Файл: Старшенбаум Г.В. - Суицидология и кризисная психотерапия.pdf

таким образом возникает порочный круг

.

Больные отрицают факт своего повышенного аппетита и

объективную тяжесть своего ожирения и полноты

. 

Примерно у

 1/3 

наблюдается клептомания

: 

они

импульсивно похищают еду

, 

бижутерию

, 

предметы одежды из магазинов

.

В ряде случаев формируется

алкогольная или наркотическая зависимость

, 

сексуальная активность повышена

, 

с тенденцией к

промискуитету

. 

Наряду с этим возможны аффективные расстройства

: 

депрессия с суицидальными

тенденциями

, 

реже эйфория

, 

а также ипохондрические расстройства

.

Психодинамика

. 

Влечение к пище может отражать уход от реальности

 (

бегство в пиршество

,

оргию

). 

Акт поглощения еды уменьшает ситуационную тревогу и подавленность за счет смещения

внимания на тело

, 

вес которого легче контролировать

, 

чем ситуацию и свое эмоциональное состояние

.

Этот стереотип в дальнейшем включается как реакция на эмоциональную фрустрацию

.

Можно выделить следующие мотивации булимического поведения

: 

страстное желание обладать

,

поглощать

, 

фантазии о беременности и кастрационные желания

 (

откусывание батона

, 

колбасы

),

ожирение как защита от мазохистски отвергаемой роли привлекательной женщины

, 

массивность

и

солидность скрыто неуверенного мужчины

 (

наравне с такими фаллическими символами

, 

как галстук и

борода

).

Сам процесс еды призван заменить акт сосания груди

, 

который уже стал неосуществимым

.

Поэтому борьба за психологическую независимость своей личности от матери выражается в
двойственном отношении к еде

.

1. 

В основе экзистенциальной мотивации лежит чувство внутренней пустоты и скуки

. 

Пища

заполняет рот и живот

, 

вызывая эйфорию

, 

которая не может заменить наполненной внутренней жизни

.

2. 

Увеличение количества пищи вызывает ощущения излишка

, 

тяжести

, 

неспособности

переварить ее

, 

чувство утраты самоконтроля

, 

разочарования в данном способе компенсации

. 

Каждая

булимическая атака усиливает чувство неполноценности и потребность в самонаказании

. 

Таким

извращенным карающим наслаждением становится следующий приступ

.

Для больного булимией важно не только съесть продукт

, 

но и испортить его и затем выбросить

как обесцененный и побежденный

. 

За маской любви к еде

 (

груди

, 

матери

) 

в хищном рте и ненасытном

желудке прячется жадность

, 

зависть и ревность

. «

Промыть желудок

» 

и

 «

очистить кишечник

» 

после

еды

 — 

это все равно

, 

что

 «

умыть руки

» 

для

 «

очистки совести

». 

Вспомните леди Макбет

, 

навязчиво

пытающейся отмыть руки от крови своей жертвы

. 

При этом используется такая защита

, 

как отмена

.

На языке тела голод угрожает потерей контроля

. 

Агрессивное поедание пищи демонстрирует

всепоглощающий контроль

, 

однако из-за невозможности остановиться обнаруживается зависимость

.

Последней попыткой восстановить контроль над проглоченной пищей становится рвота или
испражнение

. 

Каждая оргия завершается переживанием вины и стыда

; 

в результате снижается

самооценка

, 

которую пациент пытается повысить за счет достижений в других сферах

. 

Не в силах

вынести расщепления на внешнюю благополучную и скрываемую плохую самооценку

, 

психика

прибегает к спасительной анозогнозии

, 

которую можно расценить как аддиктивную защиту

отрицанием

. 

Наконец

, 

переедание может символизировать замедленное прогрессирующее

самоубийство

.

Терапия

. 

При выраженном нарушении обмена веществ и суицидальных тенденциях больных

госпитализируют

, 

назначают прозак

, 

амитриптилин и финлепсин

. 

