Файл: Сущность и содержание основных проблем содержания эмоций.pdf

_____________

^{14Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность.}

^{15 Там же.}

Б. И. Додонов (1923-1985) относит к эмоциям весь широкий спектр эмоциональной сферы человека, - эмоции, чувства, аффекты.

Эмоции характеризуются по его мнению следующими признаками:

1. представленность эмоций в сознании в форме непосредственных переживаний;
2. двойственный, психофизиологический характер этих явлений; с одной стороны — аффективное волнение, с другой — его органические проявления;
3. ярко выраженная субъективная окраска эмоций, присущее им качество особой “интимности”. ¹⁶

Додонов обозначает взаимосвязь эмоций с мышлением. «При классификации психических яв­лений мышление традиционно объединяют с ощущениями, восприятиями и некоторыми другими внутренними деятельностями в группу познавательных процессов, а эмоция либо выделяют в самостоятельный разряд, либо “приплюсовывают” к воле. Нам представляется, однако, что на са­мом деле между эмоциями и мышлением существует гораздо большая общность, чем между мышлением и ощущениями и вос­приятиями» ¹⁷

Он приводит пример с лоботомией (боль можно сделать не важной, вызвать у пациента безразличие к боли). «Эмоции и мышление — это внутренняя деятельность, в которой первичная информация о действительности подвергается определенной переработке, в результате чего организм (личность) получает «аргументы к действию».¹⁸

В результате рассуждений о функции оценки действительности на основе ощущений и мыслительной переработки, Додонов отвергает идею понимания эмоций как «эмоциональных состояний и реакций». Акцентируя внимание на внутреннем процессе образования эмоций, Додонов по сути «интеллектуализирует» эмоции, ставит их в один ряд с такими высшими психическими функциями как память и восприятие, опровергая правильность ассоциации эмоций только с волей.

«Эмоциональная деятельность заключа­ется в том, что отражённая мозгом действи­тельность сопоставляется с запечатлёнными в нем же постоянными или временными программами жизнедеятельности организма и личности».¹⁹

Додонов соглашается с традицией отечественной психологии принимать оценивающую функцию эмоций как основную. Но это не оценка в психофизиологическом смысле, а аксиологическое сопоставление, следовательно эмоции воспринимаются и трактуются Додоновым не как «предформа мышления» (П. В. Симонов), а как собственно ценность.

«Каждая челове­ческая эмоция также, по существу, пред­ставляет собой аналог логического оценоч­ного суждения о предмете или явлении».

---

____________

^{16Додонов Б. И. Эмоция как ценность. – М. : Политиздат, 1978. 272c.}

^{17 Там же}

^{18 Там же}

Эмоции рассматриваются Додоновым как деятельность оценивания поступающей извне информации.

Додонов предлагает следующую классификацию эмоций.

К числу таких классов (если “анатомировать” живое, сложное, текучее эмоциональное переживание) можно отнести следующие:

1. Наши желания (не “хотения”!) —простые и сложные — как оценки степени соответствия какого-либо объекта нашим потребностям. Назначение этих “оценок” — презентация в психике мотива деятельности.

2. Эмоции, субъективно выявляющие себя в форме радости, огорчения, досады и т. п., как оценки изменения действительности в благоприятную или неблагоприятную сторону; оценки успеха или неуспеха деятельности по реализации мотива.

3. Чувства удовольствия и неудовольствия как оценки качества удовлетворения каких-либо потребностей.

4, Наши настроения и эмоциональные состояния как оценки общего соответствия действительности нашим потребностям и интересам.

Каждый из этих подклассов эмоциональных явлений обладает своими специфическими особенностями. Но их объединяет то, то все они выполняют аксиологическую функцию, являясь “с точки зрения интересов человека своего рода оценкой того, что происходит вне и внутри нac”

В соответствии с видением Додонова эмоциональное на­сыщение организма является его важной врождённой и прижизненно развивающейся потребностью.

Додонов рассуждает о положительных и отрицательных эмоциях, утверждая, что положительные эмоции способствуют более быстрому развитию- «в опытах на животных, во всяком случае, было доказано, что развитие в условиях эмоционально обогащённой обстановки протекает быстрее и успешнее» - однако и отрицательные эмоции не несут такого вреда здоровью, как это заявлялось раньше, напротив, отрицательные эмоции с их побудительной и мобилизующей функцией оценены уже давно, и имеют опасность для здоровья, только когда возникают в избытке. Он приводит слова Косицкого о важности негативных эмоций в современном обществе: «“...Жизнь современного человека в цивилизованном обществе немыслима без... отрицательных эмоций ...Оградить себя от этого не­возможно, да и нет надобности. Ведь наш мозг нуждается в напряжении, тренировке, закаливании в такой же мере, как и мыш­цы”.²⁰

______________

^{19 Додонов Б. И. Эмоция как ценность.}

^{20 Там же}

В бездействии, в отсутствие целей, труда, интересов человек не может получить эмоционально насыщенную жизнь, в то время как потребность в эмоциональном насыщении является жизненно необходимой, обращаясь к истории, можно найти примеры-подтверждения – английский сплин, русская хандра XIX века.

---

Классификация эмоций Додонова включает лишь те эмоции, которые являются потребностью личности и создают определенную ценность в жизни, то есть классификации подлежат только эмоции, которые в сознании людей предстают в качестве “ценных” переживаний, выглядит она таким образом:

1. Альтруистические эмоции возникают на основе потреб­ности в содействии, помощи, покровительст­ве другим людям. Сюда можно включить желание приносить другим радость и счастье, сопереживание и поддержку других, помощь, чувства нежности, умиления, преданности
2. Коммуникативные эмоции возникают на основе потребности в общении. В эту группу включаем желание общаться, делиться мыслями, переживаниями, признательность, благодарность, желание заслужить одобрение других.
3. Глорические эмоции связаны с потребностью в самоутверждении, в славе. Сюда можно отнести желание возвыситься над другими, самоутвердиться, повысить самооценку, уязвлённое самолюбие.
4. Праксические эмоции ( термин “праксические чувства” введён в употреб­ление П. М. Якобсоном) связаны с успешностью хода работы, достижения цели, когда все идет по плану.
5. Пугнические эмоции (от лат. pugna — борьба) основаны на удовлетворении потребности в преодоле­нии опасности, спортивным интересом, азартом, чувством опасности и риска, волевого и эмоционального напряжения.
6. Романтические эмоции основаны на потребности испытывать чувства таинственного, ощущения возвышения над миром, первопроходца, покорения природы, открытий неизведанного.
7. Гностические эмоции (от греч, gnosis — знание) основаны на потребности в «когнитивной гармонии», решении проблем, понимания чего-то важного.
8. Эстетические эмоции основаны на потребности челове­ка в гармонии с окружающим миром, чувстве изящного, ощущения красоты, прекрасного, с модификацией- лирические чувства- чувство прекрасного с легкой грустью.
9. Гедонистические эмоции связаны с удовлетворением потребности в телесном и душевном комфорте, наслаждении чувством комфорта и удовольствия от пищи, комфорта, приятной беззаботной возбужденности (на танцах).
10. Акизитивные эмоции (от франц. acquisition — приобретение) возникают в связи с интересом к накоп¬лению, “коллекционированию” вещей, выходящему за пределы практической нужды.

Следующая классификация была предложена трудах Лук А. Н. (1928-1982)

Лук отмечает важность эмоциональной сферы личности для ее созревания, развития и общего благополучия. В своей работе он использует терминологию - эмоция, чувство, влечение, эмоциональное состояние - в их точном понимании, как используют эти термины врачи. При этом он проводит чёткую грань между эмоциями – простейшими механизмами, унаследованными нами от животных и чувствами с их приспособительной и сигнальной функцией и чувствами.

---

«…. чувства являются важным показате­лем, характеризующим личность, и, как мы убедимся, одним из существенных критериев ее оценки.» ²¹ Чувства являются формой отражения действительности, выражающей субъективное отношение человека к удовлетворению его потребностей, к соответствию или несоответствию чего-либо его представлениям.

Он также рассматривает все богатство эмоциональной жизни индивида- «…ярость, голод, жажда, страх. …простейшие эмоции, связанные с удовлетворени­ем органических потребностей», высокие чувства, такие как «чувство долга, эстетические чувства, чувство юмора, чувство правды» и другие, а также «эмоциональные состояния», которые по мнению автора можно отнести и к «простейшим эмоциям» и к чувствам.

