Файл: Теория человеческих потребностей Маслоу (ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТЕОРИИ МОТИВАЦИИ АБРАХАМА МАСЛОУ).pdf

Под «изучением астрономии» А. Маслоу, очевидно, понимал занятие наукой вообще.

В этом утверждении А. Маслоу либо сознательно вводит читателей в заблуждение, предпринимая очередную попытку выдать желаемое за действительное, либо в очередной раз демонстрирует полную некомпетентность в предмете обсуждения.

Существует большое количество ученых, писателей, деятелей культуры, которые никогда не вступали в половые отношения, прожив всю жизнь девственниками и нашедших удовлетворение своей страсти именно в науке, сублимировав таким образом половое влечение. Рассмотрим ряд научных открытий некоторых из них.

Исаак Исаакович Ньютон [10].

(04.01 1643 года — 31.03 1727 года) английский физик, математик, механик и, кстати, астроном, один из создателей классической физики.

В 1668 году Исаак Ньютон, исследуя сферическую и хроматическую аберрации, реализовал на практике конструкцию телескопа – рефлектора, предложенную в 1663 году Джеймсом Грегори.

В конце 1671 — начале 1672 года прошла демонстрация рефлектора перед английским королем, а затем — в Королевском научном обществе.

Аппарат вызвал всеобщие восторженные отзывы. Вероятно, сыграла свою роль и практическая важность изобретения: астрономические наблюдения служили для точного определения времени, что в свою очередь было необходимо для навигации на море. Ньютон стал знаменит и в январе 1672 года был избран членом Королевского научного общества [26, с. 17-70].

Кроме этого Исаак Ньютон является автором фундаментального труда «Математические начала натуральной философии», в котором он изложил закон всемирного тяготения и три закона механики, ставшие основой классической механики, разработал дифференциальное и интегральное исчисления, теорию цвета, заложил основы современной физической оптики, создал многие другие математические и физические теории [10, с. 350].

Никола Милутинович Тесла [30].

Изобретатель в области электротехники и радиотехники сербского происхождения, учёный, инженер, физик. Родился в Австрийской империи, вырос в Австро-Венгрии, в последующие годы в основном работал во Франции и США. В 1891 году получил гражданство США [38].

За свою долгую карьеру Тесла получил более 111 американских патентов и еще примерно 300 в других странах.

Тесла о себе говорил так: «Я возвожу женщин на пьедестал… <…> Как любой поклонник, я чувствую себя недостойным объекта моего поклонения» [18, с. 12-120].

Леонардо Пьерович да Винчи [3] (итал - Leonardo di ser Piero da Vinci), (15.04. 1452 – 02.05.1519).

Он был всесторонне развитой личностью, сочетая в своем творчестве таланты художника, скульптора, архитектора, ученого, музыканта, поэта и изобретателя, анатома и естествоиспытателя.

Женат он никогда не был, о его романах с женщинами никаких сведений нет. Большинство исследователей его жизни говорят о нем, как о первом знаменитом девственнике в истории [34].

Кроме указанных выше, несомненно известных Маслоу выдающихся личностей в качестве знаменитых девственников, занимавшихся наукой, литературой, культурой, можно упомянуть Иммануила Канта [11], Ганса Христиана Андерсена [5], Льюиса Кэрролла [7], Николая Гоголя [9] и многих, многих других, которых в данном случае объединяет одно – они не вписываются в теорию А. Маслоу ни необходимостью секса при наличии влечения, ни удовлетворением базовых потребностей с целью перехода на более высокую ступень в пирамиде потребностей.

Тем не менее автору не дают покоя вопросы полового влечения при отсутствии секса, и автор фантазирует на заданную тему, возможно экспериментируя и предлагая читателю к размышлению различные, в том числе весьма экзотические способы: «Если любовный голод в конечном итоге – лишь разновидность физического голода или его последствие; если и то, и другое мы готовы назвать голодом, то почему плотный обед не спасает нас от любовного голода?» [17, с. 89].

Данный вопрос автора откровенно ставит в тупик любого читателя, хоть сколько-нибудь знакомого с физиологией человеческого организма и химическими процессами, происходящими в нем.

