Файл: Воспитательный климат семьи и его влияние на становление личности ребенка (Факторы становления личности).pdf

- особенности физиологии выс­шей нервной деятельности личности;

- анатомо-физиологические осо­бенности личности;

- задатки – врожденные, устойчивые психофизиологические особенности

человека, оказывающие существенное влияние на развитие его

способностей [40, с.269].

А.Г. Ковалёв, подчёркивая важность биологического фактора, пишет: «Кирпичный дом не может быть построен из камня или из бамбука, но из большого количества кирпичей можно построить дом множеством различных способов. Биологическое наследие каждого человека поставляет сырые материалы, которые затем формируются разными способами в человеческую особь, индивида, личность».^[3]

Аргументом, подтверждающим влияние наследственности на развитие личности, может служить тот факт, что от рождения некоторые люди имеют определенную природную предрасположенность к той или иной деятельности. Например, многие люди от природы имеют тонкий музыкальный слух, хорошие голосовые данные, способность к поэтическому творчеству, феноменальную память, математические задатки, особые физические свойства, выражающиеся в росте, мышечной силе и т.д. Именно эти задатки позволяют людям интенсивно развиваться в соответствующих видах искусства, науки и труда и влияют на их личностное формирование [54, с. 47].

Другие ученые (Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, К. А. Гельвеции и др.) полагают, что развитие личности всецело зависит от влияния социальных факторов. Д.Локк писал: «Душа ребенка подобна чистой доске», т.е. от рождения все люди равны, а уже среда и воспитание оказывают своё влияние на становление личности.

Социальными факторами формиро­вания личности выступают:

- природно – географическая среда,

- макросреда (общество в сово­купности всех его проявлений),

- микросреда (микро­группа, семья, школа и т. д.),

- общение,

- организованное воспитание и самовоспитание.

Доказательства влияния природно – географической были широко представлены в работах известного социолога Питирима Сорокина, опубликованных в 1928 г. Согласно им групповые  различия в поведении личностей  в основном определяются различиями в климате, географических особенностях и природных ресурсах [53, с. 12]. Жители, населяющие горные районы будут отличаться от жителей степей или северных районов.

Влияние социальных факторов на человека, доказывает и тот факт, что ребёнок, попавший в социальную адаптацию в раннем детстве, прекращает свое личностное развитие. Истории человечества известно немало случаев, когда дети, оказываясь в изоляции от человеческого общества, попадали в стаи диких животных. В роли воспитателей маленьких детей выступали волки, стаи диких собак, обезьяны, львы, гиены. Воспитанные животными дети проявляли поведение, свойственное для своих приёмных родителей.

Первый исторически достоверный случай с «волчьим мальчиком» зарегистрирован в Гессе в 1341 г. Ребенок, которого охотники нашли в стае волков, бегал на четвереньках и очень далеко прыгал. Когда его извлекали из волчьего логова, он проявил поистине звериную свирепость - визжал, кусался и царапался. Вскоре он умер, оттого что его заставляли есть человеческую пищу.

А вот другой пример в 1971 году в горах Италии обнаружили мальчика, который потерялся в четырехлетнем возрасте и в течение восьми лет жил среди горных козлов. «Маугли» передвигался на четвереньках, не умел говорить, питался травой и молоком. От нормальной еды отказывался. Мальчика назвали Рокко, oн попал в детский приют, а потом в приемную семью. Однако приемным родителям не удалось «очеловечить» мальчика, его приютом стала психиатрическая клиника.^[4]

Часть учёных полагают, что развитие определяется равным сочетанием

влияния наследственности и среды.  Например, Д. Дидро призывал в

процессе воспитания ребёнка учитывать его анатомо-физиологические особенности, а также социальные условия, в которых происходит становление личности.

Отечественная педагогика рассматривает личность как единое целое, в котором биологическое неотделимо от социального. Биологический и социальный не два параллельных и независимых друг от друга фактора. Они воздействуют на человека одновременно и комплексно, причем интенсивность и качество их воздействий неодинаковы на разных этапах развития человека, в разных ситуациях и видах общения с другими людьми, и зависит это от многих обстоятельств [26, с.176].