Проводят индивидуальную и

групповую когнитивно-поведенческую терапию

, 

направленную на улучшение эмоционально-волевого

самоконтроля

, 

нормализацию пищевых привычек

, 

отношения к еде

. 

Больных просят вести дневник

, 

в

котором они ежедневно описывают свое пищевое поведение

, 

фиксируют ощущения голода и сытости

,

чтобы контролировать чувства

, 

являющие включателями приступа обжорства

. 

Анализ этих записей

помогает установить

, 

какое настроение

, 

какая ситуация вызывает потребность в еде

. 

Для

предупреждения тревожных реакций на определенные ситуации больным демонстрируют эти

ситуации и затем удерживают от обычных компульсивных действий

,

убеждая в безопасности ситуаций

и отсутствии необходимости в прежних реакциях на них

. 

Для подкрепления воздержания от тайных

приступов переедания и рвоты используется аверсивныи прием

: 

пациенту предлагают самому

принести большое количество пищи и продемонстрировать приступ переедания в присутствии
персонала

, 

который остается с пациентом до исчезновения побуждения вызвать рвоту

. 

В это время

пациенту помогают понять

, 

что пища может быть безвредной и даже нужной

, 

от нее не нужно

избавляться

. 

Важное значение придается раскрывающей терапии

, 

фокусированной на теме питания и

фантазий об идеальной комплекции

. 

Рассматривается связь особенностей пищевого поведения

пациента с его текущими конфликтами и ситуационно обусловленными колебаниями настроения

.

Необходимо учитывать

, 

что в период лечения у больных усиливается чувство утраты

 («

диетическая

депрессия

»), 

они пытаются уйти от обсуждения своего пищевого поведения

, 

переключая внимание на

медицинские проблемы

. 

В ходе терапии анализируются механизмы неизбежных рецидивов

. 

Терапия

может считаться завершенной лишь после отреагирования нарциссических обид

,

и заполнения

экзистенциального вакуума

.

Эффективным является участие в группах взаимопомощи Анонимные

Обжоры

.

Сексуальная зависимость

...

Секс люди в большинстве своем используют как наркотик

 — 

чтобы сбежать от

действительности

, 

забыть о своих проблемах

, 

расслабиться

. 

И

, 

как всякий наркотик

, 

он обладает

пагубным и разрушительным действием

.

Пауло Коэльо

. «

Одиннадцать минут

»

Для сексуальной аддикции характерна неспособность контролировать

: 

сексуальные импульсы

;

вредные последствия этого поведения

 (

хотя

, 

как правило

, 

сексуальный аддиктэто отрицает

);

проявления неуправляемости в Других областях жизни

; 

усиление частоты импульсов с течением

времени

; 

симптомы абстиненции при воздержании

. 

Сексуальная аддикция часто сочетается с

алкоголизмом и трудоголизмом

. 

Ц.П

. 

Короленко и Н.В

. 

Дмитриева

 (2000) 

описывают четыре стадии

динамики фазы сексуальной аддикции

:

1) 

обсессивная стадия с фиксацией на сексуальной тематике

,

2) 

стадия ритуализации с разработкой и реализацией схем аддиктивного поведения

,

3) 

стадия компульсивного сексуального поведения с эпизодами потери контроля

,

4) 

этап отчаяния с суицидальными тенденциями

.

Навязчивая мастурбация проявляется в виде эксцессов

, 

у детей

 — 

нередко импульсивно

, 

без

учета ситуации и окружения

. 3. 

Лев-Старович

 (1990) 

подчеркивает роль юношеских мастурбационных

фантазий

, 

которые могут определять будущее поведение мужчины и его сексуальные склонности

.

Если молодой человек во время мастурбации подробно представляет себе собственное поведение и

поведение партнерши

, 

видит в воображении определенный тип женщины

, 

этот сексуальный сценарий

может затормозить половое удовлетворение от реального контакта

. 

В результате он может

предпочесть онанизм половой жизни с женой

, 

которая будет испытывать чувство отвержения

, 

стыда и

неполноценности

. 

