ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 23.10.2020
Просмотров: 3169
Скачиваний: 7
Почему люди совершают преступления
ном мире с ее универсализацией и стремлением подчинить всех од
ному ритму, одним стандартам и одному образу ж и з н и , отнюдь н|
способствует с н и ж е н и ю тревожности и страха. Люди очень
боятся
утратить привычные ценности, смысл и символы, особенно
духоЯ
ные, и их защита очень часто предполагает использование
престугЯ
ного насилия. Они также понимают, что глобализация повышает
риск
стать жертвой терроризма, равно как и транснациональной
органЯ
зованной преступности.
П е р в ы й признак, отличающий человеческое существование от
животного, имеет отрицательную характеристику, писал Э. Фромм.1
Это — относительная недостаточность и н с т и н к т и в н о й регуляции
в процессах адаптации к окружающему миру. С п о с о б адаптации
животных повсеместно один и тот же: если и н с т и н к т и в н о е
обеспеЯ
ч е н и е п е р е с т а е т о т в е ч а т ь т р е б о в а н и я м у с п е ш н о й а д а п т а ц и и
ж
изменяющемуся миру, то соответствующий биологический вид
выЯ
мирает. Ж и в о т н о е адаптируется к и з м е н я ю щ и м с я условиям
путем?
и з м е н е н и я самого себя, а не путем и з м е н е н и я окружающей
средьЯ
Таким образом, оно живет в п о л н о й гармонии с природой.
Происхождение же человека можно связать с тем моментом в про-И
цессе э в о л ю ц и и , где адаптация с п о м о щ ь ю и н с т и н к т о в д о с т и г л и
минимального уровня. Появление человека сопровождалось
возникЯ
новением новых качеств, отличающих его от животных. Это
осознаЯ
ние себя как отдельного, самостоятельного существа, это
способностЯ
помнить прошлое и предвидеть, планировать будущее, о б о з н а ч и т ™
различные предметы и действия с помощью знаков и символов;
этсЯ
способность разумного постижения и п о н и м а н и я мира; это его
с п о Я
собность воображения, позволяющая ему достичь более
глубокогоЯ
познания, чем это возможно на уровне только чувственного
восприЯ
ятия. Человек — самое беспомощное и з
всех
животных, но
именноЯ
эта его биологическая беспомощность — основа его
силы, главнаяЯ
причина развития его специфических человеческих качеств
1
.
Среди специфических качеств человека, в т о м числе
призванЯ
ных компенсировать его биологическую беспомощность,
стала с п о Я
собность совершать действия защитительного характера. Н е к о т о
- Я
рые и з таких действий впоследствии
были
названы преступления
-Я
ми. Разумеется, в любом поведении личности, в т о м числе преступ-
1
ном, и н с т и н к т ы могли играть достаточно заметную
роль.
Н е л ь з я ^
1
См.:
Фромм Э.
Психоанализ и этика. — М, 1993. С. 45—46
68
Глава I. Природа преступности
сказать, что животные всегда ж и л и в п о л н о й гармонии с природой,
особенно тогда, когда создаваемые ею условия ж и з н и для них за
метно ухудшались. Что касается человека, то он иногда даже воевал
с прир°Д
0И
> настолько она была немилостива к нему. Возможно,
конечно, что человеку было необходимо отчуждение от природы,
чтобы почувствовать, насколько ему важно единение с ней, а это
путь к единству с с а м и м собой и всем человеческим родом. Поэто
му он так важен для воспитания.
Но человек далеко не всегда может адаптироваться к природе или
социальным условиям, изменить их так, чтобы обеспечить себе ком
фортное и спокойное существование. Это неизбежно вызывает его
тревожность и страхи, ведет к утрате смысла жизни, отчуждению от
людей. Он не может принять себя таким, он должен самоутвердить
ся и утвердиться в глазах ближайшего окружения, что должно все
лить в него уверенность и снизить тревожность.
Например, т а к называемые сексуальные м а н ь я к и , убивающие
жертв своих сексуальных нападений, к а к правило, несостоявшиеся
мужчины, абсолютно неуверенные в своих биологических мужских
возможностях. Они ненавидят ж е н щ и н , считая их своими злейши
ми врагами и источниками своих бед и тягостных, психотравмирую-
щих переживаний своей непростительной слабости, ненужности,
выброшенное™. Отсюда совершение особо жестоких убийств, глум
ление над потерпевшими.
К., 39 лет, в г. Череповце в лесополосе напал на 15-летнюю де
вушку, затащил ее в кусты, силой заставил выпить значительное ко
личество водки, изнасиловал и задушил. Кроме полового акта в обыч
ное форме, воткнул ей во влагалище искусственный предмет из де
рева, выточенный им в форме мужского полового органа. Нанес ей
ранение в область гениталий. После убийства закопал ее, л и ш ь слег
ка прикрыв землей.
Весьма показательно, что до этого он дважды покушался на дру
гих девушек, но они смогли от него убежать.
На первых допросах К. признался в совершенном убийстве, од
нако потом решительно отказался признавать свою вину в чем-либо,
Утверждая, что все это заговор м и л и ц и и . Между тем в и н о в н о с т ь
именно К. подтверждается тем, что во влагалище жертвы обнару
жена его сперма; его вина к о с в е н н о подтверждается и тем, что две
Другие девушки уверено опознали в К. мужчину, к о т о р ы й напал на
них.
69
Почему люди совершают преступления
Из материалов дела следует, что обвиняемый не женат, с женщил
нами не встречался, с н и м и половых отношений не имел. Сам оц
поясняет, что является импотентом, но это опровергается материа^
лами дела, и, скорее всего, он является импотентом л и ш ь частично!
По показаниям свидетелей он физически неопрятен, н е ч и с т о п л о т е и
часто агрессивен, склонен к созданию конфликтов.
Психологическое изучение показало, что он подозрителен, п а р а !
нойялен, импульсивен. Подвержен различным страхам, из-за чего
старательно запирал двери и занавешивал окна. У него резонерское]
мышление и склонность к рассуждательству, суждения непоследова-4
тельные, ригидные, часто паралогические и некритичные. Иногда!
высказывает сверхценные идеи паранойяльного содержания.
Можно высказать вполне обоснованное положение, что убийство J
изнасилование и покушения на изнасилования совершены К. вслед^
ствие того, что он, находясь в достаточно жесткой социально-психо-]
логической изоляции и не имея контактов с ж е н щ и н а м и , совершил]
указанные преступления. Р а н е н и я в область гениталий, которые он]
нанес потерпевшей, типична д л я мужчин, которые являются с е к с у !
альными банкротами и для которых женский половой орган в ы с т у !
пает в качестве символа их несостоятельности и испытываемых в с в я !
зи с этим страданий.
Но есть еще множество и других социальных факторов, п р и в о - |
д я щ и х личность в содрогание: б о я з н ь не состояться в ж и з н и , про-1
и с к и конкурентов, несправедливое о т н о ш е н и е властей (обычно в
лице ч и н о в н и к о в ) , н е п р и з н а н и е со стороны тех, кто о с о б е н н о це-J
ним, в том числе л ю б и м о й ж е н щ и н о й (мужчиной) или референт-Я
ных групп, страх обеднеть, потерять работу, социальный статус, стать]
жертвой несчастного случая и т. д. К а к мы видим, не только древ-]
н и й , но и современный человек имеет с л и ш к о м много поводов д л я !
страха. Социальная среда едва ли не с а м ы й в а ж н ы й и с т о ч н и к его!
страхов в обыденное время.
Неосознаваемое ощущение своей неполноценности и ущемлен-1
ности, угрозы своему бытию может мотивировать многие преступ-j
ления, обычно относимые к тем, которые совершаются из ревности.
Подобное ощущение связано с тем, что лицо, вызывающее ревность,!
демонстрирует другому его неполноценность, недостаточность как
мужчины (женщины), поскольку предпочитает ему какого-либо и н о - 1
го человека. Эта демонстрация может быть чрезвычайно травматич-1
ной и невыносимой, по-видимому, в моменты, когда тревожность до-
70
Глава I. Природа преступности
стигает наивысшего уровня, а насильственные действия представ-
ддют собой попытку как бы защитить себя, нравственные и иные зап
реты теряют силу.
Так, мотивом действий Карандышева («Бесприданница» А.Н. Ос
тровского) является, на наш взгляд, не ревность, а стремление защи
тить свой социальный и биологический статус. Он убивает Ларису не
просто потому, что она ушла к другому, а потому, что этим она показа
ла его ничтожность к а к мужчины и мелкого чиновника, предпочтя
блестящего Паратова. В его преступлении нет ни безмерного эгоизма,
ни просто стремления во что бы то ни стало обладать любимым суще
ством, поскольку мы не знаем, действительно ли он любил Ларису.
Это скорее месть судьбе, реакция на тяжкое унижение, когда смер
тельной опасности подвергается все то, что составляет основу жизни.
Именно под влиянием такой опасности зреют ненависть и злоба.
Но человек не всегда способен защитить свое достоинство и мо
жет обратить свой гнев против самых беззащитных и ни в чем непо
винных.
П., 26 лет, обвинялся в убийстве двух своих дочерей в возрасте
двух и трех лет.
П. в браке состоял уже пять лет. Последние полгода до взятия его
под стражу, он стал замечать, что жена изменяет ему с его отчимом,
который старше обвиняемого на 9 лет. Ж е н а вначале категорически
отрицала какую-либо связь с отчимом, однако в конце концов при
зналась, что изменяла ему. Об этом сказал и сам отчим. Петров не
однократно просил жену и отчима прекратить любовные отношения,
но в конечном итоге о н и отказались это сделать. В состоянии опья
нения П. нанес ножевое ранение жене, а когда она выбежала из дома,
вошел в комнату, где спали дети, и ударами ножа убил их.
О ж и з н и П. известно, что в семье он был старшим из трех детей.
Дети были от разных отцов, младшая — от того самого отчима, ко
торый стал л ю б о в н и к о м его жены. Все о н и ж и л и в совхозе, в не
большой деревне, мать работала д о я р к о й , ж е н а — т е л я т н и ц е й , а
П. — трактористом. Он закончил 8 классов, причем дублировал 3-й
класс. Два года служил в армии. Употреблял спиртные н а п и т к и ре
гулярно. Вел в основном замкнутый образ ж и з н и , друзей практи
чески не имел, любил одиночество, в том числе в лес по грибы хо
дил всегда один.
Для п о н и м а н и я мотивов совершенных П. убийств необходимо
Учесть психологические особенности его л и ч н о с т и и то место, к о -
71
Почему люди совершают преступления
торое занимала жена в его ж и з н и . К а к показывает клиническая 6eJ
седа, он представляет собой замкнутую, отчужденную, дезадапти
рованную личность с высоким уровнем тревожности. Бессознатель-]
но находится в страдательной, у н и ж е н н о й п о з и ц и и по отношению!
к среде в целом, ко всему миру, о щ у щ а я свои беспомощность, завил
симость, бессилие. По его словам, его часто обижали в детстве свер j
с т н и к и , но он постоять за себя не мог и надеялся только на защити
матери, которая не всегда могла это сделать. Он в о о б щ е никогда не!
надеется на самого себя в защите своего социального и биологи
ческого статуса.
П. не мог убить жену, поскольку находился в жесткой психологи--
ческой зависимости от нее, она была для него сверхценностью. По этой|
же причине не был в состоянии отказаться от нее и уйти, даже сейчас,;
когда он под стражей, не может разлюбить ее. Между тем жена, по его!
же словам, весьма недостойный и нехороший человек: она ведь, как^
он говорит, через несколько дней после гибели детей уже смеялась.]
«Я ее еще люблю. Для меня имеет значение, с кем и где она в настоя-!
щее время. Она самый близкий человек для меня». Сказанное позво-j
ляет сделать вывод, что П. является ригидной личностью.
Страдательная позиция П. выражается и в том, что он отчиму н е |
угрожал и не требовал, он только унижено просил, чтобы тот вернул
ему жену. Он ощущает в отчиме ту самую силу и значимость, кото-
рыми не обладает сам. По этой п р и ч и н е он не может позволить себе
какую-либо агрессию по о т н о ш е н и ю к нему, попросту боится его.
Хотя П. и агрессивен, но эта агрессивность какая-то пассивная.
Возможно, она образовалась вследствие того, что у него никогда не
было отца, он даже не знает, к а к его звать. Второго отчима он тоже не
помнит, поскольку тот бросил его мать, когда П. был совсем малень
ким. Практически всю ж и з н ь он формировался под материнским
влиянием и, скорее всего мать является источником появления у него
женского радикала, что, в частности, подтверждается и тем, что П.
практически беспрерывно плачет и занимает в целом страдательную,
подчиненную позицию по отношению ко всему миру.
Оказалось, таким образом, что единственное, на что способен этот
человек, было убийство собственных детей, но не к а к собственных
детей, а к а к психологическое продолжение жены, которая принесла
ему так много страданий. Нанесение ей ножевого ранения носит ско
рее символический характер, особая связь с ней не позволяет ему при
чинить обожаемому объекту более серьезный урон.
72
Глава I. Природа преступности
Поведение П. доказывает, что он искренне сожалеет о случившим
ся и полон раскаяния. Когда заходит речь о содеянном, тут же начи
нает плакать. Высказывает суицидальные мысли и утверждает, ч т о
таких, как он, надо расстреливать.
Личность нуждается в самоутверждении. Без этого она может не
состояться. Среди прочих смыслов самоутверждение помогает че
ловеку защитить себя от враждебных проявлений среды, поскольку
он теперь имеет для этого возможность в самом себе, он становится
для этого достаточен.
В самом общем виде под самоутверждением личности можно по
нимать желание достичь высокой оценки и самооценки, повысить
самоуважение и уровень собственного достоинства. Однако это час
то реализуется не путем требуемых оценок со стороны других групп
или общества, а изменением отношения к себе благодаря соверше
нию определенных поступков, направленных на преодоление своих
внутренних психологических проблем: неуверенности, субъективно
ощущаемой слабости, низкой самооценки. Причем все это чаще всего
происходит бессознательно.
Самоутверждение характерно, например, для расхитителей так на
зываемого престижного типа, которые стремятся к приобретению или
сохранению определенного социального статуса л ю б ы м путем, в том
числе преступным. Недостижение такого статуса, равно к а к и «паде
ние вниз», для них катастрофа. М о ж н о предположить, что ведущим,
глубинным мотивом, личностным смыслом их преступлений явля
ется опасение, даже страх быть подавленным, униженным, возмож
но даже уничтоженным средой, а отсюда неосознанное стремление
занять такое место в ж и з н и , которое позволило бы оказать среде не
обходимое сопротивление.
Из названных уровней утверждения л и ч н о с т и и м е н н о самоут
верждение, по всей вероятности, имеет первостепенное значение,
стимулируя жажду п р и з н а н и я на социальном и социально-психо
логическом уровнях. Самоутверждаясь, человек чувствует себя все
более независимым, раздвигает психологические р а м к и своего бы
тия, сам становится и с т о ч н и к о м и з м е н е н и й в окружающем м и р е ,
делая его более б е з о п а с н ы м для себя. Это дает ему возможность
показаться в должном свете и в глазах ц е н и м о й им группы, и в гла
зах общества. Эти п р и з н а н и я , взаимно д о п о л н я я друг друга, обес
печивают индивиду внутренний психологический к о м ф о р т и ощу
щение безопасности.
73
Почему люди совершают преступления
Среди взяточников и расхитителей можно встретить тех, кто с т р е |
мится к утверждению на любом из перечисленных уровней. Среди
воров, грабителей, разбойников и м о ш е н н и к о в чаще всего обнару,
живаются те, которые желают п р и з н а н и я группы и (или) самоутвер,]
ждения, т. е. утверждения на социально-психологическом уровне, и
тем самым решения своих внутриличностных проблем, т. е. самоут
верждения. Надо отметить, что среди воров в отличие от расхитите
лей мы не обнаружили л и ц , которые стремились бы утвердить себя
на социальном уровне (своей профессией, достижением должности,
«деланием» карьеры и т. д.).
Иногда р е ш е н и е внутренних проблем достигается преимуще-]
ственно путем самого факта совершения преступления. Здесь цен
ность похищенного как бы сдвинута на второй план. В этом случае
преступное поведение носит я в н о к о м п е н с а т о р н ы й характер, по-]
скольку добытые материальные ценности не имеют первостепенно-]
го значения и практически могут даже не использоваться. Д л я пре
ступников главным является, например, преодоление собственной
неуверенности, страха, тревоги, чувства неудачника, подтверждение
своих волевых качеств и т. д. Тем самым обеспечиваются приятие са
мого себя, повышение уверенности в собственной личностной цен
ности, самоуважение и приобретение возможности доминирования
над социальной средой, другими людьми.
Как видим, индивид, желая самоутвердиться, постоянно соотно-
сит себя со своей средой, и вне ее его социальное существование.не
возможно. При этом среду следует понимать исключительно как среду
д а н н о й личности, «мою среду», «мое жизненное пространство», «мою
территорию». Вот почему «моя» жизнь будет лучше и «мои» психоло-
.гические проблемы будут успешнее решены, если это пространство
будет значительно улучшено, освоено, укреплено, з а щ и щ е н о . Мож
но сказать, что это одно из условий, причем наиболее существенное, \
бытия личности. Поэтому удивительно ли, что многие расхитители в
личную территорию включают и место работы, особенно если они
занимают руководящее кресло. Поскольку на этой территории ре
шаются ж и з н е н н о важные задачи, о н и не жалеют для нее сил и ис
пользуют даже противозаконные средства для достижения производ
ственных успехов. При этом л и ч н о для себя они могут не иметь весо
мых материальных выгод. Здесь улучшение производства означает
не что иное, к а к улучшение своей психологической территории, ус
ловие формирования необходимого представления о самом себе, сво-
74
Глава I. Природа преступности
е
й ценности, а значит лучшей защищенности и получения возмож
ности снижения уровня тревожности.
У разных категорий преступников уровень тревожности разный,
к
тому же у них разное содержание тревожности. Так, исследования
В.В. Кулинича, осуществленные им в 90-х годах, показали, что наи
более высокий ее уровень среди убийц, ниже — среди воров. При
этом у убийц тревожность носит скачкообразный характер, резко по
вышаясь в острых ситуациях, что им мешает достаточно хорошо кон
тролировать свое поведение. Отсюда и относительно высокий уро
вень р а с к р ы в а е м о с т и у б и й с т в , ч а с т о с о в е р ш а е м ы х в у с л о в и я х
очевидности. Тревожность среди воров хотя и ниже по сравнению с
убийцами, но все-таки выше нормы. Однако она носит ровный ха
рактер, что позволяет им хорошо контролировать свое поведение,
следить за изменениями ситуации, приспосабливаться к ним. Отсю
да очень плохая раскрываемость краж, причем во всем мире.
Характерная психологическая черта насильственных преступни
ков и особенно убийц заключается в том, что они постоянно ожида
ют агрессию, действительную или чаще мнимую: эта черта типична
примерно для 60% убийц, обследованных нами. Она особенно яв
ственно обнаруживается среди тех, кто совершил убийство в семей-
но-бытовой и досуговой сферах, в результате внезапно возникших
конфликтов. Это дает основание считать подобных людей параной
яльными личностями.
Так, X., проходя днем мимо кинотеатра, увидел около него груп
пу подростков, один из которых, к а к ему показалось, что-то сказал о
нем. Ничего не выясняя, X. подошел к нему и нанес удар ножом в
сердце, от чего тот сразу скончался. Убийца н и к а к не мог пояснить,
что сказал пострадавший, который к тому же стоял к нему спиной.
Очень важно отметить, что X. держал в правом кармане брюк рас-
. крытый перочинный н о ж большого размера, который сразу «пустил
вдело», и н ы м и словами, он был постоянно готов к агрессии и защи
те от нее. Его паранойяльность не должна вызывать сомнений.
Страх перед окружающим миром может преодолеваться с помо
щью утверждения в ближайшем окружении. Это — утверждение на
социально-психологическом уровне, оно может осуществляться и вне
зависимости от социального п р и з н а н и я в ш и р о к о м смысле, от карь
еры, профессиональных достижений и т. д. Для многих людей, осо
бенно молодых, признание в глазах ценимой группы сверстников яв
ляется вполне достаточной гарантией защиты.
75
Почему люди совершают преступления
Для индивида принадлежность к группе очень важна, посколь
такая принадлежность становится одним из аспектов его личност,..
В то же время он должен иметь возможность для межгруппового срав-,
нения, но многим людям такая возможность не предоставляется, что?
особенно характерно для членов тех групп, которые отгорожены от
других сообществ я з ы к о в ы м и , р е л и г и о з н ы м и и и н ы м и жесткими;
культурными барьерами. Люди в таких группах, как правило, зашо-i
рены и подвержены групповому нарциссизму, они не желают видеть)
и признавать никого, кроме представителей своей же группы, нахо
дя признание л и ш ь в общем реве. И м е н н о подобные люди становят
ся питательной почвой этнорелигиозного терроризма, из их числа
вербуются и террористы-смертники. Поэтому за всех них нравствен
но-психологическую (а в некоторых случаях и юридическую) ответ
ственность должны нести все члены их национальной или конфес
сиональной группы, в том числе и матери, которые воспитывают сво
их детей в убеждении, что т о л ь к о их н а ц и я и р е л и г и я я в л я ю т с
единственно возможными и уважаемыми, а представители всех дру
гих обязаны смириться с долей людей второсортных.
В этой связи необходимо отметить два взаимосвязанных обстоя
тельства.
1. В названном отношении к другим группам явственно проявля
ется первобытный страх — к людям другого племени или рода, к лю
бому чужаку, поскольку неизвестно, кто он такой, что он задумал
что можно ждать от него. Поэтому надо быть готовым к защите,
том числе путем нападения.
2. В мировосприятии и современных представителей некоторь
этнорелигиозных групп, даже очень больших, присутствует страх —
не состояться, не выдержать конкуренции с другими группами, быт
раздавленными ими. Так, исламский мир, построенный на культур
самой молодой из мировых религий, еще не обрел, по ощущениям его
населения, в частности элиты, должного места в мире, не самоиден
тифицировался, он еще не знает, каким стратегическим путем ему идти.
Поэтому его представители, испытывая высокую тревожность, посто
я н н о нападают, защищаясь, но при этом все время допускают страте
гические ошибки, восстанавливая против себя другие страны.
3. Ф р о м м отмечал, что аспектом процесса индивидуализации (от
деления от окружающего мира) является возрастающее одиночество.
Первичные связи гарантируют фундаментальное единство с окружа
ющим миром и ощущение безопасности. По мере того, как расте
76
Глава I. Природа преступности
обособленность ребенка от окружающего мира, он начинает осозна
вать свое одиночество, свою обособленность от людей. Эта отдален
ность от мира, который в сравнении с человеком представляется не
соразмерно громадным и всемогущим, а порой и очень опасным,
наводит на него страх, чувство тревоги и беззащитности. Пока чело
век был неотъемлемой частью мира и не осознавал возможностей и
последствий индивидуальных самостоятельных действий, он не ис
пытывал никакого страха. А после того, как человек становится са
мостоятельным индивидуумом, он вынужден находиться один на
один с ошеломляюще огромным миром
1
.
Взрослея, овладевая различными навыками, знаниями и умения
ми, социальными ролями и реализуя предписанные ими функции,
человек стремится преодолеть свою инфантильную робость, нереши
тельность, неуверенность перед этим миром и в большинстве случаев
органически вписывается в него. Но так получается не всегда, многие
жизненные ситуации оказываются неожиданными или несут в себе
угрозу, или представляются таковыми, на иные обстоятельства субъект
не знает, как реагировать, и уже поэтому они воспринимаются в каче
стве опасных. Ощущение среды как опасной для индивида, несущей
угрозу его бытию, чаще всего четко не осознается в первую очередь
потому, что оно слишком травматично и поэтому «переводится» в сферу
бессознательного. В то же время зависимость тревожной личности от
неблагоприятной среды весьма велика, поскольку эта личность посто
янно и жестко привязана к внешним условиям. В данном смысле она
не свободна в целом и по отношению к конкретным жизненным ситу
ациям, так как еще недостаточно выделила сама себя из среды. Соот
ветственно низок у нее уровень осознания сущности и смысла дей
ствий, их субъективной значимости.
Многие преступники почти не способны «подняться» над возник
шей ж и з н е н н о й ситуацией, взглянуть на нее со стороны, избрать
иной, кроме противоправного и разрушительного, способ ее разре
шения. Психологически это происходит в первую очередь потому,
что они без остатка растворяются в происходящем, намертво связа
ны с определенными в н е ш н и м и условиями, действиями других лиц,
что исключает или, во всяком случае, серьезно затруднясь анализ и
оценку этих условий и действий, а следовательно, и принятие авто
номных решений. То, что значительное большинство преступников
1
См.:
Фромм Э.
Бегство от свободы. — Минск, 2004. С. 47.
77