Файл: Функция философии формировать целостную систему взглядов человека на мир называется.pdf

агностики
V
эмпирики
Невозможность получения достоверного знания о мире доказывается
агностицизмом эмпиризмом
V
скептицизмом рационализмом гуманизмом
Абсолютизация в познании роли чувственных данных связана с направлением
рационализма
V
сенсуализма скептицизма реализма
Абсолютизация в познании роли интеллекта связана с направлением
V
рационализма сенсуализма реализма скептицизма
Феномены бессознательного систематически исследует
персонализм

феноменология аналитическая философия критический рационализм
V
психоанализ
Зигмунд Фрейд обозначил бессознательное термином
«Сверх-Я»
«Они»
«Ты»
«Я»
V
«Оно»
Сознание – это
V
субъективный образ объективного мира совокупность психических актов физиологическая деятельность головного мозга соотношение стимула и реакции организма
Высшая форма интеллектуального миропонимания –
воображение мистическое озарение совесть рассудок
V
разум

Мысль – это
V
рациональный субъективный образ речевая операция алгоритм практической деятельности психическая установка физиологический феномен
Способность непосредственно проникать во внутренний мир другого человека называется
эйдетизмом
V
эмпатией симпатией антипатией апатией
Понятие коллективного бессознательного введено
Вернадским
Фрейдом
V
Юнгом
Бердяевым
Камю
Способность сознания творить и воспроизводить идеи, планы поведения называется
идейностью идеальностью
V
творческой

эйдетизмом
Автор изречения «Человек есть мера всех вещей»
V
Протагор
Фалес
Пифагор
Сократ
Эпикур
По Канту, человек принадлежит к миру
природы свободы
V
природы и к миру свободы иноприродному
Личность – это
V
субъект отношений и сознательной деятельности неповторимое своеобразие человеческого лица всякий отдельно существующий организм человек разумный
Шопенгауэр считал, что жизнь людей, в принципе, это
удел радости и прогресса серая и безликая жизнь «насекомых»
подобие маятнику — от счастья к страданию и наоборот

V
цепь тревог, разочарований, мучений
По Юнгу, индивидуация человека есть процесс ассимиляции его сознанием
содержания своей предсознательной сферы
V
содержания личного и коллективного бессознательного ценностей социальной культуры идеалов, правил и норм нравственного поведения
Автор определения «Человек есть животное политическое»
Августин
Вольтер
Маркс
Ницше
V
Аристотель
Автор «Человек – всего лишь тростник, но он – тростник мыслящий»
V
Паскаль
Гоббс
Гельвеций
Монтескье
Руссо
По мнению Локка, свобода человека
асболютна и никем не контролируема

V
ограничена свободой других людей относительна, зависит от условий жизни человека ограничена силой государства регулируется собственной совестью
С точки зрения Гегеля, свобода человека имеет своей предпосылкой
V
необходимость судьбу случай произвол ответственность
По Сартру, свобода для человека есть
недостижимая мечта завоевание цивилизации великое счастье
V
неизбежное тяжкое бремя обычное средство достижения целей
Понятие «пограничная ситуация» играет очень важную роль в
структурализме феноменологии
V
экзистенциализме неопозитивизме марксизме

Выдающиеся способности личности, высокая степень одаренности в какой-либо сфере
деятельности –
V
талант работоспособность усидчивость образованность хороший вкус
Автор изречения «Человек есть мера всех вещей»
V
Протагор
Фалес
Пифагор
Сократ
Эпикур
По Канту, человек принадлежит к миру
природы свободы
V
природы и к миру свободы иноприродному
Личность – это
V
субъект отношений и сознательной деятельности неповторимое своеобразие человеческого лица всякий отдельно существующий организм

человек разумный
Шопенгауэр считал, что жизнь людей, в принципе, это
удел радости и прогресса серая и безликая жизнь «насекомых»
подобие маятнику — от счастья к страданию и наоборот
V
цепь тревог, разочарований, мучений
По Юнгу, индивидуация человека есть процесс ассимиляции его сознанием
содержания своей предсознательной сферы
V
содержания личного и коллективного бессознательного ценностей социальной культуры идеалов, правил и норм нравственного поведения
Автор определения «Человек есть животное политическое»
Августин
Вольтер
Маркс
Ницше
V
Аристотель
Автор «Человек – всего лишь тростник, но он – тростник мыслящий»
V
Паскаль
Гоббс

Гельвеций
Монтескье
Руссо
По мнению Локка, свобода человека
асболютна и никем не контролируема
V
ограничена свободой других людей относительна, зависит от условий жизни человека ограничена силой государства регулируется собственной совестью
С точки зрения Гегеля, свобода человека имеет своей предпосылкой
V
необходимость судьбу случай произвол ответственность
По Сартру, свобода для человека есть
недостижимая мечта завоевание цивилизации великое счастье
V
неизбежное тяжкое бремя обычное средство достижения целей

Понятие «пограничная ситуация» играет очень важную роль в
структурализме феноменологии
V
экзистенциализме неопозитивизме марксизме
Выдающиеся способности личности, высокая степень одаренности в какой-либо сфере
деятельности –
V
талант работоспособность усидчивость образованность хороший вкус

