкогольных компаний.

Во-вторых, чем дальше, тем больше можно и нужно было говорить о социальной направленности (ориентации) маркетинга. Собственно, маркетинг изначально социален, так как направлен на удовлетворение потребностей (запросов интересов, намерений населения), опирается на социологические методы сбора и анализа информации. Причем дифференциация потребителей (сегментация рынка) осуществляется чем дальше, тем больше не столько по социально-демографическим признакам, сколько по более тонким основаниям (образ жизни, социально-культурные ориентации, поведение и т.п.). Начиная с изучения образа жизни, маркетинг «на выходе» реализации проекта или программы имеет формирование определенного образа жизни.

Кроме того, маркетинг, должен учитывать существующие законодательство, интересы властей, общественных движений, СМИ т.е. действовать в широком социальном контексте.

Более того, маркетинговое воздействие на потребителей, социальную среду, особенно а плане продвижения (реклама, связь с общественностью, стимулирование продаж, по сути дела- воздействие социально-психологическое. И , наконец, все более отчетливо специализировались самостоятельные области социально-культурного маркетинга (маркетинг идей, лидеров, территорий и мест, памятников культуры и истории, программ и т.д.).

В принципе, в настоящее время маркетинговый подход может быть применен не только к социально-культурной сфере, но и к политике, к деятельности государства. Правда, государство участвует в маркетинге не только непосредственно, но и косвенно: в виде регламентирования условий рыночной деятельности (борьба с монополизмом, протекционизм, создание законодательной базы маркетинга), защиты потребителей (контроль за качеством товаров и услуг, борьба с антисоциальным потреблением, господдержка потребительских движений и объединений).


    1. Что такое персональный маркетинг? Применимы ли его технологии к сфере культуры?

Не только возможен, но совершенно необходим!

В недавние советские времена в стране существовала достаточно жесткая система работа с кадрами культуры. Их в плановом порядке готовили, в обязательном порядке распределяли по местам работы, заботились, хотя и не всегда последовательно, об их творческом росте, продвижении. Существовала даже система подбора, расстановки и воспитания кадров, курируемая КПСС и ее комитетами; многие категории культработников включались в номенклатуру районных или городских комитетов партий, поскольку считались ее «идеологическими бойцами». Номенклатурного работника, даже если он оказывался серой и бесцветной в творческом плане личностью, не так просто было освободить от занимаемой должности, перевести на другое место работы и тем более уволить. Партия зорко следила за ростом и продвижением своих «бойцов», не давала их в обиду. Но она же загоняла творческого работника в пятый угол, если он не поступал так, как хотелось партии. Творческая карьера иных угодливых и покладистых «полпредов культуры» могла продвигаться семимильными шагами, но с такими же успехом могла откатиться назад и рухнуть, подобно дому, построенному на песке.

Сегодня рынок труда диктует иные законы. Российский народ, в первую очередь молодежь, ринулся в предпринимательство и коммерцию. Ничем не приторговывать сегодня вроде не прилично. Высокая квалификация, полученные в вузах знания, умения и навыки как бы уже и не нужны. Резко подскочил спрос на бухгалтеров, аудиторов, риэлторов, брокеров, дилеров, мерчендайзеров и супервайзеров. Об экономистах и адвокатах уже и говорить не приходится.

Было бы неверно утверждать, что работники культуры никому не нужны. Это не так. И на селе и в городе, в областных центрах и столицах, такие кадры нужны, поскольку штатные расписания многих государственных учреждений до конца не заполнены, часто в целях экономии фонда заработной платы. Там же, где со штатным расписанием все в норме, часто обнаруживаются проблемы: кто-то дорабатывает последние годы или месяцы до пенсии, кто-то находится в декретном отпуске и администрация сохраняет за ним место работы; кто-то давно не соответствует занимаемой должности, но в силу родственных связей с влиятельными чиновниками является «неприкасаемым» ; кто-то неплохо зарекомендовал себя в застойные годы и держится на службе по инерции; кто-то является чьим-то мужем, кто-то чей-то женой и т.д.

Пробиться через «кадровые завалы» молодому специалисту не так просто. Без маркетинговых технологий здесь не обойтись. Тем более не обойтись без них в сфере предпринимательства и коммерции, где также в последние годы возник свой рынок труда: открываются ночные клубы, казино, игротеки, видеобары, кабаре, дискотеки, бильярдные залы, платные студии, секции, центры и т.д.

Нужен персональный маркетинг, иначе именуемый маркетингом личности.

Важно адекватно оценить каждого работника культуры.

Работник на каждый день (товар повседневного спроса). Человека приглашают в организацию для обычной рутинной работы. Иногда он может назначаться старшим, ответственным, ведущим, но все равно в привычной повседневной работе, где заметные события случаются крайне редко.

Перспективный работник (товар предварительного выбора). Его заранее отслеживают в вузе культуре и искусств, а иногда направляют туда на учебу. С его талантом, способностями, связывают будущие успехи творческих коллективов. Таких работников эксклюзивно приглашают из других регионов страны, нередко из столичных городов или даже из-за границы, назначают солидные гонорары, оперативно решают вопрос с обеспечением жилой площадью и пр. Нередко именно под них что-то открывают, учреждают.

Редкий специалист (товар особого спроса). Это по-своему уникальный работник для данного учреждения или предприятия, органа управления или учебного заведения – имиджмейкер, маркетолог, стилист, спичрайтер, визажист и пр. Чем важнее для руководства организации иметь в штате такого специалиста, тем более высокую цену оно готово заплатить за его услуги.

Представитель эксклюзивных профессий (товар пассивного спроса). Этот человек может владеть редкой профессией или даже уникальной, но востребован будет только в отдельных, особых случаях. Если вы – консультант по сценическому бою, дегустатор духов или переводчик с японского – трудоустроиться где-нибудь в российском райцентре вам вряд ли удастся, а сделать карьеру на данном поприще будет весьма непросто.

Что важно учитывать при трудоустройстве?

Во-первых, быть готовым продемонстрировать свои профессиональные знания, умения, навыки. Именно продемонстрировать, а не предъявлять диплом об окончании. Это могут быть: выполненные в порядке испытания срочные разовые работы, прохождение тестирования или собеседования, предъявление атрибутов лауреатства на отвественных конкурсах, авторитетные рекомендации специалистов и т.д.

Во-вторых, уметь четко и определенно изложить свои творческие планы, профессиональные притязания, условия работы.

В-третьих, продемонстрировать полный порядок в личном деле, наличие всех необходимых для трудоустройства документов, содержащих требующуюся информацию о нашей профессиональной деятельности, семейном положении, месте регистрации.

В-четвертых, продемонстрировать свободное владение иностранным языком, терминологией: а еще лучше – обнаружить достаточную информированность в разрезе избранной профессии и предлагаемой работы по месту трудоустройства, назначения или повышения по службе.

В-пятых, иметь приемлемый для оговариваемой работы или должности внешний вид, включая одежду, одежду обувь прическу, аксессуары и п.р. Здесь одинаково нежелательны как излишняя вычурность, так и чрезмерная убогость.

Мы должны постоянно осуществлять индивидуальное паблисити: выступать по радио и телевидению, хотя бы изредка наша фамилия должна мелькать на страницах газет, необходимо активно делиться с публикой своими творческими планами и т.п.

По возможности надо участвовать в творческих конкурсах, направлять для участия в них своих- это все будет работать на наше имя.

Наше резюме, пусть весьма скромное по содержанию, должно лежать на столе руководителя интересующей нас организации.

Словом больше настойчивости и меньше назойливости – и у нас все получится (19; с . 263-281).


    1. Каковы перспективы внедрения в практику учреждений культуры внутрифирменного ( интернального ) маркетинга ?

Внутрифирменный маркетинг – маркетинг, осуществляемый внутри самой организации и направленный на эффективное обучение и мотивацию труда сотрудников, непосредственно осуществляющих контакты с клиентами и обеспечивающих поддержку этих контактов, а также на создание условий при, которых сотрудники работают как единая команда, обеспечивающая наиболее полное удовлетворение запросов клиентов.

Нетрудно догадаться, что внутрифирменный маркетинг предшествует внешнему , т.е. маркетингу экстернальному, направленному на клиента.

Всякая ли организация социально-культурной сферы готова к внедрению маркетинговых технологий ? Думается, что нет. Вероятно, должен быть достигнут определенный стартовый уровень внутриколлективной жизни, который позволил бы переходить к маркетинговым планам и программам эволюционным путем. Если еще точнее, речь идет о внутриорганизационной культуре, о фирменном стиле организации, не создав который, нечего думать о совершенствовании работы организации на основе маркетинга.

Прежде всего руководству музея , филармонии, библиотеки, учебного заведения следует позаботиться о личностной культуре персонала организации. Имеется в виду весь спектр требований к личности современного работника учреждения культуры, в первую, очередь, конечно, специалиста.

Показателем фирменной культуры является состояние рабочих мест. Культура рабочего места- это и оптимальное его расположение по отношению к другим рабочим местам , и необходимое оснащение и оборудование , и текущее обслуживание и обеспечение средствами связи, современной офисной мебелью и оргтехникой. Если ничего этого в распоряжении работника не будет , как ему планировать свой рабочий день , встречаться с посетителями и клиентами , добиваться выполнения поставленных задач маркетингового характера и содержания?

Самое современное рабочее место, оснащенное по последнему слову эргономики и оргтехники, останется пустым и некомфортным, если правильно не организовать труд. Культура труда - это едва ли не главный фактор формирования фирменного стиля. Проведение оперативных совещаний , планерок рабочих заседаний , собраний , прием посетителей (потребителей заказчиков, партнеров, инвесторов, спонсоров и пр.), работа над сценарием, повседневные репетиции, осуществление завершенных культурных акций – все это либо несет в себе высокую фирменную культуру, либо вызывает у присутствующих недоумение по поводу несовершенства методик, неподготовленности фрагментов, непродуманности акций , непрофессионализма исполнителей т.п.

Используемые технологии и методики , владение современными аудиовизуальными средствами, рачительное отношение к ресурсам организации, соблюдение требований трудовой дисциплины, учет интересов и потребностей , морально-психологического состояния аудитории – все это создает (или разрушает) имидж организации социально-культурной сферы.

Не последнюю роль играет и культура делопроизводства. Здесь важны лингвистические требования, начиная с вывески у входа в здание учреждения и завершая культурой деловой переписки. Систематизация и хранение документов (архивирование), унификация фирменной бланочной продукции, адекватность планов и отчетов, накопление информации для отчета и анализа, грамотность составления социально – творческих заказов, заявок, смет и пр. – все это определенным образом характеризует и клуб, и зоопарк, и академию культуры, и театр оперы и балета и т.д.

Таковы некоторые подходы к внутрифирменному маркетингу в организациях социально-культурной сферы (19; с. 253-252).










  1. МЕНЕДЖЕР КУЛЬТУРЫ КАК ПРОФЕССИЯ


7.1. Сегодняшний специалист социально-культурной деятельности вырастает в высокопрофессионального профессионала. А какие требования предъявлялись к работнику культуры в советское время?

Современный культурный работник должен быть адекватным времени. Но вместе с тем есть такие требования к личности специалиста культуры и досуга, которые сформировались несколько десятилетий назад, но актуальны и в наши дни. Заглянем в книгу А.О. Пинта «Высокое призвание».

Тот, кто учит сам должен много знать. Тот , кто воспитывает других, должен быть воспитан сам. Из этих двух педагогических истин и вытекают высокие требования к духовному облику культпросветработника. Как найти то русло, по которому в данной обстановке целесообразнее всего направить энергию и стремления людей, каким образом теснее связать работу клуба, библиотеки, с трудовой жизнью окружающего населения, как лучше сочетать идейно-воспитательную работу с организацией отдыха трудящихся масс, с работой по развитию их культурных и духовных интересов?

Широта кругозора

Помогать людям приобщать к политике, науке, технике, искусству, включать их в различные виды деятельности, поднимающие уровень их представлений и познаний во всех областях человеческой культуры – задача непростая. Она требует высокой образованности от тех, кто ее решает. Теперь уже редко можно встретить людей, которые не понимают, что содержание и цель работы библиотекаря не просто выдавать книги, а быть активным, высокообразованным пропагандистом, политической, естественнонаучной, технической, художественной книги, воспитывать книгой.

Решение этих задач требует не только хорошего знания самой разнообразной литературы, но и большой осведомленности в искусстве, а так же в таких науках, как педагогика и психология.

От клубного работника, библиотекаря жизнь требует проявлять постоянный интерес, пытливость ума, упорство в овладении литературой, музыкой, живописью, техникой и другими отраслями научных знаний.

Впитывая в себя все, что помогает воспитывать нового человека, - это требование обязан предъявлять к себе каждый культурно-просветительный работник. Ибо если он не выделяется интеллигентностью, многосторонностью интересов и знаний вообще, в конкретной области в особенности, то становится незадачливым затейником.

Высокий уровень педагогических знаний

Педагогика помогает разбираться в целях и задачах воспитания, в самом содержании образовательной и воспитательной работы в клубных учреждениях с детьми и взрослыми.

Как провести ту или иную лекцию, беседу, экскурсию, читательскую конференцию для детей и взрослых? Какие формы занятий, окажутся более полезными и интересными для членов данного кружка, секции.

Какова наиболее эффективная система массовых форм культурно-просветительной работы? Как организовать работу в народном университете культуры? Какие открыть факультеты? Как проводить там занятия, что бы они привлекали слушателей и дали наибольший познавательный эффект.

Бесчисленное множество подобных вопросов возникает на каждом шагу в работе культпросветчиков.

Искать них ответы – это значит решать педагогические задачи.

Но в педагогике, как и в математике, не может быть такого учебника, где были бы даны готовые решения каждой задачи. В педагогике, как и в математике, чем труднее задача, тем больше теоретическая подготовка требуется для ее решения.

Педагогическая наблюдательность. Ее характеризует постоянная потребность присматриваться к людям, подмечать в их внешнем облике и в поведении то, что на первый взгляд не каждый заметить.

Умение клубных работников, библиотекарей наблюдать имеет огромное значение в образовательной, воспитательной деятельности клубов и библиотек. Ведь от того, чем и как живет читатель, участник самодеятельности, каковы его духовные потребности, интересы, зависит то, как он трудится, как он себя ведет.

По-видимому, большинство ошибок в воспитательной практике культпросветработника происходит оттого, что он мало внимания уделяет психологии людей.

Итоги воспитательно-образовательной работы в культпросветучреждениях порой сводят, главным образом, к перечислению проведенных «мероприятий» бесед, встреч, собраний, числу организованных кружков, вечеров и т. д. Однако действенный результат воспитания выражается не в них. Он состоит в тех изменениях, которые произошли в самих людях: в их поведении, сознании, характере, интересах, моральных качествах.

Только вдумчиво наблюдая за каждым читателем, участником самодеятельности, порой в течение ряда лет, мы можем сказать, каков его нравственный облик, его интересы, способности, какие изменения произошли с ним.

Изучение людей нужно не только для характеристики и оценки общих итогов работы библиотеки или клуба. Педагогическое наблюдение является также важнейшим инструментом в повседневной деятельности культпросветработника. Только систематическое накопление психологических наблюдений, изучение интересов и запросов людей помогают определить правильное направление в работе клубного коллектива и увидеть в общей массе людей каждого отдельного человека.

Педагогическое воображение. Это сложнейшая психическая функция, без которой невозможна продуктивная воспитательная деятельность.

Если архитектор мысленно не представляет дом, который он собирается проектировать, художник – картину, которую начинает рисовать, артист – образ того человека, которого будет играть, их работа не даст хорошего результата.

Воспитательная деятельность обязательно требует мысленного представления результатов своего труда.

Однако плоды воспитательной работы – особые, они ощущаются зримо в каких-то определенных качествах людей, в их поведении. Причем, как пойдет процесс воспитания тех или иных положительных качеств, зависит не только от усилий воспитателя, но и от возможностей и усилий воспитанника.

Поэтому один из первых вопросов, который ставит перед собой хороший воспитатель, приступая к работе, это вопрос о том, чего он сможет добиться от того или иного человека.

Без воображения, подчиненного той или иной цели, не клеится работа и в любом учреждении. Способность «проектировать личность» необходима библиотечному и клубному работникам.

Среди многогранных форм клубной и библиотечной работы много таких (самодеятельные кружки, семинары, клубы по интересам, индивидуальная работа с читателем и т. д.), где «проектирование личности» является задачей первостепенной важности.

Да и сама организация каждого клубного мероприятия тоже невозможна без творческого воображения. Именно воображение поможет представить во всех деталях все, что будет происходить на том или ином вечере, спектакле, оно поможет предвидеть реакцию участников вечера на всех его этапах. Если эта реакция не будет иметь никакой воспитательной ценности, то на такой вечер вряд ли стоит отнимать у людей время и силы.

Педагогическое воображение, с одной стороны, предполагает знание воспитательного процесса, его основных закономерностей. С другой стороны, как всякое творческое воображение, оно питается чувствами. Клубные работники по собственному опыту знают, что равнодушие гасит всякое воображение. И наоборот, то, что волнует, увлекает, зажигает, подсказывает воображению много яркого, интересного.

Распределенное внимание. Внимание – это свойство психики, которое дает возможность человеку отвлечься от обилия окружающих раздражителей и направить свое сознание только на определенные предмет, действия, мысли, представления.

Внимания требует любое дело. Но те свойства внимания, которые являются первостепенными для того или иного вида деятельности, определяются уже ее характером.

Есть, например, профессии, требующие прежде всего устойчивости внимания, то есть способности очень длительное время без перерыва сосредоточиваться на одной и той же работе. Таковы профессии телефонисток, регулировщиков и т. п.

Немало существует профессий, для которых, наоборот, самое важное значение имеет переключаемость внимания, перемещение его с одного объекта на другой.

В воспитательной работе особенно необходимо очень большое распределение внимания. Воспитатель, с одной стороны, направляет свое внимание на самого себя, на то, что он должен продумать и сделать сам. С другой стороны, в поле внимания воспитателей постоянно находится коллектив, которым он руководит, и отдельные личности, которых он включает в определенную деятельность.

В этом отношении культурно-просветительная работа не является исключением. «Нам всегда приходится «разрываться на части» и делать несколько дел одновременно», - говорят клубные работники.

Поэтому клубным работникам особенно важно приобрести способность выделять ту работу, которая в данный момент требует главного внимания и должна быть в центре сознания. Но о «подчиненных» видах деятельности также нельзя забывать.

Инициативность. Воспитательная работа есть прежде всего работа организатора,- говорил А. С. Макаренко.

Культпросветработники чувствуют это на каждом шагу. В маленьком и большом клубе слово «организовать» в течение дня можно услышать много раз. Все, что делается в клубе, надо организовать. Организовать кружки, организовать вечер, народный театр или университет культуры. Организовать людей: актив и коллектив, их клубную жизнь и отдых.

Умение мобилизовать людей. Жалким и беспомощным выглядит тот руководитель клубного учреждения, который, не умея привлечь и организовать людей, пытается делать все сам: он и лектор, и руководитель танцевального, драматического, хорового кружков, и редактор стенной газеты, он пишет плакаты, оформляет выставки… Он трудится до изнеможения, разрывается на части, но в клубе чаще всего пусто и масса недоделанной работы.

Хороший же организатор, прежде чем приняться за какое-то дело, взвешивает, насколько оно актуально, целесообразно, есть ли люди, которых он увлечет и на которых можно опереться. Он тщательно продумывает, как распределить обязанности , связанные с подготовительной работой, в чем будет состоять его роль, роль рулевого.

И чем больше людей удается объединить в клубе общей деятельностью, тем больше требуется от руководителя энтузиазма, гибкости.

Требовательность. Без требования нет воспитания. Это педагогическое изречение, пожалуй, известно всем.

Но кое - кто представляет элемент требования в воспитании как бесконечный поток безапелляционных приказов, которые люди безоговорочно должны исполнять.

Однако такого рода требовательность, как правило, вызывает обратную реакцию: сопротивление требованию, стремление не выполнить его, не подчиниться.

Требовательность же, которая воспитывает, педагогическая требовательность обязывает не только воспитуемого, но и самого воспитателя.

Если воспитатель не выполняет сам тех требований, которые предъявляет другим, его требования не принимаются.

Умение планировать и контролировать. Хорошо организовать воспитательную работу можно только тогда, когда ее руководители заранее тщательно продумывают, с какой целью, в какой последовательности, в какие сроки и кто будет делать.

Поэтому календарный план работы клуба, библиотеки в известной степени иллюстрирует организаторскую жилку их руководителей.

Во-первых, если в плане не ощущается определенная воспитательная цель для года, месяца, недели, текущего дня, то не может быть и речи о целенаправленной работе. Она приобретает эпизодический , случайный характер: делается то, что проще в данный момент, а не то, что более необходимо для решения тех воспитательных проблем, которые выдвигает жизнь.

