Файл: Влияние ТВ и средств массовой информации на школьников (Влияние телевидения и СМИ на психику школьников).pdf

Радио отводится только 10% в контрольной группе и 9% в экспериментальной группе. Газетами и журналами пользуются только соответственно 3% и 4% опрошенных. К другим видам относится такая деятельность молодежи, как 36 чтение книг, занятия в спортзалах и тренажерных залах, походы в кино, музеи, данный показатель в экспериментальной группе составляет 8%.

Рисунок 1. Результаты опроса контрольной и экспериментальной групп «Какими средствами массовой информации пользуетесь чаще всего?»

Можно сделать вывод, о том, что СМИ все стремительнее заполняют личностное пространство молодежи, усиливаются ориентации на мнения, сформированные в СМИ, растет доверие к их информации и оценкам. Новые формы жизни, новый опыт общения во многом связаны и с развитием средств массовой информации и коммуникации, которые играют огромную, можно сказать, даже определяющую роль в воспитании духовно-нравственных основ молодежи.

Результаты опроса в обоих группах примерно совпадают.

Для диагностики уровня духовно-нравственных основ было проведено тестирование на основе методики М.И. Шиловой. На примере теста «Размышляем о жизненном опыте» (Приложение 1).

Были выделены три критерия определения духовно-нравственных основ молодежи: безнравственная, несформированная, нравственная. Результаты представлены в табл. 2.

Безнравственный (низкий) уровень проявление эгоцентризма, отсутствие доброты, уважения к личности другого, направленность на свои интересы и потребности.

Несформированный (средний) показатель уровня воспитания духовно-нравственных основ средняя потребность в нравственных поступках в зависимости от ситуации, приспособленческая реакция во взаимодействии с коллективом, единичное стремление принести пользу во благо.

Нравственный (высокий) уровень духовно-нравственных основ чуткость, доброта, уважительное отношение к окружающим, чувство долга, проявление гуманности, адекватная самооценка, требовательность к себе, ответственность.

Таблица 2

Результаты констатирующей диагностики духовно-нравственных основ молодежи, %

Анализ таблицы 2 показал, что уровень духовно-нравственных основ в контрольной и экспериментальной группах находится на относительно одинаковом уроне.

Нравственный (высокий) уровень духовно-нравственных основ наблюдается у 42% учеников контрольной группы и у 48% экспериментальной группы. Несформированный (средний) показатель уровня воспитания духовно-нравственных основ у 46% респондентов.

Безнравственный (низкий) уровень проявление эгоцентризма наблюдается у 12% контрольной группы и у 6% экспериментальной группы.

Подводя итог можно сказать, что у школьников погруженность в СМИ чрезмерна. Как показывают результаты многих социологических исследований, постоянные сообщения СМИ об отклоняющихся от общепринятых в обществе норм событиях и явлениях, которые подаются, как правило, сенсационно и порождают у школьников страх и беспокойство перед нарушением привычного миропорядка, страх за свое место в обществе, привычного течения жизни, за свое будущее.

В то же время факты свидетельствуют, что у школьников, слишком часто прибегающих к услугам СМИ, сильнее вырабатываются негативные установки относительно окружающего мира. Для выявления роли СМИ в воспитании духовно-нравственных основ у школьников необходимо внедрить программу, посредством которой воспитание нравственных основ у школьников будет успешным.

2.2. Внедрение программы, направленной на воспитание духовно-нравственных основ у школьников посредством использования СМИ

Для изучения влияния на воспитание духовно-нравственных основ у школьников в СМИ была внедрена программа, посредством которой воспитание нравственных основ у школьников будет успешным.

С этой целью проводился педагогический эксперимент, в основе которого лежало усвоение школьниками цельной картины мира и принципов, позволяющих строить жизнь на духовно-нравственных основаниях.

Программа была выстроена по сюжету книги К.С. Льюиса «Хроники Нарнии». В программе объединены активный отдых и воспитание цельной ответственной личности с духовно-нравственными ориентирами. Эпизоды представляли собой погружение в ролевую игру с увлекательным сюжетом, в которой дети становятся рыцарями, отстаивающими добро и справедливость в осуществление сложной приключенческой миссии.

Работа с детьми включает в себя три этапа:

1) использование образцов, заданных в культуре и традициях для подведения детей к необходимости пересмотра и открытию недостаточности их картины мира;

2) азы представления о том, что мир не ограничен законами современного социума, а истинный смысл человеческой жизни следует искать за пределами социальных рамок и за пределами самой жизни. Введение представления об изначальной духовности мира;

3) построение условий для самоопределения детей по отношению к центральным ценностям и способам их практической реализации.

Создание условий для самостоятельного корректирования ими своего мировоззрения на неискаженных основаниях.

В рамках данной воспитательной программы медиа образование и использование средств СМИ имеют огромный потенциал В воспитательной программе схема работы со средствами СМИ является стандартной и укладывается по времени в 1-2 дня:

1) знакомство с целями и задачами занятия, повествование о сюжете фильма, часто с опорой на книжный текст, выделение сюжетных линий, на которых следует заострить внимание;

2) просмотр фильмов;

3) обсуждение основных морально-этических и духовно-нравственных проблем, затронутых в фильме и произведении (касается фильмов по книгам К.С. Льюиса «Хроники Нарнии»), характеров героев фильма;

4) занятия «По страницам журналов», сценические постановки, подведение итогов.