Мы видим, что существуют различные точки зрения на влияние биоло-

гического и социального факторов на становление личности, но большинство авторов всё же склоняется к тому, что именно воспитание реализует программу развития человека и формирует его личностные качества.

Воспитание - это творческий целенаправленный процесс взаимодейст- вия педагогов и воспитанника (-ков) по созда­нию оптимальных условий, организации освоения социально-культурных ценностей общества и, как следствие, развитие их индивидуальности, самоактуализация личности [32, с. 20].

Выдающийся русский физиолог и психолог И. М. Сеченов, выделяя ведущую роль воспитания, отмечал: «В неизмеримом большинстве случаев характер психологического содержания 999/1000 дается воспитанием в  обширном смысле этого слова, и только 1/1000 зависит от индивидуальности».^[5]

1.3.Семья как основа личностного становления ребёнка.

Воспитание ребёнка происходит преимущественно в семье. Туда он попадает с первых дней своего рождения, в семье он растёт и развивается. В семье организуется вся его жизнь и деятельность, он получает свой первый жизненный опыт, делает первые наблюдения и учится как себя вести в той или иной ситуации. То, что ребёнок приобретёт в семье в детские годы, он сохранит в течение всей последующей жизни. Именно семейная микросреда является главным институтом воспитания. В семье закла­дываются важнейшие нравственные и морально-психологические характерис­тики человека, от семьи во многом зависит его дальнейшая судьба.

Т.А. Куликова характеризует семью, как малую социально-

психологическую группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения [28, с. 22].

Что же такое семейное воспитание? На этот счёт существует множество мнений. По определению А.В. Мудрика, семейное воспитание – это более или менее осознаваемые усилия по взращиванию ребёнка, предпринимаемые старшими членами семьи, которые направлены на то, чтобы младшие члены семьи соответствовали имеющимся у старших представлениям о том, каким должен быть и стать ребёнок, подросток, юноша [36, с. 94].

О.Л. Зверева и А.Н. Ганичева определяют семейное воспитание как одну из форм воспитания подрастающего поколения в обществе, сочетающую целенаправленные действия родителей с объективным влиянием жизнедеятельности семьи [14, с. 31].

Семейное воспитание – это сложная система, которая «складывается в условиях конкретной семьи и силами родителей и родственников» [26, с. 152] и имеет ряд своих особенностей.

Во – первых, в своём большинстве оно основано на любви родителей к ребенку. Его любят и принимают таким, какой он есть – непоседа или тихоня, добрый или не очень. Никто, так как члены семьи (мама, папа, бабушки, дедушки) больше не относится к ребёнку, не заботится о его благополучии, не радуется его успехам и не переживает вместе с ним неудачи.

«Нелюбимое дитя было редкостью в русском … быту. Люди, не испытавшие в детстве родительской и семейной любви, с возрастом становились несчастными. Не зря вдовство и сиротство издревле считалось большим и непоправимым горем. Обидеть сироту или вдову означало совершить один из самых смертных грехов. Вырастая и становясь на ноги, сироты делались обычными мирянами, но рана сиротства никогда не зарастала в сердце каждого из них» [4, с. 24].

Во – вторых, семейное воспитание имеет широкий временной диапазон воздействия: оно продолжается всю жизнь человека, происходит в любое время суток, в любое время года. Его благотворное (либо неблаготворное) влияние человек испытывает даже тогда, когда он вне дома: в школе, на работе, на отдыхе в другом городе, в служебной командировке. И хороший учитель всегда помнит о том, что сидящий за школьной партой его ученик мысленно чувственно-невидимыми нитями связан с домом, с семьей, с множеством волнующих его проблем [32, с. 176].