Опытный руководитель понимает, что работа по плану дает возможность не упустить важнейшие ее стороны, позволяет каждому предварительно обдумывать свой вклад, свое задание, а потому выполнить свою долю труда лучше и с наименьшей затратой времени.


Специальные знания и способности. Сложная профессия культпросветработника требует не только совокупности способностей, которые мы называем педагогическими.

В работе с хором, с вокалистами, танцевальными коллективами, ансамблем баянистов, симфоническим оркестром или оркестром народных инструментов, в режиссерской деятельности необходимы и способности в какой-то области искусства – специальные способности.

Тонкий музыкальный слух, чувство ритма и формы, музыкальная память, художественная культура, вкус, темперамент – все это характеризует способности, необходимые дирижеру хора, оркестра.

Умение управлять своими движениями – пластичность, грациозность, чувство ритма, художественное воображение и чутье необходимы балетмейстеру.

Сложного комплекса специальных способностей требует работа режиссера, ибо его задача не только проанализировать, раскрыть содержание драматического или музыкального произведения, воплотить его в сценическую форму, но и помочь каждому исполнителю создать яркий образ, соответствующий общему замыслу спектакля.

Конечно, если руководитель клуба имеет хормейстерскую подготовку и хороший голос, то он уделяет много внимания концертной деятельности: в клубе и хор, и небольшие вокальные ансамбли, и сольное пение, и сам он часто выступает в концертах.

У культработника с поэтическими, литературными наклонностями особенно хорошо работают литературные кружки и лектории. У него очень интересно проходят вечера поэзии, литературные конкурсы, викторины.

Это, конечно, хорошо, но лишь при условии, что не терпят при этом ущерба остальные виды клубной работы. К сожалению, так еще бывает, когда человек выбирает культпросветработу только для того, чтобы развивать те или иные свои личные способности в какой-то области искусства или спорта. Такой человек забывает, что его музыкальные, литературные, технические или спортивные способности, очень необходимые в культпросветработе, дают нужные плоды только тогда, когда они помогают решать многогранные воспитательные задачи, стоящие перед клубом.

Культпросветработник все-таки прежде всего воспитатель, а потом уж артист, музыкант, дирижер, спортсмен, натуралист, техник. И если он смотрит на себя именно с такой точки зрения, то его специальные способности будут обогащать, разнообразить воспитательную работу, придавать всей деятельности клуба, библиотеки идейный, эмоциональный, красочный, яркий характер.


7.2. Какова роль специалиста культуры в современной политической, экономической и социально-культурной ситуации?

Величие человека в его культуре. Жизнь свидетельству­ет, что именно культура оказывается основным стимулом со­циальных нововведений и играет определяющую роль в развитии системы воспитания и образования, в духовной самоидентификации личности. Не оправдались расчеты некоторых ученых, которые выносили культуру за скобки социальной жизни и считали, что культурные ценности хлынут в общество авто­матически, после того, как удачно завершатся экономические преобразования и усовершенствуются политические институ­ты.

Словом, культура была брошена на выживание в рыночную экономику, как какой-нибудь завод по изготовлению цемента и кирпича.

Разочарование пришло достаточно быстро. Теперь уже исчезает вера во всепроникающую мощь экономики. Стано­вится ясным, что и сам экономический успех невозможен без высокой культуры. Именно для России культура сегодня не менее значима, чем экономические и политические проблемы. В общественном и личностном сознании она – первична, стратегически важна для возрождения России.

Вот почему специалист культуры работает в одной из самых важных и приоритетных сфер жизнедеятельности общества. Объективный закон приоритетности культуры в общественном развитии свидетельствует, что именно культура выступает эффективным фактором сознания и освоения механизмов совершенствования многогранного мира, инструментом самопознания, самоизменения и самоосвоения человеком себя как культуросозидающей личности.

Какова в этом процессе роль специалиста культуры? Каков его социально-профессиональный портрет как носителя этических и квалификационных стандартов важнейшего для России профессионального института?

Естественно, что специалист по культуре и досугу – специалист особого профессионального профиля. Его профессиональное мастерство начинается со специальных и профессиональных умений в различных областях культуры и искусства, его деловых профессионально-психологических знаний и навыков, и что особенно важно, определяется мерой его человечности. Его индивидуальные особенности, включая и качества души и ума, его способности мыслить художественно и масштабно – являются необходимыми профессиональными качествами. Профессия работника культуры, как никакая другая, отличается удивительно широким диапазоном специализаций и разнообразием конкретных специальностей. Естественно, предполагается его разносторонняя образованность, но при этом он непременно должен быть специалистом конкретного профиля и направления в художественной культуре в знании книги, в туризме и других областях. Но главное состоит в том, что ему по роду деятельности приходится выходить за пределы узкой специализации. Настраиваться на весь спектр культурных ценностей, слышать всю партитуру социального бытия. Таково требование современной жизни. Ему надлежит учитывать социально-психологическое состояние человека в условиях конкретного «культурного пространства», функционирование микро- и макро культурной среды, влияющих на человека. Он призван чув­ствовать "сейсмическую" отзывчивость на культурные явления
и массово-психологические процессы. Объект деятельности специалиста культуры – человек. Не компьютер, не сталелитейный стан, не авиалайнер, а именно человек - необъятная Вселенная. В центре его деятельности духовный

мир человека, особое внимание к человеческой индивидуальности, к отдельному конкретному человеку, его са­моценности, "открытости миру". Время массовых увлечений и вообще массовости кончается. Наступает время личностного, индивидуального осмысления жизни. Поэтому его деятель­ность индивидуально-творческая, "штучная", и в этом смысле она сродни высокому искусству. Не будет преувеличением сказать, что она требует от человека подлинного таланта и са­моотдачи. Счастье ее заключается в том, что весь запас своей внутренней энергии работник тратит не только на "обогрев собственного" очага, но поддерживает огонь в очаге другого. Деятельность культработника - нечто большее, чем набор тех­нических навыков и умений, потребность - нести культуру.

Главное в том внутреннем духовном заряде, что несет в себе человек, в его данном от бога призвании служить людям. Усилия деятеля культуры направлены на то, чтобы под­держать стремление человека к тому, что осенено культурой.Она существует не только и не столько для того, чтобы познавать ее, наслаждаться ею, но и, прежде всего, для воспитания и совершенствования себя в ней. Она - идеальное средство самовыражения личности. Человек становится личностью, лишь приобщаясь к духовным ценностям,_которые обеспечивают его целостность, его гармонию, его включенность в социум. Специалист культуры помогает человеку стать личностью и духовно совершенствоваться. Обращаясь непосредственно к интеллекту и чувствам, он дает человеку знания о богатстве и разнообразии окружающего его мира культуры. В этом обнаруживается его культурологическая функция, реали­зуемая через деятельность специальных институтов и соответ­ствующую систему подготовки кадров. Трудно представить себе, на­
сколько сложна она в условиях, когда многие люди лишены
идеалов и надежды, к которым следует стремиться


Конечно, горько наблюдать,

как наглость лезет в свет,
и честь девичья катится ко дну.
И знать, что ходу совершенствам нет,

И видеть мощь у немощи в плену".

(В. Шекспир)


Но мир таков, каков ой есть. Культработник призван от­стаивать ценности, спасающие человека от духовной нищеты и культурной ограниченности. Важно учить людей, как жить в реальной неблагоприятной среде. Ведь жизнь проходит не под стеклянным колпаком, а всегда среди бурь и волнений. Учиты­вая сложившуюся социокультурную ситуацию, он помогает человеку преодолевать трудности. С помощью культуры он получает широчайшие возможности интегрировать процесс общекультурного и социально-нравственного развития челове­ка. Да и сама культура является для него инструментом совер­шенствования собственных профессиональных навыков, эф­фективным способом развертывания технологии художествен­ного творчества.

Сейчас для специалиста культуры необходимо выработать целостный культурный образ человека, обогащение его творческой природы и открытости миру, памятуя, что именно человек выступает творцом и носителем культуры, но в то же время и формируется ею.

Профессия работника культуры носит творческий харак­тер, понимаемый, по выражению К.А. Тимирязева, как "вечная триада истины, добра и красоты". Творчество - одно из важ­нейших качеств личности, ее осознанная деятельность, направленная на преобразование мира. Профессиональная деятельность работника культуры – это непрерывный творческий процесс.

Современные правительственные чиновники мало обращают внимания на эту категорию творческих людей, мало о них думают, не проявляют должной заботы. За всю историю России никогда не было такой очевидной невостребованности способных, творческих и квалифицированных работников, не было столь значительного обесценивания интеллектуального потенциала общества, как в наши дни. Деятель культуры требует охранной грамоты. К глубокому огорчению, социальный статус этой профессии пока еще низок, и работник культуры в нашем обществе пока еще изгой.

До сих пор в общественном мнении нет необходимого уважения к разуму и профессиональному мастерству работника культуры. Да и вообще в нашем обществе человек умный и компетентный нередко лишен и должного общественного статуса, и престижа. Низкий профессиональный уровень всегда был серьезной угрозой для страны , именно тогда торжествуют бездарность и дилентализм. Известна шуточная аксиома Коула: «Общая сумма разума на планете – величина постоянная, а население растет». Кстати, это серьезно беспокоило Петра Первого, издавшего даже закон «Об освидетельствовании дураков в Сенате».

К сожалению, государственные органы и многие неправительственные организации и по сию пору не учитывают, как их выручает, и можно сказать, "спасает" человек, профессионально занимающийся распространением духовных ценностей.

И то, что сейчас, накануне XXI века, в России на авансцену выходит работник культуры и становится одной из центральных фигур, не случайно. Вызвано это новыми обстоятельствами духовного высвобождения человека в условиях обострения с6циальных коллизий. Золя говорил, что дар зрения еще более редок, чем дар творчества. Человека надо лечить от духовной слепоты, чаще всего вызванной инерцией будней, от невежества и ограничен­ности. И чтобы быть хорошим "врачом человеческой души", специалист культуры профессионально обязан чувствовать быстро меняющееся миросознание современного человека, его способность к адаптации, помогать ему устанавливать свои, жизненные позиции и интеллектуальную целостность.

Среди качеств, необходимых этому работнику, особо подчеркнем - способность быть тонким наблюдателем и пси­хологом, проникновенным и восприимчивым к чувствам лю­дей, быть душевно отзывчивым. Его психологизм обнаружива­ется в умении понять и учитывать характер человека, которому он несет духовные ценности. Видимо, приближается время, когда в России наряду с другими традиционными праздниками будет отмечаться и День работника культуры, чья профессия не менее важна, чем профессия ученого, строителя, мелиоратора или медика.

Встречаясь с профессиональными работниками культу­ры, я часто в мыслях называл их "одержимыми": по неукроти­мому заряду энергии, которую они излучают, по безоглядной поглощенности своим делом, по артистизму своей работы и способности относиться к своему труду с поистине самоотвер­женной отдачей. Дело, которому служит такой работник, ста­новится его призванием, требует исключительной самоотвер­женности, отдачи всего себя. И когда встречается такой работ­ник, преданный и отдающий всего себя своей благородной деятельности, вспоминаются любимые слова англичан - mоге then life ("больше чем жизнь").

Надо признать, что в общественном сознании человека, ценят по тому, что им сделано, создано. Естественно, это относится и к работнику культуры, которому особенно опасно быть полумастером, а проще говоря, дилетантом. Его деятельность характеризуется сложностью и многосторонностью и на личном уровне, и в условиях социальных групп и общества в целом. И если он пассивен – из нежелания расходоваться, волноваться, преодолевать трудности, чего неизбежно требует инициатива и творчество, налицо опасный порок – равнодушие. А оно несовместимо с этой профессией, как с нравственной ,так и профессиональной точки зрения. Служение людям – составная часть жизни культработника, его обязанность и его органическая потребность.

Каждый день приносит людям немало больших, малых, крохотных бед, огорчений, зачастую и непреднамеренных, часто случайных, импульсивных, ненужных. Их можно избежать, если человек внимателен и уважителен к другому, проявляет деликатность и тактичность, отзывчивость и конкретность. Человеческие различия постоянны, они никогда не исчезнут, а следовательно, останутся и сложности во взаимоотношениях людей. Это обязывает работника культуры овладеть новой, своеобразной и важной для него второй специальностью: культурой общения, быть специалистом по созданию многогранного общения между людьми, прививать им высокую культуру социального и нравственного общения.

Досуг, свободное время чудесное пространство для раз­вития культуры общения. Они немыслимы без человеческого диалога. Общение способствует преодолению социальной пессимизма, замкнутости, изолированности людей. Важнейшие требования к культработнику – быть мастером диалога, в совершенстве владеть искусством досуга, быть способным да­рить человеку радость общения с культурой.

Современное российское общество распалось на отдель­ные культурные сферы в которых действуют различные нормы и зачастую полярные интеллекту­альные институты, в результате общество страдает от отсутствия единого культурного пространства, общего морального универсума и остро нуждается в культурной политике, интегрирующей разнородные социальные группы и образования, учитывающей интересы и планы местных регионов, запросы общественности на местах.

Судьба культурной среды выступает особой сферой деятельности работника культуры. Духовное развитие человека плодотворно лишь в том случае, если в обществе функционирует живая культурная среда, чистая моральная и интеллектуальная атмосфера. Специалист культуры участвует в ее создании во всех ячейках общества: в семье, в трудовом коллективе, в жилом районе. Но при этом следует учитывать довольно сложную социокультурную ситуацию, возникшую во многих регионах страны, в сельских районах и малых городах. В настоящее время значительная часть населения живет в условиях острого дефицита культуры, жители многих регионов прозябают на скудном культурном пайке, не имеют возможности удовлетворить свои духовные запросы. И здесь вспоминается наше недавнее прошлое. Почему мы так убоялись слова «культпросветработа», «культпросветработник»? Они что – пропагандировали насилие, аморализм, человеконенавистничество? Культпросветработники помогали советским людям жить, облегчали их жизнь, знакомили с отечественной культурой и народным искусством. Наши выпускники несли людям радость общения с культурой. Почему вчерашним секретарям обкомов КПСС можно быть президентами страны и руководить Советом Федерации, а термин «культпросветработник» подвергается остракизму, изображается рупором ЦК КПСС и вычеркнут из культурного обихода? Нам сейчас как кислород нужна социально-культурная, просветительная деятельность, направленная на духовно-нравственное и социальное здоровье человека, спасение его свободы и нравственного мира, высвобождение из уз духовного раболепия, общественного лицемерия и опасных политических авантюр, спасение от новоявленной государственной идеологии церкви, спасение от скудной, горестной жизни с ее заботами и нуждой, плохим питанием и очень плохой экологией. Просветительская деятельность – это благородное культурное пространство, в центре которого – работник культуры (33; с. 32-39).


7.3. Коль скоро социально-культурная, в частности, культурно-досуговая деятельность является по своему характеру и содержанию педагогической, то и работник культуры должен быть Педагогом?

Безусловно, называть культработника (социально-культурного работника) педагогом, воспитателем есть все основания. Об этом в свое время хорошо


написал профессор Пинт А.О.

В каждой профессии есть своя романтика, своя притягательная сила.

Для многих людей библиотека и клуб становятся университетом, где они не прекращают своего образования и воспитания всю жизнь.

Насколько успешно, плодотворно будет протекать эта образовательная работа человека над самим собой, во многом зависит от библиотекаря и клубного работника.

Библиотекарь – душа дела, – говорила Н.К.Крупская, – от него зависит очень многое. Он должен быть энтузиастом своего дела, уметь работать с массами читателей, владеть методами библиотечной работы, уметь при помощи этих методов организовать всю работу библиотеки… Наша массовая библиотека не может, не должна превращаться в бюрократическое учреждение, она должна быть живым культурным центром, а это требует от библиотекаря умения направлять её интересы в определенное русло, будить самодеятельность читателей, вести среди них большую инструктивную работу.

Поэтому и растет число тех, кто проникается все большим уважением, любовью и благодарностью к людям этой чудесной профессии. Вот как тепло пишет поэт Лев Ошанин:

Книжные люди, друзья мои ближние,

Верные слуги и маршалы книжные,

Милые, тихоголосые женщины,

В книгах – всеведущи, в жизни – застенчивы.

Душ человеческих добрые лекари,

Чувств и поступков, библиотекари!

Чтобы библиотека была хорошей, нужно не только много интересных, полезных книг, ещё больше нужен библиотекарь, очень заинтересованный своим делом, разносторонне эрудированный, трудолюбивый, дальновидный практик и исследователь.

Быть влюбленным в работу, иметь, по меткому выражению Н.К.Крупской, «дело до всего» – это требует ещё в большей степени клубная деятельность.

Свободного времени у людей стало больше. Речь идет о времени, в которое люди не заняты на производстве. Что они делают и будут делать в эти часы? Даже если малая часть людей «убивает» это время на «пустые развлечения», выпивку, азартные игры – это приносит огромный нравственный ущерб обществу.

Однако исследования социологов показывают, и об этом хорошо знают клубные работники, что большинству людей свободного времени ещё не хватает.

Стремительное развитие нашего общества вызывает острую необходимость быстро совершенствовать свою личность. А чем совершеннее она становится, тем шире её культурные потребности: стремление учиться, разбираться в политике, интересоваться искусством, тем сильнее тяга к книге, художественному и техническому творчеству и т. д.

Клубные работники воочию наблюдают это явление. И их задача, изучая такие явления и размышляя над ними, искать пути, которые помогут сделать клубы, библиотеки школой духовного роста каждого человека.

Тот, кто не смотрит в завтра, стоит на месте. Культпросветработник без такого подхода к делу перестает быть тем организатором и советчиком, к которому тянутся духовные нити людей (24; с. 40-44).



7.4. В повседневный обиход вошло словосочетание «педагогический менеджмент». Кто такой менеджер-педагог ? Какие требования предъявляются к нему?


Основные функциональные обязанности менеджера - педагога социально - культурной деятельности.

  • создание благоприятной культурной среды;

  • выявление, удовлетворение и последовательное возвышение духовных
    интересов и потребностей разных групп населения; ,

  • разработка и реализация федеральных, региональных, муниципальных,
    ведомственных и иных целевых культурных программ и социальных
    технологий их осуществления;

  • стимулирование инновационных движений в сфере культуры;

  • управление экономическими, педагогическими и иными механизмами
    организации социально-культурной деятельности;

  • вовлечение людей в процесс непрерывного просвещения, социально-
    культурного творчества и рекреативно-развлекательный досуг;

  • управление учреждениями, организациями и объединениями
    социально-культурной сферы.

Комплекс личностно-профессиональных качеств, позволяющих -осуществлять ценностно-ориентационную, коммуникативно-организаторскую, информационно-просветительную, творческо-конструктивную, рекреативно-развлекательную и поисково-исследовательскую функции:

- философская, культурологическая, социально-педагогическая эрудиция;

  • фундаментальность, динамизм и адаптивность профессиональных умений и навыков;

- профессиональная устойчивость, мобильность, уверенность в своих силах;

- способность интегрировать в себе требования культуры, экономики,
политики, права, нравственности, экологии, технических
возможностей социально-культурной деятельности;

  • открытость для всего нового, прогрессивного, перспективного.

Менеджер - педагог социально-культурной деятельности для выполнения своих профессиональных функций обязан знать:

- основы теоретической и прикладной культурологии, позволяющие использовать общие закономерности и принципы вовлечения человека в мир культуры в специфических условиях конкретного региона,
учреждения, организации, семьи;

- достижения и проблемы отечественной и мировой культуры, чтобы уметь воздействовать на выбор, суждения, оценки людей, руководить социально-культурными процессами, реализовывать принципы .сотворчества в процессе постижения ценностей духовной жизни;

  • критерии учета динамичных процессов социально-культурного творчества;

  • методологию и методику организации досуга в разных сферах свободного времяпрепровождения дифференцированных групп населения;

  • принципы управления учреждениями, организациями и объединениями социально-культурной сферы;

  • методику анализа передового опыта социально-культурной деятельности и его использования в широкой практике.

Организатор социально-культурной деятельности должен уметь:

  • вовлекать разные группы населения и отдельных людей в процесс создания, освоения, сохранения и распространения ценностей культуры;

  • формировать у населения и, в первую очередь, у молодежи экономическую, политическую, правовую, нравственную, экологическую, эстетическую, физическую культуру;

  • обеспечивать методическую инструментовку различных форм социально-культурной деятельности;

  • осуществлять идейно-художественную оценку явлений культуры;

  • конструировать социально-значимые контакты, формировать культуру общения;

- эффективно исполъзовать искусство живого слова; наглядные, технические и иные средства идейно-эмоционального воздействия;

- оказывать методическую и практическую помощь общественным организаторам социально-культурной деятельности;

- прогнозировать, планировать и осуществлять просветительную,
художественно-творческую, зрелищно-игровую, организационно-методическую и административно-хозяйственную деятельность учреждений культуры и досуга;

- разрабатывать и реализовывать федеральные, региональные,
муниципальные, ведомственные и иные культурные программы;
изучать, обобщать, пропагандировать, распространять и внедрять
передовой опыт социально-культурной деятельности.

