Файл: ОИ.Уч.пос.Last.doc

Патернализм – покровительство, опека старшего по отношению к младшим, подопечным.

Пропаганда – распространение и углубленное разъяснение каких – либо идей, учений, знаний.

Русификация – направление в национальной политики, проводимой официальной властью России в 80-90 -е гг. XIX в. и в начале XX в. и нацеленной на подавление национальных культур, разжигание межнациональной розни, насильственное навязывание русского языка не только для всех государственных, но и для общественных учреждений.

«Священный Союз» - военно-политический союз Австрии, Пруссии и России, заключенный в Париже 26 сентября 1815 г., после падения Наполеона I. В 1815 г. к нему присоединилась Франция и ряд европейских государств. Инициатива в создании Союза принадлежит Александру I. Монархи обязались пребывать в вечном мире; в политических отношениях руководствоваться заповедями любви, правды и мира. Однако, очень скоро союзники Александра воспользовались этим союзом в практических целях. Обязанность государей помогать друг другу была истолкована так, что государи должны вмешиваться во внутренние дела других государств и поддерживать в них законный порядок (особенно эту линию проводила австрийская дипломатия во главе с Меттернихом). Фактически это вылилось в подавление революционных и национально-освободительных движений. Священный Союз санкционировал вооруженную интервенцию и подавление австрийскими войсками революций в Неаполе (1820-1821), Пьемонте (1821) и французскими войсками в Испании (1820-1823). Противоречия между европейскими державами и развитие революционных движений расшатали Священный Союз, и в начале 30-х годов он фактически распался.

Сенат - в России в 1711 - 1917 гг. - Правительствующий Сенат, высший государственный орган, подчиненный императору, учрежден Петром I как высший орган по делам законодательства и государственного управления. Состав его определялся лично императором из гражданских и военных чинов первых трех классов по Табели о рангах и возглавлялся генерал-прокурором. В Сенат по должности входили министры, их товарищи (заместители министров), обер-прокурор Синода. Состоял из 6 департаментов.

Синод - один из высших государственных органов в России 1721-1917 гг. Введенный Петром I вместо упраздненной должности патриарха, ведал делами Православной церкви. Возглавлялся обер-прокурором, назначаемым царем. После 1917 г. - совещательный орган при патриархе Московском и всея Руси.

Славянофильство - направление русской общественной мысли сер. XIX в. Основные черты:

1. Выступали за отличный от европейского путь развития России на основе ее самобытности.

2. Очищенное от крепостнического и чиновничьего «средостения» самодержавие наряду с православием и общинностью служило залогом русской самобытности.

3. Славянофилы были решительными противниками насилия не только по отношению к обществу, но и к монархической власти, ставя на одну доску и деспотизм Петра, и западный конституционализм. Основные представители: И.С. и К.С.Аксаковы, А.И.Кошелев, И.В. и П.В.Киреевские, Ю.Ф.Самарин, А.С.Хомяков, В.А.Черкасский. Издания: «Русская беседа», «Сельское благоустройство». Однако, между славянофилами и западниками было много общего. Они были едины в критике николаевской системы, сочувствии к порабощенному классу, в отстаивании политических свобод. Общие черты в движении западников и славянофилов:

1. Находились в оппозиции к царской бюрократии.

2. Выражали общее стремление к ликвидации крепостного права, свободе совести, слова, гласности.

3. Основывали свои ожидания на прецеденте русской истории (Московская Русь, Петровская Русь).

4. Видели в правительстве потенциального союзника, способного стать во главе преобразований.

5. Соприкасались с официальной идеологией.

Сословия - замкнутые группы, которые обладали разными правами и обязанностями, имели разное юридическое положение. Сословная принадлежность передавалась по наследству, и переход из одного сословия в другое сословие был усложнен.

В России существовали следующие сословия: дворянство, духовенство, купечество, мещанство, крестьянство, казачество. К привилегированным сословиям относились: дворянство (главная привилегия - владение крепостными; не применялись телесные наказания; существовал особый суд и порядок производства; преимущественное право занятия государственных должностей и получения образования) и духовенство.

Террор – применение крайне жестоких мер политического запугивания, устрашения, вплоть до физического уничтожения противника.

Унификация - приведение чего-либо к единой норме, единой форме, к единообразию.

Уставные грамоты – документы, устанавливающие количество земли, предоставляемое помещиком сельской общине в постоянное пользование временнообязанных, и размер повинностей, причитающихся ему за это.

«Хождение в народ» - массовое движение молодёжи, придерживающейся народнических взглядов, в провинцию. Получило массовый характер весной 1874 г.

Ценз – установленные законом условия, необходимые для приобретения права участвовать в выборах представительных органов государственной власти. Наиболее распространены цензы избирательные: имущественный, оседлости, грамотности.

