Файл: Н. В. Башкова, кандидат философских наук, автор статей по философской антропологии и этике, монографии Преображение человека в философии русского космизма.pdf

Только так можно явить монолит духа. Цель Архата – явить великую согласованность на Земле». ГАЙ-1956. 80 8.
«Как согласованность элементов необходима, так согласо- ванность духа является матерью творчества». Беспр. 93 9.
«Достижение внутренней гармонии и равновесия возмож- но лишь тогда, когда человек настроит себя на даяние, а не на получение, то есть переключится с эгоизма на самоот- верженность. Тогда только возможен душевный мир и ти- шина и благоволение к людям». БНА. УС. 364 10.
«Хотим видеть мир согласованности и кооперацию обще- человеческую... Путь таков! Через согласованность инди- видуальную к согласованности общемировой. Согласован- ность вашего микрокосма нужна не для вас, но для мира».
ГАЙ-1957. 384 11.
Указывается «О Высшей на Земле согласованности: …о со- гласованности внутри микрокосма и о согласованности со- гласованного в себе микрокосма с великим миром вовне.
Так утверждается согласованность двухсторонняя».
ГАЙ-1956. 93

нужным. Ритмом идите к цели далёкой, ибо в нём скрыта великая мощь». ГАЙ-1956. 916 3.
«Чувство ритма врождённо, но беспорядок хаоса заглушает его. …В ритме деятель ищет гармонию. …Вспомним древ- нейшие ритмы Санскрита, Эллады и Рима, в них можно найти обдуманные звучания. Древние уже знали необхо- димость искания общений с Космосом. …Ритм есть крылья и цемент пространства». Надз. 605 4.
«Ритм должен выражаться во всей жизни, во всей работе, во всём творчестве. Лишь опытные работники понимают, насколько производительней труд ритмический». Надз. 214 5.
«Несомненно, ритм способствует работоспособности и каждая работа требует своего ритма. Очень желательно, чтобы ритм этот был тонок по качеству и отвечал как можно ближе индивидуальному ритму рабочего. Некото- рые ритмы не только совершенно подавляют в человеке восприимчивость к более тонким вибрациям, но даже воз- буждают в нём самые низкие и грубые проявления. …Вот почему я так приветствую уменьшение часов машинного труда, а также сокращение количества рабочих масс, заня- тых на фабриках и заводах». ПЕИР 23.04.1938 6.
«Ритм есть породитель Сотрудничества. От глубокой древ- ности люди уже понимали значение ритмических хоров, музыкальных движений; так накоплялось сознание о дви- гателе общих работ. Они уже знали, что ритм зажигал об- щие огни, помогал избегать раздражения и разъединения.
Он утверждал одинаковое устремление, потому музыка пе- ред общей работой есть знак единения. Жаль, что новая музыка так часто а-ритмична. …А-ритмичность есть разъ- единение, но грубый ритм есть отупение. Так лишь огнен- ное сознание подскажет утончённость ритма. …Только верный ритм несёт нас вперёд и охраняет от запаздывания.
…
Не будем ограничивать значение ритма лишь внешним движением, но введём его в духовный обиход». МО-2. 17 7.
«Пусть каждый из вас установит свой индивидуальный ритм, наиболее ему подходящий, но пусть установит. Раз- бросанные, случайные, спазматические усилия по своим
181

следствиям равны нулю, хотя и затрачиваются на них силы.
Но ритм, даже малый, следствия даёт явные. Преуспеете ритмом. В ритме воля растёт, как цветок, поливаемый регу- лярно. Нарушите ритм – и засохнет цветок». ГАЙ-1958. 198 8.
«Постоянная устремлённость гармонична и порождает прекрасный ритм, но нетерпеливость дисгармонична и, действуя порывами, нарушает ритм». Надз. 411 9.
«Повторность и наслоение дадут огромное накопление психической энергии, но наслоения должны быть в опре- делённом ритме. …Каждое доброе деяние будет ритмично».
Надз. 333 10.
«Там, где надо преуспеть в чём-то, утверждается и вводится ритм. Он собирает и накапливает нужную для движения си- лу и создаёт инерцию мощного движения». ГАЙ-1954. 558 11.
«Большие дела выполняются при условии ритмической ра- боты. Пусть понемногу, но ритмически, и скорость начнёт возрастать в необычных соотношениях». ГАЙ-1954. 533 12.
«Успех достигается повторными усилиями. Причём опыт повторяется до тех пор, пока не достигнуты желаемые ре- зультаты. Прекратить его раньше означает признание сво- его поражения. …Недостижимое достигается рядом повторных, то есть ритмических усилий. Введём ритм в сферу духовных достижений. Без ритма нет продвижения».
ГАЙ-1953. 208 13.
«Путь долог, и надо дойти. Как? Ритмом. Ритм утвердите во всех действиях ваших, имеющих для вас особое значение».
ГАЙ-1956. 595 14.
«Постоянство ритма необходимо соблюдать во всём, что подлежит охране и утверждению». ГАЙ-1954. 558
Музыкальность
1.
«Это качество [музыкальность] проявляется как следствие многих работ в жизни. По завету Платона музыкальность следует понимать не в узком понятии музыки, но как при- общение ко всем гармоническим искусствам. В музыке, в пении, в поэзии, в живописи, в ваянии, в строительстве, в
182

фонетике и, наконец, во всех проявлениях звучания выра- жена музыкальность.
По выявлению Эллады происходило служение всем Музам.
Трагедия, танцы и все ритмические движения служили гармонии Космоса. …Каждый выражающий музыкальность жертвует не для себя, не для других, не для человечества, но для Космоса.
Совершенство мысли является выражением прекрасной музыкальности. Высший ритм и будет лучшей профилак- тикой. Он будет и чистым мостом с Высшими Мирами.
…Нужно познать все силы развития музыкальности.
Чувство сердечное ощущается не словами, но звучанием их. В гармонии не будет раздражения. Злорадство не может существовать там, где дух возвышается. Не случайно в древности эпические заветы пелись, не только для меха- нического запоминания, но и для вдохновения». Надз. 42 2.
«Следует от малых лет приучать усваивать красоту звука.
Музыкальность нуждается в образовании. Правильно, что в каждом человеке склонность к звуку заложена, но без воспитания она спит. Человек должен слушать прекрасную музыку и пение. Иногда одна гармония уже навсегда пробудит чувство прекрасного. …Без осознания значения музыки невозможно понять и звучание природы. …Ветер не принесёт мелодии и не зазвенит в лесах торжественным гимном. Лучшие гармонии пропадают для уха неоткрыто- го. Может ли народ совершать своё восхождение без песни?»
Бр. 292 3.
«Люди не помыслят, что расстроенный человек подобен расстроенному струнному инструменту. В таком состоянии он не годен для творческого труда, также как расстроен- ный инструмент не пригоден для музыки. …Свободная во- ля должна укрепить сознание, и оно утвердит созвучие нервной системы. …Мыслитель указывал: “Держите стру- ны сердца в созвучии”». Надз. 771 4.
«Ваше письмо, вернее, музыка Вашей души, принесло мне радость… Талантливость не узкая, не какая-либо однобо- кая способность, но именно звучание души Вашей на мно- гострунную арфу Жизни есть высокий дар. Но как редки
183

носители его, особенно сейчас… Способных к тому или иному проявлению на многообразных путях жизни, может быть, и не мало, но музыкальность души в смысле, прида- ваемом этому определительному Платоном, остаётся по- прежнему даром редчайшим…» ПЕИР 6.12.1943 5.
«Постоянное сознательное настраивание сознания на определенный лад даёт ему высшую тональность, то есть способность созвучать в гармонии с энергиями высшими.
Конечно, и мысли звучат, и, конечно, микрокосм прежде всего звучит на мысли. Каждая мысль звучит в своём клю- че, настраивая и весь организм. …Надо звучать на свою но- ту, надо звучать своей нотой. Надо, чтобы мощная нота своя побеждала всегда хрипоту человеческой немощи окружающей. Всегда побеждала». ГАЙ-1953. 540 6.
«Только при полном созвучии создаваемых форм с их внутренним содержанием приобретают они динамическую силу воздействия на сознание человеческое. …Формы речи созвучные, красотою рождённые и насыщенные мощью ритма сочетаемых слов, будут явлениями, родящими свет».
ГАЙ-1955. 215
Чувство единства
1.
«Красота жизни заключается в космическом единении…»
Беспр. 117 2.
«…Пора понять и признать, что Бог Един, и потому никаких разъединений и разделений быть не может».
ПЕИР 3.11.1934 3.
«Утверждение единения есть стремление к высшему закону, который с трудом вмещается человечеством в его совре- менном состоянии». Бр. 346 4.
«Язык духа одинаков у всех, во всех веках и у всех народов, но его усмотреть и понять нелегко и непросто, и требует это развитого чувствознания и большого опыта. …Радость в том, что хотя Знамёна Света всех веков и народов разнооб- разны, но их сущность едина и Фокус Один. Пусть внешние различия не смущают…
Язык духа всех времен одинаков».
ГАЙ-1965. 316 184