Менеджер - педагог социально-культурной деятельности должен владеть навыками:

- изучения и учета потребностей разных групп населения (поисково-социологическое мастерство);

- культурно-организаторской деятельности; экономического, правового, информационного, методического и организационного обеспечения функционирования учреждений, организаций и объединений социально-культурной сферы (менеджерское мастерство);

- организации неформального общения и развлекательно-игрового отдыха разных групп населения (коммуникативно-игровое мастерство);

- дифференциации и индивидуализации содержания и форм социально-
культурной деятельности; создания условий для самореализации
творческих потенций личности (психолого-педагогическое
мастерство);

- проектирования социально-культурных процессов, разработки и
осуществления комплексных регионально-целевых культурных
программ (перспективно-формирующее мастерство).

7.5. Готов ли к выполнению роли менеджера сегодняшний практик?

По мере осмысления происходящих в стране изменений пришло
понимание того, что никакие преобразования и модернизации в социально-
культурной сфере не произойдут и не осуществятся, если не будет решена,
причем опережающим образом, проблема подготовки кадров новой формации,
способных стратегически мыслить, альтернативно решать и инновационно
действовать в новых социально-экономических условиях. Понятно, что речь
идет не о «рядовых» профессионалах - работниках социально-культурной
сферы, труд которых, безусловно, важен и нужен, но в первую очередь о
современных организаторах -
менеджерах социально-культурной деятельности.

Современный специалист - управленец стал ключевой фигурой не только в сфере культуры и искусства. Менеджеры нужны сегодня практически во всех отраслях национальной экономики. Мы не назовём ни одного федерального или отраслевого вуза, да и колледжа (училища, техникума), где бы не осуществлялась их приоритетная подготовка. То же самое можно сказать и о функционирующей в стране системе переподготовки и повышения квалификации кадров, включая дополнительное и поствысшее образование. Полифункциональная по своему характеру и содержанию социально-культурная деятельность определяет функциональные обязанности менеджера, занимающегося практическим управлением протекающими в социально-культурной сфере процессами. Современный менеджер социально-культурной деятельности должен, соответственно, многое знать и уметь. В основание всё возрастающих требований к специалисту новой формации вполне обоснованно кладутся сегодня, прежде всего, его личностные качества: разносторонняя эрудиция; способность интегрировать в себе требования культуры, политики, экономики, права, морали и нравственности, экологии и эстетики; чувство нового, способность перспективно мыслить и инновационно действовать.

В профессиограмме специалиста культуры достаточно полно отражены знания, которые он должен получить за годы обучения. Как известно, любой Государственный образовательный стандарт состоит из двух частей : работа студента в аудитории под руководством педагогов-наставников и самостоятельная работа студента в библиотеке, по месту прохождения практики, в процессе научно-исследовательской работы, подготовки курсовых работ, дипломного проекта и т.п.

Список профессиональных умений, попытайся мы здесь их перечислить, занял бы не одну страницу. Еще неизвестно, как поступили бы жаждущий зачисления в вуз культуры абитуриент и уже обучающийся премудростям социально-культурного менеджмента студент, знай они о существовании этого обширного перечня. Чего только в этом перечне нет!
Специалист должен вовлекать... формировать... обеспечивать... осуществлять...
конструировать... эффективно использовать, прогнозировать... планировать...
разрабатывать и реализовывать... изучать... распространять... обобщать...
пропагандировать... внедрять и т.д., и т.п. И это все по отношению к
различным слоям и группам населения, по многим направлениям и формам
деятельности, с учетом современных принципов и технологий управления, в
разных местах и в разное время, с учетом политической, экономической и
культурной ситуаций. Но и это не всё! Еще он должен владеть
навыками изучения, учета, организации, дифференциации , интегрирования, индивидуализации и проектирования... Вероятно, только разработчики образовательных стандартов и профессиограмм, обладающие глубокими познаниями и богатым опытом, в состоянии во всем этом разобраться, наполнить приведенный перечень требований конкретным смыслом и содержанием. Но вряд ли это под силу начинающему практику (32; с. 96-97).


7.6. Какой должна быть оптимальная система профессионального становления и совершенствования менеджера культуры?

В целях оптимизации кадровой политики в социально-культурной сфере всем заинтересованным субъектам (семья, общеобразовательная школа, внешкольные учреждения, учебные заведения культуры и искусств, учреждения дополнительного образования, культурно-досуговые учрежедения, средства массовой информации и общественные организации надо вести целенаправленную работу по созданию стройной системы профориентационной деятельности, охватывающей все этапы профессионального роста и развития специалиста культуры.

1. Развернуть широкую и разностороннюю профпропаганду, для чего постоянно информировать юношей и девушек о новостях и проблемах культурной жизни страны и региона, рассказывать о профессии работника культуры, привлекательных сторонах ее содержания, высокой и ответственной миссии культработника по духовному возрождению общества, творческом характере социально-культурной деятельности и т.п. Такую работу целесообразно строить на конкретных примерах, путем ознакомления молодежи с деятельностью учреждений культуры и искусства, вовлечения ее в различные формы культурно-массовой и творчески-исполнительской деятельности, встреч с творческими работниками отрасли, экскурсий в учебные заведения отрасли, конференций по прочитанным книгам и просмотренным фильмам, в которых нашел свое позитивное отражение образ работника культуры.

2. Изыскивать доступные субъектам профориентационной деятельности пути и средства профессионального консультирования молодежи, проявившей интерес к профессии работника культуры. С этой целью рекомендуется наладить постоянные деловые связи и контакты с кафедрами и предметно-цикловыми комиссиями учебных заведений культуры и искусства, научно-методическими центрами народного творчества и культурно-досуговой деятельности, домами народного творчества, фольклора и ремесел, работниками действующих учреждений социально-культурной сферы, ветеранами культурно -просветительной, музейной, библиотечной и парковой работы. Именно эти субъекты профориентационной деятельности в состоянии дать юношам и девушкам квалифицированную и исчерпывающую консультацию о характере и содержании труда работников культуры, особенностях отдельных специальностей и специализаций.

3. Необходимо повсеместно создавать пункты профессиональной диагностики, где молодежь, решившая посвятить себя социально-культурной деятельности и народному художественному творчеству, имела бы возможность «примерить себя к
профессии и профессию к себе». Здесь важно и полезно сотрудничество с центрами профессиональной диагностики, психологическими и социологическими службами, научно-исследовательскими лабораториями, отдельными специалистами, способными дать мотивированное заключение о наиболее подходящем варианте профессионального самоопределения, наличии или отсутствии у соискателей профессии культработника
необходимых психо-физиологических характеристик.

4. Решающим моментом в выборе профессии работника культуры является профессиональный отбор , осуществляемый средними и высшими учебными заведениями отрасли — университетами, академиями, институтами, колледжами, училищами, техникумами культуры и искусства. Совершенно недопустимо сводить процедуру вступительных испытаний исключительно к укомплектованию контингента обучающихся, выполнению плана приёма. Необходимо совершенствовать технологию проведения вступительных экзаменов с тем, чтобы отобрать из числа абитуриентов не только юношей и девушек с хорошими аттестатами, но в первую очередь – предрасположенных к профессии культработника, имеющих необходимые задатки и способности, а также личный опыт участия в культурно - досуговой деятельности.

5. Наиболее сложным, продолжительным и трудоёмким является этап профессиональной подготовки специалиста культуры в учебных заведениях отрасли. Усилия педагогических коллективов вузов и средних профессиональных учебных заведений должны быть направлены на разработку и внедрение государственных стандартов и образовательных программ, совершенствование учебных планов и технологий обучения, компьютеризацию учебного процесса, развития научно-исследовательской работы преподавателей и студентов, укрепление связей обучения с практикой, морально-психологическую подготовку будущего специалиста к работе в разрезе избранной профессии, в сложной социально-культурной ситуации . Особое внимание должно быть обращено на оптимизацию внеучебной воспитательной работы, организацию быта и досуга студентов, их физическое и эстетическое воспитание. В
современных условиях рекомендуется обратить более пристальное внимание на формирование у студенческой молодежи глубокого интереса к профессии, воспитание любви к ней, чувства профессионального долга, чести и достоинства.

6. Завершает систему профориентационной работы этап профессиональной адаптации молодого специалиста к реальным условиям его трудовой деятельности .В культурно-досуговых учреждениях, учреждениях культуры и искусства, в органах отраслевого управления, в научно-методических центрах и учебных заведениях - повсюду, где оказался выпускник вуза или училища, следует создавать условия,
способствующие углублению интереса молодого специалиста к полученной специальности, непрерывному самообразованию и самосовершенствованию. Учебные заведения отрасли рекомендуется держать под постоянным контролем процеса «дозревания» выпускника, осуществлять мониторинг его профессиональной деятельности, для чего необходимо наладить и поддерживать с выпускниками постоянную функциональную связь.








8. СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ:

ПОСТУПЛЕНИЕ И ОБУЧЕНИЕ


    1. Что такое концептуальная модель специалиста культуры, как можно стать специалистом, адекватным времени?


Социально-культурная деятельность приставляет собой уникальную и неповторимую область деятельности, которая отличается как широким разнообразием связей с действительностью, так и особой сложностью взаимоотношений компонентов своей внутренней структуры. Возникающие здесь художественно-творческие и "человекотворческие" начала принимают весьма тонкие и сложные формы. Кроме того, индивидуальный и коллективный характер общения в процессе деятельности, предопределяющий в сочетании с большим духовно-интеллектуальным напряжением и высоким, как правило, эмоциональным тонусом работы необходимость глубоких личностных контактов специалиста и его субъекта, формирует обобщенное представление об уникальности деятельности специалиста сферы досуга.

Число людей, активно пользующихся плодами деятельности культурно-досуговых учреждений, а также самих создателей этого процесса - менеджеров, режиссеров-постановщиков, исполнителей, педагогов постоянно возрастает. Роль, и значение досуга в жизни человека велики и, несомненно, будут возрастать с повышением материального, экономического уровня его жизни и общества в целом. Отсюда понятен повышенный интерес к получению высшего профессионального образования, связанного с социально-культурной деятельностью.

Важное значение в этой связи имеют организаторские, творческие гражданские и нравственные качества будущего специалиста. Профессиональное мастерство здесь по своей природе также уникально. Оно определяется высоким уровнем мастерства художественного, и нравственного воздействия на личность, коллектив, большие и малые группы людей в условиях досуга. Однако профессиональное мастерство не может быть сформировано в ходе обучения, в студенческой аудитории, здесь лишь закладываются его основы. Профессиональное мастерство специалиста социально-культурной деятельности представляет собой совокупность теоретических знаний и практического опыта, полученного в результате профессиональной, порой длительной, деятельности.

Следовательно, проблемы формирования основ профессионального мастерства специалиста необходимо связывать, с одной стороны, с освоением теоретических знаний, а, с другой стороны, с овладением методами и приемами, умениями и навыками профессиональной деятельности. Синтез теоретических профессиональных знаний, практических умений и навыков в совокупности со способностями и качествами личности является базовой основой профессионального мастерства специалиста, необходимого для успешного решения разноплановых профессиональных задач социально-культурной деятельности.

Профессиональная деятельность специалиста социально -культурной сферы весьма разнообразна и, как всякая деятельность, имеет мотивацию. Мотивы деятельности специалиста социально-культурной сферы представляют собой сложное психологическое явление. Оно обусловлено, во-первых, осознанием общественной полезности и значимости своего труда в развитии культуры , создании условий для культурного досуга людей, во-вторых состоянием творческой удовлетворенности, радостью успеха оценки людей в-третьих, психологическими свойствами специалиста, желанием быть с людьми, вести их за собой в творческом процессе досуговой деятельности, занимать лидирующее положение среди людей вне их трудовой деятельности, всегда быть на виду, осознавать себя нужном людям. Мотивация профессиональной деятельности специалиста социально-культурной деятельности не ограничивается перечисленным. Но объективность перечисленных мотивов безусловна, так как один из ведущих мотивов деятельности - материальная заинтересованность – в данном случае сведен к минимуму.

Цель профессиональной деятельности специалиста обусловлена, необходимостью формирования духовно-нравственных ценностей личности, ее эмоционально-эстетического, интеллектуального потенциала, развития творческих способностей в условиях досуга. Это определяет и набор средств, с помощью которых специалист включает людей в различные виды деятельности .

Естественно, что каждое учебное заведение культуры накопило определенный опыт подготовки высококвалифицированных специалистов, и каждый такой опыт достоин обобщения и использования в работе.

Вместе с тем, быстро меняющаяся социально-культурная ситуация, новые пути и приоритеты в общественном развитии заставляют вузы культуры искать не только адекватные направления в подготовке специалистов досуга, но и новые методы обучения. И, естественно, каждое учебное заведение имеет свои собственные научные и методические находки, положительный опыт, свое видение перспектив в подготовке специалистов , свою уникальную особенность.

По-другому быть и не должно, ибо процесс обучения является процессом творческим, а творчество всегда индивидуально.

Исходя из этого возникает необходимость создания концептуальной системной модели специалиста социально-культурной деятельности, которая способствовала бы подлинному углублению связей обучения с практикой, обеспечивала фундаментальность и глубину теоретических знаний, точность научного предвидения, -перспективность, динамичность, возможность непрерывного обновления и совершенствования.

Сама по себе концептуальная системная модель специалиста, в силу специфики деятельности, носит аналитический характер, она позволяет проникнуть в сущность, внутреннюю структуру явлений, происходящих как в культурно-досуговой сфере, так и в учебном процессе профессиональной подготовки специалистов. Она объединяет в себе свойства не только практического руководства оптимизацией учебного процесса, но и теоретического метода исследования явлений в области социальной педагогики, способствует комплексному развитию научных исследований в этой области, образуя ее теоретический фундамент.

Чтобы достичь положительных результатов, необходимо руководствоваться не застывшими приемами и методами обучения, а опираться на методические основы обучения профессиональному мастерству. Они заключаются в следующем:

- обучение профессиональному мастерству специалиста культурно-досуговой деятельности направлено на подготовку деятелей культуры, несущих людям лучшие образцы мировой и отечественной культуры, личностно и общественно значимые формы досуга;

- культурно-досуговое профессиональное образование - это не только получение широкого круга общенаучных знаний, знаний искусства, теории и истории культуры, но и обучение конкретному мастерству;

- основы профессионального мастерства специалиста культурно-досуговой деятельности закладываются в процессе как организаторско-преобразующей, так и художественно-творческой деятельности;

- процесс обучения профессиональному мастерству в вузе культуры обеспечивается коллективным трудом преподавателей и практиков;

- основой формирования профессионального мастерства является взаимосвязанный процесс: преподаватель - студент.

Профессия социально-культурного работника, который, к примеру, имеет квалификацию менеджера-постановщика культурно-досуговых программ относится к группе профессий, пригодность к которым формируете только при наличии у человека ярко выраженных природных данных, степень и модальность которых может быть установлена путем углубленной проверки. Проблема определения профессиональной пригодности заключается в выявлении признаков, по которым можно увидеть доминантные качества личности, которые обеспечат ей успех в будущей профессиональной деятельности. Кроме узкоспециальных способностей сюда относятся: склад мышления, воля, эмоциональная природа и др.

Основная трудность профессионального отбора будущих специалистов культурно-досуговой деятельности заключается в отсутствии начального профессионального звена обучения специальности, подобно музыкальной школе. Начальное обучение этому виду деятельности осуществляется лишь на уровне любительских занятий в средней школе или в культурно-досуговых учреждениях. Поэтому культурно-досуговый багаж абитуриента определяется, в основном, общими навыками культурно-досуговой деятельности. В такой ситуации выявить глубинные потенциальные качества абитуриента на вступительном экзамене, проводимом по традиционной методике, практически невозможно.

Профессиональный отбор будущих специалистов культурно-досуговой деятельности необходимо проводить комплексно с использованием разнообразных методов. Научно обоснованный профессиональный отбор обеспечивает высокий профессиональный уровень специалистов и позволяет избежать многих негативных последствий, которые, например, проявляются в фактах отчислений студентов из вуза по причине профессиональной непригодности или в низком профессионализме выпущенных работников. Необходимость тщательного профессионального отбора диктуется также: высокой ответственностью работника за его возможные ошибочные действия; высокой стоимостью и длительностью профессионального обучения; большим числом желающих обучаться. Основная цель профессионального отбора - выявить свойства и качества личности, определить соответствие ее интересов и способностей для данной профессии.

Обучение студентов под руководством педагога-мастера включает такой эффективный метод профессиональной адаптации, как показ созданной группой культурно-досуговой программы в реальных условиях учреждения культуры. Каждая такая программа вбирает в себя плоды деятельности каждого студента в роли режиссера, актера и менеджера, и в то же время она является законченным произведением всего коллектива студенческой группы. Именно здесь оттачиваются мастерство и профессионализм, воспитывается уважение к профессии, познаются специфические особенности культурно-досуговой деятельности, отличающие ее от других видов деятельности. За последние годы выпущено несколько сотен молодых специалистов. Положительные отзывы органов культуры регионов, выпускников, уже поработавших в естественной культурно-досуговой среде, свидетельствуют о правильности выбранной методики обучения (13; с. 358-367).


8.2. Что следует понимать под профессиональным мастерством специалиста культуры?

Цели подготовки специалиста социально-культурной деятельности отражаются в квалификационных характеристиках, которые определяют область и виды профессиональной деятельности выпускника. Основу методологии квалификационных характеристик специалиста культурно - досуговой деятельности составляет активно-деятельностный подход к целостному технологическому процессу. В настоящее время уже прове­дена апробация целого ряда квалификационных характеристик специа­листов: «Менеджера-постановщика культурно-досуговых программ», «Постановщика, педагога спортивно-бальных танцев и шоу-программ», «Менеджера-постановщика телевизионных шоу-программ и игр», «Менеджера-постановщика туристско-экскурсионных культурных программ», «Продюсера-постановщика концертных программ». Несмотря на столь широкий диапазон удалось определить общую методологическую базу квалификационных характеристик этих специалистов.

Профессиональное мастерство в социально-культурной деятельности - это тот уровень, к которому специалист постоянно стремится но, достигая его, он старается достичь еще более высоких вершин. Следовательно, предела для совершенствования мастерства нет. Словарь русского языка С.И. Ожегова определяет понятие «мастерство» как — высокое искусство в какой-либо области, а «мастер» - как специалист, достигший высокого искусства в своем деле.

Профессиональное мастерствоэто качественный уровень профессиональной деятельности, имеющей творческий характер, ориентированной на социально значимый конечный результат (цель) и оптималь­ный процесс его достижения.

Содержание предметно-практической и познавательной деятель­ности специалиста с высшим и средним специальным образованием имеет разные уровни. Деятельность специалиста с выс­шим образованием включает не только отдельный объект деятель­ности, а систему объектов. Преобразовательная и познавательная дея­тельность этого специалиста может охватывать как всю систему в це­лом, так и отдельные ее подсистемы. Однако всякий раз в профессио­нальной деятельности специалиста с высшим образованием должна учитываться система связей объекта, как внутрисистемных, так и внеш­них. В этом заключается принципиальное отличие деятельности спе­циалиста с высшим образованием от деятельности специалиста со средним специальным образованием.

Режиссер-постановщик, разрабатывая новую культурно-досуговую программу, должен иметь не только качественный сценарий, но и возможности его осуществления: наличие ведущих программу, самодеятельных и профессиональных коллективов, возможности сценического пространства, освещение, акустическая и лазерная аппаратура, финансы, повторения программы в других учреждениях культуры и т.д. Звуко­оператор же или механик сцены в основном лишь «отслеживают» соот­ветствие реального технологического процесса разработанному сце­нарному плану.

Успешная деятельность специалиста во многом зависит от того, насколько хорошо он знает свойства объекта - системы деятельности, умело пользуется соответствующим научным «багажом». При этом, чем сложнее связи объекта системы, тем большим кругозором и знаниями должен обладать выпускник университета. Для специалиста культурно-досуговой деятельности таким «багажом» являются художественное творчество, педагогика, психология, социология, наука общения и организации. Кроме того, специалист сферы досуга владеет режиссурой, сценарным мастерством, сценической пластикой, музыкальным оформлением, знает законы театрализации, иллюстрации, игры. Виды деятельности и знания, необходимые для целостного описания объекта деятельности, и составляют научный фундамент подготовки специа­листа с высшим образованием в области социально-культурной деятель­ности.