Здесь мы говорим об эндорфинах (эндогенные (в переводе с др.-греч.- рождённый внутри) + морфины (от имени древнегреческого бога Морфея)- группа полипептидных химических соединений, по способу действия сходных с опиатами (морфиноподобными соединениями), которые естественным путем вырабатываются в нейронах головного мозга и обладают способностью уменьшать боль, аналогично опиатам, влияют на эмоциональное состояние.

Несмотря на то, что в то время, когда А.Маслоу писал свою работу еще не было известно о так называемых «гормонах счастья» или, по-другому «гормонах радости» - дофамине, доставляющем удовольствие; серотонине, гормоне настроения и группы гормонов-эндорфинов вообще - открытие и начало исследования групп указанных гормонов началось только в 1975 году, при условии проведения эмпирических исследований, даже при отсутствии информации о действии гормонов на организм человека, представляется несложным доказать несоответствие выводов А. Маслоу истине.

Опыт человеческой цивилизации накопил достаточно сведений о действии на организм еще неизученных на то время гормонов, но все эти сведения были в полном объеме проигнорированы А. Маслоу в своей работе.

Дело в том, что именно эти гормоны помогают выживать млекопитающим, подсказывая на что именно следует расходовать свою энергию в определенный промежуток времени.

Охотники, передвигаясь по своим угодьям в поисках добычи, постоянно сканировали окружающую их среду на предмет нахождения пропитания.

В момент обнаружения добычи в мозг молниеносно выделялись гормоны, сигнализируя о том, что обнаружено нечто стоящее, то, что позволит накормить себя и свой род.

Обнаружив нечто привлекательное и получив порцию гормонов, наши предки задействовали все энергетические ресурсы для поимки добычи.

Или, к примеру, еще в Древнем Риме было известно о том, что раны победителей заживают быстрее, чем раны побежденных. Это обусловлено опять-таки действием вышеуказанных гормонов.

Возвращаясь к вопросу, можно ли удовлетворить половой голод пищей стоит отметить что те же монашествующие, принявшие целибат, за много веков до написания работы А. Маслоу научились удовлетворять половое влечение как духовной пищей, так и самой обыкновенной едой, подбирая еду таким образом, чтобы с одной стороны ощущать сытость и получать выработку гормонов счастья, а с другой стороны не провоцировать организм на заострение внимания именно на половой составляющей.

Впрочем, на следующей странице, автор пытается объяснить свою точку зрения и утверждает следующее: «Если говорить о физиологических позывах, таких как голод, то совершенно очевидно, что индивидуум не может довольствоваться сигналом – только истинный удовлетворитель может утолить его позыв. Только пища может утолить голод» [17, с. 90].

Позволим себе в очередной раз не согласиться с автором и снова подчеркнуть его некомпетентность в обсуждаемом вопросе, так как чувство голода или сытости определяется мозгом как наполненность желудка, а не наличием или отсутствием в нем пищи.

Подтверждению вышесказанному может служить одна из методик похудения, предполагающая использование внутрижелудочных баллонов как устройства, занимающее пространство, вызывая таким образом чувство сытости, и представляющих собой наиболее часто размещаемое эндоскопическое устройство на сегодняшний день[6, с. 497-504].

Значение термина «истинный удовлетворитель» относительно «физиологических позывов» автором не расшифровывается и какому-нибудь

логическому объяснению не подлежит, но позволим себе заметить, что, если нечто способно удовлетворить тот или иной «физиологический позыв», представляется неважным насколько «истинным» этот «удовлетворитель» является, ведь в конечном счете важен результат, а не процесс.

Абсолютную некомпетентность автора в области медицины выдает и следующее утверждение: «Сколько бы ни ел невротик, он все равно останется голодным (потому что на самом деле ему нужна не пища, а нечто иное)»[17, с. 233].

Как известно понятие «невроз» было введено в медицину в 1776 году шотландским врачом Уильямом Калленом и означает название группы нервно-психических расстройств, возникающих по причине острых и хронических психологических травм.

