ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 03.12.2023
Просмотров: 1198
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
куль-турная семантика - наука, изучающая знаковую и коммуникативную функции куль-туры.Все упомянутые социальные функции культуры (как коллективная, так и инди-видуальная) отражают процессы, происходящие только в режиме постоянного комму-ницирования между людьми внутри сообщества, между сообществами, их региональ-ными группировками и т.п. Таким образом, любой культурный процесс помимоорганизационной, регулятивной и селективной составляющих непременно включает всебя еще и коммуникативную функцию, системы механизмов обмена информациеймежду людьми, вне действия которой их совместная жизнедеятельность становитсяпрактически невозможной.Основные социальные функции этого информационно-коммуникативного аспектакультуры заключаются, по-видимому, в следующем: актуальном согласованиилюдьми их целей, намерений, планов и способов по осуществлению любых формжизнедеятельности (особенно совместной деятельности); корректирующих информа-ционных обменах в процессе уже осуществляемой деятельности; согласованной оцен-ке результатов деятельности и степени их соответствия изначальным намерениям;обобщении статистики
(опыта) результатов деятельности в той или иной сфере исогласовании наиболее эффективных (утилитарно) и приемлемых (экстраутилитарно)приемов и способов ее осуществления (т.е. выработки норм); трансляции этих норм всинхронном и диахронном планах (т.е. передачи опыта деятельности и взаимодействиякак современникам, так и следующим поколениям); накоплении, фиксации итрансляции знаний и представлений об окружающем мире; и т.п.Для реализации этих информационных задач людям необходимо разработатьединый язык, точнее, комплекс нескольких функционально специализированных язы-ков, понятных и приемлемых для всех членов сообщества. То есть в дополнение кнаблюдаемому, реальному миру предметов, процессов и явлений, а также к мирупредставляемых объектов и явлений (не наблюдаемых эмпирически - фантазиям,мечтам, объектам религиозных верований и пр.) сложилась система их символических"двойников", кодирующих знаков, обозначающих эти объекты в условной форме:лексических символов (слов вербального языка, произносимых или написанных), пик
-тограмм (рисунков, более или менее узнаваемо изображающих объекты), графи-ческих символов (изображений, лишь условно обозначающих выражаемый смыслпонятий - цифры, нотные знаки, эмблемы, гербы, флаги и пр.), вещественныхсимволов (специфических черт в продуктах материальной деятельности, несущихсмысловую нагрузку не только утилитарно-функционального, но и экстраутили-тарного свойства - стилевые признаки вещей и сооружений, черты социальнойпрестижности в одежде и предметах обихода, национально маркирующие черты впредметах материальной культуры, религиозная символика предметов культа, храмови погребальных сооружений и пр.), символических действий (узнаваемо или условноимитирующих, обозначающих какие-либо явления, процессы или их смыслы -обряды, ритуалы, этикетное и церемониальное поведение, игры, репетиции и вопределенном смысле все художественное творчество) и т.п.Исследованием всех многообразных языков социальной куммуникации, механизмових действия, принципов формирования и функционирования этого "символическогомира" культуры как способа обозначения и транслирования социального опыта и
занимается культурная семантика.И здесь, как в рассмотренных выше направлениях, можно выделить четыре уровняобъектов познания и научного обобщения.Высший (первый) уровень связан с разработкой общей теории семантическихпорядков в культуре, их функций в работе механизмов социальной коммуникации ипроцессах социализации и инкультурации личности, в общих организационно-регулятивных и селективных процессах в культуре, в закреплении и нормированиисмысловых и ценностных параметров культурных явлений, но главное - с изучениемпроцессов накопления, фиксации и трансляции социально-культурного опыта сооб-ществ, наращивания его информационной базы от поколения к поколению и методовего передачи. На этом уровне моделируются общая структура семантического полякультуры, динамика социально-коммуникативных процессов, типология семанти-ческих объектов, разрабатывается методология культурно-семантическихисследований и т.п.Второй уровень - культурология семантических систем. Очевидно, языки куль-турной коммуникации могут эффективно функционировать только в качестве болееили менее систематизированных образований, чем определяются их лексическая играмматическая компактность