Картины

, 

воображаемые во время мастурбации

, 

могут быть также источником

гомосексуализма

, 

эксгибиционизма

, 

триолизма

 (

секса втроем

). 

Навязчивая мастурбация обычно

сочетается с нарциссизмом

 (

аутофилией

, 

аутоэротизмом

) — 

половым влечением к собственному

обнаженному телу

, 

возникающим при разглядывании его в зеркале или на фотографии

.

Сатириазис и донжуанизм

. 

У больных сатириазисом при обычных половых контактах резко

увеличивается их частота

. 

Известно

, 

что Берия использовал в качестве наложниц более

 200 

женщин

.

Другим вариантом гиперсексуальности у мужчин является донжуанизм

, 

названный так по имени дон

Хуана Тенерио из Севильи

, 

легендарного покорителя женских сердец

, 

послужившего прообразом для

всемирно известного литературного героя

. 

Для донжуана характерна частая смена сексуальных

партнеров из-за того

, 

что первый же половой контакт вызывает сильное отвращения к данному

объекту и одновременно

 — 

непреодолимое сексуальное влечение

.

У женщин наблюдается нимфомания или мессалинизм

 (

по имени жены римского императора

Клавдия Мессалины

, 

известной своим распутством

, 

властолюбием и жестокостью

) — 

потребность в

частой смене половых партнеров

. 

При этом происходят компульсивные половые контакты с

незнакомыми людьми любого возраста

, 

а иногда и пола

. 

Различают несколько форм этой сексуальной

аддикции

:

1) 

фригидная

 — 

женщина

, 

страдающая аноргазмией

, 

ищет партнера

, 

с которым надеется

испытать оргазм

;

2) 

нимфоманическая

 — 

женщина нуждается в частом переживании оргазма

;

3) 

спортивная

 — 

женщина стремится установить

 «

рекорд

» 

сексуальных побед

;

4) 

меркантильная

 — 

не отличается от проституции

.

Промискуитет

 — 

беспорядочные

, «

обезличенные

» 

половые связи

. 

Встречается

преимущественно в асоциальной подростковой среде в сочетании с алкоголизацией

. 

В дальнейшем

,

особенно у девушек

, 

может сохраниться

потребность в частой смене половых партнеров и неспособность к созданию прочной семьи

.

Гомосексуализм

 — 

половое влечение к лицам своего пола

. 

Выделяют такие формы

гомосексуализма

, 

как взаимная мастурбация

, 

орально-генитальные контакты

 (

куннилингус

 —

оральные ласки вульвы

, 

фелляция

 — 

оральная стимуляция пениса

), 

аннилингус

 — 

ласки языком

ануса

, 

а также анальный секс

. 

При женском гомосексуализме

 (

лесбиянстве

) 

практикуется трибадия

 —

трение гениталиями о различные части тела партнерши или имитация коитуса с введением клитора во

влагалище

.

К аддиктивному гомосексуализму относят истинный

(

врожденный

,

эго

-

синтонный

)

гомосексуализм

.

Для него характерны эпатирование окружающих людей нарочито сексуальным

поведением

, 

использование манер

, 

одежды и внешних признаков лиц противоположного пола

,

возведение собственной нетрадиционной сексуальной ориентации в культ

, 

подчинение ей всех иных

ценностей жизни

. 

Описана триада врожденного гомосексуализма

 (

активного у женщин и пассивного у

мужчин

):

1) 

с детства имеются соматические особенности другого пола

;

2) 

транссексуализм и трансвестизм

;

3) 

инверсия либидо

 (

характерна и для ситуационно обусловленных форм гомосексуализма у

активных мужчин и пассивных женщин

).

Активные лесбиянки мужеподобны и часто утрируют свое маскулинное поведение

: 

говорят

низким голосом

, 

носят мужскую прическу

, 

одеваются в мужскую одежду

, 

обладают резкими

манерами

, 

выполняют мужскую работу

. 

Пассивные мужчины-гомосексуалисты

, 

напротив

,

женоподобны

, 

пользуются косметикой

, 

подражают женским манерам

, 

переодеваются в женскую

одежду

 (

гомосексуальный трансвестизм

), 

чтобы привлечь потенциальных партнеров

. 

Гомосексуализм

нередко сочетается у мужчин с женоненавистничеством

 — 

избеганием женщин

, 

отвращением и

ненавистью к ним

; 

у лесбиянок аналогично наблюдается мужененавистничество

.

Стриптомания

 — 

зависимость от стриптиза

, 

развивается у мужчин

, 

завсегдатаев стриптиз

-

клубов

. 

Во время сеанса стриптиза у них в крови обнаруживается повышенное содержание полового

гормона тестостерона

, 

эндоморфинов и мелатонина

, 

вырабатывающегося во время сна

. 

Дело в том

,

что

в стрип-барах обычно используют люминесцентные лампы

, 

которые создают гипнотизирующее

мерцающее освещение с частотой

 10-12 

Гц

. 

По сравнению с искусственным

 «

кайфом

», 

обычная

интимная жизнь не вызывает возбуждения

, 

ослабляются эрекция и оргазм

. 

При отмене развлечений у

таких мужчин возникает типичное абстинентное состояние

.

Танатофилия

 — 

мысли и фантазии о собственной смерти

, 

ритуале похорон и реакции близких в

качестве необходимой сексуальной стимуляции

.

Гипоксифилия

 — 

странгуляция

 (

неполное самоудушение с помощью шарфа называется

скарфингом

) 

и использование аноксии

 (

кислородного

голодания

) 

для усиления сексуального возбуждения

. 

В США ежегодно умирает примерно

 250

скарфингеров

, 

в основном это мужчины

.

Апотемнофилия

, 

акротофилия

 — 

сексуальное влечение к ампутациям

; 

приводит к ненужным

операциям

.

Широко известный пример игры со смертью

 — «

русская рулетка

»,

когда человек стреляет в себя

из револьвера

, 

барабан которого заряжен наугад одним патроном

. 

Сходные по сути действия

 - 

когда

человек

, 

приняв несколько таблеток

, 

тотчас же звонит значимому другому или вскрывает

поверхностные вены запястий в ванной

, 

когда дома находятся другие люди

. 

Надо сказать

, 

что

подобная игра по законам аддикции становится все чаще и опаснее

, 

пока

, 

наконец

, 

суицидент не

переходит смертельный рубеж

.

Происхождение

. 

Как и при любой аддикции

, 

у сексуального аддикта снижена самооценка

. 

Это

приводит к эмоциональной изоляции

, 

единственным средством преодолеть которую становится

телесная близость

, 

то есть секс

. 

Сексуальные аддикты используют типичную аддиктивную защиту

 —

отрицание

. 

С ее помощью они преуменьшают значение опасности болезней

, 

передающихся половых

путем

, 

нежелательной беременности

, 

утраты значимых взаимоотношений

. 

Как алкоголик оправдывает

алкоголизацию необходимостью расслабиться

, 

так и сексоголик использует рационализацию

:

сексуальная разрядка необходима для здоровья

, 

нормальной трудоспособности и т

. 

п

. 

Как алкоголик

повышает свою самооценку

, 

хвалясь количеством выпитого

, 

так и сексоголик навязчиво доказывает

свою сексуальную состоятельность

. 

В результате привыкания возникает необходимость повышать

остроту сексуальных ощущений

 — 

часто менять партнеров

, 

придумывать различные ухищрения и

извращения

. 

Половая жизнь становится смыслом существования сексуального аддикта

, 

поэтому

сексуальная неудача становится для него трагедией и иногда приводит к самоубийству

.

Сексуальный мазохист преодолевает страх перед болью

,

демонстрируя свою невосприимчивость

к ней

. 

Но еще важнее ему испытать чувство рабской покорности и беспомощности перед

беспредельной властью партнера

. 

Мазохизм нередко формируется в подростковом возрасте под

влиянием грубого сексуального или физического насилия

 (

абьюза

), 

перед которыми подросток был

беззащитным

. 

При мазохизме пенис партнера воспринимается как замена материнской груди

.

3. 

Фрейд считал мазохизм вторичным

, 

рассматривал его как поворот первичного садизма против

собственного

 «

Я

» 

в результате чувства вины

, 

вызываемого суровым Суперэго

. 

Выделив моральный

мазохизм

, 

Фрейд отметил

, 

что он создает искушение совершать

 «

греховные

» 

поступки

, 

которые

должны затем искупаться упреками садистской совести или наказанием

, 

исходящим от

 «

великой

родительской силы судьбы

».

Терапия

.

Применяют лечение литием

,

финлепсином

,

сонапаксом

,

бром

-

камфарой

,

бензиеридолом на фоне групповой терапии

. 

Назначают также антиандрогенные гормоны

, 

например

,

ципростерон-ацетат

 («

Андрокур

»), 

блокирующий сперматогенез и тормозящий половое влечение у

мужчин

. 

Проводится тренинг по предупреждению рецидивов

.

При этом пациенты вначале вспоминают

ситуации

, 

провоцирующие у них сексуальные фантазии или действия

 (

например

, 

подавленное

настроение

). 

Затем пациентов обучают способам того

, 

как избегать таких ситуаций или справляться с

провоцирующими состояниями

.

Навязчивая мастурбация у подростков требует следующих терапевтических мер

: 

выяснение

соответствия сексуального поведения возрасту

; 

снятие напряжения

, 

связанного со страхом по поводу

возможных последствий онанизма

; 

специальное обсуждение личностных проблем пациента и его

сексуальных фантазий

; 

при работе с замкнутыми подростками

,

испытывающими трудности в общении

— 

установление контактов со сверстниками

. 

При навязчивой мастурбации эффективны следующие

формулы самовнушения в процессе аутотренинга

. «

Частое онанирование ослабляло мою нервную

систему

. 

Теперь она отдыхает

, 

укрепляется

. 

Самочувствие улучшается

. 

Становлюсь бодрее

,

жизнерадостнее

, 

увереннее в своих силах

. 

Чувствую себя здоровым

, 

крепким мужчиной

. 

Рядом с

женщиной чувствую себя сильным

. 

Близость женщины вызывает естественное половое желание

,

нормальное половое влечение

, 

освобождает дремавшую общительность

, 

жизнерадостность

. 

При

мысли об онанизме чувствую брезгливость и отвращение

. 

И в постели

, 

и в туалете мне противно

думать об онанизме

. 

Лечение укрепляет мою нервную систему

. 

С женщиной я смел и уверен

. 

В

интимной обстановке чувствую себя сильным

. 

Я становлюсь волевым человеком

. 

Я способен всегда

поступать так

, 

как подсказывает мой разум

. 

Выполняю свое решение

 |

до конца

. 

Онанирование стало

противным и отталкивающим

. 

Все

, 

что вызывало раньше желание онанировать

, 

теперь безразлично

.

Теперь я свободен от прежнего желания онанировать

. 

Теперь я сильнее этой привычки

. 

Я бросил

привычку онанировать раз и навсегда

. 

Я хотел это сделать

, 

и я это сделал

. 

Стремление онанировать

побеждено

. 

Без женщины половое желание едва заметно

. 

Его легко подавить усилием воли

. 

Желание

онанировать стало слабым и безразличным

. 

Его легко оставлять без внимания

. 

Голова свободная

. 

Она

освободилась от противоречивых стремлений

. 

Ей легко сосредоточиться

 | 

на любой мысли

. 

Мысли

спокойные и уверенные

. 

Я легко владею собой

».

Анна Фрейд описала ряд случаев успешной аналитической терапии

 I 

мужчин-гомосексуалистов

.

Она указала на необходимость интерпретировать отвращение пациента к противоположному полу

,

страх кастрации и оральной зависимости

, 

а также страх пациента перед собственной

деструктивностью и садизмом

. 

Следует быть готовым к наибольшему сопротивлению при

интерпретации попытки стать мужественным через идентификацию с партнером и его пенисом в

гомосексуальном акте

. 

После того как эта интерпретация проработана

, 

пациент оказывается

способным функционировать гетеросексуально

; 

при этом он проходит через нарциссически

-

фаллическую фазу

, 

в которой женщины служат лишь

 «

мерилом

» 

его пениса

. 

Бессознательный страх

поглощения

, 

что в кульминационный момент полового акта он растворится в женщине

, 

является

другой важной интерпретацией

.

Хайнц Кохут предупреждает

, 

что слишком быстрый переход терапевта к сексуальным

проблемам у перверсных пациентов может вызвать реакцию полового перевозбуждения

. 

Подобная

реакция замаскирует и задержит осознание пациентом ранней травмы

, 

в которой сексуальность

является одним из компонентов

. 

Поскольку в основе сексуальной аддикции обычно лежит ангедония

,

при аналитическом лечении надо быть готовым к развитию депрессии из-за ослабления в ходе анализа

эротизированных защит

. 

В этих случаях приходится временно назначать антидепрессанты

.

Отто Кернберг видит задачу лечения в том

, 

чтобы полиморфные перверсные инфантильные

фантазии и опыт пациента выразились бы в контексте глубоких объектных отношений

, 

где соединятся

нежность

, 

эротика и агрессия

, 

проявятся наиболее глубокие конфликты относительно эдиповой

ситуации и кастрационной тревоги

. 

Случаи эффективного психоаналитического лечения перверсий

описаны

, 

в частности

, 

Франком Каприо

 (1995).

Лица с деструктивным сексуальным поведением соглашаются на лечение после совершения

половых преступлений

, 

связанных с садомазохизмом

, 

эксгибиционизмом

, 

фетишизмом

, 

проституцией

.

Некоторые из них гордятся своей нетрадиционной сексуальностью

, 

что рассматривается как

компонент инфантильного всемогущества

, 

защищающего от осознания незрелости младенческой

сексуальности по сравнению с взрослой

.

Психотерапия сексуальных девиаций по Г.Е

. 

Введенскому включает следующие этапы

.

1. 

Разрушение паттерна аномального сексуального поведения с помощью телесно

-

ориентированной терапии

, 

действующей на мышечный компонент паттерна

, 

гештальттерапии

,

направленной на отщепление эмоционального компонента и НЛП

, 

воздействующего на сенсорный

компонент

.

2.

Купирование аффективных нарушений с помощью трансовых техник

.

3. 

Психокоррекция расстройств половой идентичности в виде тренингов полоролевого

поведения

, 

выработки эмпатии к жертве и пр

.

4. 

Выработка и реализация поведения

, 

замещающего парафильное

, 

например

, 

с помощью

рефрейминга

.

Применяются аверсионные методы

 — 

например

, 

многократная мастурбация с использованием

вызывающего стимула

, 

пока тот не перестанет

вызывать возбуждения вследствие насыщения

. 

Другим поведенческим

 • 

методом является

оргазмическая переориентация

, 

при которой влечение переключают с необычного объекта на

обычный

. 

Так

, 

фетишист обуви вначале обучается достигать эрекции при взгляде на фотографию

туфель

. ^

Получив эрекцию

, 

он приступает к мастурбации

, 

глядя на фото обнаженной женщины

. 

Когда

приближается оргазм

, 

он должен полностью сосредоточиться на обычном стимуле

. 

Используется

также тренинг по предупреждению рецидивов

.

«СЛАДКАЯ СМЕРТЬ

» (

публикация автора в

 «

Спид-Инфо

»).

Знаменитую американскую танцовщицу Айседору Дункан задушил собственный автомобиль

,

намотав на свое колесо ее слишком длинный шарф

. 

Что она испытывала в эти последние секунды

?

Ежегодно в мире около тысячи человек умирают от так называемого скарфинга

 (

от англ

. 

шарф

).

Речь идет о самоповешенных во время мастурбации женщинах и мужчинах

. 