Одним из главных свойств профессионального мастерства являет­ся владение несколькими видами деятельности, характерными для взаимодействия человека с целостным объектом-системой. Так, для современной деятельности специалистов в области досуга характерно стремление воссоединить традиционные, а иногда и забытые формы работы с новыми технологиями культурно-досугового процесса, ориентированными на конечный «продукт культуры» в его общественном зна­чении. Соответственно подготовка менеджера-постановщика культурно-досуговых программ в университете охватывает весь цикл работ над культурно-досуговой программой - от идеи до законченной программы - и дает возможность каждому студенту поработать на всех стадиях цик­ла: изучения потенциальной аудитории, поиска идеи, разработки сцена­рия, режиссерского решения и его воплощения. Это способствует более обоснованному и успешному выбору студентами профиля трудовой деятельности, позволит им глубже понять потребности коллег по творческому цеху, разовьет у них способность к коллективной работе.

Специализации «Менеджер-постановщик культурно-досуговых программ», «Менеджер-постановщик телевизионных шоу-программ и игр», «Постановщик, педагог спортивно-бальных танцев и шоу-программ" и др. имеют свою область практической деятельности отличаются методикой, формами, средствами деятельности. Сфера досуга как область деятельности в развитых странах занимает особое самостоятельное место, и не случайно специальность, связанная с досугом, здесь настолько значима, что практически во всех университетах имеются не только кафедры такого профиля, но и целые факультеты.

Теперь остановимся на таком понятии, как «квалификация». Это интегральная характеристика уровня сформированной профессиональной
деятельности, которого специалист может достичь в результате образования или опыта работы, возможно, и того, и другого вместе (работник
культуры высшей квалификации, артист 1 категории и т.д.).

В основу каждой квалификации, требующей специальной подготов­ки к профессиональной деятельности (как конечная цель) в университе­те, обоснованно положен объектно-деятельностный подход. Для опре­деления особенностей деятельности в рамках каждой квалификации
определены: целостная система, являющаяся объектом деятельности
специалиста; цикл взаимодействий специалиста с этой системой, виды
деятельности, характерные для разных этапов этого цикла, типы профессиональных задач для каждого этапа, место непосредственного
предмета деятельности в общей структуре системы, а также социально-
экономические, социально-культурные аспекты деятельности специа­листа.

Характер деятельности специалиста предопределяет глубокое усвоение им фундаментальных знаний истории и теории отечественной и зарубежной культуры, творческого наследия, выдающихся мастеров театрального, музыкального, изобра­зительного искусства, классиков киноискусства, современных тенденций в развитии литературы, искусства, народного творчества.

Его профессиональное назначение заключается в осуществлении следующих функционально-должностных видов деятельности:

- менеджера-организатора культурного досуга в учреждениях культуры различного типа, досуговых центрах, в государственных, коопера­тивных, частных, общественных предприятиях, организациях, ассоциа­циях культурологической направленности (менеджмент, организация развлекательных, игровых, просветительских программ, конкурсов, шоу-программ; импресарио творческих коллективов и т.д.);

- директора, менеджера, художественного руководителя, заведую­щего отделом культурно-досуговых учреждений, научно-методических центров, творческих объединений и коллективов, отделений творческих союзов, методиста российского, краевых, областных, районных методических центров, осуществляющего методическое обеспечение культурно-досуговой деятельности учреждений культуры соответствующего региона (создание оригинальных сценариев культурно-досуговых про­грамм, творческая помощь практикам в их осуществлении, социологи­ческие исследования культурных запросов и интересов людей, моде­лирование инновационных индивидуальных, групповых видов досуговой деятельности, разработка территориальных, комплексных программ возрождения культуры);

- режиссера-постановщика и сценариста разнообразных культурно-развлекательных, художественно-публицистических, информационных, дискуссионных программ, шоу-программ, конкурсов, концертов-смотров народного творчества;

- методиста-консультанта по вопросам сценарного мастерства, режиссуры и постановочной работы, обобщения и распространения луч­ших современных отечественных и зарубежных методик культурно-досуговой практики;

- руководителя любительских объединений по интересам, отдель­ных; творческих самодеятельных коллективов (ансамбли бального тан­ца, литературно-поэтические студии), исполнителя в творческих профессиональных коллективах;

- преподавателя специальных дисциплин в высших и средних учебных заведе­ниях культуры и искусства, институтах, факультетах и курсах повыше­ния квалификации специалистов;

- научного сотрудника НИИ культуры, научно-исследовательских секторов вузов культуры; научного руководителя по проблемам теории, методики и организации социально-культурной деятельности (13; с. 369-374).



8.3. Где можно получить высшее профессиональное образование
по специальности «Социально-культурная деятельность»?

I. Государственные классические университеты:

1. Омский государственный университет. Факультет культуры и искусств (644099, Омск-99, а/я 353 ФКИ ОМГУ).

2. Тамбовский государственный университет им. Державина (392622, г. Тамбов, ул. Советская, д.6).

II. Государственные университеты культуры и искусств:

1. Казанский государственный университет культуры и искусств (420059, Казань-59, Оренбургский тракт, 3).

2. Кемеровский государственный университет искусств и культуры (650001, Кемерово, ул. Ворошилова, 17).

3. Краснодарский государственный университет культуры и искусств (350072, Краснодар, ул. 40-летия Победы, 33).

4. Московский государственный университет культуры и искусств (141406, Московская обл. г. Химки-6, ул. Библиотечная, 7).

5. Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств (191065, Санкт - Петербург, Дворцовая наб., 2).

III. Негосударственные университеты культуры и искусств:

1. Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов (192238, Санкт — Петербург, ул. Фучика, 15).

IV. Государственные академии культуры и искусств:

1. Алтайская государственная академия искусств и культуры (656055, Барнаул, ул. Юрина, 277).

2. Восточно-Сибирская государственная академия культуры и искусства (670005, Улан - Удэ, ул. Терешковой, 1).

3. Самарская государственная академия искусств и культуры (443010, Самара, ул. Фрунзе, 167).

4. Челябинская государственная академия искусств и культуры (454137, Челябинск, ул. Орджоникидзе, 36 а).

V. Государственные институты искусств и культуры:

1. Белгородский институт культуры (308034, г. Белгород-34, ул. Королева, 7).

2. Волгоградский государственный институт культуры и искусств (400001, г. Волгогад-1, ул. Циолковского, 4).

3. Орловский государственный институт искусств и культуры (302027, Орел ул. Лескова, 15).

4. Пермский государственный институт искусств и культуры (614600, Пермь, ул. Газеты «Звезда», 18).

5. Смоленский государственный институт искусств (214020, г. Смоленск-20, ул. Румянцева, д.8).

6. Тюменский государственный институт искусств и культуры (625003, Тюмень, ул. Республики, 19).

VI. Филиалы учебных заведений:

1. Ростовский - на - Дону филиал СпбГУКИ (344019, г. Ростов - на -Дону-19, ул. Советская, д.32).

2. Рязанский заочный институт МГУКИ (390023, Рязань, ул. Астраханская, 1).


8.4. Что собой представляет вступительный экзамен по социально-культурной деятельности?

В разных вузах он принимается по-разному, никакого шаблона или трафарета здесь нет. Примером позитивной практики вступительных испытаний по социально-культурной деятельности может служить порядок вступительных испытаний в ОмГУ.

Некоторых абитуриентов и их родителей это пугает и настораживает. Это и понятно: в общеобразовательной школе изучается много дисциплин: русский язык и литература, математика и физика, иностранный язык и биология. Дисциплины «Социально-культурная деятельность» в учебном плане общеобразовательной школы нет.

В чем же тогда суть и смысл такого экзамена в вузах, готовящих кадры для социально-культурной сферы.

Социально-культурная деятельность имеет некоторые особенности. Возьмем, к примеру, область управленческой, экономической деятельности.

За внешней привлекательностью и во многом кажущейся престижностью здесь скрывается сложный и противоречивый процесс поиска и апробации нетрадиционных путей и способов хозяйствования, инновационных технологий деятельности и управления, использования маркетинговых технологий, возрождения волонтерства, спонсорства и благотворительности. Рыночная экономика и, как следствие – коммерциализация культуры, меняет наши прежние подходы к управлению культурными процессами и деятельностью учреждений социально-культурной сферы.

Важно уже на стадии выбора специальности хорошо представлять себе содержание и условия будущей работы, знать о ее сложностях и проблемах, быть готовым морально и психологически к «погружению» в пучину противоречий и сложностей, которые сулит управленческая деятельность.

Речь, таким образом, идет о сознательном выборе области предстоящей деятельности, ее характера и содержания.

Отсюда – необходимость тщательного отбора претендентов, желающих приобрести профессию социально-культурного работника и посвятить себя этому важному для общества и весьма сложному для конкретного специалиста делу.

Пройти тестирование по русскому языку или блестяще написать сочинение на одну из предложенных тем – еще не значит доказать свой интерес к профессии, предрасположенность к ней, моральное право заниматься воспитанием других, к тому же в сфере свободного времени.

Сложность и необычность характеризуемой профессии предполагает и в том, и в другом случаях широчайшую эрудицию, достаточную осведомленность в проблемах общественного воспитания, начитанность в области психологии и педагогики, наконец, личное участие абитуриента в различных формах культурно-досуговой деятельности, наличие хотя бы небольшого опыта участия в работе кружков, студий, культурно-досуговых объединений и т.п.

В разных вузах культуры и искусств вступительные испытания по специальности проходят по-разному: в виде письменного тестирования, решения конкурсных задач, устного собеседования и т.п.

На факультете культуры и искусств ОмГУ им. Ф.М.Достоевского вступительный экзамен по специальности «Социально-культурная деятельность» проводится в устной форме, путем индивидуального собеседования с каждым абитуриентом.

В процессе устного собеседования выявляются:

  1. Общекультурный уровень развития абитуриента, его кругозор и эрудиция;

  2. Представление о характере и содержании будущей профессиональной деятельности;

  3. Предрасположенность к управленческой деятельности в сфере культуры.


Примерный перечень вопросов для собеседования.


Первый блок вопросов.

Он позволяет экзаменаторам выявить у абитуриентов способности к будущей профессиональной деятельности.

- Национальная экономика России. Какие отрасли она в себя включает? Какое место в структуре национальной экономики отводится культуре?

- Культура – понятие емкое. Попытайтесь дать ему свое определение. Что, по вашему мнению, включает в себя понятие «культура», если ее рассматривать как отрасль национальной экономики?

- Экономика и культура – связаны ли они как-то между собой? Каким образом?

- Политика и культура, – какую взаимосвязь между ними вы видите, и есть ли она?

- Социально-культурная сфера – как вы ее себе представляете, что она, на ваш взгляд, в себя включает?

- Какую роль в жизни общества вы отводите театру? Какие театры вы знаете? Что, на ваш взгляд, следует понимать под «театральным делом»?

- Музыка в вашей жизни, какую роль вы ей отводите? Какие музыкальные учреждения имеются в России, Омске? Знакомы ли вы с ними?

- Изобразительное искусство – что к нему относится? С какими жанрами изобразительного искусства вы знакомы? Ваши любимые художники.

- Что бы вы отнесли к прикладному искусству? Кто в нашей стране (области, районе) им занимается?

- Что такое фольклор и какие его жанры вам известны? Приведите примеры, дайте свою оценку.

- Современные ремесла – встречаются ли они в сфере культуры, искусства? Приведите примеры.

- Танец и хореография – как взаимосвязаны между собой эти понятия? Поясните, приведите примеры. Кого из отечественных хореографов вы знаете?

- Искусство пантомимы – в чем его особенности, каковы выразительные средства?

- Относите ли вы литературу к видам искусства? Дайте пояснения.

- Согласны ли вы с утверждением «Важнейшим из искусств для нас является кино»? Кто автор этого утверждения?

- Что такое дизайн? Какова сфера его распространения? Кто этим обычно занимается и зачем?

- Клуб и клубное учреждение – одно и то же? Поясните.

- Что такое культурно-досуговый центр? Знакомы ли вы с работой хотя бы одного из них?

- Что представляет собой современный кинотеатр? Некоторые кинотеатры Омска преобразованы в культурно-досуговые центры. Зачем и почему?

- Попытайтесь охарактеризовать библиотеку как учреждение культуры. Какова роль библиотеки в общественной жизни? Читателем какой библиотеки являетесь лично вы?

- Какие музеи вы знаете (виды, типы, назначение)? Какие музеи работают в Омске? В каких из них любите бывать вы лично?

- Как вы себе представляете работу современного парка культуры и отдыха? В каких парках вам приходилось бывать и по какому поводу? Довольны ли вы их работой?

- Какие учреждения культуры и/или досуга вошли в наш быт и нашу жизнь в последние 5-7 лет? Бываете ли вы там, с какой целью?

- Какую роль в общественной жизни вы отводите художественной самодеятельности? Какие жанры ее вы знаете? Занимаетесь ли вы сами в каком-либо кружке, студии и т.п.

- Какие общества занимаются у нас в стране культурной деятельностью? Есть ли они в Омске?

- Что такое творческий союз? Какие творческие союзы вам известны? Чем они занимаются? Кто их возглавляет в настоящее время?

- Что такое Фонд культуры? Когда, с какой целью он создан, чем занимается?

- Международные культурные связи – какую роль вы им отводите? Из чего они складываются и развиваются?

- Назовите известные в нашей стране и за рубежом творческие коллективы высокого класса, многократно и достойно представлявшие нашу страну в зарубежных поездках.

- Где (в России и за рубежом) проводятся традиционные кинофестивали? Какие фильмы российских режиссеров на них представлялись и какие получили награды?

- Выставка и вернисаж – это одно и то же или разные понятия? А вы бываете на выставках?

- Что такое «Интернет»? Связан ли он как-то с культурой, искусством?

- Что такое СМИ? Что к ним относится? Какова роль СМИ в жизни общества? Почему средства массовой информации называют «четвертой властью»?

- Каково ваше отношение к современному телевидению, что вам в нем нравится и что нет? Поясните.

- Конкуренция и конкурентная борьба – присущи ли эти явления рыночной экономике, культурному процессу? В чем они проявляются?

- Культурная программа, программа развития культуры – объясните эти понятия. Есть ли связь между этими понятиями?

- Как вы думаете, кто финансирует организации и учреждения культуры? Кто может принять участие в этом процессе?

- Какая деятельность в сфере культуры, на ваш взгляд, может представлять коммерческий интерес?

- Сеть учреждений культуры – как вы ее представляете? Какие типы учреждений культуры вам известны?

- Какие государственные и общественные органы управления в сфере культуры вы знаете?

- Могут ли учреждения культуры помогать в решении социальных проблем?

- Что такое кинотеатральный показ и какое место он занимает в пропаганде отечественного киноискусства?

- Что такое фестивальное движение? Какие всероссийские и местные фестивали вы можете назвать?

- Что такое реклама? Нужна ли она в культурной деятельности?


Второй блок вопросов

Он позволяет выявить склонность абитуриента к будущей профессии.

- Знакомы ли вы с работой К.Маркса «Размышления юноши при выборе профессии»? Ваше мнение о содержащихся в ней утверждениях.

- Согласны ли вы с выражением «Профессию выбирают один раз в жизни»? В чем смысл этого выражения и справедливо ли оно?

- Назовите профессии класса «человек-человек». Какие из них вас привлекают в большей мере и почему?

- Из каких источников вы узнали о профессии работника культуры? Чем привлекает вас эта профессия?

- Профессию работника культуры называют неблагодарной, малопрестижной и т.п. Согласны ли вы с подобными утверждениями?

- Специальность социально-культурного работника можно получить не только в вузах, но и в средних специальных учебных заведениях (училища культуры, колледжи). Почему вы выбрали вузовский вариант?

- Чем продиктовано ваше намерение получить специальность «Социально-культурный работник» именно в Омском государственном университете?

- Ваше заявление о поступлении на специальность «СКД» уникальное или вы решили перестраховаться и подали еще несколько заявлений? На какие факультеты и специальности?

- В чем, по вашему мнению, привлекательные стороны профессии работника социально-культурной сферы и есть ли они?

- В чем, на ваш взгляд, негативные стороны профессии социально-культурного работника и есть ли они?

- Чему вы хотели бы научиться за годы учебы в университете?

- Кем вы видите себя в случае окончания университета, какой работой хотели бы заниматься?

- Известны ли вам люди, работающие в социально-культурной сфере, могут ли они служить для вас примером?

- Приходилось ли вам когда-нибудь работать в одном из учреждений социально-культурной сферы, если да – в каком качестве?

- Попытайтесь назвать несколько видов работ или должностей, встречающихся в социально-культурной сфере. Какие из них для вас наиболее привлекательны и почему?

- Какой работой в социально-культурной сфере вы бы не стали заниматься ни при каких условиях и обстоятельствах?

- Социально-культурного работника называют педагогом, воспитателем. Согласны ли вы с таким утверждением?

- Социально-культурного работника называют иногда социологом. Согласны ли вы с таким утверждением? А кто такой социолог?

- Что общего и в чем различия между школьным учителем и работником культуры?

- Какие дисциплины вы хотели бы изучать в случае поступления в ОмГУ по избранной специальности?

- Ваши родители – имеют ли они какое-либо отношение к социально-культурной сфере?

- Ваши учителя – ориентировали ли они вас в какой-то форме на профессию социально-культурного работника?

- Какие книги или статьи в газетах о профессии культработника вы читали?

- Какие проблемы социально-культурной деятельности вам известны? Не могли бы вы предложить конструктивные пути их решения?

- С кем мог бы и должен сотрудничать работник социально-культурной сферы? С какой целью?

- По каким культурным акциям в стране, области, городе или районе можно составить представление о профессии социально-культурного работника?

- Что такое бюджетное финансирование и осуществляется ли оно в сфере культуры и искусства?

- В последние годы много сказано и написано о коммерциализации культуры. Как вы это понимаете и как к этому относитесь?

- Как вы считаете, за что можно взимать деньги в сфере культуры, а что следует предоставлять бесплатно?

- Что вы слышали о спонсорах и спонсорстве? Необходимы ли спонсоры культуре и искусству?

- Что вы знаете о меценатах и меценатстве? Существуют ли они сегодня?

- Кто, какие органы управляют сегодня культурой и искусством в нашей стране, в центре и регионах?

- Как отражены в Конституции РФ права и обязанности учреждений социально-культурной сферы и потребителей услуг культуры?

- Знакомы ли вы с Законом РФ «Основы Законодательства РФ о культуре»? Когда и кем он был принят, в чем роль и каково назначение данного документа?

- Кто такой менеджер и чем он отличается от обычного специалиста управления?

- Существует ли в сфере культуры и искусства предпринимательство? В каких формах?

- Как вы представляете себе содержание работы менеджера социально-культурной сферы?

- Современный работник сферы управления. Кто он: экономист, педагог, социолог, психолог?

- Какие личностные качества должен развивать в себе специалист социально-культурной сферы?


В третьей, завершающей части собеседования абитуриенту предлагается проанализировать ситуацию из социально-культурной практики.

Отдавая предпочтение той или иной альтернативе, абитуриент обосновывает свой выбор, демонстрирует умение анализировать ситуацию и предлагать конструктивное решение проблемы.

Ситуация 1

Вам необходимо устроиться на работу. Вы:

а) подадите заявку в бюро по трудоустройству и будете ждать предложений;

б) станете читать объявления в газетах и обращаться в организации лично по телефону;

в) станете искать человека, который смог бы рекомендовать вас какой-либо организации.


Ситуация 2

Вы неоднократно слышите от своих коллег-сослуживцев критические высказывания о вашей работе. Вы:

а) расстроитесь, станете переживать, возможно от этого работа придет еще хуже;

б) расскажете о замечаниях коллег своему непосредственному руководителю с тем, чтобы узнать, разделяет ли он мнение ваших сослуживцев;

в) не станете обращать на высказывания коллег серьезного внимания: возможно, вам попросту завидуют…


Ситуация 3

Вы трудитесь во Дворце культуры. Подготовленный Вами вечер отдыха прошел с большим успехом. Вы:

а) обратитесь к руководству дворца с просьбой как-то отметить Вашу работу, поощрить Вас;

б) расскажете о проведенном вечере на первом же рабочем совещании с тем, чтобы Ваши коллеги учились на Вашем опыте;

в) сделаете вид, что ничего особенного не произошло, что это обычный для вас уровень проведения подобных вечеров.


Ситуация 4

Вас пригласили для собеседования по поводу возможного трудоустройства. Какую задачу Вы поставите перед собой, отправляясь на собеседование;

а) поподробнее узнать об истории создания и перспективах развития фирмы;

б) расспросить о содержании предлагаемой работы, функциональных обязанностях;

в) узнать о том, какая Вас ждёт зарплата.


Ситуация 5

Вы и двое ваших коллег работали методистами в районном Доме культуры, директор которого ушел на пенсию. Вы рассчитывали занять освободившуюся должность, но назначен на нее был один из Ваших коллег-методистов. Вы:

а) испытаете чувство огорчения: Ваша добросовестная работа не была должным образом оценена;

б) посчитаете, что Ваш коллега умеет устраивать свои дела;

в) признаете, что Ваш коллега успешнее и результативнее, чем Вы, и искренне порадуетесь за него.


Ситуация 6

Один из ваших сотрудников открыто выражает недовольство по поводу стиля вашего руководства. Вы:

а) объяснитесь с ним в присутствии всего коллектива;

б) не станете обращать на критикана серьезного внимания;

в) предложите ему поработать а Вашей должности.


Ситуация 7

Вы работаете директором парка культуры и отдыха. Возникла необходимость уволить человека по сокращению штатов. Вы:

а) уволите пожилого сотрудника предпенсионного возраста;

б) уволите неоднократного нарушителя трудовой дисциплины;

в) уволите сотрудника, постоянно критикующего Вас за упущения в работе.


Ситуация 8

В связи с юбилеем возглавляемой Вами библиотеки солидная промышленная фирма спонсировала Вам приличную сумму денег. Вы:

а) наконец-то приобретете служебный автомобиль;

б) премируете лучших работников библиотеки,

в) закупите оборудование для организации компьютерного класса.


Ситуация 9

Теперь уже Вам предстоит принять на работу нового сотрудника. Вы:

а) отдадите предпочтение молодому специалисту;

б) примете опытного практика, возможно, даже не имеющего высшего профессионального образования;

в) возьмете того, кого в большей мере устроят предложенные условия работы.


Ситуация 10

Каждый руководитель, в том числе в социально-культурной сфере, несет ответственность за работу коллектива. Вы:

а) считаете, что руководитель ответчает за создание и поддержание хорошего настроения у сотрудников;

б) полагаете, что главное - выполнить своевременно задания, что и придаст людям доброе настроение;

в) уверены, что главная задача руководителя - строго следить за выполнением сотрудниками своих служебных обязанностей.


Ситуация 11

Вам предстоит принять участие в презентации только что вышедшего из печати фотоальбома «Мой город». Вы:

а) отправитесь на презентацию в своем обычном рабочем костюме;

б) оденетесь с особой тщательностью;

в) вообще не станете брать в голову Ваш костюм, станете готовиться к выступлению.


Ситуация 12

Кто-то из сослуживцев взял за правило подшучивать над Вами, устраивать разного рода розыгрыши. Вы:

а) скорее всего, рассердитесь на шутника, станете общаться с ним реже;

б) ответите тем же;

в) призовете шутника к порядку: рабочее время - работе!


Ситуация 13

Вы работаете в учреждении культуры. В связи с накопившимися проблемами материально-финансового и организационно-методического характера вы оказались в затруднительном положении. Вы:

а) станете выбираться «из прорыва» сами, не обращаясь к помощи окружающих;

б) посоветуетесь с коллегами; возможно, обратитесь к руководству;

в) обговорите создавшееся положение с членами Вашей семьи.


Ситуация 14

Каждый подчиненный вправе критиковать неверные действия своего

начальника. Вы считаете, что:

а) подчиненные не должны вмешиваться в дела руководителя;

б) выступать с критикой нужно лишь тогда, когда от неверных действий руководства страдают Ваши личные интересы;

в) принципиальным быть надо во всех случаях, в том числе и тогда, когда вслед за критикой последует негативная реакция руководства.


Ситуация 15

Вы - директор дворца культуры. Руководитель образцового хореографического коллектива не принимает в коллектив всех желающих, а тщательно отбирает претендентов. Вы:

а) предложите не прошедшим конкурсный отбор заниматься в другом коллективе художественной самодеятельности;

б) обяжете руководителя коллектива принять всех желающих заниматься танцами;

в) порекомендуете «отвергнутым» обратиться в другое учреждение культуры.


Ситуация 16

Вы - руководитель учреждения культуры. В день проведения тематического вечера заболел и не вышел на работу основной организатор вечера. Вы:

а) обяжете его выйти на работу и провести вечер;

б) произведете замену организатора;

в) отмените мероприятие, перенесете его на другой день.

Кроме того, в процессе устного экзамена абитуриенту предлагается подобрать название массовому воспитательному мероприятию, определить партнеров для выполнения того или иного задания, назвать инстанции, в которые следовало бы обратиться по тем или иным вопросам социально-культурного характера, сформулировать проблемы социально-культурной деятельности и/или предложить наиболее оптимальные, по мнению абитуриента, пути и способы их решения.

Оценка по экзамену в целом выставляется как сумма баллов, полученных абитуриентом за ответы по каждой из трех частей экзамена. Ответ по отдельной теме оценивается в пределах от 0 до 6 баллов по шкале:

«Традиционная» оценка

Неуд.

Удовл.

Хорошо

Отлично

2

3-

3

4-

4

5-

5

Баллы

0

1

2

3

4

5

6


Таким образом, абитуриент может набрать в целом до 18 баллов (до 6 баллов по каждой из трех тем).


При оценке ответов применяются следующие критерии:

6 баллов - ответ правильный по сути, емкий и содержательный, с примерами из практики и убедительной аргументацией в разрезе заданных вопросов, при очевидной самостоятельности мышления;

5 баллов - ответ правильный по сути, иллюстрируемый примерами, с допущением отдельных неточностей;

4 балла - ответ правильный в целом, с примерами из практики, но слабо аргументированный;

3 балла - ответ сбивчивый и неуверенный, со слабой аргументацией; бездоказательные утверждения, отход от темы;

2 балла - ответ слабый, в общих словах, с нечеткой аргументацией и без примеров из практики; неумение понять суть задаваемых экзаменаторами вопросов;

1 балл - ответ сбивчивый, с отходом от темы разговора; бездоказательность выдвигаемых положений;

0 баллов - полное незнание темы и/или вопроса, неумение вести диалог с экзаменаторами.


Дополнительно ( 1 - 2 балла ) оценивается общее впечатление (логичность рассуждений и доказательств, убедительность аргументаций, умение иллюстрировать ответы яркими примерами, оригинальность мышления, ответы на дополнительные вопросы). Кроме того, абитуриенту может быть, по его желанию, предоставлена возможность для творческого самовыражения. Он может спеть, прочесть литературный текст; продемонстрировать владение одним из музыкальных инструментов, представить свои творческие работы: фото, рисунки, стихи и др. Таким образом, на вступительном экзамене по специальности абитуриент может получить от 1 до 20 баллов.


Абитуриенты, нуждающиеся в дополнительных консультациях, могут посещать специально организуемыеподготовительные курсы. Примерный тематический план курсовой подготовки может выглядеть так:


п/п

Тема занятия

Кол-во часов



1

Вводное занятие

2

2

История социально-культурной деятельности за рубежом и в России

4

3

Народное творчество: его структура и тенденции развития

4

4

Клубные молодёжные объединения: история и современное состояние


4

5

Теоретические аспекты развития социально-культурной деятельности

4

6

Педагогика социально-культурной сферы. Содержание тру­да работника СКС

4

7

Современные технологии социально-культурной деятель­ности: общее и особенное

4

8

Моделирование культурно-досуговых программ в практике работы современных досуговых центров

4

9

Роль и значение средств массовой информации в развитии культурно-досуговой деятельности населения

4

10

Проблемы управления и экономика социально-культурной сферы

4

11

Маркетинговые технологии в культурной сфере

4

12

Проблемы подготовки специалистов для социально-культурной сферы

4

13

Зачетное собеседование

4


Всего

50 час



8.5. Какие учебные дисциплины изучаются в период обучения в вузе культуры и искусств?

Основная образовательная программа подготовки менеджера социально-культурной сферы разрабатывается в форме Государственного образовательного стандарта и включает в себя учебный план, программы учебных и производственных практик.

Основная образовательная программа подготовки специалиста социаль­но-культурной сферы состоит из дисциплин федерального компонента (изуча­ется студентами всех вузов культуры и искусств России), дисциплин нацио­нально-регионального компонента (изучается студентами, обучающимися в ка­кой-либо республике крае или области) и дисциплин по выбору студента, а также факультативных дисциплин. Дисциплины и курсы по выбору в каждом цикле должны содержательно дополнять дисциплины, указанные в федераль­ном компоненте цикла.

а) цикл общих гуманитарных и социально-экономических дисцип­лин (ГСЭ): история России, философия, экономическая теория, социология, регионоведение, иностранный язык, физическое воспитание (для студентов дневной формы обучения) и др. По данным дисциплинам читаются, главным образом, поточные лекции, проводятся семинарские занятия и консультации, принимаются экзамены и/или зачеты. Ведущую роль здесь играют преподава­тели кафедр истории, иностранных языков, экономики, социологии и др.;

б) цикл общеобразовательных дисциплин (ОПД): психология, педаго­гика, литература, история искусств (кино, театра, изобразительного искусства, музыки), социально-культурная деятельность (история, теория, современные технологии), культура речи или ораторское мастерство, основы коммуникатив­ной культуры, менеджмент, маркетинг и экономика социально-культурной сферы. Перечисленные дисциплины ведут преподаватели специальных (выпус­кающих) кафедр, а также межфакультетских кафедр. Кроме традиционных лек­ционных занятий и семинаров проводятся практические и лабораторные занятия, учебные экскурсии, занятия в компьютерных классах. Большую роль при изучении данных дисциплин играет самостоятельная работа студента над изу­чаемым материалом; в) специальные дисциплины (СП): изучаются: финансовый менедж­мент, бухгалтерский учет, основы предпринимательства, статистика, делопро­изводство и оргтехника и т.п.

г) факультативы (дисциплины по выбору студента): этика и эстетика,
менеджмент шоу-бизнеса и современная детская литература и др.

д) дополнительная подготовка (ДП): сценарное мастерство, режиссура массовых форм, регионоведение, декоративное оформление сцены массовых мероприятий и пр.

Набор учебных дисциплин, изучаемых студентами разных вузов, может не совпадать. Дело в том, что вузам предоставлено право самим формировать учебные планы, которые включают как дисциплины «федерального компонен­та», так и дисциплины, устанавливаемые учебными советами вузов.

К примеру, в ОмГУ в учебный план специальности «Социально-культурная деятельность» (с квалификацией «менеджер СКД») включены следующие учебные дисциплины:


Иностранный язык

Физическая культура

Отечественная история

Философия

Культурология

Психология

Педагогика

Экономика

Правоведение


Культура речи. Литература

История искусств:

музыки

ИЗО

театра

кино

дизайна

Религиоведение

Информатика

Экология

Эстетика

Этика

Психология личности

Основы журналистики

Социальная психология

Социология культуры

Психология управления

Профессиональная этика

Безопасность жизнедеятельности

Организация работы ПКиО



Социально-культурная деятельность

Основы культурной политики

Экономика социально-культурной сферы

Основы менеджмента

Основы маркетинга

Народная художественная культура

Социально-культурная работа за рубежом

Основы коммуникативной культуры

Менеджмент туризма

Социокультурный менеджмент

Технологические основы СКД

Ресурсная база СКД

Методическое обеспечение СКД

Информационные технологии управления

Интеллектуальная собственность и авторское право

Связи с общественностью (PR)

Деловое общение

Статистика и бухгалтерский учет

Делопроизводство и документоведение

Арт-менеджмент

Реклама в СКС

Технологии выставочной деятельности

Технологические практикумы СКД

Введение в специальность

Культура Западной Сибири

Методика исследования досуга

Менеджмент музеев

Киновидеопрокат

Регионоведение


Приведенный перечень учебных дисциплин свидетельствует о широкой и разносторонней работе по овладению столь редкой специальностью.

О дипломной работе надо сказать особо. Она – итог всего обучения. Здесь концентрируются полученные за 5 лет знания, приобретенные умения работы с учебной и научной литературой, навыки в области информатики и компьютерной техники, опыт, приобретенный в период прохождения практик.

Кроме учебных занятий, студенты вузов культуры и искусств приобщаются к научно-исследовательской работе : проводят эксперименты, письменные опросы, работают с дополнительной литературой, выступают с научными докладами, публикуют свои работы в специальных сборниках и т.д. Наиболее продвинутые из них рекомендуются в аспирантуру, готовят и защищают диссертации, после чего занимаются научно-педагогической деятельностью.


    1. Какая система обучения принята вузами культуры и искусств, соответствует ли она духу времени?

Для начала сравним две системы обучения и уясним для себя, которая из них предпочтительней.

п\п

Параметры сравнения

Традиционная (классическая) система обучения

Инновационная (перспективная) система обучения

1

2

3

4

I

Идеология систем обучения

Репродуктивная (просветительская, вербальная):

  • нацеленность на передачу большого объема готовых знаний и их воспроизведение (часто по образцу);

  • ориентация на освоение опыта прошлых поколений для решения актуальных задач сегодняшнего дня;

  • направленность на фундаментальную подготовку специалиста узкого профиля на всю жизнь («чем больше, чем дольше – тем лучше»).


Продуктивная (опережающе-развивающая, гуманистическая):

  • направленность на добывание новых знаний и преобразование их в созидающе-деятельностные умения;

  • решение приоритетных проблем сегодняшнего дня с позиции перспектив и прогнозов развития будущего;

  • нацеленность на эффективное обучение специалиста широкого профиля и его непрерывное совершенствование через всю жизнь («чаще – интенсивнее – продуктивнее»).

II

Модерниза-ция: цели обучения

Формирование идейной стойкости всесторонне развитой личности коммунистического общества.

Развитие нового менталитета человека – гражданина, умеющего глобально гуманистически мыслить и локально созидающе-творчески действовать.

III

Концепция обучения

Политизированная, ориентированная на:

  • выживание в техногенной цивилизации, где человек – «колесико и винтик» государственной социалистической машины;

  • выработку жизнестойкости человека тотализированного общества в борьбе с идеологическими противниками.

Ноосферная, направленная на:

  • создание гуманистической антропогенной цивилизации на базе биосоциального единства, реализующегося через энергетику разума;

  • развитие новой системы мыследеятельности творческого специалиста XXI века.

IV

Система управления

Административно-командная:

  • централизованно управляемая;

  • автономно-функционирующая в интернациональном образовательном пространстве;

  • стиль общения – авторитарно-менторский (монологический).

Креативно-акмеологическая:

  • децентрализованная и саморазвивающаяся;

  • ориентировнная на интеграцию России в международное образовательное пространство;

  • стиль общения – продуктивно-демократический (диалогический).

V

Учебная модель

Информационно-формирующая (линейная), предусматривающая

  • предметно-дисциплинарный подход и междисциплинарные связи;

  • тип обучения – информационно-репродуктивный, направленный на наполнение обучаемых (как сосуд) готовыми знаниями, акцентируя внимание на информации что? -кто? – кому? («школа памяти»);

  • вид обучения: субъект-объектный.

Альтернативно-развивающая (концентрическая):

  • построенная на блочно-модульной основе, интегрированных знаниях и монодисциплинарных связях;

  • тип обучения – проблемно-поисковый, направленный на развитие самостоятельности, мобилизацию творческого потенциала и побуждение к преобразующей деятельности. Акцент переносится на информацию для чего? – как? – почему? («школа мысли»);

  • вид обучения: субъект-субъектный, предусматривающий дозированный экземпляризм и эмоциональное дистантирование.

VI

Роли обучающих и обучаемых

Преподаватель:

  • информатор, вещатель истины в последней инстанции;

  • контролер памяти;

  • ментор, поучающий и ведущий к соглашательству.

Обучаемый:

  • слушатель;

  • созерцатель (часто пассивный);

  • исполнитель чужих предписаний (рецепиент).

Преподаватель:

  • режиссер поиска;

  • тьютор-консультант «школы мысли»;

  • технолог интерактивного группового общения;

  • менеджер инновационной творческой деятельности.

Обучаемый:

  • активный собеседник совместного думания;

  • инициативный соучастник совместного поиска;

  • творческий партнер инновационных преобразований.


VII

Системо-образующие принципы обучения

  • Идейности;

  • Научности;

  • Систематичности, последовательности;

  • Активности, сознательности;

  • Индивидуализации, дифференциации;

  • Связи теории с практикой;

  • Преемственности;

  • Доступности;

  • Прочности;

  • Наглядности.

  • Гуманно-демократический;

  • Концептуально-методологический;

  • Системно-целостный (системно-интегрированный);

  • Творчески-развивающий;

  • Личностно-ориентированный (альтернативно-персонифицированный);

  • Созидающе-деятельностный (самореализации);

  • Адаптационно-инструментальный (прагматизации);

  • Феномено-экологический (гармонизации);

  • Оптимально-интенсифицирующий (оптимизации).

VIII

Методы обучения

Информационно-репродуктивные (догматические):

  • словесные;

  • наглядные;

  • практические.


Частично-поисковые (активизирующие):

  • игровые;

  • неигровые.

Творчески-развивающие (проблемно-исследовательские):

  • эвристические;

  • прогнозирования;

  • акмеологические.

IX

Средства обучения

Комплексные технические средства обучения (ТСО):

  • аудио;

  • видео;

  • аудио-визуальные.

Автоматизированные компьютерно-обучающие системы.


  • Персональные компьютерные средства обучения (дистанционные, мультимедийные и т.д.)

  • Постиндустриальные системы и сети со спутниковой связью и кабельным телевидением («Интернет-II» и т.п.)

X

Формы обучения

Традиционные (неимитационные):

  • Теоретические (лекция, рассказ, объяснение, инструктаж, беседа)

  • Практические (лабораторная работа, семинар, практика, упражнение).

Интерактивного группового общения (имитационные):

  • Учебные игры

  • Коммуникативные тренинги

  • Интеллектуальные турниры-шоу

  • «Круглые столы»

  • Кейс-стади

  • «Пресс-турне»

  • «Аукционы идей»

  • Инновационное проектирование

XI

Технологии обучения

Информационно-компьютерные

  • Дидактические

  • Управленческие

  • Биоинформационные


В последние годы в вузах культуры и искусства идут интенсивные научно-методические поиски в направлении развития и внедрения инновационной системы обучения.


  1. 7. Социально-культурная деятельность столь широка и необъятна, что управлять всеми процессами менеджеру практически невозможно. Существуют ли какие-то специализации?


Логика учебного процесса в высшей школе позволяет сформулировать ряд методологических принципов, которыми необходимо руководствоваться при определении специализаций.

Во-первых, каждая специализация должна органично вытекать из специальности, сужая ее рамки посредством конкретизации и более углубленного раскрытия одного из ее направлений, составных частей и иных аспектов.

Во-вторых, каждой специализации должны предшествовать соответствующие общие курсы, позволяющие студентам заблаговременно оценить их и определить к последним свое отношение.

В-третьих, в отличие от общепрофессиональных дисциплин, отражающих исторически сложившиеся фундаментальные ценности специальности, специализация в первую очередь ценна своей актуальностью, отражением времени, специфики региона, социальной востребованностью.

В-четвертых, специализация не может дублировать исходную специальность или перерастать в новую специальность.

В-пятых, специализация обязательно должна носить практическую направленность, замыкаться на конкретную ресурсную базу, строиться на интерактивных методиках обучения, обеспечивающих преобразования теоретических знаний в профессиональные убеждения, умения, навыки и принципы поведения.

В-шестых, если специальность «Социально-культурная деятельность» в любом учебном заведении предполагает необходимость следовать единым требованиям, вытекающим из единого «государственного образовательного стандарта», то специализации призваны отражать специфику региона, наличие определенной материальной базы, кадрового обеспечения и других факторов, позволяющих каждому вузу определять свои оригинальные пути реализации предъявляемых к ним социальных требований.

Проблема научного обоснования специализаций, вытекающих из специальности «Социально-культурная деятельность», актуализируется в связи с Болонским процессом.

Переход на двухступенчатую систему обучения предполагает, что бакалавриат в основе своей будет строиться на избранных студентами специализациях.

8.8. Кем и как определяется качественный уровень профессиональной подготовки специалиста в вузах культуры и искусств.


Совместным решением Минобразования и Минфинкультуры РФ утвержден Государственный образовательный стандарт, в котором изложены требования к профессиональной подготовленности специалиста по специальности «Социально-культурная деятельность» с квалификацией «Менеджер социально-культурной деятельности». Содержание этих требований приводится ниже.


