Файл: Райх В. - Анализ характера.pdf

вытесненным, замещалось  садистскими  импульсами, и  это  заставляло  его  отступать.
Когда он был ребенком, ему пришлось заглушить ощущения в пенисе, чтобы осуществить
вытеснение. Как это удалось — неизвестно. Возможно, агрессивный импульс  сдерживал
сексуальный  и  наоборот. Налицо  тот  факт, что  генитальная  нечувствительность  при
наличии  эрективной  потенции  является  непосредственным  выражением  и  наиболее
важным признаком утраты способности к контакту. Возможно, это не только психический
процесс, но  и  нарушение  электрофизиологического  функционирования  поверхности
пениса. Такова  рациональная  основа  актуальной  потери  ощущений  в  пенисе. Вот  из-за
чего возникала его депрессия

*

.

Итак, феномен бесконтактности возник в то время, когда естественное генитальное

влечение  пациента  вступило  в  конфликт  с  ненавистью  по  отношению  к  объекту, в
результате чего появилась склонность к уединению. Без сомнения можно сказать, что это
общий  процесс: как  только  фрустрируются  естественные  импульсы, направленные  на
объект, возникает  не  только  тревога  как  свидетельство  ухода  в  себя, но  и  теряется
контакт. Это верно как для ребенка прошедшего первую интенсивную фазу генитального
вытеснения, так и для подростка, который — по внешним причинам или из-за внутренней
неспособности — не может найти свой путь к объекту. То же самое происходит в случае
очень  продолжительных  семейных  отношений, когда  возникает  некий  ступор  или
подавленность  в  генитальных  взаимоотношениях, а  путь  к  другому  сексуальному
удовлетворению  перекрыт  вытеснением. В  подобных  случаях  мы  наблюдаем  картину
психической  подавленности, которая  характеризуется  покорностью, отсутствием
интереса, чувством одиночества и серьезно вредит практической деятельности.

Для того  чтобы лучше понять динамику  характера, мы  должны внести некоторые

уточнения  в  концепцию  психического  аппарата. Как  уже  упоминалось  выше, между
вытесненным  и  вытеснением (вытесняющими  силами) есть  пласт  бесконтактности,
который  соответствует  сдерживанию, возникающему  из-за  противопоставления  двух
импульсов или расщепления (диссоциации) одного и того же импульса

(см. рис. 3}

Формулируя  это  определение, мы  не  отметили  тот  факт, что  невротизированный

психический  аппарат  состоит  из  неопределенного  количества  импульсов, часть  которых
противоположна, а  часть  расщеплена. Переплетение  защитных  сил  указывает  на  то, что
импульс в  глубине панциря может на поверхности исполнять функцию защиты и делать
это  так, что  все  психические  тенденции  расщепляются  на  импульсы «направленные
вовне» и «от  внешнего  мира» и  в  то  же  время  становятся  противоположными. Короче
говоря, перед  нами  картина  сложной  структуры  панциря, в  которой  вытесненное  и
вытеснение  не  только  не  отделены, но, напротив, переплетены  так, что  составляют
комплекс  и  выглядят- беспорядочно. Только  анализ  характера  может  навести  порядок  в
этой  картине, порядок, который  соответствует  истории  структуры. Такая  структурная
концепция  несовместима  с  топической. Вытесненное  и  вытеснение  формируют
функциональное  единство, скажем, такое, как  характерологическое  сдерживание.
Учитывая, что количество таких слитых воедино различных стремлений и расщепленных
импульсов неопределенно велико, можно сделать вывод, что данный процесс невозможно
осмыслить  механически  или  систематически, он  становится  понятен  только  в  русле
функционального  и  структурного  мышления. Развитие  характера — прогрессивный
процесс, во  время  которого  происходят  расщепление  и  противопоставление  простого

*

Примечание 1945 года.