Семинар VII. Тема:

Закат Российской империи и рождение новой России ( конец XIX в. – 1920 г.)

Вариант 1. Российская империя в конце XIX - начале XX вв.: поиск путей модернизации российского общества (90-е гг. XIX в. - 1914 г.)

К началу XX в. Российская империя занимала территорию более 22 млн. кв. км и простиралась в Европе и Азии. Согласно всероссийской переписи 1897 г. в России проживало 128,2 млн. чел., из которых 57 % составляли нерусские народы. К 1914 г. население России увеличилось до 182 млн. чел.

По своему политическому строю Российская империя оставалась абсолютной монархией. Статья 1 «Основных государственных законов» провозглашала: "Император Всероссийский есть монарх самодержавный и неограниченный. Повиноваться верховной его власти не токмо за страх, но и за совесть сам Бог повелевает». Император Николай II, взошедший на престол в 1894 г., считал самодержавие незыблемым и видел в нем главное условие процветания российского государства.

Определяющим фактором общественного развития России на рубеже XIX- XX вв. был процесс модернизации - постепенный переход от традиционного аграрного общества к индустриальному обществу. Подобный период развития прошли все ведущие державы, однако российская модернизация имела свою специфику , связанную с особенностью исторического развития и проявлявшуюся во всех областях жизни российского общества:

• в экономике – многоукладность;

• в социальной сфере – неравное положение сословий, малоземелье крестьян, нерешенность рабочего вопроса, двойственное положение буржуазии (экономическое богатство и политическое бесправие), национальный гнет;

• в политической структуре – устаревшая система государственного устройства империи, отсутствие представительных органов власти, гражданских прав и свобод;

• в духовном состоянии - сохранение традиционного сознания, низкая грамотность населения.

Глубинные причины социальной нестабильности российского общества в начале XX в. связаны с незавершенностью либеральных реформ 60-х — 70-х гг. XIX в., что привело к развитию диспропорций во внутренней политике и общественной жизни страны. Социально-экономические и политические меры Николая II смогли лишь на время приглушить раздражение общества внутренней политикой, направленной на подавление социального недовольства и политической оппозиции.

Проблемы, нерешенные на предшествующей стадии (сохранение абсолютной монархии, нерешенность аграрного вопрос), переплетались с проблемами быстро формировавшегося индустриального общества (рабочий вопрос) и породили в начале XX в. крайне взрывоопасную ситуацию. Экономический кризис 1900—1903 гг., тяжелое поражение русской армии в войне с Японией (1904—1905) и крушение надежд на перемены «сверху» послужили детонатором революционного взрыва.

Прологом первой буржуазно-демократической революции стал трудовой конфликт на Путиловском заводе, повлекший за собой стачку и расстрел мирного шествия регулярными войсками — Кровавое воскресенье 9 января 1905 г.

В условиях Всероссийской октябрьской стачки Николай II издал Манифест 17 октября 1905 г. «Об усовершенствовании государственного порядка», согласно которому гарантировались гражданские права и свободы, провозглашалось создание Государственной думы — российского парламента, наделенного законодательными функциями.

В ходе первой российской революции произошло явное размежевание общественных сил по трем направлениям: правительственное, либерально-буржуазное и революционно-демократическое.

Правительственный лагерь – выступал за незыблемость самодержавия, сохранение которого считалось гарантом прочности государства. В период первой русской революции в этом лагере оформились черносотенные монархические партии – Союз русского народа, Союз Михаила Архангела и др.

Либерально-буржуазный лагерь – выступал и против революции, и против неограниченного произвола самодержавия. Этот лагерь требовал проведения реформ, введения в стране политических свобод, расширения прав земств, вплоть до включения их представительства в Государственном Совете.

Революционно-демократический лагерь – выступал за насильственный слом самодержавия. Он был представлен партией социалистов-революционеров (эсеров) и РСДРП (социал-демократов). Конечными целями борьбы и социал-демократы, и эсеры провозглашали социалистическую революцию и построение в России социализма, но пути и методы достижения своих целей они понимали по-разному.

I Дума начала работу в апреле 1906 г. Большинство мест получили кадеты и «трудовики». Разногласия между Зимним дворцом и Думой, прежде всего по аграрному вопросу, привели к роспуску последней. Новым премьер-министром стал Петр Аркадьевич Столыпин.

Царская администрация в лице П.А.Столыпина пошла по пути решения крестьянского вопроса, сочетая репрессивные акции с подготовкой закона, согласно которому крестьянам предоставлялись равные с остальным населением юридические права, разрешался свободный выход из общины с выделением причитающейся им доли земли, организационно и материально поощрялось переселение крестьянских семей на свободные территории.