Нет

, 

они не хотят

покончить с собой

, 

а стремятся лишь к

 «

легкому удушению

», 

накидывают петлю для того

, 

чтобы

получить особое удовольствие

. 

Дело в том

, 

что в сексуальном фольклоре бытует некий миф

, 

что

прекращение в момент оргазма притока крови к мозгу многократно увеличивает чувство экстаза

. 

К

сожалению

, 

иногда петля затягивается сильнее

, 

чем было запланировано

. 

И тогда из-за помрачения

сознания жертва уже не в состоянии развязать свою удавку

, 

с которой

 «

занималась любовью

».

В моей практике суицидолога мне не раз приходилось сталкиваться с самоповешением

, 

но один

случай стоит особняком

. 

Парень поспорил с девушкой

, 

что сумеет сам выбраться из петли и повис на

веревке

, 

привязанной к трубе водяного отопления

. 

Спор он проиграл

, 

но краснеть перед девушкой ему

пришлось по другой причине

: 

она подумала

, 

что он обмочился со страха

. 

Этот парень и озадачил меня

впервые вопросом

: 

какая связь между удушением и оргазмом

?

В головном мозгу находятся два центра эякуляции

: 

корковый и подкорковый

. 

Корковый центр

обеспечивает сознательный контроль

, 

например

, 

когда надо оттянуть наступление или уменьшить

проявления оргазма

. 

Подкорковый центр вместе со спинномозговым включает семяизвержение

,

которое уже не остановить

.

Корковые клетки сложнее и чувствительнее к недостатку кислорода

, 

чем клетки подкорки

.

Поэтому при удушении корковый центр оргазма отключается первым

. 

В результате подкорковый

центр растормаживается

, 

уровень сексуального возбуждения повышается

.

К тому же сдавливаемые веревкой сонные сплетения бомбардируют мозг болевыми импульсами

.

Мозг реагирует на нехватку кислорода и боль противошоковой терапией

 — 

выбросом внутреннего

морфия

, 

эндоморфина

. 

Экономная природа

, 

однако

, 

использует это же средство и для подкрепления

такого богоугодного дела

, 

как размножение

: 

сладострастные ощущения во время сексуальной

разрядки также обеспечиваются эндоморфином

.

Шок и сексуальное возбуждение поджигают эту свечу

с обоих концов

.

Но это еще не вся хитрость

. 

Ни один самый осторожный предохра

- -

няющийся любовник не

сосредоточен так на приближении оргазма

, ' 

как скарфингер

. 

От страха полностью потерять

самоконтроль он максимально сосредоточен на своих ощущениях

, 

и это обостряет их до предела

.

Вы спросите

, 

а как насчет мазохизма у скарфингеров

? 

Да

, 

использование мучительных

ощущений для получения оргазма характерно все же для мазохистов

. 

Какую-то роль здесь может

играть случайное совпадение неприятных ощущений и сексуального возбуждения

, 

ведь у

впечатлительного ребенка условный рефлекс вырабатывается за один раз

. 

Возможна и наследственная

предрасположенность к данному психосексуальному типу

.

Чем еще отличаются скарфингеры

? 

Потребность в сексуальном допинге и аутоэротические

тенденции вместо партнерской любви говорят о незрелости их половой сферы

. 

Известный

авантюризм

, 

тяга к риску свидетельствуют о подростковом уровне личности

, 

когда важнее всего

 «

что

я могу

» 

и ценится больше сила

, 

а не качество чувств и ощущений

. 

Ценность собственной жизни при

этом еще недостаточно осознана и стоит ниже

, 

чем чувственное удовольствие

.

Такой комплекс обычно бывает у юношей и девушек

, «

недоласкан-ных

» 

в детстве

, 

которых

тянет в кайф

, 

балдеж

, 

расслабуху

 — 

в нирвану материнской утробы

. 

Назад

 — 

в то время

, 

когда они

были счастливы

! 

Кстати

, 

не родились ли они с обвитием пуповины

, 

роль которой потом выполняет

шарф

?