Требования к профессиональной подготовленности специалиста

Общие требования к образованности специалиста

Специалист отвечает следующим требованиям:

- знаком с основными учениями в области гуманитарных и социально- экономических наук, способен научно анализировать социально-значимые проблемы и процессы, умеет использовать методы этих наук в своей профессиональной деятельности;

- знает основы Конституции РФ, этические и правовые нормы, регулирующие отношения человека к человеку, к социальным, этническим и религиозным общностям, к государству, к мировому сообществу, к природе, к национальным и общечеловеческим культурным ценностям, умеет учитывать их при разработке национально-культурных проектов и программ;

- имеет целостное представление о взаимосвязанных процессах и явлениях живой и неживой природы, понимает сущность и возможности современной методологии и методов познания окружающей действительности и владеет ими на уровне, необходимом для решения своих профессиональных задач;

- способен продолжить обучение и вести профессиональную деятельность в иноязычной стране (требование рассчитано на реализацию в полном объеме через 10 лет);

- имеет представление о здоровом образе жизни, владеет умениями и навыками физического и духовного самосовершенствования;

- обладает культурой аналитического, знает способен в письменной и устной речи грамотно и логично оформить результаты своего интеллектуального труда;

- способен к самоактуализации, непрерывному самообучению и профессиональному самосовершенствованию;

- способен устанавливать деловые контакты с партнерами, владеет навыками межличностного общения;

- владеет навыками научной организации труда, современными каналами и средствами научной информации, новыми информационными технологиями, использование которых возможно в его профессиональной деятельности, владеет компьютером, оргтехникой, современными аудиовизуальными средствами обучения;

- понимает сущность и социально-культурную значимость своей будущей профессии, имеет целостное представление об осваиваемой им образовательной системе, о роли и месте в ней каждой из учебных дисциплин, о методах работы с учебным материалом, в полной мере владеет содержанием образовательных программ, предусмотренных стандартами образования;

- способен к прогностической, к проектной и экспертной деятельности в профессиональной сфере, знает принципы системного анализа, умеет осуществлять теоретическое моделирование социально-культурных процессов и явлений, выявлять их качественные и количественные характеристики, определять тенденции развития;

- знаком с экономическими и организационно-управленческими основами развития сферы своей профессиональной деятельности, умеет ставить управленческие задачи, организовывать, контролировать, корректировать и адекватно оценивать их решение;

- знает современные педагогические концепции, методики и передовой опыт социокультурного образования, способен осуществлять педагогическую деятельность.


Требования к итоговой государственной аттестации специалиста

1. Итоговая государственная аттестация менеджера социально-культурной деятельности, преподавателя специальных дисциплин включает выпускную квалификационную работу и государственный экзамен, позволяющий выявить теоретическую подготовку к решению профессиональных задач.

2. Требования к выпускной квалификационной работе специалиста:

Выпускная квалификационная работа менеджера социально-культурной деятельности выполняется по теории, организации и методике социокультурной деятельности и представляет собой законченную разработку, в которой исследуется одна из актуальных и значимых в теоретическом и практическом отношении проблем развития социокультурной деятельности, а также подготовки и повышения квалификации социокультурных кадров в системе среднего и высшего специального образования.

3. Требования к государственному экзамену:

Государственный экзамен менеджера социально-культурной деятельности является формой итогового контроля и аттестации общепрофессиональной культурологической направленности выпускника к самостоятельной работе в качестве дипломированного специалиста высшей квалификации.


8.9. Где и в качестве кого могут работать выпускники вузов ( факультетов) культуры и искусств?

Здесь имеется два подхода. Первый - документальный. Он нашел свое отражение в Государственном образовательном стандарте:

1. В профессиональном плане специалист должен быть подготовлен к полноценной реализации следующих функций:

- культуротрансляционной: производство, интерпретация, сохранение и распространение культурных ценностей;

- социоорганизационной: популяризация здорового образа жизни, поддержка людей с особыми нуждами, участие в деятельности по социальной реабилитации и адаптации лиц с отклоняющимся поведением, помощь в семейном воспитании детей, деятельное участие в организации свободного времени населения;

- социопедагогической: организация деятельности центров, способствующих культурному развитию населения, содействие расширению и углублению работы структур дополнительного образования, проведение массовой информационно-просветительной работы по месту жительства, содействие всемерному развитию народного творчества.

2. Объекты деятельности: правительственные и неправительственные организации, учреждения, ассоциации, фонды культуры, образования, социальной работы. Социально-культурная деятельность распространяется на все социально-демографические, национально-этнические и другие группы населения.


3. Специалист социально-культурной деятельности в соответствии с общепрофессиональной и специальной подготовкой должен уметь осуществлять следующие виды профессиональной деятельности:

- научно-исследовательскую;

- учебно-педагогическую;

- производственно-практическую;

- научно-методическую;

- экспертно-консультационную.

4. Возможности продолжения образования выпускника, которому присвоена квалификация менеджера социально-культурной деяятельности. Выпускник, освоивший основную образовательную программу высшего профессионального образования по специальности социально-культурная деятельность, подготовлен для продолжения образования в аспирантуре.

Второй подход базируется на реалиях социально-культурной практики.

В теперь уже кажущиеся далекие советские годы существовало, как известно, государственное распределение. Выпускнику вузы вручалось направление на работу, что гарантировало ему получение рабочего места, бесплатный проезд к месту работы, выплату единовременных пособий (подъемных), место проживания и т. п. льготы. Ничего этого теперь нет и в помине. Специалисту социально-культурной деятельности приходится определять свою дальнейшую судьбу самому.

Но не стоит отчаиваться. В руках специалиста социально-культурной деятельности уникальный диплом, дающий возможность широчайшего использования полученных знаний, умений и навыков.

Вспомним еще раз о широте и многообразии отраслей социально-культурной сферы.


Менеджеров социально-культурной деятельности ждут самые разнообразные организации социокультурной сферы:

  1. Учреждения клубного типа: дома, дворцы культуры, культурно-досуговые центы, клубы по месту жительства; дома актера, учителя; культурно-досуговые учреждения вооруженных сил, милиции и др.

  2. Парки культуры и отдыха: в городах, районных центрах; городские сады, культурно-спортивные комплексы, загородные зоны отдыха.

  3. Музеи, туристические комплексы и бюро, краеведческие организации и общественные музеи, выставочные залы и др.

  4. Театры: драматический, музыкальный, юного зрителя и др.

  5. Организация видеопроката: центры киновидеопроката, кинотеатры, видеозалы, культурно-досуговые центры.

  6. Эстрада и цирк: киноконцертные залы и комплексы, балет на льду, мюзик-холл, цирк и др.

  7. Общественные организации: общества, фонды, творческие союзы и т. д.

  8. Учебные заведения: институты и факультеты искусств и культуры, училища и колледжи, школы искусств и др.

  9. Методические органы, учебно-методические кабинеты, дома фольклора и ремесел, научно-методические центры . Органы управления: управления и комитеты по культуре и искусству, департаменты культуры, управления и отделы культуры в районах и т. д.

  10. Коммерческие организации: фирмы досуга, видеобары, ночные клубы, казино и др.

  11. Внеучебная (внеклассная) работа в общеобразовательной школе;

  12. Внешкольные учреждения для детей и юношества: дома и дворцы творчества, станции юных техников и натуралистов, детские железные дороги;

  13. Спец. учреждения и организации: комиссии по делам несовершеннолетних, детские комнаты милиции и др.

Менеджеры СКД трудятся в органах и учреждениях отрасли в качестве:

- директоров, администраторов, продюсеров, импресарио, маркетологов, экономистов, социологов культуры;

- разработчиков оригинальных социально-культурных проектов и программ, инновационных систем управления в сфере культуры, досуга и искусства;

- преподавателей спецдисциплин для училищ, колледжей культуры и искусств системы переподготовки кадров, вузов и факультетов культуры и искусств;

  • научных сотрудников НИИ, лабораторий, центров.

























9. КАФЕДРА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

И ЕЕ ВЫПУСКНИКИ


9.1. Какая кафедра непосредственно занимается подготовкой менеджеров культуры?

Подготовкой менеджеров для сферы культуры и искусства занимается выпускающая кафедра социально-культурной деятельности. Соответственно, должен быть достаточно высоким ее научный ценз.

К примеру, даже по университетским меркам научный ценз кафедры Социально-культурной деятельности Омского государственного университета им. Ф.М.Достоевского достаточно высок. На кафедре работают 2 профессора и 8 доцентов, 3 доктора наук и около 10 кандидатов наук. Профессор Генова Н.М. избрана членом – корреспондентом Академии менеджмента в образовании и культуре, профессор Новаторов В.Е. – действительным членом (академиком) Международной академии наук высшей школы.

В 2003 г. при кафедре социально-культурной деятельности открыта аспирантура по специальности 13.00.05. – теория, методика и организация социально- культурной деятельности, с общим числом аспирантов и соискателей около 20 человек.

Преподаватели кафедры социально-культурной деятельности – активные участники и/или организаторы научных форумов: конгрессов, симпозиумов, конференции, семинаров и т.п. Еще одним показателем научной зрелости кафедры является издание серьёзных работ – научных сборников, монографий, учебных пособий. Только за последние 2 года подготовлено и издано несколько полезных работ профессором В.Е. Новаторовым ., доцентом Н.И.Лебедевой, Н., доцентом Н.Ф.Хилько , доцентом Г.Г.Волощенко. Ряд учебных программ и пособий подготовили профессор Н.М. Генова , ст.преп. Л.В.Секретова , А.П.Хотькин Н.Ф., В.Ю. Бондаренко и др.

Аспиранты и студенты кафедры всё активнее «завоевывают» сопредельные регионы. Только за последние два года они побывали в г.г. Иркутске, Челябинске, Казани и Екатеринбурге, где выступили с интересными научными докладами и сообщениями (7; с. 4-7). Интересно проследить динамику образовательной деятельности кафедры. Достаточно обратиться к осуществленным ею наборам студентов и выпускам специалистов.


Год

Прием студентов

Выпуск специалистов

Очное обучение

Заочное обучение

Заочно-ускорен-ное обучение

Очное обучение

Заочное обучение

Заочно-ускорен-ное обучение

1983

1984

1985

1986

1987

1988

1989

1990

1991

1992

1993

1994

1995

1996

1997

1998

1999

2000

2001

2002

2003

2004

2005

2006

2007

-

-

-

-

-

-

-

первый

второй

третий

-

-

-

-

-

-

четвертый

пятый

шестой

седьмой

восьмой

девятый

десятый одиннадцатый

двенадцатый

первый

второй

третий

четвертый

пятый

шестой

седьмой

восьмой

девятый

десятый

-

-

-

одиннадцатый

двенадцатый

тринадцатый четырнадцатый

пятнадцатый

шестнадцатый

семнадцатый

восемнадцатый

девятнадцатый

двадцатый

двадцать первый

двадцать первый

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

первый

-

-

-

-

-

-

-

-

-

второй

третий

четвертый

пятый

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

первый

второй

третий

-

-

-

-

-

-

четвертый

пятый

шестой

седьмой


-

-

-

-

-

первый

второй

третий

четвертый

пятый

шестой

седьмой

восьмой

девятый

десятый

-

-

-

одиннадцатый

двенадцатый

тринадцатый четырнадцатый

пятнадцатый

шестнадцатый

семнадцатый


-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

первый

-

-

-

-

-

-

-

-

-

второй

Всего

12

22

5

7

17

2

    1. Где работают специалисты, подготовленные кафедрой социально-культурной деятельности ОмГУ?

Гордость любой кафедры – её выпускники, их востребованность и успешность. Большая часть выпускников очной и заочной форм обучения востребована и успешно трудится. Много лет возглавляет Дворец искусств «Сибиряк» В.Г. Мальцев; А.И. Юркова руководит пятым театром; Т.А. Келеп – главный администратор Омского академического театра драмы; А.И. Проходимов возглавляет Управление культуры Марьяновского района; Н. Гапанюк – директор Дома актера; С.Банников – начальник экономического отдела в Главном управлении социальной защиты населения Администрации Омской области; С.А.Королев – сотрудник представительства Президента РФ в Петербурге; А.Шамуилов, К.Беляев, И.Пальшин, С.Рыбченко «заправляют» шоу-бизнесом в Москве; В.Перегудов работает в Германии; З.С.Колесникова возглавляет ДК Кировского округа; М.В. Середа – сотрудник федеральной инспекции администрации Президента РФ по Омской области; Тукеева А. – зав.литературной частью Омского музыкального театра; В.Шаманов – главный администратор театра «Арлекин»; Л.В.Секретова и В.Ю.Бондаренко вот уже много лет трудятся на кафедре СКД. Другие выпускники возглавляют отделы, учреждения, являются администраторами, директорами, заведующими – словом, руководят развитием родной российской культуры. Более 10 выпускников обучается в аспирантурах, в том числе Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств.










  1. ЛИЧНОСТЬ. КАРЬЕРА. УСПЕХ



    1. Что такое личность с большой буквы? Каждый ли может стать Личностью?

Когда мы в обиходе употребляем слово «личность», то связываем это понятие большей частью с особо уважаемыми, авторитетными, известными, в какой-то степени выдающимися людьми, которые «чего-то добились в жизни», «сумели пробиться» благодаря своим качествам и т.д.

Важно самого начала уяснить, что с точки зрения психологии понятие «личность» нейтрально, оно несёт в себе никакой оценки, т.е. личность вообще – это не обязательно личность сильная, «пробивная» и т.д. Личность с точки зрения психологии – это скорее единственное в своём роде сочетание черт характера. Каждый человек представляет собой индивидуальность, личность, которую можно наблюдать и описывать и воценивать. Описывая ту или иную личность – называя, например, её характерные черты или свойства, - мы получаем картину или структуру личности.

Из специфических действий, выполняемых человеком характерным для него образом, складываются его привычки, а по индивидуальным привычкам можно в свою очередь определить его черты характера.

Из этого следует, что с помощью таких индивидуальных черт можно охарактеризовать того ли иного человека.

Личность представляет собой многогранное образование. Нетрудно представить себе, что те ли иные индивидуальные привычки могут либо положительно, либо отрицательно отразиться на профессиональной карьере человека. Если вы будете уделять этому фактору, т.е. многогранности человека, надлежащее внимание, то сможете в немалой степени способствовать собственному успеху, ибо будете знать, что, изменяя тот или иной образ действий и формирующиеся на этой основе привычки, вы воздействуете на ту или иную сферу собственной индивидуальности.

Ещё у самых истоков научного анализа личности подчёркивалась неповторимость каждого человека. Одновременно предпринимались попытки назвать или определить силу, связующую все факторы личности в единое целое. Уже у Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) мы находим понятие души, которую он подразделяет на три уровня – жизненная душа, животная душа и душа-дух. Новейшая тенденция в психологии состоит в том, что психологи всё больше задаются вопросом о центральной инстанции, ответственной за регулирование, и в частности за унификацию всех личностных сфер и процессов. При этом они все стараются обходить понятие души, поскольку оно чрезмерно эксплуатировалось в прошлом, особенно в эпоху романтизма.

К тому же душу нельзя «наблюдать», о её существовании можно заключить, только исходя из внутреннего и внешнего поведения.

Главной целью исследования личности является выявление особенностей отдельных людей и их групп. Эти особенности заключаются в основных признаках, определяющих личность, т.е. таких признаках, с помощью которых можно было бы наиболее полно описать индивидуальность каждого человека. Эти основные признаки – не что иное, как уже черты характера. Их конкретное сочетание и проявление и составляют личность человека.

Психология личности располагает целой гаммой черт характера, важных для определения структуры личности. Эти черты, подразделяясь на группы, обладают различной степенью универсальности. Можно наглядно описать различные описательные черты личности:

  • индивидуальные способности (например, интеллект, ловкость),

  • психические особенности и склонности (например, отношение к внешнему миру, боязливость),

  • уровень развития (например, детство юность, зрелость, старость),

  • физическая конституция и пол,

  • социальное положение (например, принадлежность к тому или иному социальному слою).

Особенности в поведении и переживаниях человека и составляют его индивидуальность. В то же время поведение и переживания человека влияют друг на друга: нас характеризует только то, как мы воспринимаем вещи вокруг нас и как мы себя в соответствии с этим ведём.

Влияние окружающей среды проявляется в том, что каждому из нас отведено в жизни много всяких ролей. Здесь мы имеем дело с социально-психологическим подходом к личности. Каждый старается тем или иным способом так проявить свою личность, чтобы сделать её приемлемой для людей, с которыми он вступает в контакт. Влияние на личность, её поведение и переживания сказываются, таким образом, и с этой стороны (38; с. 16-19).


10.2. Что такое жизненный цикл личности?

Связано ли это как-то с профессиональной деятельностью?


Как бы ни отличались траектории жизненного пути отдельных людей, живущих в разных социальных мирах, какую бы карьеру они ни делали, есть нечто общее, что всех объединяет. Большинство из нас примерно в одно и то же время поступают в школу и заканчивают её, примерно в одно время женятся и заводят детей, вступают в профессиональную деятельность и уходят из неё.

Первой идею периодизации жизненного пути в тридцатых годах ХХ века предложила австрийская исследовательница Шарлота Бюлер, разработавшая концепцию жизненного пути человека. Изучив огромное количество биографий людей из различных социальных слоёв, Ш. Бюлер выявила следующие пять основных периодов жизненного пути.

Первая фаза – возраст до 16–20 лет. Этот период предшествует личностному самоопределению и считается подготовительным. Этот период – подготовка к карьере. Вторая фаза – возраст от 16–20 до 25–30 лет. Это время поиска, проб и ошибок в выборе профессии, партнёра по браку, места жительства и жизненных перспектив. Этот период – начало карьеры.

Третья фаза – возраст от 25–30 до 45–50 лет. Это – период зрелости и творческого расцвета. Карьера развивается более активно.

Четвёртая фаза – возраст от 45–50 до 65–70 лет. Это – период постепенного старения человека. Карьера стабилизируется и начинает идти на спад из-за того, что более молодые и энергичные выдвигаются в это время вперёд. Завершается профессиональная деятельность, физические силы постепенно убывают, а с ними убывает и способность человека к постановке новых жизненных целей, их у него становится всё меньше. Появляется потребность осмысления прожитого и отсюда – тяга к воспоминаниям и одиночеству.

Пятая фаза – возраст от 65–70 лет до смерти. В этот период у многих людей происходит распад семьи из-за смерти партнёра по браку, слабеют социальные связи. Карьеры как таковой уже нет. Есть то, что социологи называют «обряд понижения». Человек всё отчётливее осознаёт, как сокращается число отпущенных ему дней, поэтому в нём возрастают тревога и желание покоя. Эту фазу Ш. Бюлер уже выносит за пределы жизненного пути.

Конечно, «действительность богаче закона», индивидуальные вариации могут быть значительными, что, однако, не исключает действия общих законов. Но хотелось бы отметить, что каждый период жизни по-своему прекрасен и приносит человеку радости, которых нет в другие периоды его жизни (23; с. 9-11).

10.3. Кто и как может помочь молодому человеку в выборе «своей» профессии?

Реформа российского общества предъявляет новые требования к системе образования: необходимо не только организовать образовательный процесс и дать знания, но и подготовить выпускника школы к жизни и профессиональной работе в новых экономических условиях.

В системе образования заметно усилился процесс реорганизации – идёт работа над образовательными стандартами, изменяется структура и спектр специальностей, появились альтернативные образовательные учреждения. Однако при этом, как и ранее, больше внимания уделяется получению академических знаний и значительно меньше – овладению практическими навыками работы в условиях изменяющейся экономики. Выпускники общеобразовательной и профессиональной школ страдают от неопределённости своей будущей карьеры. Многие из них нуждаются в специальном консультировании и психологической помощи. Поэтому особое значение приобретает помощь учащимся в выборе профессии. В настоящее время рынок профессий и рынок образовательных услуг в России оказываются практически не связанными: примерно 50% выпускников вузов реально работают не по той специальности, по которой они получили образование, около 60% выпускников средних специальных заведений и 70% выпускников профессионально-технических училищ ежегодно оказываются не востребованными предприятиями и организациями. Правильный выбор профессионального будущего для молодого человека является основой самоутверждения в обществе, одним из главных решений в жизни. Определение профессии включает в себя очень многое, но прежде всего:

- кем быть;

- к какой социальной группе принадлежать;

- какой стиль жизни выбрать;

- какие цели определить для себя в будущем.

Процесс выбора профессии характеризуется многомерностью. Для правильного, адекватного выбора выпускнику школы приходится проделать большую внутреннюю работу:

Необходимо проанализировать свои ресурсы (интересы, способности, особенности личности);

Узнать и принять требования избираемой профессии;

Осознать потенциальные несоответствия личностных особенностей и особенностей профессий и оценить возможность или невозможность коррекции этих несоответствий.

В мире существует огромное количество профессий, они охватывают различные сферы человеческой деятельности, постоянно изменяются вместе с развитием общества, науки и техники, но при этом многие профессии сохраняют свои главные признаки и сопровождают человечество в течение столетий. Поэтому так важно правильно описать профессию, выделить в ней наиболее существенные особенности, которые могут показать человеку, выбирающему род деятельности, подходит она для него или нет.

В науке и практике профессиональной ориентации имелось много попыток описания и классификации профессий:

- По предмету труда, по профессиональным областям;

- По требованиям, предъявляемым к работнику;

- По степени самостоятельности в труде;

- По напряжённости труда и т.п.

Чем больше признаков учитывается при описании профессии, чем больше они относятся к психологическим, внутренним качествам человека, тем успешнее может быть выбор профессии на основе этого описания.

При выборе профессии важно обратиться к профессиограмме.

Профессиограмма составляется на основе анализа содержания профессиональной деятельности и включает в себя общую характеристику профессии и требования, которые профессия предъявляет к человеку.

Если человек хочет выбрать профессию в соответствии со своими индивидуально-личностными особенностями, ему больше подойдут профессиограммы, построенные на основе психологического изучения профессий, чем такие, которые построены на основании формальных признаков профессий (27; с. 7-8).


10.4. Что такое система ценностей? Как она влияет на профессиональную карьеру специалиста?

Во что вы верите более всего? Какова «картина мира» в вашем представлении?

Ответив на эти вопросы, мы можем выстроить систему ценностей в вашей жизни. Хотя это скорее всего будет приблизительной, временной схемой, так как система ценностей обычно сильно зависит от неосознанных процессов нашей психической жизни. Не замечая того, мы зависим от инстинктов, влечений, жизненных установок значимых людей, удовольствий и страхов.

Сначала мы получаем печати - опыт своих родителей, мы впитываем их мысленные, программы, стереотипы мышления, эмоциональные реакции и выстраиваем из них представление о взрослом мире. Затем на эту почву ложатся мысленные программы учителей, друзей, любимых людей. Окружающая культурная среда является тем воздухом, которым мы дышим. Какими идеями, нравами, идеалами пропитана эта среда – таковы наши стереотипы.

Базовые убеждения ценности настолько глубоко укореняются в нашем сознании, что мы никогда не задумываемся о них. Мы настолько в них уверены, что не утруждаем себя размышлениями о том, что же является причиной наших выборов, оценок, предпочтений и решений. Наши убеждения могут не влиять на детали каждого решения, которые мы принимаем в течение дня, но обязательно влияют на характер этих решений и на динамику развития всей ситуации. Это фундамент, на котором выстраивается вся жизнь. Это как почва в саду – если она плодородна, то в ней прорастут все семена, а если не плодородна, то мы не получим и всходов.

Мысли и образы – это и есть семена, которые затем дают всходы, создавая наши убеждения, ценности.

Задачей этого этапа нашего путешествия является улучшение плодородия почвы, очищая ее, так как это залог успеха в будущем.

Что же ценного в нашей жизни, какие важные зоны затрагивают наши убеждения?

Если разбить все наши жизненно важные зоны на категории, то получим пять зон, они связаны с очень важными проблемами и часто бывают судьбоносными.

Исследуем эти зоны, чтобы повысить свои «управляющие» возможности.

Ответственность. Рассмотрим варианты наших выводов и мыслей при неприятном стечении обстоятельств:

  1. я неудачник

  2. я так и знал

  3. со мной так всегда.

Это позиция жертвы, человека, всегда ждущего неудачу, верящего в неё. А раз мы верим в неудачу, мы впускаем её в нашу жизнь, уходим от ответственности. Принимая позицию жертвы, мы в лучшем случае терпим, приспосабливаемся, а в худшем – «разваливаемся» от инволюционной роли жертвы – депрессивных процессов. Эта позиция ведёт к внутреннему разладу, потере сил.

Но может быть и другой вариант, когда на любые неприятности человек отвечает: «На всё воля Божья», «Всё к лучшему», «Пусть хоть так, зато не скучно» и т.д. Такая позиция помогает адекватному реагированию на неудачи, формирует позитивное мировосприятие. Остаётся только взять на себя ответственность и творчески менять ситуацию.

Самооценка. Подумайте: какого вы мнения о своей персоне? На что вы способны? Каким бы вы были при самом удачном стечении обстоятельств? Чего вы достойны в этой жизни? Сколько баллов вы бы поставили себе, оценивая эффективность своей личности?

Устраивает ли вас эта оценка? А как оценивали вас родители в детстве? Как они оценивают вас сейчас? Пользуетесь ли вы авторитетом у друзей, коллег? Попробуйте подумать над этими вопросам, взвешивая всё, что вы помните о своём опыте самооценки и оценки вас близкими.

Сколько баллов вы бы поставили своим близким с точки зрения эффективности, успешности в жизни: 1) маме; 2) папе; 3) бабушке, дедушке; 4) брату (сестре); 5) другу (подруге)?

Цифра, обозначающая баллы, должна быть от 1 до 5, в зависимости от уровня вашей оценки своих близких.

Представьте, сколько бы баллов вам поставили они за вашу эффективность и успешность по пятибалльной системе: 1) мама; 2) папа; 3) бабушка; 4) брат (сестра); 5) Друг (подруга).

Сравните эти цифры и подумайте над их величинами. Каковы причины различий этих оценок? Запишите выводы.

Вера в жизнь. Доверие к окружающему пространству складывается из доверия к окружающим нас людям, из веры в целесообразность бытия вообще. « Всё имеет смысл, все закономерно». Но всегда ли мы прибываем в таком расположении духа? Всегда ли способны отследить причинно – следственные связи явлений в нашей жизни? Чаще мы ищем виноватых, жалеем себя, злимся на обидчиков. Что мы ждём от окружающего пространства в наших мыслях, чувствах, фантазиях, то и имеет шанс воплощения.

Вера в жизнь рождает чувство безопасности, поддержки , даёт силы на совершение ответственных поступков, рискованных планов; появляется ощущение дыхания жизни, способствующее спонтанному действию , движению вперед, устремлённости. Тогда, в зависимости от ценностей, системы верований, эта устремлённость может быть весьма плодотворной.

Таких людей не сковывает страх, им свойственно чувство внутреннего спокойствия, они не подвержены неврозам. Хотя такое стабильное состояние чаще всего приходит уже в зрелом возрасте, а в детстве и юношестве мы все подвержены сомнениям, нестабильности эмоций, потому что постоянно находимся в поиске выборов: «Во что верить?»; «Чему (кому) служить?».

При позитивном жизненном опыте, когда сделаны правильные выводы из ударов судьбы и разочарований, мы и можем прийти к целостной вере в жизнь.

Если уроки жизни всё же надломили, породили недоверие к окружающему миру, то жизненная сила человека не в полной мере участвует в целостном дыхании жизни, она блокируется, вызывая неврозы, депрессии, обиды, агрессию. Такие люди чаще надеются только на себя, замыкаются в себе, сами стараются себя защитить, на это обычно уходит много сил и эмоций. Их движение по жизни становится трудным, безрадостным. Очень часто эта трудность разряжается алкоголем.

Бесполезно сказать человеку: «Поверь!» Обычно состояние веры рождается спонтанно, как плод долгих поисков и труда, иногда в результате прозрения. Осенило! Человек вдруг осознает систему взаимосвязей и законов жизни и верит в эту систему. Для творческих людей свойственно «прозревать» в момент созерцания красоты (природы, неба), видя великий закон гармонии, целесообразности всей проявленной жизни.

Позитивное мышление. Делая упражнение по наблюдению за своими мыслями, мы пришли к выводу и ощущению, что мысли могут быть подвластны нашей воле, т.е. мы можем думать не только о том, что нам хочется, нравится. Позитивно мыслить нравится всем, хорошие мысли всегда благо для нас.

Позитивное мышление – это не уход от тягостей реальности, это соблюдения принципа хозяина в самом себе: « Что хочу, то и думаю!» Любой реальности смотрим прямо в глаза и осознаем, чем она может быть полезна в нашей жизни, и взаимодействуем с ней.

Многие считают, что легче просто устранится, чем взаимодействовать с тяжёлой ситуацией. Иногда это имеет смысл, когда «враг» силён, а вы нет. Но любой «враг»- это учитель, он «тренирует» нас на выносливость и жизнеспособность. Наша задача найти позитивную форму общения с ним. Если позитивная форма не возможна реальности, она возможна в мыслях. Ведь мы все равно ведем незримые долгие диалоги в мыслях со своими обидчиками – врагами. Важно направит эти диалоги в позитивное русло. Позитивное мышление – это способность удерживать хозяйские позиции и постоянно следить за порядком в доме – позитивным интерьером.

Пластичность. Жизнь многообразна, каждый день она преподносит нам многочисленные варианты образов, впечатлений, которые могут соотносится или не соотносится с нашими планами, представлениями, желаниями. Едва мы построим себе хоть какую - то спокойную жизнь, где всё уравновешено, как вдруг в нашу жизнь врываются перемены, непрошенные события, гости. Это выводит нас из привычного русла спокойствия и размеренности. Как встретить таких «гостей»?

Во всех древних ритуальных законах есть правило, что каждый гость в нашем доме благословен, каждому гостю необходимо оказать высшие почести. Встретить, накормить, проводить и с собой в дорогу дать. Если мы так поступаем, то и с нами так будут поступать.

Новые, непредвиденные ситуации – это те же гости которые пришли к нам не случайно, а по воле судьбы, а от нас требуется выказать гостеприимство – пластичность, щедрость, дабы наладить взаимодействие с гостем.

Гостю отводят место в доме, но не селят в «святая святых», в своих покоях. Оставляя себя на положении хозяина, мы от щедрот всегда можем подсобить и потерпеть гостя, но сохраняя в доме свой порядок и устои.

Пластичность – это гостеприимный «хозяин», всегда с радостью принимающий новых гостей, имеющий в своем доме специальное пространство для них. Его никогда не волнует, что кто - то стеснит его. Хозяйство большое, крепкое, а с гостями веселей. Такая простая аллегория вполне отражает смысл наших фундаментальных ценностей. Пластичность – действительно ценное свойство личности, так как позволяет уходить от конфликтов, в любой ситуации находить комфортное пространство, из любого события выносить пользу. Ведь неготовность к изменениям обязательно приводит к стрессу, напряжению.

Мы подвержены стрессу, потому что слишком консервативны, чересчур верим в иллюзионную реальность; верим, что она стабильна и неизменчива. Но ведь это не так, реальность – это живая, динамичная жизнь, где всё подвержено движению, изменению. Любое событие если произошло, то значит, оно уже произошло, т.е. прошло, его ныне нет в реальности. Но мы, живя привязанностями к событиям и личностям, пребываем в сложных, плотных конструкциях (системах) убеждений и оценок. Они – то и мешают нам быть пластичными, динамичными.

Даже наша огромная Земля постоянно движется, совершая свой танец вокруг Солнца. Почему бы и нам не пребывать в танце, чтобы внести в свою жизнь пластику, движение, а это значит радость, силу и закон. Нужно следовать этому закону и развивать пластичность, чтобы движение было красивым и приносило удовольствие (10; с. 41-48).


10. 5. Как познать и адекватно оценить себя? Ведь от этого зависят наши взаимоотношения с окружающими.

Уважаемому читателю предлагается пройти тест по программе “ Кто же я есть на самом деле? ”

1. Вы считаете, что мимика и жесты – это:

А) спонтанное выражение душевного состояния человека в данный конкретный момент;

Б) дополнение к речи;

В) предательское проявление нашего подсознания.

2. Считаете ли Вы, что у женщин язык мимики и жестов более выразителен, чем у мужчин?

А) да;

Б) нет:

В) не знаю.

3. Как Вы здороваетесь с очень хорошими друзьями?

А) радостно кричите: “Привет!”;

Б) сердечным рукопожатием;

В) слегка обнимаете друг друга;

Г) целуете друг друга в щеку.

4. Какая мимика и какие жесты, по Вашему мнению, означают во всем мире одно и то же? (Дайте три ответа):

А) качают головой;

Б) кивают головой:

В) морщат нос;

Г) морщат лоб;

Д) подмигивают;

Е) улыбаются.

5. Какая часть тела “выразительнее”всего?

А) ступни;

Б) ноги;

В) руки;

Г) кисти рук;

Д) плечи.

6. Какая часть Вашего собственного лица наиболее выразительна,по Вашему мнению? (Дайте два ответа)

А) лоб;

Б) брови;

В) глаза;

Г) нос;

Д) губы;

Е) углы рта.

7. Когда Вы проходите мимо витрины магазина, в которой видно Ваше отражение, на что в себе Вы обращаете внимание в первую очередь?

А) на то, как на Вас сидит одежда;

Б) на прическу;

В) на походку;

Г) на осанку;

Д) ни на что.

8. Если кто-то, разговаривая или смеясь, часто прикрывает рот рукой, в Вашем представлении это означает, что?

А) ему есть что скрывать;

Б) у него некрасивые зубы;

В) он чего- то стыдится.

9. На что Вы, прежде всего, обращаете внимание у Вашего собеседника?

А) на глаза;

Б) на рот;

В) на руки;

Г) на позу.

10. Если Ваш собеседник, разговаривая с Вами, отводит глаза, это для Вас признак:

А) нечестности;

Б) неуверенности;

В) собранности.

11. Можно ли по внешнему виду узнать типичного преступник?

А) да;

Б) нет;

В) не знаю.

12. Мужчина заговаривает с женщиной. Он это делает потому, что:

А) первый шаг всегда делают именно мужчины;

Б) женщина неосознанно дает понять, что хотела бы, чтобы с ней заговорили;

В) он достаточно мужествен, чтобы рискнуть получить отворот поворот.

13. У Вас создалось впечатление, что слова человека не соответствуют тем “сигналам”, которые можно уловить из мимики и жестов. Чему Вы больше поверите?

А) словам;

Б) сигналам;

В) он вообще вызовет у Вас подозрение.

14.Поп-звезды вроде Мадонны или Принца направляют публике “сигналы”,имеющие однозначно эротический характер. Что, по – Вашему, за этим кроется?

А) просто фиглярство;

Б) они “заводят” публику;

В) это выражение их собственного настроения.

15. Вы смотрите в одиночестве страшную детективную киноленту. Что с Вами происходит?

А) смотрите совершенно спокойно;

Б) реагируете на происходящее каждой клеточкой своего существования;

В) закрываете глаза при особо страшных сценах.

16. Можно ли контролировать свою мимику?

А) да;

Б) нет;

В) только отдельные ее элементы.

17. При интенсивном флирте Вы “изъясняетесь”преимущественно:

А) глазами;

Б) руками;

В) словами.

18. Считаете ли Вы, что большинство Ваших жестов:

А) “подсмотрены” у кого – то и, заучены;

Б) передаются из поколения в поколение;

В) заложены от природы.

19. Если у человека борода, для Вас это признак:

А) мужественности;

Б) того, что человек хочет скрыть черты лица;

В) того, что этот тип слишком ленив, чтобы бриться.

20. Многие люди утверждают, что правая и левая стороны лица у них отличаются друг от друга. Вы согласны с этим?

А)да;

Б)нет;

В) только у пожилых людей.


Шкала оценки ответов

1. А-2 Б-4 В-3

2. А-1 Б-3 В-0

3. А-4 Б-4 В-3

Г-2 Д-4

4. А-0 Б-0 В-1

Г-1 Д-0 Е-1

5. А-1 Б-2 В-3

Г-4 Д-2

6. А-2 Б-1 В-3

Г-2 Д-1 Е-2

7. А-1 Б-3 В-3

Г-2 Д-0

8. А-3 Б-1 В-1

9. А-3 Б-2 В-2

Г-1

10. А-3 Б-2 В-1

11. А-0 Б-3 В-1

12. А-1 Б-4 В-2

13. А-0 Б-4 В-3

14. А-4 Б-2 В-0

15. А-4 Б-0 В-1

16. А-0 Б-2 В-1

17. А-3 Б-4 В-1

18. А-2 Б-4 В-0

19. А-3 Б-2 В-1

20. А-4 Б-0 В-2


Подсчитайте количество очков:

77-56 очков. Браво! У Вас отличная интуиция, Вы обладаете способностью понимать других людей, у Вас есть наблюдательность и чутье. Но Вы слишком сильно полагаетесь в своих суждениях на эти качества, слова имеют для Вас второстепенное значение. Если Вам улыбнулись, Вы уже готовы поверить, что Вам объясняются в любви. Ваши “приговоры” слишком поспешны, и в этом кроется для Вас опасность, можно попасть пальцем в небо! Делайте на это поправку, и у Вас есть все шансы научиться прекрасно разбираться в людях. А это ведь важно и на работе, и в личной жизни, не так ли?

55-34 очка. Вам доставляет определенное удовольствие наблюдать за другими людьми, и Вы неплохо интерпретируете их мимику и жесты. Но Вы еще не совсем умеете использовать эту информацию в реальной жизни, например, для того, чтобы правильно строить свои взаимоотношения с окружающими. Вы склонны скорее буквально воспринимать сказанные Вам слова и руководствоваться ими. Например, кто-то скажет Вам: “Мне с Вами совсем не скучно”, сделав при этом кислую мину. Но Вы поверите словам, а не выражению лица, хотя оно весьма красноречиво.

Развивайте интуицию, больше полагайтесь на ощущения!

33-11 очков. Увы, язык мимики и жестов для Вас – китайская грамота. Вам необыкновенно трудно правильно оценивать людей. И дело не в том, что Вы на это не способны, просто Вы не придаете этому значения, и очень напрасно! Постарайтесь намеренно фиксировать внимание на мелких жестах окружающих Вас людей, тренируйте наблюдательность. Помните пословицу: тело- это перчатка для души. Немного понимать душу другого – верное средство самому не попасть в капкан одиночества (1; с. 49-56).


10.6. Как связаны между собой деловая культура и профессиональная карьера?Справиться с экономическими неурядицами нынешнего периода невозможно без решения проблем, связанных с психологией человека, и в первую очередь – с его самосознанием. Демократическое гражданское общество, ставшее целью перестройки, представляет собой более высокую ступень общественного развития по сравнению с уравнительным социализмом. Поэтому естественно, что граждане, живущие в демократическом обществе, должны обладать соответствующими морально-психологическими качествами. Как бы ни старались законодатели и экономисты, мы не сможем организовать для себя достойную жизнь, о которой мечтаем, пока не перестроим собственную психологию.

Единственное условие для этого – желание каждого из нас не только хорошо жить, но и работать над собой, над собственным совершенствованием в сфере профессионально-деловых и нравственных качеств.

Карьера строится на профессионализме и деловых качествах личности.

Не будем закрывать глаза на то, что многие из тех, кто сегодня сделал так называемую карьеру и достиг высот материального благополучия, в свое время просто-напросто плавно «переползли» на эти высоты из партийных, комсомольских или каких-либо государственно-хозяйственных структур, воспользовавшись при этом правовой неразберихой и теми немалыми средствами, которыми обладали в советское время все властные структуры.

Не будем забывать и того, что в нашем менталитете очень сильны традиции фаворитизма, основанные на слепой и безоговорочной преданности и пришедшие к нам из далека времен.

Продвижение по карьерной лестнице на основе личной преданности вышестоящему начальнику сохраняется и в наши дни.

Тем не менее, во времена начала перестройки очень многие сумели начать собственное дело и создали многочисленные частные фирмы, которые поделили сегодня рынок производства и услуг. Поначалу в этих вновь создаваемых фирмах процветала семейственность, их владельцы, исповедуя принцип фаворитизма, на работу брали только «своих», то есть близких друзей и родственников, подчас не обладавших самыми элементарными знаниями для работы. В переломные моменты смены общественной формации, в начале 90-х годов, выпускник технического вуза или режиссер драматического провинциального театра могли стать директорами банков, а редактор газеты – политическим деятелем. Но на смену дилетантам рано или поздно приходят профессионалы, знающие, как добиваться большего с меньшими затратами сил, времени и денег.

Сегодня многие организации и фирмы нуждаются в грамотных специалистах, обладающих новыми знаниями и творческими идеями, позволяющими сохранять и развивать когда-то созданное предприятие.

Тяга к хорошему образованию, ценность которого была сведена чуть ли не до нуля в первые годы перестройки, снова возрастает. Каждый год на старты быстро текущей жизни выходят десятки тысяч молодых людей, обуреваемых жаждой самоосуществления.

Составляющими успеха являются:

  • готовность человека нести ответственность за свои решения;

  • умение поставить цель и достичь её собственными силами;

  • склонность к умеренному риску;

  • ставка на собственные знания и умения, а не на случай;

  • умение за каждым решением видеть конкретный результат.

Все эти характеристики есть не что иное, как основные правила построения успешной карьеры. Мы видим также, что успешная карьера связана с процветанием того общества, в котором данный человек живет. Для того, чтобы строить достойную карьеру и добиваться успеха, человек должен иметь определенный уровень профессионального и личностного развития, без которого надежды на успех неосуществимы (23; с. 40-44).


10.7. Какую роль играет в профессиональном становлении специалиста культуры самовоспитание?

Юношеский возраст характеризуется изменением позиции личности во взаимодействии с окружающей средой. Если для подростков характерна позиция максимализма самостоятельности, то позиция юношей характеризуется стремлением найти и осмыслить свое реальное место в мире. Это не означает, что юноша в отличие от подростка отказывается от утверждения своей самостоятельности и что оценка им своих возможностей обязательно объективна. Школьники юношеского возраста, хотя и стремятся найти свое место в мире, однако все же нередко переоценивают или, разочаровавшись в собственных силах, недооценивают свои возможности. Поэтому позиция реализма, которую юноша стремиться утвердить в своих отношениях с окружающим миром, условно может быть определена как позиция субъективного реализма.

Становление позиции субъективного реализма в юношеском возрасте вызывается как процессом усвоения юношей системы наук о мире, так и опытом деятельности в соответствии с позицией максимализма самостоятельности, который учит соотносить свои возможности с ограничениями окружающего мира, побуждает искать причины таких ограничений.

Стремление юноши найти и осмыслить свое реальное место в жизни способствует повышению его интереса к познанию как внешнего, так и своего внутреннего мира. Опыт деятельности в соответствии с новой возрастной позицией, осмысливание своих реальных возможностей способствуют осознанию юношей личностного смысла самовоспитания. Становление мировоззрения, процесс абстрагирования качеств личности из единства с поступками ведут к дальнейшему развитию самовоспитания, которое поднимается на уровень самосовершенствования качеств. Этот уровень характеризуется тем, что осознает качество личности как специальный объект воспитания, осознает свои поступки как акты совершенствования себя, самоотчитывается в том, что, совершая эти поступки, он сам себя воспитывает.

Самовоспитание на уровне самосовершенствования качеств мы будем условно называть осознанным самовоспитанием в тех случаях, когда нам особенно важно, что школьник осознает поступок по самовоспитанию как акт самосовершенствования. Самовоспитание на уровне самоутверждения качеств через отдельные поступки мы в тех же случаях будем условно называть неосознанным самовоспитанием.

Выделяя качества из единства с поступками, осознавая качества как специальный объект воспитания, осмысливая свой опыт по самовоспитанию, юноши осознают, что необходима специальная систематическая работа по совершенствованию своих качеств, разработка специальной программы.

Исследования показывают, что подавляющее большинство юношей занимаются самовоспитанием, при этом уже половина – на уровне самосовершенствования качеств. Характерными для последних стали суждения следующего рода: «Мне хочется воспитать у себя волю, настойчивость. Для этого я разработал список дел, которые решил, во что бы то ни стало выполнять в учебе, спорте и вообще в жизни. Я взял за правило доводить каждое дело до конца. Я часто отмечаю у себя в записной книжке свои успехи и неудачи. Ставлю новые задачи по воспитанию своей воли».

Становление мировоззрения, высокий уровень осознанности самовоспитания в юношеском возрасте позволяют школьниками самостоятельно, целеустремленно, в соответствии с системой своих убеждений, с учетом требований внешнего мира руководитель своим самовоспитанием, определять его направленность.

Следует подчеркнуть, что самовоспитание юноши также находится в определенной зависимости от условий жизни, требований общества.

На самовоспитание юноши тоже можно воздействовать в процессе воспитания. Так, если самовоспитание совпадает по направленности с воспитанием, то последнее способствует осуществлению процесса самовоспитания, создает благоприятные условия для деятельности юноши по развитию у себя положительных качеств. Таким образом, воспитание в данной ситуации способствует стабилизации направленности самовоспитания. Даже в том случае, когда самовоспитание приняло отрицательную направленность, внешние воздействия, вступая с ней в конфликт, могут побудить юношу к пересмотру своих взглядов, идеалов, о чем убедительно свидетельствует опыт перевоспитания, и, таким образом, могут содействовать изменению направленности его самовоспитания. Правда, изменение направленности самовоспитания связано уже с процессом перевоспитания, с ломкой и разрушением прежнего мировоззрения, убеждений, привычек личности.

Со становлением новых взглядов и убеждений юноши направленность его самовоспитания опять перестает зависеть от непосредственных внешних условий, вновь начинает определяться самой личностью. Следовательно, переломы в направленности самовоспитания юношей под влиянием внешних воздействий возможны, но характерным для этого возраста остается повышение самостоятельности в процессе самовоспитания. Таким образом, зависимость самовоспитания от воспитания в юношеском возрасте претерпевает изменение. Воспитание теперь создает условия, способствующие или препятствующие той или иной направленности самовоспитания, но последняя определяется самой личностью.

В юношеском возрасте становление мировоззрения, сознательное отношение к своей личности как к объекту воспитания, дальнейшее развитие самооценки позволяют школьнику сделать программу самовоспитания более содержательной, всесторонней и реалистичной. Самовоспитание юношей становится более разносторонним. Нарушение прямолинейных связей между поступками и качествами, дальнейшее выделение качеств как специальных объектов воспитания способствует тому, что юноша пытается развивать свои качества в общественно значимой деятельности, добросовестно выполнять свои основные обязанности. Более содержательному характеру самовоспитания способствует также новая позиция субъективного реализма, которая побуждает находить более реалистические, адекватные воспитываемому качеству поступки. В то же время меньше становится резного рода надуманных, лихаческих поступков.

Обогащению программы самовоспитания в юношеском возрасте может способствовать перспектива нового места в жизни , которое юноша должен занять после окончания школы, желание лучше подготовить себя к новой деятельности, а также юношеская любовь и стремление заслужить уважение, симпатии своего юного друга и подобные причины, уже указывающиеся в литературе. Однако тенденция к обогащению и активизации самовоспитания в юношеском возрасте не означает, что работа старшеклассников над собой имеет только положительное значение. В программе самовоспитания некоторых юношей наблюдается нежелательные явления, отклонения от требований нашего общества к нравственному развитому личности молодого человека. Так, эти юноши включают в программу самовоспитания отрицательные свойства: нигилизм, приспособленчество, лицемерие, грубость, жесткость и т. д.

Все это подчеркивает важную функцию внешних воздействий, воспитания и перевоспитания в организации педагогически целесообразного самовоспитания юношей.

Как показали исследования, в поведении почти всех юношей, занимающихся самовоспитанием, были обнаружены положительные сдвиги: они стали систематически выполнять педагогические требования, прекратились нарушения дисциплины, юноши начали добросовестно готовить все домашние задания, их успеваемость повысилась. Значительные сдвиги произошли в овладении юношами приемами самоконтроля и самоприказа. По данным ряда авторов, самовоспитание юношей значительно способствует морально-волевому и умственному воспитанию (28; с. 17-21).


10.8. Что такое самоменеджмент специалиста и как им заниматься?

Человек - часть природы, живое телесное существо. Однако раскрытие сущности человека_не _может ограничиться характеристикой его природно-биологического существа. Индивид - человек, не желающий выделяться из общей массы людей. Он предпочитает в любых обстоятельствах действовать как все. Личность - это тот же человек, но взятый со стороны общественной сущности и общественной деятельности. Так рассуждают философы.

Экономисты и маркетологи смотрят на человека и личность несколько иначе. На рынке труда человек, личность – это товар.

Чтобы товар был востребован, он должен обладать соответствующими потребительскими свойствами. От качества товара зависят его цена, интенсивность сбыта, размер ожидаемой прибыли, а в конечном счете -удовлетворенность_потребителей. В качестве товаров - личностей чаще всего выступают политические кандидаты, звёзды шоу-бизнеса, выдающиеся спортсмены, крупные ученые. Это их раскручивают менеджеры, позиционируют «пиарщики», совершенствуют имиджмейкеры и стилисты. Это ради них объявляются выборы, устраиваются кастинги, проводятся конкурсы и фестивали,

организуются шоу- гала- представления, создаются «фабрики звёзд» и т.п. Подавляющая их часть получает баснословные (по нынешним меркам) гонорары, живёт, ни в чем не нуждаясь, купается в лучах собственной славы, а при случае похваляется счастливой судьбой и блестящей карьерой.

А где-то рядом проживает, если не прозябает, остальная человеческая масса - люди, покуда не ставшие Личностями, не сделавшие карьеры, не сумевшие пробиться и продвинуться, завладеть и прославиться. Возможно, с занятых счастливчиками высот эта масса представляется однообразной, серой и безликой. Присмотревшись же, мы увидим, что доминирующей величиной в этой « серой массе» выступает многомиллионная армия специалистов - людей самых разнообразных профессий, высококлассных мастеров своего дела, интересных во всех отношениях Личностей. Именно на них держатся политика и экономика, наука и «оборонка», здравоохранение и образование, культура и искусство - словом, вся многообразная жизнь нашей огромной страны.

Перед каждым новым поколением неизбежно встают вопросы «кем
быть?» и «каким быть?

В условиях рынка выживает и преуспевает тот, кто живет по его жестким, порой безжалостным законам, главным из которых является соответствие предложения реальному или потенциальному спросу. Спрос же возникает ,как правило, только на качественный товар. Говоря о качестве товара-личности, мы имеем в виду завершенное общее и специальное образование, адекватную искомой должности или месту работы профессиональную квалификацию, разностороннее воспитание и развитие, а в конечном счете -конкурентоспособность специалиста в избранной сфере деятельности.

Современному юноше, «обдумывающему житьё и мечтающему – делать жизнь с кого? » (В.Маяковский), предстоит немало потрудиться, прежде чем
он получит достаточные знания (а не просто диплом), обретет
соответствующую занимаемой должности профессиональную компетентность,
создаст собственный (прежде всего, деятельностный) имидж, реально оценит
собственные творческие потенции и, наконец, сделает карьеру, окажется
способным осчастливить близких ему людей, принести пользу себе и
обществу.

Без самоменеджирования здесь не обойтись. А без маркетинговых технологий - тем более. Но что знает об этом молодой менеджер СКД?

Прежде всего, специалист социально-культурной сферы должен ответить
себе натри вопроса:

1.Востребован ли он рынком труда сегодня, кем конкретно и на каких
условиях? Понадобятся ли его профессиональные услуги уже завтра, в связи с какими-то предполагаемыми изменениями и как скоро?

  1. Кому и в связи с какими событиями он может понадобиться в обозримом будущем, существует ли реальная перспектива роста?

Иными словами, речь идет о его собственной рыночной стратегии. Здесь
одинаково важны два момента: его личные жизненные цели и его личностные
ресурсы (возраст, состояние здоровья, профессия, уровень квалификации, знание иностранных языков, запас материальных и финансовых средств, положе­ние в семье и т.п.). Это очень важно своевременно и трезво оценить. Переоцен­ка и недооценка здесь вредны. В первом случае он может не рассчитать реаль­ные силы и «надорваться». Во втором станет, заниматься необоснованным
самоуничижением. При выработке ;личной рыночной стратегии возможны, по

О чем ему вообще полезно знать всегда, если он хочет быть успешным?

  1. О наличии интересующих его вакансий;

  2. О характере требований к претендентам;

  3. Об условиях работы;

  4. О содержании работы (функциональных обязанностях);

  5. О перспективе продвижения и роста;

  6. О вариантах сотрудничества (в штате, по совмещению и пр.);

  7. О перспективах развития организации, имеющей вакансии;

  8. О грядущих изменениях в жизни общества, региона, города.

Источниками информации могут послужить местные или центральные газеты, радио, телевидение, объявления кадровых агентств, бюллетени, конкурсы, ярмарки рабочих мест, ответы на разосланные им резюме, сообщения об оргнаборах, индивидуальные приглашения, отчеты и планы организаций (в том числе и той, в которой он трудиться в данный момент), переговоры по телефону, итоги социологических опросов населения, наконец, объявления на афишных тумбах и даже индивидуальные предложения от организаций. Объем такой информации и частота обращения к ней зависят от его планов и намерений, здесь у каждого – собственный мониторинг.

Для того, чтобы понять реальное положение специалиста социально-культурной сферы на рынке труда, надо мысленно поставить себя на его место.

Что нас, желающих трудиться или продвинуться по службе, может и должно интересовать?

  1. Наше сегодняшнее положение в организации, где мы работаем. Какие виды имеет на нас руководство в будущем? Кто из наших коллег претендует на тот же пост, что и мы? Каковы перспективы развития нашей организации и обозримом будущем? Имеются ли у нашей организации какие-либо ресурсы (вакансии в штатном расписании незадействованные мощности и резервы, финансовые накопления «на черный день»)?

  2. Ресурсы и резервы наших реальных и потенциальных поставщиков. Кто является инвесторами и спонсорами нашей организации, есть ли у них возможность существенно поддержать нас? Ожидается ли в ближайшем будущем приход на работу в нашу организацию выпускников высших и средних специальных учебных заведений, по каким специальностям? Какие договоренности есть у нашей организации с кадровыми агентствами, органами культуры? Ожидаются ли откуда-то финансовые вливания?

  3. Наши реальные и потенциальные потребители, их планы и намерения. Такой вопрос может интересовать как завтрашнего выпускника учебного заведения, так и работающего специалиста, готового, в принципе, сменить имеющуюся должность на более престижную, освобождающуюся в ближайшее время. Вообще полезно знать, кто нами в профессиональной среде интересуется, кто может заинтересоваться нами в ближайшее время, с кем мы сами не возражали бы, в принципе, поработать над каким-нибудь проектом.

  4. Наши реальные или возможные посредники. Кто нас, если понадобится рекомендация, мог бы достойно охарактеризовать? У кого при случае можно было бы получить исчерпывающую консультацию? Кто мог бы поддержать нас на первых порах материально, стать нашим кредитором или спонсором?

  5. Наши реальные и потенциальные конкуренты. Конкурентоспособны ли мы (знания, стаж, опыт, репутация, имидж, рейтинг в профессиональной среде)? Кто может реально конкурировать с нами и по каким параметрам? Велико ли число претендентов на присмотренное нами «теплое местечко»? Велик ли объявленный конкурс, посильны ли для нас его условия и требования? Кто может помешать нам в ведении переговоров с представителями интересующей нас организации?

Кроме того, нелишне проанализировать состояние маркетинговой макросреды, хотя бы из соображения благоприятности сопутствующих нашему трудоустройству факторов и условий.

Последнее очень важно в случае, если мы выходим на совершенно новый для нас сегмент рынка.

Для творческого человека, а именно о таком «товаре» и идет речь, важно еще и то, что собой представляет будущий работодатель, достаточно ли он компетентен, сможет ли (и захочет ли!) создать претенденту на ту или иную должность необходимые условия для плодотворной работы. Вообще говоря, идеальным будет такой вариант взаимодействия, когда «товар» и «потребитель» достойны друг друга, поскольку лишь в этом случае возможна результативная работа. Но такое, как показывает практика, случается, - увы, не всегда.


Здесь, как принято выражаться, возможны варианты:



Компетентный

руководитель


Некомпетентный руководитель

Компетентный

специалист

Вариант 1

Продуктивное

сотрудничество

Вариант 2

Некомпетентное

Вмешательство

Некомпетентный

специалист

Вариант 3

Грубое

администрирование

Вариант 4

Неэффективная

работа


Итак, мы облюбовали конкретное поприще, место работы, должность… Далее – позиционирование себя в избранном сегменте, т. е. обеспечение себе конкурентоспособного положения на рынке труда. Для нас открываются в этом случае, по меньшей мере, две возможности:

  1. Позиционировать себя рядом с одним из имеющихся или потенциальных конкурентов и начать борьбу за долю рынка (место работы, должность, возможность повышения, получение каких-либо преимуществ и т. п.). Такой подход к профессиональному определению уместен в четырех случаях: если наш конкурент нам известен и мы уверены, что сможем работать лучше его; если нам известно, что для нас облюбованная должность не сошедшийся клином свет, а лишь один из вариантов профессионального роста и продвижения, да и интересующая нас должность – не единственная в своем роде; если в сравнении с конкурентом у нас имеются явные преимущества (возраст, пол, стаж, опыт, диплом более престижного вуза и пр.); если в приглянувшейся нам должности мы сможем раскрыть себя наилучшим образом.

  2. Разработать и предложить покупателю (работодателю) нечто такое, чего у нашего конкурента нет: оригинальный проект, новую программу, редкий по жанру творческий коллектив, какую-либо инновационную структуру в интересующей нас организации, новую форму работы с населением и т. п. Но перед тем, как мы предложим потенциальному потребителю свой оригинальный замысел, мы должны убедиться, что:

    • у нас хватит знаний, умений и навыков для реализации проекта;

    • у интересующей нас организации найдутся ресурсы для осуществления нашего проекта;

    • нашим проектом заинтересуется не только руководство организации, но и конечные потребители: зрители, участники, пользователи и т. д.

Какой путь позиционирования лучше – каждый решит для себя сам. А далее – разработка и осуществление индивидуального комплекса маркетинга.













ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ ДЛЯ ОТВЕТОВ


  1. Альтшуллер А.А. Суперменеджер: имидж и самопрезентация.- Ростов н/Д : Феникс, 2004.- 160 с.

  2. Ариарский М.А. Прикладная культурология.-СПб. : «ЭГО»,2001.-288 с.

  3. Арнольдов А.И. Цивилизация грядущего столетия.- М.,1997.- 328 с.

  4. Галуцкий Г.М. Введение в экономику культуры.- М.,2001.-318 с.

  5. Генова Н.М. Философские аспекты формирования культурной политики региона. Автореф. дисс. к.ф.н. М.: МГУКИ, 2003.- 22 с.

  6. Грибановская М.В. Экономика социально-культурной сферы.- Краснодар,2004.- 52 с.

  7. Двадцать лет спустя. - Омск: ОмГУ, 2006.- 48 с.

  8. Иванкин Н.К. (сост.) Основы менеджмента: Курс лекций. Тема 1.-Омск, 2001.- 23 с.

  9. Киселёва Т.Г., Красильников Ю.Д. Социально-культурная деятельность.- М.: МГУКИ, 2004.-539 с.

  10. Коваленко Н.П. Психология успеха.- СПб.: «Нева», 2003.-160 с.

  11. Ковальчук А.С. Социально-культурная деятельность.- Орёл, 2000

  12. Конституция Российской Федерации.-М.,2000.- 48 с.

  13. Культурно-досуговая деятельность.- М.: МГУК, 1998.- 460 с.

  14. Максютин Н.Ф. Культура. Досуг. Социально-культурная деятельность.- Казань,1999.- 88 с.

  15. Максютин Н.Ф. Культурно-досуговая деятельность. - Казань,1999.- 137с.

  16. Михеева Н.А., Галенская Л.Н.Менеджмент в социально-культурной сфере.- СПб., 2000.- 170 с.

  17. Новаторов В.Е. Организаторы досуга.- М.: Советская Россия,1987.- 128 с.

  18. Новаторов В.Е. Культурно-досуговая деятельность. – Омск, 1992.- 182 с.

  19. Новаторов В.Е. Маркетинг в социально-культурной сфере.- Омск, 2000.- 288 с.

  20. Новаторов В.Е. Менеджер социально-культурной деятельности.-Омск.:ОмГУ, 2004.- 126 с.

  21. Новаторов В.Е. Маркетинг личности.- М.: МГУКИ, 2007.- 400 с.

  22. Новаторов В.Е. Траектория твоей судьбы. – Омск,2007. - 290 с.

  23. Петрушин В. Настольная книга карьериста.- СПб.: Питер, 2002. - 252 с.

  24. Пинт А.О. Высокое призвание.-М.: Советская Россия,1973. - 192 с.

  25. Попов В.В., Попова Ф.Х. Культурно-досуговая деятельность в контексте научного исследования.- Тюмень: ТГУ, 2004.- 176 с.

  26. Программы вступительных испытаний.- Омск: ОмГУ, 2007.- 40 с.

  27. Романова Е.С. 99 популярных профессий.- СПб.: Питер, 2003.- 464 с.

  28. Рувинский Л.И., Соловьева А.Е.Психология самовоспитания.- М.: Просвещение, 1982,- 143 с.

  29. Рудич Л.И. Менеджмент социально-культурной сферы.- Кемерово, 1996.-266 с.

  30. Секретова Л.В. Введение в специальность.- Омск: ОмГУ, 2006.- 72 с.

  31. Социально-культурная деятельность.- Кемерово, 2002.-176 с.

  32. Социально-культурная деятельность. - Омск: ОмГУ, 2006.- 126 с.

  33. Специалист культуры третьего тысячелетия.- М.: МГУКИ, 2000.- 124 с.

  34. Степанов С. Сценарий вашей судьбы.- СПб.: Питер, 2002.- 157 с.

  35. Степанова Т.П. Проектирование имиджа у юношества. - Челябинск, 2004

  36. Тульчинский Г.Л., Шекова Е.Л. Менеджмент в сфере культуры.- СПб., 2003.- 528 с.

  37. Шамсутдинова Д.В. Социально-культурная интеграция личности в сфере досуга.- Казань: КГУ, 2001. - 254 с.

  38. Швальбе Б., Швальбе Х. Личность. Карьера. Успех.- М.: Прогресс, 1993.

  39. Шепель В.М. Человековедческая компетентность менеджера.- М.: Народное образование, 1999.- 432 с.


Интересующимся рассмотренной в книге проблематикой рекомендуется т обратиться за дополнительной информацие к публикациям в отраслевых журналах : «Клуб» , « Встреча», «Народное творчество», «Киномеханик», «Театр», «Маркетинг» и др., а также ознакомиться с материалами по проблемам культурной жизни страны, региона , города или района, опубликованными в центральных и местных газетах.