К болезням невротического характера относят, к примеру, анорексию, важнейшим симптомом которой является полная утрата, либо ослабление чувства голода.

Что же касается самого термина «невротик», то в профессиональной среде его считают некорректным, а его употребление – признаком непрофессионализма, так как термин содержит негативные коннотации[8] (коннотации - понятие логико-философского дискурса, выражающее отношение между смыслом (коннотат) и несущей его языковой единицей).

Представляется возможным закончить на данном аргументе исследование понимания автором термина «голод», а также понимания физиологии голода, какой природы он бы ни был, и всех связанных с ним утверждений.

Стоит отметить, что утверждения, касающиеся всех остальных определений, входящих в теорию мотивации А. Маслоу не менее спорны и показывают вопиющее незнание автором исследуемого вопроса, отсутствие каких-либо эмпирических исследований.

4.2. Оригинальность теории Маслоу

Не представляется возможным установить, кто первым обратил внимание на этот факт, но любому образованному человеку, изучавшему индийскую философию или иудейскую теологию, становится совершенно очевидным тот факт, что теория А.Маслоу мало того, что не оригинальна, так и со всей очевидностью содержит следы плагиата.

Считаем, что до конечного пользователя А. Маслоу были донесены искаженные и выхолощенные элементы индийской философии или иудейской теологии, так как первая была на пике популярности в обществе во время написания работы, а вторая могла быть известна А. Маслоу в силу национальности автора.

Рассмотрим учение о чакрах как составную часть духовных практик индуизма:

Чакра в духовных практиках индуизма — психоэнергетический центр в тонком теле человека, представляющий собой место пересечения каналов нади, по которым протекает прана (жизненная энергия), а также объект для сосредоточения в практиках тантры и йоги [25].

Концепция чакры используется в индуизме, буддизме, множестве современных оккультных систем, а также в аюрведе и некоторых других видах альтернативной медицины.

Самые ранние упоминания о чакрах в контексте духовных практик можно найти уже в поздних древнеиндийских трактатах Упанишадах, в частности в «Йогататтва-упанишаде» и «Брахма-мандала-упанишаде», а также в некоторых Пуранах, а ещё в «Гхеранда самхите», «Хатха йога прадипике», «Шива самхите», «Шат чакра нирупане», «Амритабинду упанишаде», в Атласе тибетской медицины, в китайских трактатах по нейдан (внутренний эликсир), в японских боевых системах (хара, тен-шо).

Основную роль в формировании концепции чакр и тесно связанной с ней концепции кундалини сыграли тантрические и йогические направления индуизма, главным образом — школы пашчимамная и йогини-каула [23].

Как мы уже упоминали А. Маслоу, возможно, был знаком с индуистскими учениями, так как именно на время написания работы А.Маслоу пришелся взрывной интерес общества к указанным практикам после публикации Чарльзом Ледбитером и Джоном Вудроффом книг посвященных данной теме.

В 1910 году была опубликована работа члена Теософского общества Чарльза Ледбитера «Внутренняя жизнь» (The Inner Life). В 1927 году увидела свет его же книга «Чакры» [16].

В 1919 году издана «Змеиная сила» — объемный труд о кундалини и чакрах, написанный сэром Джоном Вудроффом (более известным под псевдонимом Артур Авалон). Книга включает в себя перевод двух поздних тантрических текстов и критический комментарий вышеупомянутой «Внутренней жизни» Ледбитера [1].

Не вдаваясь в подробности, так как эта тема достаточно объемная и заслуживает отдельного исследования, стоит заметить, что согласно индийским и иным учениям, использующим понятия «чакры», энергия по ним перемещается снизу вверх, проходя путь от муладхары до сахасрары и символизирует путь от естественных физиологических потребностей до единства с божественным началом. Схема, описывающая значение чакр, представлена на Рисунке 2 (Приложение 2).

Что же касается Каббалы, то А. Маслоу мог быть знаком с данным учением в силу своего иудейского происхождения, так как Каббалой - (ивр. ‏קַבָּלָה‏‎, «получение, принятие, предание» от слова ивр. ‏לקבל‏‎ «получать, соглашаться») называется древняя система духовного знания иудеев.