, доступность для изучения понимания, универсаль-ность, пластичность, неограниченная способность к саморазвитию и т.п. Срединаиболее социально значимых языков (систем социальной коммуникации) могут бытьперечислены:- система межличностного информационного обмена, обеспечивающая со-циальное взаимодействие между индивидами в культуре, фиксирующая и трансли-рующая информацию в звуковой и графической формах как на вербальном(словесном), так и на различных невербальных языках, передающая сообщения какнепосредственно, так и дистанционно и отличающаяся, как правило, целенаправ-ленной избирательностью по отношению к объектам информирования;- система массовой информации как совокупность приемов и технических средствдля передачи социально значимой информации одновременно большому числуобъектов информирования, определяемых неизбирательно, и преследующая цели(помимо собственно информационных) пропаганды, манипулирования сознаниеминформируемых и т.п.;- социально-идентифицирующая система как совокупность индивидуальных имени названий, наглядных образов (
(опыта) результатов деятельности в той или иной сфере исогласовании наиболее эффективных (утилитарно) и приемлемых (экстраутилитарно)приемов и способов ее осуществления (т.е. выработки норм); трансляции этих норм всинхронном и диахронном планах (т.е. передачи опыта деятельности и взаимодействиякак современникам, так и следующим поколениям); накоплении, фиксации итрансляции знаний и представлений об окружающем мире; и т.п.Для реализации этих информационных задач людям необходимо разработатьединый язык, точнее, комплекс нескольких функционально специализированных язы-ков, понятных и приемлемых для всех членов сообщества. То есть в дополнение кнаблюдаемому, реальному миру предметов, процессов и явлений, а также к мирупредставляемых объектов и явлений (не наблюдаемых эмпирически - фантазиям,мечтам, объектам религиозных верований и пр.) сложилась система их символических"двойников", кодирующих знаков, обозначающих эти объекты в условной форме:лексических символов (слов вербального языка, произносимых или написанных), пик
-тограмм (рисунков, более или менее узнаваемо изображающих объекты), графи-ческих символов (изображений, лишь условно обозначающих выражаемый смыслпонятий - цифры, нотные знаки, эмблемы, гербы, флаги и пр.), вещественныхсимволов (специфических черт в продуктах материальной деятельности, несущихсмысловую нагрузку не только утилитарно-функционального, но и экстраутили-тарного свойства - стилевые признаки вещей и сооружений, черты социальнойпрестижности в одежде и предметах обихода, национально маркирующие черты впредметах материальной культуры, религиозная символика предметов культа, храмови погребальных сооружений и пр.), символических действий (узнаваемо или условноимитирующих, обозначающих какие-либо явления, процессы или их смыслы -обряды, ритуалы, этикетное и церемониальное поведение, игры, репетиции и вопределенном смысле все художественное творчество) и т.п.Исследованием всех многообразных языков социальной куммуникации, механизмових действия, принципов формирования и функционирования этого "символическогомира" культуры как способа обозначения и транслирования социального опыта и
занимается культурная семантика.И здесь, как в рассмотренных выше направлениях, можно выделить четыре уровняобъектов познания и научного обобщения.Высший (первый) уровень связан с разработкой общей теории семантическихпорядков в культуре, их функций в работе механизмов социальной коммуникации ипроцессах социализации и инкультурации личности, в общих организационно-регулятивных и селективных процессах в культуре, в закреплении и нормированиисмысловых и ценностных параметров культурных явлений, но главное - с изучениемпроцессов накопления, фиксации и трансляции социально-культурного опыта сооб-ществ, наращивания его информационной базы от поколения к поколению и методовего передачи. На этом уровне моделируются общая структура семантического полякультуры, динамика социально-коммуникативных процессов, типология семанти-ческих объектов, разрабатывается методология культурно-семантическихисследований и т.п.Второй уровень - культурология семантических систем. Очевидно, языки куль-турной коммуникации могут эффективно функционировать только в качестве болееили менее систематизированных образований, чем определяются их лексическая играмматическая компактность
, доступность для изучения понимания, универсаль-ность, пластичность, неограниченная способность к саморазвитию и т.п. Срединаиболее социально значимых языков (систем социальной коммуникации) могут бытьперечислены:- система межличностного информационного обмена, обеспечивающая со-циальное взаимодействие между индивидами в культуре, фиксирующая и трансли-рующая информацию в звуковой и графической формах как на вербальном(словесном), так и на различных невербальных языках, передающая сообщения какнепосредственно, так и дистанционно и отличающаяся, как правило, целенаправ-ленной избирательностью по отношению к объектам информирования;- система массовой информации как совокупность приемов и технических средствдля передачи социально значимой информации одновременно большому числуобъектов информирования, определяемых неизбирательно, и преследующая цели(помимо собственно информационных) пропаганды, манипулирования сознаниеминформируемых и т.п.;- социально-идентифицирующая система как совокупность индивидуальных имени названий, наглядных образов (