Файл: К a i i д с i! А г jx. Ух аз хс.docx

въ основ которыхъ лежало признаніе политической и адми-

ішстративной единицы въ род , а ни какъ не въ кол н ,

чего не зам чается въ доздн йшей жизыц киргизъ, подъ

тімвнемъ т?,птп2іьтхъ_дал е мы'оудемъ тзазум ть вс хъ Boooigg

кочевыхъ и долукочевыхъ узоековъ за исклю^іеніемъ родовъ

кипчакъ^ и каракалпакъ. # г

По м р естественнаго размнолгенія киргизъ, у нихъ

едипицею стало д латься подразд леніе рода, кол но, а не

самый родъ, что съ теченіемъ времени повело не только

къ разладу, но да/ке п къ совершенноыу почти забвенію о

древянхъ родовыхъ традиціяхъ. Въ настоящее вреыя не р д-

1) Согласно н которыиъ псторическимъ даннымъ, еще въ X в к

мусульмаиской эры киачакв и карака.міаки по образу жизни ни ч мъ

пя отлпчались отъ другихъ кочевниковъ, а особымъ политическимъ влія-

ніемъ ОНЙ начвнают> пользоватьоя лищь ороло 100 л тъ тому назар.

— 36 —

ки случаи, когда въ отв тъ на вашъ вопросъ о тоыъ, изъ

какого онъ рода, киргизъ называетъ вамъ имя своего jco.m-

на, совершешю не зная того, къ которому изъ 92 узбекскихъ

родовъ это кол ио принадлелгитъ 'j.

Въ то самое время какъ Кипчакн (и Кара-Калпаки), не-

смотрн на свою разбросанность, продолжали оставаться ро-

домъ, меягду членами котораго не порывалась достаточно

прочная нравственная связь, между ыногочисленнымп кол -

пами киргизъ пошли такія распри, такой разладъ, ири ус-

ловіи которыхъ они пикогда бол е пе представлялп уже со-

бою ыичего органически ц лаго.

Относясь подобно Еочевникамъ съ п которыыъ препебрс-

женіемъ къ ос длому населенію городовъ и селеиій, кото-

рое, по м р дальн йшаго сбдіілъеиія и сношенія съ таджика-

ми, все бол е и бол е утрачивало отличительныя черты преж-

пяго узбека 2), кипчакп въ . тоже самое время, благодаря

1) Въ недавпемъ прошломъ родовыя традвців киргизъ, ес.іп пе во-

всей Ферган , то, покрайней м р , въ н которыхъ ея частяхъ быля въ

значительвои степепи подорвапы продажею земель въ частную собствеи-

ность, при Омаръ-хав . Читателю изв стно уже, что посл занятія Фер-

гаяы узбеками, большая часть ея земель перешла въ пользовапіе завое-

вателей. Иа оспованіи положеній Шаріата земля эта счнталась прпвад-

лежащей Погу и — представителю его на земл — правительству, т. е.

собст^енпо эмиру, иля хапу, который, на основавіи т хь ж статеи Ша-

---

ріата могъ или дать ее населевію въ лользованіе только, или продать

ее въ потомственно^, влад ніе. Оааръ-ханъ, желая обогатвть свою казну,

черезъ тогдашняго^Наманганскаго хакпма Саидъ кул-бека, вродалъ земли,

бывшія въ пользовапіи узбековъ Нананганскаго вилаета. Земли эти поку-

пались въ складчяпу ц льпш родана (или в рн е кол нами), восл че-

го въ общинномь влад віи остались одни только горныя пастбища, a

вс т участки, которые могли эксплуатироваться плугойъ, при условіи

искуствевваго орошевія, воступили въ частную собствепость покуиателеіі

и были разд лепы имп между собою пропорціально т мъ паямъ, кото-

рые ввосили-ь отд львыми лицама при огульпои покупк земли у хапа.

Этимъ билъ ванесеяъ тяжелый ударъ общинпому влад нію землей между

зд швими киргизами. Производилась ли такая же продажа земель и въ

другихъ вилаетахъ ханства, мв достов рно пе изв стію.

*) Въ вастоящее время р дкій еартъ—узбекъ зиаеть цхъ какого уз-

берскаго рода онъ происходвтъ.

— 37 —

иостопснному упрочеиію ііхъ благосостоянія и сюш, почтп ^)

in. такія-же отиошеніл стали вставать и къ киргизамъ, бла-

госостояпіе которыхъ т мъ вреыенемъ начшіало приходить

ІІЪ зам тиый уже упадокъ. Живя почти особнякомъ, кип-

чаки встуиали во времеиноіі союзъ съ киргизами въ т хъ

только случаяхъ, когда политическііі условія времегш заста-

влялп ыхъ вести открытую борьбу или съ ос длымъ еаселе-

піемъ долпны, или съ правительствомъ. симпатіи котораго,

особенно за посл дпес время, тягот ли къ сартамъ, мало-

подвиншыыъ, смирнымъ. сравнителыю, лілателыцикамъ все-

возможныхъ даией.