Античность
1.То, что вода является первоначалом (фюсис), утверждал Фалес
2. Идея тождества бытия и мышления принадлежит Пармениду
3. То, что первоначалом (фюсис) является огонь утверждал Гераклит
4. Высказывание "Я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают и этого" принадлежит Сократу
5. В философии Платона Демиург творит космос В соответствии с вечными и
неизменными образцами
6. Понятие «Логос» ввел в философию Гераклит
7. Учение о познании как припоминании (анамнезисе) принадлежит Платону
8. Изречение "В одну и ту же реку нельзя войти дважды", принадлежит Гераклиту
9. В философии Платона познание, которое соответствует восхождению от чувственного восприятия к миру идей, называется Дианойя (Ноэзис)
10. Познание вещей с помощью рассудка Платон считает

7. Основной тезис философии Парменида – это тезис Бытие мыслимо, Бытие есть
8. «Занебесная область», где существуют идеи в философии Платона носит название
Гиперурания
9. К положению «Все есть вода» Фалес пришел Из метафизического положения, что
вода есть «фюсис»
10. Понятия «бытие» и «небытие» ввел в философию древнегреческий философ
Парменид
А) Автор слов: «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют» – Протагор
Автором знаменитых апорий «Ахилл и черепаха», «Стрела» и др. является Зенон
Элейский
Согласно легенде, первым, кто отказался называть себя мудрецом, но лишь любомудром, т.е. философом, был Пифагор
Как самостоятельное духовно-культурное образование, философия возникла в
Древней Греции
Античная философия включает в себя древнегреческую и древнеримскую философию.
Первоначалом сущего считал воздух Анаксимен
Первоначалом сущего считал атомы Демокрит
Первая древнегреческая философская школа – Милетская
Первым обратился к онтологической проблематике Парменид
Первых греческих философов интересовала прежде всего проблема первоначала
космоса
Автор изречения «Все течет и все изменяется» Гераклит
Рационалистическая нерелигиозная философия берет начало в Древней Греции
Основатель даосизма Лао-Цзы
Слово "диалектика" для обозначения искусства вести спор впервые применил Сократ
Выдающийся ученый и мыслитель Античности, создатель "Ликея" – Аристотель
Онтология Платона, утверждающая, что в основе бытия лежит идея Блага, характеризуется как объективный идеализм
Основными представителями классического периода Античной философии были
Платон и Аристотель
Автор изречения «Платон мне друг, но истина дороже» Аристотель
С именем Аристотеля связано построение теории логики
Философия возникла в античности
Философия европейского Средневековья
1. Августин Аврелий как философ был последователем Платона
2. Учение о конце мира – эсхатология
3. Находящийся в области потустороннего, вне времени и пространства –
трансцендентный
4. Автор произведения «Сумма теологии» – Фома ... Аквинский
5. Фома Аквинский как философ был последователем Аристотеля

Особенностью средневекового стиля мышления является теоцентризм
Теоцентризм – мировоззрение, исходящее из представления о главенстве Бога
Креационизм – это концепция, утверждающая, что Бог создал мир из ничего
Основной чертой философии Средних веков является теоцентризм
Теоцентризм – это тип философского мировоззрения, полагающего в качестве бытия и субъекта Бога
Мировоззрение мыслителей Средневековья формировалось под влиянием
Христианства
Средневековая философия была «служанкой» богословия
Учение о Боге – теизм
Способ философствования, признающий источником всякого бытия, блага и красоты
Бога теоцентризм
Учение о сотворении мира Богом из ничего называется креационизмом
Автор произведения «О Граде Божьем» – Августин
Оправдание Бога – теодицея
Выдающимся представителем этапа патристики является Августин Аврелий
В "Исповеди" Августина впервые поднимается вопрос о свободе воли человека
Философ Августин принадлежит к этапу развития Средневековой философии
патристика
Самое известное произведение св. Августина называется «Исповедь»
Проблема поиска источника зла в философии Средних веков получила название
теодицея
Согласно христианскому учению, познание Бога необходимо для спасения
Основу средневековой онтологии составляет концепция творения
Вековой спор средневековых мыслителей об универсалиях, т.е. общих понятиях, разделили их на два основных лагеря – реалистов и номиналистов
Средневековое учение о том, что общие понятия по отношению к отдельным вещам природы являются первичными и существуют реально, сами по себе, называется
реализм
Согласно Ф. Аквинскому бытие и сущность совпадают в Боге
Пять доказательств бытия Бога сформулировал Фома Аквинский
Онтологическое доказательство бытия Бога разработал Ансельм Кентерберийский
Проблема универсалий разрабатывалась в период развития философии Средних веков
схоластика
Термин «универсалия» означает общее понятие
Согласно номинализму подлинной реальностью обладает(-ют) единичные вещи
Согласно реализму подлинной реальностью обладают общие понятия
Философия эпохи Возрождения
А) Понимание природы как поля приложения физических и интеллектуальных сил человека характерно для философии Нового времени
Б) Родоначальником либерализма в философии Нового времени является Джон Локк
1. Родина европейского Возрождения: Италия
2. Хронологические рамки эпохи Возрождения: 15 – 16 века