По прошествии времени клинические проявления бесконтактности дали

путеводную нить исследованию оргонно-биопсихических отклонений. Отсутствие контакта основано на
блокировании подвижности телесного органа (аноргония). В случае нечувствительности пениса кожа не
обладает оргонным зарядом, оргонное энергетическое поле сжато; прикосновение к пенису вызывает только
тактильные ощущения, но не порождает ощущения удовольствия. Поскольку удовольствие вызывает только
заряд на энергетическом Уровне, можно сделать вывод, что блокирование подвижности плазмы выражается
отсутствием контакта. В 1942 году при демонстрации оргонного энергетического поля оно успешно
заставило светиться нить накаливания. См. также «Биоэлектрические функции удовольствия и тревоги» в

«Функциях оргазма».

вегетативного  функционирования  сил, действующих  в  различных  направлениях. Это
видно на следующем рисунке (см.

рис. 4).

Рис. 4.

Схема структуры панциря.

Следовательно,  бесконтактность  —  это  не  пласт,  расположенный  между  двумя

другими  пластами  противоположных  сил, а  выражение  сосредоточения  антитез  и
диссоциаций. То, с  чем  мы  имеем  дело  при  анализе  характера  как  с  компактным
образованием, есть  не  что  иное, как  подобное  сосредоточение  противоположных  сил  в
характере. Мы  уже  говорили, насколько  важно  бывает  перед «настоящим  окончанием»
разрешить подобные характерные образования. К примеру, такая свойственная характеру
черта, как  скрытность, может  стать  компактным  характерным  сопротивлением,
выразившись  во  время  лечения  в  форме  упрямого, беспокойного  молчания, которое
является результатом неспособности вербально выразить внутренние импульсы. Во время
анализа  характера  можно  даже  и  не  мечтать  преодолеть  такое  молчание  путем
побуждения, уговоров или угроз, так как это только усиливает упрямство, не устраняя его
неспособность  выразить  себя, а, напротив, акцентируя  ее. На  самом  деле  пациенту
хотелось бы говорить и выражать себя, но что-то сдерживает его; перед ним встает задача
самовыражения, но он ее не выполняет. Он не знает, что не способен к самовыражению, и
совершенно уверен, что просто не хочет этого. Втайне он надеется на аналитика, который
поймет  его. Это  желание «быть  понятым» обычно  сочетается  с  защитой  против  всякой
помощи, а она  принимает  форму  упрямства. Все  это  затрудняет  работу, но  не  делает  ее
невозможной. Пациенту  надо  дать  почувствовать, что  его  сдерживание  понятно  и  что
какое-то  время  от  него  и  не  ожидают  самовыражения, но  вместе  с  тем  надо  снизить  то
давление, которое  оказывает  на  него «задача», и  снять  причину  его  упрямства. Если
успешно  справиться  с  простым  и  аккуратным  описанием  его  позиции, не  пытаясь
немедленно  изменить  ее, можно  обнаружить, что  пациент  тут  же  почувствует  себя
«понятым».  У  него  появятся  некие  чувства  с  которыми  он  сперва  будет  бороться,
подчеркивая  свое  молчание  но  они  же  вызовут  определенное  волнение. Такое  волнение
служит  первым  признаком  выхода  из  ригидного  состояния. Спустя  несколько  дней  или,
самое  большее, недель  после  описания  подобного  отношения  пациента  он  постепенно
начнет  говорить. В  большинстве  случаев  характерная  позиция  молчания  происходит  от
спазма  горловой  мускулатуры, который  пациент  не  сознает  и  который  удерживает
возбуждение, как только оно возникает.

Чтобы устранить бесконтактность, недостаточно воссоздать историю развития или

обнаружить  составные  части  вытесненного  или  импульсов  вытеснения. Скорее, как  это
бывает  с  каждой  характерной  установкой, пациент  должен  научиться  рассматривать  ее
объективно до того, как он сможет разрешить ее аналитически. Основной способ сделать
это — точно  описать  поведение. Есть  другие  способы: постоянно  раскрывать  перед
пациентом различие между идеалами, которые он себе создал, и пустотой его актуального
существования; делать  акцент  на  отсутствие  реального  внутреннего  опыта, несмотря  на

вроде  бы  интенсивную  любовную  жизнь. Все  это  постепенно  составит  опыт  пациента,
свидетельствующий о болезненном отсутствии контакта. Как правило, по-настоящему это
возможно, только  когда  определенное  количество  сексуальной  энергии  уже
высвобождено, а  следовательно, возросли  потребности  пациента  в  живом  контакте  с
реальностью. Бесконтактность становится нестерпимой, когда пациент впервые начинает
переживать, хоть и слабо, ощущения оргастического потока в теле и отчасти в гениталиях.
Обычная  психическая  бесконтактность  представляет  собой  всего  лишь  отражение
оргастической  тревоги, то  есть  страха  оргастического  контакта; соответственно, это
автоматически исчезает, когда устанавливается способность к оргастическому контакту.

Наше  знание  психофизических  механизмов, промежуточных  между  состоянием

полноценного  переживания  мира  и  состоянием  внутренней  пустоты, все  еще
недостаточно. Особенно  таких  знаний  не  хватает  для  ответа  на  вопрос  о  том, как
получается, что  исчезновение  сексуального  интереса  или  сдерживание  импульса  извне
переживаются  как «похолодание», «замораживание» или «умирание». Наши  прежние
объяснения  этого  феномена  как «сдерживания», возникна  основе  действия  двух
противоположных сил, верны, но неполны. Сказать, что либидо отступает, это значит не
сказать ничего; динамическое понимание  подменить  словами нельзя. Короче говоря, мы
этого  все  еще  не  знаем

*

. Однако  мы  многое  узнаем  об  этом  феномене, если  позволяем

пациенту пережить переход от живого к мертвому состоянию настолько живо, насколько
это возможно, и если мы в процессе лечения уделяем пристальное внимание переходам из
одного  состояния  в  другое. Поступая  таким  образом, мы  можем  наблюдать  очень
странную  реакцию. Один  пациент, к  примеру, пережил  переход, механически  повторяя:
«Это  нехорошо,  это  хуже  всего!»  и  т.  д.  Смысл  этих  слов  был  таков:  «Ни  к  чему  эти
попытки, жертвы, поиски  любви, все  равно  я  ничего  не  понимаю». Маленькие  дети
сталкиваются  с  самым  трагическим  переживанием: не  имея  возможности  выразить  свои
желания  и  потребности  словами, они  апеллируют  к  взрослым  в  какой-то  иной  форме;
взрослые, как они есть, почти неспособны чувствовать, что происходит с ребенком; а он
вновь  и  вновь  пытается  добиться  понимания, но  безрезультатно; в  конце  концов  он
отказывается  от  борьбы  за  понимание  и  смиряется. Переход  от  переживания  полной
жизни  к  внутренней  омертвелости, как  правило, происходит  из-за  очень  сильной
потребности  в  любви. Однако  это  не  объясняет  полностью  механизма  возникновения
такого внутреннего замораживания.

Часто  обнаруживается, что  подобная  замороженность  мотивируется  и

поддерживается  боязнью  контактов  с  событиями, переживаниями  и  людьми,
происходящей  из  боязни  оргастического  контакта. Такой  страх, как  правило, связан  с
детской  мастурбацией. Нет  сомнений  в  том, что  ядром  боязни  искренних,
непосредственных  психических  контактов  с  людьми  и  миром  является  страх
оргастического контакта. Устранение этой оргастической тревоги является самой важной
и  самой  сложной  задачей  анализа  характера. Если  наблюдать  за  пациентами, можно
увидеть, как  они  воспроизводят  старые  невротические  состояния, в  которых
противодействовали установлению оргастического генитального контакта, независимо от
того, насколько  они  освободились  от  инфантильных  фиксаций. Это  невозможно
преодолеть, не  устранив  оргастическую  тревогу. Данная  фаза, более  или  менее  четко
ограниченная, присутствует в каждом случае корректно проводимого анализа характера и
сопровождается 

следующими 

проявлениями: поверхностность 

аналитической

коммуникации; сны и фантазии о падении; повышенная сдержанность; избегание объекта
генитальных  желаний; усиление  идей  о  телесной  дезинтеграции (которые  следует
отличать от кастрационных идей); повторение прежних симптомов; уход от сексуальных и
других  взаимоотношений  с  миром; реактивирование  инфантильных  способов
реагирования;  рецидив  ощущения  пустоты  и  т.  д.  В  этой  фазе  совершенно  необходим

*

 См. примечание па с. 335.

очень  точный  анализ  установок  и  ощущений  во  время  мастурбации  и  полового  акта.
Можно  обнаружить, что  пациенты  тем  или  иным  образом  сдерживают  возрастающее
возбуждение. К  примеру, они  могут  не  признавать  возрастания  возбуждения; скрывать
возбуждение быстрыми, порывистыми движениями; напрягать тазовую мускулатуру, сами
того не сознавая; довольно часто они могут при приближении оргастических ощущений
оставаться спокойными вместо того, чтобы отдаться спонтанному ритму усиливающегося
возбуждения. Устранить сдерживание оргастических ощущений труднее всего, когда нет
явных признаков его присутствия, а возбуждение просто угасает и исчезает.

Поразительно, но  часто  упускаемый  из  виду  нюанс, имеющий  отношение  к

половому акту, состоит в следующем: при полноценном дооргастическом контакте имеет
место  спонтанный  вегетативный  импульс  фрикционных  движений; при  наличии
оргастической  тревоги  и  психической  бесконтактности  этот  импульс, как  правило,
отсутствует. Мягкий, спонтанный ритм фрикций стимулируется ощущениями контакта и
вскоре  сменяется  форсированными, произвольными, более  или  менее  насильственными
фрикциями  в  попытке  преодолеть  бесконтактность  и  разрядиться, несмотря  на
сдерживание. По  этой  причине невозможно обнаружить и  устранить страх генитального
контакта, пока  такая  модель  фрикций  не  будет  разрешена  как  защита  против
оргастических  ощущений. Пациенты, как  правило, проявляют  сильную  воинственность,
восставая против того, чтобы отойти от этой модели фрикций и перейти к вегетативной
модели. Они  стараются  избежать  того «разрушения», которое  ощущается  при
переживании оргазма.

Вообще говоря, точный и успешный анализ характера определяют три явления:
1. Основательный прорыв панциря.
2. Полное проявление страха оргастического контакта.
3. Полное  преодоление  оргастического  сдерживания  и  появление  раскованного,

непроизвольного движения в момент кульминации полового акта.

Быстрое  и  полное  изменение  обычного  поведения  в  смысле  свободно  текущей

вегетативной подвижности щедро компенсирует усилия, затраченные на то, чтобы точно
сконцентрировать возбуждение на оргастической тревоге и преодолеть ее.

7. ЗАМЕЩЕНИЕ КОНТАКТА

Чем  сильнее  и  обширнее  подавление  вегетативной  подвижности  ребенка, тем

труднее  будет  ему  в  подростковом  периоде  находиться  в  соответствующих  его возрасту
взаимоотношениях с миром, с объектами любви, деятельности и вообще реальности и тем
выше  будет  его  готовность  вернуться  к  тактике  отказа  от  контактов  и  обращения  к
неестественным  замещающим  контактам. В  процессе  анализа  характера  большая  часть
того, что официально принято называть «характерными чертами пубертата», оказывается
искусственным  результатом  подавления  естественной  любовной  энергии. Это  относится
как  к  мечтам  и  фантазиям, так  и  к  чувству  неполноценности. Последнее  не  только
выражает  чрезмерно  завышенные  идеалы  и  воображаемую  неполноценность, но  и
соответствует  реальному  противоречию  в  структуре. Чувство  неполноценности — это
внутреннее  восприятие  пропасти  между  актуальными  сексуальными  и  социальными
достижениями, с  одной  стороны, и  скрытыми  возможностями  и  способностями,
парализованными  сдерживаемой вегетативной подвижностью, — с другой. Большинство
людей актуально гораздо менее потентны, чем им самим представляется в мечтах, и в то
же  время  они  наделены  гораздо  большими  способностями, чем  выражают  в  своих
действиях. Это  абсурдное  противоречие  в  структуре  современного  человека  возникает  в
результате  того  деструктивного  социального регулирования  сексуальности, которому  он
подвержен. Устранение  этого  противоречия  будет  одной  из  главных  задач  нового
социального  устройства, продуктивной, «движущей  силой», задачей, успешное  решение
которой  прежде  всего  зависит  от  установления  соответствия  актуальных  достижений

скрытым способностям, а это, в свою очередь, предполагает восстановление вегетативной
подвижности.

Данное  состояние  становится  психически  невыносимым  и  социально  ущербным,

психический аппарат протестует против него и разными способами пытается преодолеть.
Мы  не  будем  сейчас  обсуждать  невротические  симптомы, возникающие  из-за
сексуального  застоя. Нас  гораздо  больше  интересуют  функции  характера, который
формируется  в  процессе  этой  борьбы. Если  непосредственный  вегетативный  контакт  с
миром так или иначе нарушен, того, что от него осталось, недостаточно, чтобы сохранить
взаимоотношения  с  внешним  миром, следовательно, начинают  развиваться  некие
замещающие  функции, иначе говоря, осуществляются  попытки  установить замещающий
контакт. Несколько  клинических  иллюстраций  покажут — то, что  понимается  под
«замещающим контактом», противоположно непосредственному вегетативному контакту.
Некоторая  сложность  состоит  в  том, что  замещающий  контакт  тоже  основан  на
вегетативной  энергии. Тем  не  менее  существующие  различия  гораздо значительнее, чем
этот общий фактор.

Поведение  пассивно-фемининного  характера, к  примеру, основано  на  анальном

возбуждении, но  это — замещающий  контакт, подменяющий  естественный, который
становится невозможным из-за фрустрации. Молодой человек подрос и, скажем, борется
против  доминирования  и  авторитарности  отца, чтобы  стать  независимым  и  развить
собственные способности, но при этом у него отсутствует агрессия, которая вытеснена, но
совершенно  необходима. Чтобы  сохранить  ее  вытесненной, он  развивает  пассивно-
фемининные  способы  поведения. Теперь  вместо того чтобы овладеть  миром  с помощью
сублимированной  агрессии, он  пытается  обезопасить  свое  существование  путем
невротической адаптации, хотя это подразумевает гораздо большую личностную жертву.
Садистская  позиция  компульсивной  женщины  по  отношению  к  мужчине  не  только
выполняет  функцию  отведения  генитальности, но  и  компенсирует  либидинальную
бесконтактность, а также сохраняет, хоть и в иной форме, контакт с исходным объектом
любви. Подобным  образом  искусственная  и  преувеличенная  нежность  супругов
представляет  собой  замещающий  контакт, потому  что  при  этом  отсутствуют  истинно
сексуальные  взаимоотношения. Невротически  агрессивное  поведение  ворчливых  людей
— это  не  только  защита  от  пассивно-фемининных  стремлений  по  отношению  к
мужчинам, но  и  попытка  сохранить  контакт  с  миром, несмотря  на  отсутствие
непосредственного  вегетативного  контакта. Мазохистское  поведение — это  не  только
выражение защиты от  садистской  агрессии, но  и замещение  прямого  проявления  любви,
на которое мазохистский характер не способен.

Стоит  однажды «ухватить» различие  между  свободно  протекающим,

непосредственным  вегетативным  контактом  и  вторичным, искусственным  контактом,
после  чего  его  легко  будет  замечать  в  повседневной  жизни. Вот  типичные  примеры
неестественного  поведения: крикливый, назойливый  смех; сильное  ригидное
рукопожатие; неизменное  дружелюбие; нарциссическое  проявление  поверхностных
знаний; стереотипное, бессмысленное изображение удивления или восхищения; ригидная
приверженность  определенным  взглядам, планам  и  целям; навязчивая  скромность  в
поведении; преувеличенные  жесты, сопровождающие  речь; невинная  обходительность  с
людьми, которым  отдается  предпочтение; сексуальное  хвастовство; щегольство
сексуальными  чарами; неразборчивое  кокетство; нездоровая  распутная  сексуальность;
чрезмерно  высокомерное  поведение; аффектированная  патетичная  или  слишком
утонченная  речь; диктаторское  или  покровительственное  поведение; преувеличенно
дружелюбное  поведение; ригидная  манера  речи; скандальное  или  распутное  поведение;
сальные  шуточки  или  непристойные  разговоры; донжуанство; смущение. Точно  так  же
движения, сопровождающие  нарциссические  тенденции, часто  говорят  о  замещающем
контакте: характерное  порывистое  откидывание  волос; типичное  нахмуривание  лба;