Несомн нно то, что прим ръ заразителенъ. Уізазум въ

причины п условія, по которымъ и среди которыхъ кипчаки

устропліі свой бытъ, одииаково служившій предметомъ завпс-

ти, какъ сартовъ, такъ равно и киргизъ. паибол е благора-

зумііыо (и им вшіе къ тому возможность) кочевники стали

устраіінаться по образу и подобію кипчаковъ, но ничего, им -

ющаго серьезное, обособленное политическое значеніе, не соз-

дали; примкиуть къ кипчакамъ въ большинств случаевъ

шгь пе удалосъ, ибо посл дніе представляли собой достаточ-

---

ио замкнутый въ самомъ себ родъ, а нхъ собственные ро-

ды и кол на, какъ уже было сказано выше, проявляли слиш-

комъ малое для этого взаимяое тягот ніе, которое вспыхи-

вало иногда только, по времеиамъ, въ моменты политичес-

кихъ невзгодъ и неурядпцъ, при чемъ, въ этпхъ случаяхъ,

д ло часто невыгорало только потому, что въ д ло это ус-

п вали вм шиваться личные раздоры представителей разныхъ

киргизскихъ родовъ и кол нъ.

Наибольшаго политическаго значенія кипчаки достиг-

ли въ правленіе Ширъ-Али и въ начал правленія Худояръ -

Хана; вм ст —это же и моментъ, близкій къ началу паденія,

не только ихъ политическаго, но даже и матеріальнаго бла-

госостоянія.

Въ конц правленія Ширъ-Али-хана кипчакъ Мусуль-

манъ-кулъ, путемъ ц лаго возстанія, поднятаго его интрига-

ми среди кипчаковъ, получаетъ м сто митбашк, (Государств.

канцлеръ ханства). Посл паденія Ширъ-Али,. а всл дъ за

нішъ и Мурадъ-хаиа, правившаго всего п сколько дней, Му-

сульманъ-кулъ, поддсізжігваемый кипчаками, провозгласилъма-

лол тпяго Худояра, ігрп чемъ былп обойдепы старшіе братья:

— 38 —

Сарьшсакъ и Малля. Мусульмапъ-кулъ поступаетъ такъ съ

т мъ расчетомъ, чтобы, пользуясь малол тствомъ Худояра,

сд латься регентомъ, пли, другими словаміг, полпымъ хозян-

вомъ ханства. Расчетъ этотъ вполп удается; Мусульманъ-

кулъ регенствуетъ, а вс главн йшія доллшости хаистіза за-

нимаются кипчаками, его сородичамп, Все это въ высшен степе-

ни поднимаетъ духъ всего кипчакскаго рода, всл дствіи че-

, го вс вообще киігчаші ханства, зная, что высшія должнос-

тн запяты ихъ родовичами, позволяютъ себ самыя невозмож-

пыя насилія надъ сартами, за что въ самомъ же непродол-

жительномъ времени заслунпіваютъ такую иенависть, въ срав-

неніи съ которой старинный антагонизмъ между сартами

и киргизаыи—совершенное ничто.

Т мъ временемъ разладъ прокрадывается въ н дра кр п-

каго до т хъ поръ кипчакскаго рода; представители глав-

ныхъ его кол нъ, частію злобствуютъ на Мусульмань-кула

за его самовластіе, частію просто таки завидуютъ его по-

---

ложенію. По ихъ проискамъ Мусульмапъ - кулъ н сколько

разъ ліппается м ста Мингбашй, пока наконецъ не терпитъ

полное крушеніе подъ Ташкентомъ, откуда б жнтъ на Чат-

калъ. Тогда, освободившись отъ своего поводаря, Худояръ

ііриходитъ къ сознанію о иеобходимости лишцть кипчаковъ,

т мъ или другимъ путемъ, той силы, до которой онп дошли

I въ предшествовавшій періодъ вреыени. Въ ЕОНЦ 1268 (1851)

года онъ разбиваетъ мятежныя скопища кипчаковъ на уро-

чнщ Былкыллаыа, а всл дъ за этимъ, въ начал сл дующа-

го 1269 (1852) года, приступаетъ къ повсем стному избіе-

вію кипчаковъ, причемъ земли ихъ коифискуются и распро-

даются по дешевымъ ц намъ сартамъ.

' , Такимъ образоыъ кппчаки утрачиваютъ не только полп-

Ф* тическое значеніе, но и прежнее свое матеріальное благосос-

тояиіе. Правда, что впосл дствіи Малля-ханъ, искавшій од-

но время ихъ поддержки, возвратилъ большую часть кон-

фискованныхъ Худояромъ кипчакскихъ земель ихъ прежницъ

хозяевамъ, но политическое значеніе этого рода было уже

йа столько подорвано, что когда въ 1278 году Алимъ-кулъ

снова повергъ Фергану въ династическую усобицу, роль. кип-

чаковъ была улсе далеко пе такой блестящей, какъ н сколь- /

ко л тъ тому пазадъ. Недружелюбпыя отношенія къ нимъ

— 39 —

сартовъ сохраншшсь почтп п до сего времени, а политичсс-

кому и маторіальному пхъ благосостояиію былъ напесенъ

ударъ, вполп изл чить который пе усп ло дажс время, такъ

какъ ііскор Форгапа была занята русскими, внесшими сюда

такія основы граждакствениости, подъ благод телыіымъ влія-

піемъ которыхъ преяшій антагонизмъ политическыхъ партій

необходішо доллгенъ былъ въ значительной степени стуше-

ватъся, ибо дал е аптагоиизмъ этотъ пересталъ им ть вся-

кое почти значеиіе.

Въ заключеніе мн остается сказать лишь н сколько

словъ о кочевникахъ. Выше я зам тилъ уяге, что прим ръ,

поданный, въ свое время, кипчаками и каракалпаками, на-

шелъ себ посл дователей въ сред остальныхъ кочевыхъ

узбековъ Ферганы. Совреыенемъ невозможность удовлетворе-

нія даже самыхъ основныхъ потребностей лшзни на счетъ

одного скотоводства заставила вс хъ почти киргизъ завести

у ссбя запашки, частію въ среднеыъ пояс долины, а глав-

нымъ образомъ въ окруягающихъ ее горахъ, куда мало по-

малу они были выт снены ос длымъ паселеніемъ, по м р

---

разростанія зд сь селеній съ ихъ культурными полями и

по м р уменыиенія площади и безъ того уже крайне ос-

куд вшихъ и обсохшихъ выгонпыхъ пространствъ.

Въ настоящее вреыя между киргизами Ферганской об-

ласти не им ютъ пос вовъ т только б дняки, Еоторые не

усп ли своевременио пріобр сти частной поземелъной соб-

ственности, въ вид возд ланныхъ и искуственно-орошен-

ныхъ полей.

Вотъ, между прочішъ, причиаы, по которымъ мы им емъ

право сказать, что въ настоящее время въ Ферган кочев-

никовъ, въ строгомъ смысл этого слова, бол е не сущес-

тізуетъ

^ Яо

/ ГлаваІІ.

/ Посл смерти Эмира-Тнмура, въ 807 (1405) году, гро-

мадное государство, основаныое атимъ велычайшимъ пзъ го-

сударей Средней Азіи, не просуществовало въ ц лости п

одного стол тія. Въ 872 (1467) году Абу-сапдъ-хаігь, прав-

нукъ Тимура, погибъ въ неудатаой J JM него войн съ Пер-

сіей, посл чего правителемъ Бухары сд лался сынъ его

Султанъ-Ахматъ-Мирза. Всл дъ за его воцареніемъ великое

средне-азіатское государство стало распадаться. На юг

/ отлагается Гератъ, на с вер Ташкентъ, а на восток , въ

Фергаж , Омаръ-ІПеыхъ, младшій братъ Султанъ-Ахмата и

отецъ знаменитаго Бабура, тоже объявляетъ себя независп-

! мыыъ отъ Эмира и д лаетъ своею столицею Ахсы (древній

' Ахсыкентъ).

Въ то время городъ этотъ былъ расположенъ на бе-

регу Дарьи, въ этомъ м ст высокомъ, обрывистомъ и по-

стоянно подмывавшемся р кою, благодаря чеиу, по свид -

те іьству Султана Бабура, городъ постепенно перем щался

къс веру, что, въ свою очередь, вызвало необходимость неодно-

кратнаго перенесенія къ с веру же городскихъ ст нъ и

окоповъ.

Очень возможно, что впосл дствіж это постепенное раз-

рушеніе обрывистаго берега послу/кило одной пзъ причинъ

того, что' древняя столица Ферганы была брошена и обратп-

лась съ теченіемъ времени въ ничтожный кишлакъ ').

і) Созершеппо такой же прим ръ, отпосящійся къ недавпему, срав-

нательно, времени (л гъ 30—іО тому назадъ), мы видимъ, между про-

чимъ, на развалинахь нрежііяго кишлака Ка})аянтакъ, лежащнхъ на

л по.пъ, тоже обрывисточъ зд оь и постеиеппо разрушающемся, берегу

дарьи, веротахъ въ 8 выше кишлака І Іахрамъ.

— 41 —

(Теперь кишлакъ Ахсы лел іітъ н скольло въ сторои

отъ береговаго обрыва, вдоль котораго Дарья усп ла отло-

жить широкую отмель, всл дствіе чего дальн йшее размы-

---