5.
«Выполнением Воли Моей даёшь Мне возможность испол- нить волю твою. Где граница между волями, стремящимися к Свету?» Иер. 40 6.
«Свет един, и поистине международны врата к нему и до- ступны они для всех искренних искателей света».
НКР «Вехи Культуры»
7.
«Ведь сознание единства может открыть все затворы, ко- торые отделяют человека от Высшей Истины. Мир духа нуждается в понимании. Так каждый может вызвать самый тонкий ток из недр сердца».
МО-3. 129 8.
«…Единение есть реальный двигатель. Сказано, что едине- ние есть магнит. Оно есть целитель, здоровье, оно есть спешное достижение. …Единение есть гармония с Иерар- хией». Аум. 433 9.
«Фундаментом Нового Мира является единение всего и всех и во всём». ГАЙ-1952. 76 10.
«Четыре камня положите в основание действий ваших.
…
Второй – Сознание единения. …Для второго – облекитесь в оружие дня, достаньте доспехи ваших действий и осве- жите восприятие глотком трезвой воды».
ЛСМ. Озар. Ч. 2, IX. 9 11.
«Духовное единение есть прежде всего допущение множе- ства и разнообразия ступеней сознания, но не навязывание
своей. …В основу всего должен быть положен пример При- роды, всё в себе вмещающей и гармонично подбирающей свои соседства». ПЕИР 4.11.1935 12.
«…Можно направлять ладью, когда есть уверенность, что никто из сидящих не опрокинет её. …Будем объединены и победим». ДнЕИР 24.03.1936 13.
«…Конечно, указуется не внешнее единение, но единение, или гармонизация, сознаний, которое не может совер- шиться в одночасие. Такое объединение требует общую основу высокой нравственности и полное признание един- ства Иерархического Начала, следовательно, и совершен- ную преданность, которая учит нас, прежде всего, распознанию. …Нельзя объединять овец с тиграми. Нельзя
185

всех собрать в одну кучу… Природа – наш лучший учитель, и потому следует чаще присматриваться, как, вмещая всё, она в то же время гармонично и целесообразно подбирает свои соседства во всех царствах своих. Есть растения, кото- рые никогда не будут расти вместе, и в то же время каждое из них полезно на своём месте. Но, будучи же насильствен- но посажены в тесном соседстве, они утрачивают свою по- лезность и вырождаются». ПЕИР 29.10.1937 14.
«Весь мир держится гармонией или единением, и там, где это единение нарушается, там наступает разложение».
ПЕИР 2.07.1938 15.
«…Каждое зёрнышко единения уже благо непобедимое».
НКР «Друзьям!»
16.
«Любите друг друга – жутко разъединение».
ЛСМ. Зов. 20.02.1921 17.
«Кто же они, которые не ценят и не любят единения? Они никогда не испытывали чувства непоколебимости, всегда соединённого с единением. Они не знают мужества, нераз- рывного с единением. Они отвергли продвижение, которое сильно единением. Они не приобщились к радости, суще- ствующей в единении». Аум. 443 18.
«Люди обычно избегают слова единение, они боятся его. В то же время они много говорят о сочувствии, но забывают, что оба понятия тождественны, – одно без другого немыс- лимо. …Сочувствие может ограничиться словами, но еди- нение должно вызывать действие». Аум. 276 19.
«Да, объединение возможно лишь при устремлении к об- щему делу и при всяком отсутствии личных попыток. Если оно не получается, значит, участники заинтересованы только в своём. Личные интересы таят бесчисленные по- воды для раздоров и служат взаимному отталкиванию.
…Только оно, это дело, тот цемент, который может скре- пить отдельные камни на постройке». БНА. УС. 126 20.
«Пока каждый не перенесёт своего сознания с личного ин- тереса на общий, никакого единения быть не может».
БНА. УС. 83 186

21.
«Работайте всею силою духа на объединение всех сотруд- ников. В единении вся сила, расширение сознания поможет усвоить этот принцип и применить в жизни. Вмещение единения есть мерило роста сознания». ПЕИР 12.12.1929 22.
«…Без умения поддерживать единение среди сочленов ни- какое духовное продвижение невозможно. Многие пони- мают единение как принятие всеми сотрудниками лишь их мнения и не могут найти в себе великодушия сделать уступку. Да, нет ничего труднее, как научиться сотрудни- чать. А между тем новая ступень эволюции настоятельно требует установления такой кооперации».
ПЕИР 11.02.1938 23.
«Можно установить возрастание силы в усиленной прогрес- сии, – именно, где двое объединены одною мыслью, там уже сила трёх. Но не нужно забывать, что каждая противодей- ствующая мысль поедает много окружающей энергии…
Именно, один конь может задержать весь караван, и успеш- ное следствие может быть разрушено». Аум. 281 24.
«Изучение прогрессии коллективной энергии может дока- зать, что единение не только нравственное понятие, но и мощный психический двигатель». Аум. 377 25.
«…Единение есть умножение энергии. …
Е
динение есть как бы насос пространственной энергии». Надз. 385 26.
«…Настаиваем на гармоничном единении. Мы часто гово- рим о единении, но теперь вносим ближайшее определение этому качеству. Только гармоничное единение производит усиленное воздействие. …Гармония есть добро, и только она может дать следствия знаменательные». Надз. 349 27.
«Только единение может вызывать благодать огненную».
ДнЕИР 11.01.1934 28.
«…Единение не может быть притворным и лукавым. Вся- кая ложь в единении будет разрушительна. Но светло и непобедимо единение, в котором нет ничего ложного, в ко- тором открыто сердце. …Объединённая мощь умножается безмерно». НКР «Привет вам, дорогие друзья!»
29.
«Единение, по мнению многих, ненужный пережиток. Они полагают, что индивидуальность ограждена разъединени- ем – такова логика тьмы [невежества]. Но среди опасных
187