Объясняя разницу между «простейшими эмоциями» и чувствами, Лук указывает на первоочерёдность эмоций в процессе филогенеза, которые, хоть и являются простыми, примитивными механизмами отражения действительности, выполняют важную функцию оценки и ориентирования (например, приятно-неприятно). В то время как «чувство — это одна из форм отражения действительности, выражающая субъективное отношение человека к удовлетворению его потребностей, к соответствию или несоответствию чего-либо его представлениям…… Чувства развились на базе эмоций при взаимодействии с разумом, в ходе формирования общественных отношений и присущи лишь человеку».²²

Лук признает, что иногда разделение чувств и эмоций представляется сложным. «Границу между эмоцией и чувством провести не всегда легко. В терминах физиологии высшей нервной деятельности их различие определяется степенью учас­тия корковых и особенно второсигнальных процессов».²³

Говоря о классификации эмоциональных явлений, Лук рассматривает именно классификацию «чувств», так как именно чувства, благодаря взаимодействию мышления и простейших эмоций, многообразны и наиболее полно отражают действительность современного человека.

________________

^{21Лук А.Н. Эмоции и личность. – М.: Знание, 1982.176 с.}

^{22 Там же}

^{23 Там же}

Он также отмечает, что эмоции тоже подверглись эволюции в связи с развитием других высших психических функций, например, мышления. Связь мышления и эмоций в широком смысле слова Лук отмечает так: «взаимодействие чувств и мышления конкретно проявляется в том, что чувства воздействуют на механизмы памяти, избирательно оживляя лишь некоторые сведения из прошлого опыта и тормозя другие. Таким путем чувства в известной мере предопределяют характер ассоциирования, содержание ассоциативного процесса».

---

Говоря о взаимосвязи ощущений и эмоций, Лук отмечает «ступенчатость» в ощущениях и эмоциях. Например, тепловые ощущения передаются словами «горя­чо», «тепло», «прохладно», «холодно». О влажности говорят — мокрый, влажный, сухой; о силе давления на кожу — прикасается, лежит, давит. То есть, среднее количество ступеней 3-4.

Если говорить про восприятие света и называние цветовых оттенков, то изначально существовали цвета, наиболее часто встречающиеся в жизни людей и имеющие значение для жизни.

По прошествии веков строение и биохимическкие процессы в органах зрения не изменились, а вот оттенков появилось тысячи. Это говорит о том, что с развитием деятельности количество ступеней растет.

То же справедливо и для чувств. Общеизвестно всего четыре-пять «переходов» от любви до ненависти: любовь, расположение, безразличие, неприязнь, ненависть. Язык часто не успевает за психической деятельностью, поэтому мы иногда не имеем адекватных слов для выражения оттенков чувств. Например, любовь к сыну, любовь к брату, к мужу и к матери – это разные проявления чувства, но называются одним словом.

Классифицируя чувства, Лук разделяет их на три «этажа»:

• высшие социальные чувства, отражающие высшие социальные потребности. Эти потребности подвержены сравнительно быстрым изменениям в ходе исторического развития; они разные у людей, воспитанных в различных общественных формациях, в различные эпохи, принадлежащих к различным общественным слоям.

К высшим социальным чувствам, в частности, относятся:

чувство справедливости, патриотизма, чести, солидарности, долга, творческое вдохновение, ответственности, трудовой энтузиазм; эстетические чувства представляют собой чувство прекрасного, трагического, возвышенного, комического.

Критерий, по которому чувства отнесены Луком к «высшему этажу»— высокая степень участия корковых и второсигнальных процессов. Эти чувства (чести, прекрасного, справедливости и другие) —комплексы эмоционально подкреплённых представлений.

• самый большой пласт чувств, которые разделены на три группы по принципу приятно-неприятно и возбуждению отделов вегетативной нервной системы, парасимпатической и симпатической соответственно.

1 группа, воспринимаются и переживаются как приятные и регулируются парасимпатической системой

удовольствие, радость, блаженство, восторг, ликование, восхищение, симпатия (приязнь), нежность, любовь (половая), любовь (привязанность), умиление, благодарность, гордость, самодовольство, чувство удовлетворённости собою, уверенность, доверие, уважение, спокойная совесть, чувство облегчения, чувство безопасности, предвкушение, злорадство, чувство удовлетворённой мести.

---