В первую очередь был показан фильм «Хроники Нарнии: Принц Каспиан» (2008 г., Великобритания, США). Хронология показов нарушена (фильм является продолжением истории, показанной в «Хрониках Нарнии: Лев, Колдунья и Платяной шкаф»), однако это было сделано намеренно: целью показа являлось вовлечение молодежи в создаваемое ролевое пространство благодаря «романтизму» сюжетной линии, возможности постановки в дальнейшем острых проблемных вопросов для группового обсуждения. Фильм «Хроники Нарнии: Лев, Колдунья и Платяной шкаф» (2005 г., Великобритания, США) демонстрировался несколько дней спустя, когда дети, согласно воспитательной программе, проходили тренинговые испытания на сплочение, условно названные «Школа нарнийских рыцарей». Фильм больше рассчитан на детей и младших подростков, и основной его задачей было подведение воспитуемых к созданию образа рыцаря как носителя высоких духовно-нравственных качеств. Фильм «Хроники Нарнии: Покорители Зари» (2010 г., США) предлагался к просмотру когда дети уже были настроены на восприятие и обсуждение духовно-нравственных проблем фильма, что обусловливалось сформированностью у них механизмов обсуждения проблемных вопросов.

В дальнейшем дети инсценировали различные эпизоды из всех фильмов «Хроник Нарнии». Одним из основных ее моментов было создание образа рыцаря как эталона про социального поведения и выведение присущих ему моральноэтических качеств, после чего детям предлагалось оценить, насколько они соответствуют этому образу, что и как им следует изменить в своем поведении для становления рыцарем.

После этого обсуждения, программа снова смещала акцент в сторону духовно-нравственного воспитания, однако теперь дети могли сравнить свои действия с воссозданным ими эталоном.

Через несколько дней детям был показан художественный фильм «Письмо для короля» (2008 г., Нидерланды), после просмотра которого проводилось обсуждение личных качеств главного героя и сопоставление их с эталоном рыцаря, которым он стремился стать. А к вечеру того же дня им было предложено пройти «обряд» посвящения в рыцари.

Каждый желающий мог изъявить желание стать рыцарем, однако из списка «добровольцев» педагогический состав лагеря выбирал именно только детей, чье поведение максимально соответствовало выведенному ими же эталону. Это способствовало духовно-нравственному развитию даже среди тех детей, которые не прошли «обряд» в связи с наличием мотивации к развитию в данном направлении.

Последний этап воспитательной программы направлен на заинтересованность учащихся журналами, помочь найти журналы соответствующие их возрасту и интересам. Рекомендовали подобрать несколько экземпляров для воспитания духовно-нравственных основ молодежи, например: «Опасный возраст», «Ровесник», «Бумеранг», «А почему?», «ГЕО», «Мне 15», «Отчего и почему», , «Беспризорник», «Вверх».

Рассказывая о различных отделах и рубриках журналов, обязательно показывать их, обращая внимание на эмблемы, цветные вкладки, фотографии. При прохождении детьми всех трех этапов воспитательной программы духовно-нравственных основ все сводилось к проведению бесед: подведение детей к осознанию неполноценности их картины мира и необходимости ее пересмотра, доказательство того, что мир не ограничен законами социума, и создание условий для сознательного самоопределения детьми по отношению к основным ценностям и возможностям их реализации на практике.

Несмотря на распространенность массовой культуры, ее влияние временно и поверхностно. Однако согласно утверждению Р. С. Немова, следует акцентировать внимание на долговременных последствиях ее воздействия, опосредованного общением со сверстниками, которые имеют такие же увлечения и таким образом временно становятся объектами личностного и поведенческого подражания^[14].

Из этого СМИ следует считать одним из центральных моментов в процессе духовно-нравственного воспитания молодежи. Это обусловлено, в частности, теми проблемами СМИ, которые выделил в своем докладе о влиянии СМИ на повышение качества образования и духовно-нравственное воспитание детей и подростков главный редактор Учительской газеты» П. Г. Положевец, среди которых агрессия, физическое и моральное насилие на экране, избыток негативно описанной социальной информации, эротические элементы, противоречащие моральным нормам, трансляция образцов дурного поведения, систематическое искажение реальности, высказываемое неуважение к национальным символам, национальной истории и культуре^[15].

Эффективное использование средств медиа образования, даже в течение сравнительно короткого промежутка времени, мы можем говорить о воспитании про социальной личности, так как внимание акцентируется на длительных последствиях воздействия на личность: после ряда последовательно прошедших мероприятий у детей и молодых людей происходит осмысление собственной жизненной позиции, начинает меняться картина мира, появляется возможность осознанного построения мировоззрения на нравственных началах. Результатом построения мировоззрения на нравственных основах становятся социальная активность школьников, вырабатывается умение принимать ответственность за свою жизнь и существование общества в целом.

2.3. Результаты контрольного этапа исследования и рекомендации по воспитанию духовно-нравственных основ у школьников

На ступени контрольного исследования влияния СМИ на воспитание духовно-нравственных основ у школьников был проведен повторный опрос: «Какими средствами массовой информации на досуге пользуетесь чаще всего?».

Анализ опроса экспериментальной группы в таблице 4 показал, что для школьников повысилась ценность газет и журналов с 4 до 14%, и других видов досуговой деятельности с 8% до 15%, школьники стали уделять время чтению книг и посещению музеев, выставок.

Таблица 4

Результаты контрольного опроса экспериментальной группы «Какими средствами массовой информации на досуге пользуетесь чаще всего?»