Файл: Теория человеческих потребностей Маслоу (ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТЕОРИИ МОТИВАЦИИ АБРАХАМА МАСЛОУ).pdf

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования определяется проблемами, возникающими при использовании на практике теоретических изысканий, изложенных Абрахамом Самуиловичем Маслоу в научной работе «Теория человеческой мотивации».

Применение основных положений указанной теории получило широкое распространение в психологии, социологии, маркетинге и иных сферах, связанных с изучением взаимосвязи человека, общества и мотивов, принятия решений человеком, совершение им тех или иных поступков.

Несмотря на то, что применение основополагающих положений теории А. Маслоу носит длительный и масштабный характер, в настоящее время в научных работах стала появляться информация о том, что теория не является универсальной и большая ее часть не находит практического подтверждения.

Целью работы является анализ проблем применения на практике указанной теории и причин их возникновения.

Для реализации указанной цели были поставлены следующие задачи:

- исследование статуса психологии как науки в мировом масштабе;

- исследование статуса психологии как науки в Российской Федерации (Российская Федерация рассматривается как правопреемник СССР);

- анализ работы А. Маслоу «Теория человеческой мотивации», в частности, факторов, повлиявших на создание указанной теории;

- исследование обоснованности теории мотивации А. Маслоу.

Объектом исследования являются общественные отношения, мотивация людей в принятии решений и совершении поступков.

Предметом исследования являются теоретические представления о факторах и мотивах поведения людей как индивидуумов и как части общества.

Во время исследования использованы общенаучные и специальные методы познания. Методологической основой исследования является диалектический метод познания.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТЕОРИИ МОТИВАЦИИ АБРАХАМА МАСЛОУ

1.1. Содержание теории мотивации А. Маслоу

Известный немецкий психолог, профессор Рурского университета в Бохуме Х. Хекхаузен утверждает, что понятие «мотивация» используется в психологии как обобщающее обозначение ряда процессов и явлений, суть которых сводится к тому, что живое существо выбирает собственное поведение, исходя из ожидаемых последствий, управляет им в аспекте его направления и затрат энергии [27, с. 40]. В данном параграфе настоящей главы будут рассмотрены основные идеи А. Маслоу, рассматривающие мотивационную сферу в рамках иерархической теорий мотивации.

Абрахам Маслоу предложил теорию, в соответствии с которой человеку присущи потребности разных уровней. Путь развития мотивационной сферы человека, в соответствии с данной моделью, заключается в последовательном пробуждении и удовлетворении все более высоких потребностей вплоть до высшей потребности в самоактуализации [20, с. 162-165].

Основу пирамиды потребностей Маслоу составляют физиологические потребности, или позывы, наиболее важные для жизни, обладающие наибольшей движущей силой в сравнении с прочими. По мнению данного психолога, если базовые потребности не удовлетворены, то человек может даже не ощущать прочих, фокусируясь исключительно на собственном голоде/жажде/потребности дышать/половом влечении и пр.

Маслоу выделял физиологические потребности, потребность в безопасности (потребность в защите, зависимости, свободе от страха и ощущения неопределенности, в порядке), в любви и принадлежности, в признании, в устойчивой и, как правило, высокой оценке собственных достижений (включает потребности, связанные с понятием «достижения», и потребности в репутации или в престиже, уважении окружающих).

Даже при условии удовлетворения всех вышеперечисленных потребностей человек может почувствовать неудовлетворение из-за того, что занимается не тем, чем хочет. Человек чувствует, что должен соответствовать собственной природе, стремится к самобытности. Эту потребность автор концепции назвал потребностью в самоактуализации [17, с. 52].

Первые четыре иерархических уровня были названы автором «дефицит-мотивами», т.к. их удовлетворение приводит к непродолжительному состоянию удовлетворенности. Самореализация же представляет собой «мотив роста», т.к. эта потребность приводит к развитию личности, и «насыщения» не происходит [12, с. 29-31].

1.2. История появления и критика «Теории человеческой мотивации» А. Маслоу

Целью настоящей работы является исследование и анализ теории (иерархии) потребностей, описанной основателем гуманистической психологии, деканом психологического факультета Брандерского университета Абрахамом Самуиловичем Маслоу (Масловым) изначально в работе «Теория человеческой мотивации» 1943 году [31, с. 370-396], а более подробно изложенную в книге «Мотивация и личность», первое издание которой увидело свет в 1954 году.

Работа А. Маслоу получила широкую известность после того, как Филип Котлер, американский экономист и маркетолог с русскими корнями, профессор международного маркетинга Келлоггской школы менеджмента Северо-Западного университета в своей книге «Основы маркетинга», изобразил иерархию потребностей человека, основанную на работе А. Маслоу, в графическом варианте, известном в настоящее время под названием «Пирамида Маслоу» или «Пирамида потребностей Маслоу». Указанная схема представлена на Рисунке 1 (Приложение 1).

Несмотря на то что изначально работа Маслоу была благосклонно воспринята его коллегами, учениками и маркетологами, спустя некоторое время появились критики теории, абсолютно справедливо указывающие на тот факт, что теория Маслоу работает далеко не во всех случаях, т.е. она не является универсальной и, как следствие, появились обвинения в псевдонаучности указанной теории.

Так, почетный магистр наук, являющийся дипломированным профессиональным психологом и компаньоном консалтинговой компании по психологии бизнеса «Pearn Kandola», Стив Уиддет (Steve Whiddett) в книге «Практическое руководство для менеджеров» пишет о теории Маслоу следующее: «Теория иерархии потребностей, несмотря на свою популярность, не подтверждается и имеет низкую валидность», где валидность является обоснованностью и пригодностью применения методики и результатов исследования в конкретных условиях [28, с. 119].

Для того, чтобы понять причины восторженного приема научным сообществом теории Маслоу, созданной in vitro (с лат. — «в стекле», представляет технологию выполнения экспериментов, когда опыты проводятся «в пробирке» — вне живого организма), и последующего недоумения и разочарования в данной теории после попыток применения ее на практике, что называется in vivo (в буквальном переводе с лат. — «в (на) живом», то есть «внутри живого организма» или «внутри клетки»), следует подвергнуть самому тщательному анализу как саму теорию, так и все влиявшие на ее создание и формирование факторы, без оглядки на имена и титулы, вернувшись обратно, в стерильные лабораторные условия, но уже обладая знанием о нежизнеспособности теории на практике.

ГЛАВА 2. АНАЛИЗ РАЗВИТИЯ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ

2.1. Становление психологии как науки в СССР – Российской Федерации

В первую очередь, проводя исследование и анализ теории Маслоу, следует обратить внимание на научную дисциплину как базовую форму организации профессиональной науки, в рамках которой получила жизнь работа основателя гуманистической психологии, время создания указанной теории. При этом необходимо сделать акцент на взгляды, принятые в обществе того времени, личность создателя теории и оригинальность его воззрений на мотивацию поступков, стимулов, движущих обществом в целом и отдельными его представителями в частности.

Классическая, фундаментальная наука всегда относилась к психологии с изрядным пренебрежением. Так, светило отечественной и мировой науки, русский физиолог, Нобелевский лауреат 1904 года Иван Петрович Павлов, создатель науки о высшей нервной деятельности, писал о психологии следующее: «Естествознание, в лице физиолога, изучающего высшие отделы центральной нервной системы, можно сказать, бессознательно, незаметно для себя, подчинилось ходячей манере — думать о сложной деятельности животных по сравнению с собой, принимая для их действия те же внутренние причины, которые мы чувствуем и признаем в себе. Итак, физиолог в данном пункте оставил твердую естественнонаучную позицию. И что он приобрел вместо нее? Он взял понятия из того отдела человеческого умственного интереса, который, несмотря на свою наибольшую давность, по заявлению самих его деятелей, не получил еще до сих пор права называться наукой. Психология, как познание внутреннего мира человека, до сих пор сама ищет свои истинные методы. А физиолог взял на себя неблагодарную задачу гадать о внутреннем мире животных. После этого нетрудно понять, что изучение сложнейшей нервной деятельности высших животных почти не трогается с места. А этому исследованию — уже около ста лет». «Мы совершенно запрещали себе (в лаборатории был объявлен даже штраф) употреблять такие психологические выражения, как собака догадалась, захотела, пожелала и т. д. Наконец, нам все явления, которыми мы интересовались, стали представляться в другом виде» [21].

Руководство СССР Постановлением от ЦК ВКП(б) от 04.07.1936 года за «проповеди вредных лженаучных взглядов и производство массовых, более чем сомнительных, экспериментов над детьми», за попытки «доказать особую одаренность и особые права на существование эксплуататорских классов и «высших рас» и, с другой стороны, — физическую и духовную обреченность трудящихся классов и «низших рас», психология была фактически поставлена вне закона, деятельность психологов запрещена [4].

Спустя более ста лет после обнародования позиций профессора И.П. Павлова и ЦК ВКП(б) ситуация с «научностью» психологии практически не изменилась.

Все отличия ситуации начала ХХ века от настоящего времени заключаются лишь в том, что, несмотря на все усилия комиссии по борьбе с лженаукой — научно-координационной организации при Президиуме Российской академии наук, созданной по инициативе нобелевского лауреата Виталия Гинзбурга в 1998 году, в функции которой в том числе входило противодействие фальсификации научных исследований, все большую популярность и поддержку в высших эшелонах власти находят откровенно антинаучные теории зачастую самопровозглашенных «ученых».

Начало увлечения советского общества всевозможными непризнанными учениями, псевдонауками, запрещаемыми властью видами спорта, такими как карате и культуризм, пришлось на так называемую эпоху застоя, время правления Л.И. Брежнева, и если от увлечения запрещенными спортивными дисциплинами вреда для общества как такового не было, то увлечение псевдонауками и учениями явно не пошли на пользу обществу.

Россияне и по настоящее время испытывают на себе последствия проникновения разного рода лжеученых воззрений и псевдонаук.

Не является тайной и находится в открытом доступе информация о фильтрах для воды Петрика, совладельцем патента на которые оказался спикер Государственной Думы и председатель верховного совета «Единой России» Борис Грызлов. Указанные фильтры были установлены в детских садах Нижнего Новгорода, Геленджика и Иркутской области в рамках федеральной целевой программы и общим финансированием в размере 15 трлн рублей [22]. Эффективность фильтров оказалась фикцией, разоблаченной учеными.

Известно о практике с 2013 года по настоящее время сотрудника РАМН, доктора медицинских наук Сергея Коновалова, проводящего регулярные сеансы массового исцеления от всех болезней с явными признаками оккультизма, приобщающего людей к «Энергии Сотворения», в действиях которого сотрудники ФСБ не нашли состава преступления.

В открытом доступе легко найти информацию о генерал-майоре ФСБ Георгии Рогозине, первом заместителе Коржакова, личного телохранителя бывшего президента РФ Б.Н. Ельцина, обеспечивавшего оккультную охрану президента.

В настоящее время уровень проникновения лженауки можно легко проследить по «блокиратору вирусов», который носил впоследствии инфицировавшийся коронавирусом COVID-19 Дмитрий Песков, пресс-секретарь президента РФ В.В. Путина.

Моду на ношение указанного чудо – средства вслед за пресс – секретарем продемонстрировала избирателям и большая часть депутатов Государственной Думы, хотя бесполезность и бессмысленность ношения данного устройства с целью защиты от вируса легко обоснует любой школьник, изучавший биологию.

Несмотря на отчаянное противодействие научных кругов клерикализации общества, в том числе в виде известного открытого «Письма десяти академиков» президенту РФ В.В. Путину в 2012 году, в школьную программу был включен предмет «Основы религиозных культур и светской этики», а в январе 2015 года Высшая Аттестационная Комиссия при Министерстве науки и высшего образования Российской Федерации (ВАК) утвердила теологию в качестве новой специальности.