Т.Л. Кузьмишина со своими соавторами выделила следующую особенность: семья для ребенка является прототипом общества в широком понимании этого слова: в семье ребенок учится соблюдать свод законов (семейных правил), узнает, что нарушение законов влечет за собой санкции, и «хорошее» поведение сулит поощрение со стороны окружающих [27, с. 16 -17].

Семейные правила могут регулировать практически все сферы жизнедеятельности семьи, например, способы совместного времяпрепровождения, ведения домашнего хозяйства, распорядок дня, или распределение бюджета семьи. Начиная с того кто и какие обязанности должен выполнять и заканчивая выражением чувств друг к другу. Особую значимость здесь приобретают правила, регулирующие отношения между родителями и детьми, показывающие, что разрешено делать, а что неприемлемо для данной семьи.

Правила могут быть гласные (обсуждаемые) и негласные. Гласные правила предъявляются открыто, их можно обсуждать, о них можно спорить, их можно менять в зависимости от ситуации по согласованию с каждым членом семьи. Например, в семье существует правило, что дети ложатся спать в 9 часов вечера. Но ведь дети растут, и по мере их взросления после открытого семейного обсуждения, время сна можно будет постепенно менять.

Негласные правила не обговариваются, но подлежат обязательному выполнению. Обычно они основаны на моральных приоритетах, которых придерживается общество. Например, правила, запрещающие сексуальные отношения супругов в присутствии детей или запрет на оскорбления старших членов семьи. Это не обсуждается, сколько бы времени ни прошло.

«Детям не только нужен порядок и правила поведения, они хотят и ждут их! Это делает их жизнь понятной и предсказуемой, создает чувство безопасности… Дети интуитивно чувствуют, что за родительскими «нельзя» скрывается забота о них» (Ю. Гиппенрейтер)^[6].

Более того, если родители позволяют делать ребёнку всё что он захочет или то, что другим детям запрещено, он может решить, что маме и папе попросту нет до него никакого дела.

Если семейные правила чёткие, строго определены, то ребёнок будет не только понимать, что можно делать, а чего нельзя, приучен к дисциплине и порядку, но и будет чувствовать себя в безопасности.

И напротив, если семейные правила и нормы неясные, противоречивые (сегодня за это наказывают, а завтра не обращают никакого внимания), то дети становятся неуправляемыми, это способствует росту у них тревоги, вызывает замешательство, ведёт к неустойчивости личности.

Отсутствие семейных правил и норм представляет ещё большую и серьезную опасность для ребёнка. Многие дети и подростки с делинквентным по

ведением – выходцы из таких семей^[7].

И, наконец, четвёртая особенность состоит в том, что семья, являясь первой разновозрастной социальной группой, учит общению с младшими и старшими людьми, помогает узнать, как ведут себя мужчины и женщины в различных ситуациях взаимодействия [27, с. 16 -17].

Вывод по 1 главе

Человек проходит долгий путь развития от индивида к личности. На

этот процесс систематически и целенаправленно воздействуют наследственность, среда и воспитание. Среди различных социальных факторов, важнейшее место отводится семье. Её роль в становлении личности неоспорима, по силе своего воздействия на ребёнка её нельзя сравнить ни с каким другим фактором или социальным институтом. Именно семейное воспитание является основой, тем фундаментом, на котором начинают строиться базовые качества личности, закладывается её духовно - нравственная основа, формируются нормы поведения и общения с другими людьми. От воспитания в семье будет зависеть, каким станет человек, какую профессию он выберет, какую семью создаст, как будет воспитывать своих детей и чего добьётся в этой жизни.

2.Воспитательный климат семьи как главный фактор становления личности

На фоне таких общих характерных особенностей, которые мы рассмотрели в 1 главе, в каждой семье складывается свой воспитательный климат, в котором она воспитывает ребенка уникальным, присущим лишь этой семье образом.

Воспитательный климат зависит от наличия нравственных и социальных установок, душевного здоровья, общих интересов семьи. На него существенное влияние оказывают многие компоненты, среди которых можно выделить такие, как: