Файл: Кун, Николай Альбертович.pdf

76 77
Долго несчастная мать Фаэтона Климена искала тело своего погибшего сына. Наконец нашла она на берегах
Эридана не тело сына, а его гробницу. Горько плакала не- утешная мать над гробницей сына, с ней оплакивали по- гибшего брата и дочери Климены — гелиады. Скорбь их была безгранична. Плачущих гелиад боги превратили в то- поля. Стоят тополя-гелиады, склонившись над Эриданом, и падают их слезы-смола в студеную воду. Смола застывает и превращается в прозрачный янтарь.
Скорбел о гибели Фаэтона и друг его Кикн. Его сето- вания далеко разносились по берегам Эридана. Видя не- утешную печаль Кикна, боги превратили его в белоснеж- ного лебедя. С тех пор лебедь Кикн живет на воде, в реках и широких светлых озерах. Он боится огня, погубившего его друга Фаэтона.
Гелиос — бог солнца — взлетает на небо на колеснице,
запряженной крылатыми конями.
Рисунок на вазе
Дионис_1Рождение_и_воспитание_Диониса.'>Дионис
1
Рождение и воспитание Диониса. Зевс-громовержец лю- бил прекрасную Семелу, дочь фиванского царя Кадма. Од- нажды он обещал ей исполнить любую ее просьбу и пок- лялся в этом нерушимой клятвой богов — священными водами подземной реки Стикс. Но возненавидела Семелу богиня Гера и захотела ее погубить. Она сказала Семеле:
— Проси Зевса явиться тебе во всем величии бога-гро- мовержца, царя Олимпа. Если он тебя действительно лю- бит, то не откажет в этой просьбе.
Убедила Гера Семелу, и та попросила Зевса исполнить эту просьбу. Зевс не мог отказать Семеле. Громовержец явился ей во всем величии, во всем блеске своей славы. Яркая мол- ния сверкала в руках Зевса, удары грома потрясали дворец
Кадма. Вспыхнуло все вокруг от молнии Зевса. Огонь ох- ватил дворец, все кругом колебалось и рушилось. В ужасе пала Семела на землю, пламя жгло ее. Она видела, что нет ей спасения, что погубила ее просьба, внушенная Герой.
1
Дионис (у римлян — Вакх) — бог растительности, вина и виноделия, один из наиболее древних и популярных богов в
Греции. Дионису было посвящено несколько веселых празд- ников, отмечавшихся с поздней осени до весны. Нередко эти празднества имели характер мистерий (тайных религиозных обрядов), а зачастую переходили просто в оргии (вакхана- лии). Празднества в честь Диониса послужили началом теат- ральных представлений. Во время так называемых Великих
Дионисий в Афинах выступали хоры наряженных в козьи шкуры певцов и исполняли особые гимны-дифирамбы: их начинал запевала, хор отвечал ему, пение сопровождалось пляской; таким образом возникла трагедия (само слово в переводе означает «козлиная песнь»). Предполагают, что из зимних дифирамбов, в которых оплакивались страдания Ди- ониса, развилась трагедия, а из весенних, радостных, сопро- вождаемых смехом и шутками, — комедия.
Боги
Дионис

78 79
И родился у умирающей Семелы сын
Дионис, слабый, не способный жить ре- бенок. Казалось, он тоже обречен на ги- бель в огне. Но разве мог погибнуть сын
Зевса? Из земли со всех сторон, как по мановению волшебного жезла, вырос густой зеленый плющ. Он прикрыл от огня своей зеленью несчастного ребен- ка и спас его от смерти.
Зевс взял спасенного сына, а так как он был еще мал и слаб, зашил его себе в бедро. В теле Зевса Дионис окреп и, ок- репнув, родился второй раз из бедра гро- мовержца. Тогда Зевс призвал Гермеса и велел ему отнести маленького Диониса к сестре Семелы Ино и ее мужу Атаман- ту, царю Орхомена
1
— они должны были воспитывать его.
Богиня Гера разгневалась на Ино и Атаманта за то, что они взяли на воспитание сына ненавистной ей Семелы, и решила их наказать. Наслала она на Атаманта безумие.
В припадке безумия убил Атамант своего сына Леарха. Едва успела бегством спастись от смерти Ино с другим сыном,
Меликертом. Муж погнался за ней и уже настигал ее. Впе- реди крутой, скалистый морской берег, внизу шумит море, сзади настигает безумный муж — спасения нет у Ино. В от- чаянии бросилась она вместе с сыном в море с прибрежных скал. Приняли в море Ино и Меликерта нереиды. Воспи- тательница Диониса и ее сын были обращены в морские божества, и живут они с тех пор в морской пучине.
Диониса же спас от безумного Атаманта Гермес. Он пе- ренес его в мгновение ока в Нисейскую долину и отдал там на воспитание нимфам.
1
Город в Беотии (при впадении реки Кефис в Копаидское озеро).
Дионис. Римская
копия с греческого
бюста
Боги
Дионис вырос прекрасным, могу- чим богом, дающим людям силы и ра- дость, дающим плодородие. Нимфы, воспитавшие Диониса, были взяты
Зевсом на небо, и светят они в темную звездную ночь среди других созвездий под названием Гиад
1
Дионис и его свита. С веселой толпой украшенных венками менад и сатиров ходит Дионис по всему свету, из страны в страну. Он идет впереди в венке из ви- нограда, в его руках тирс, украшенный плющом. Вокруг него в быстрой пляске кружатся с пением и криками молодые менады; скачут охмелевшие от вина неук- люжие сатиры с хвостами и козлиными ногами. За шествием везут на осле старика Силена, мудрого учителя Диониса. Он сильно охмелел, едва сидит на осле, опершись на лежащий около него мех с вином. Венок из плюща сполз набок на его лысой голове. Покачиваясь, едет он, добродушно улыбаясь.
Молодые сатиры идут около осторожно ступающего осла и бережно поддерживают старика, чтобы он не упал. Под звуки флейт, свирелей и тимпанов шумное шествие весело движется в горах, среди тенистых лесов, по зеленым лужай- кам. Весело идет по земле Дионис-Вакх, все покоряя своей власти. Он учит людей разводить виноград и делать из его тяжелых спелых гроздей вино.
Ликург. Не везде признают власть Диониса. Часто при- ходится ему встречать и сопротивление, иногда силой по- корять страны и города.
1
Гиады — семь звезд в созвездии Тельца, с восхождением кото- рых начиналось дождливое время года. Гиады (дождливые) — семь нимф, дочери Атланта (по другим версиям — Эрехтея,
Кадма или Океана); они так горевали о гибели на охоте своего брата, что Зевс взял их на небо, превратив в звезды.
Сатир.
Чаша работы
Эпиктета
Дионис

80 81
Боги
Однажды, когда Дионис со своими спутницами-менадами весело пировал и плясал в тенистой долине, напал на него жестокий царь эдонов
1
Ликург. В ужасе разбежались менады, бросив на землю священные сосуды Диониса; даже сам
Дионис обратился в бегство. Спасаясь от преследования Ликурга, он бросился в море; там укрыла его богиня Фетида.
Отец Диониса Зевс-громовержец жестоко наказал Ликурга, осмелившего- ся оскорбить юного бога: Зевс ослепил
Ликурга и уменьшил срок его жизни.
Дочери Миния
2
. И в Орхомене, в Бео- тии, не сразу признали бога Диониса.
Явился в Орхомен жрец Диониса-Вакха и звал всех девушек и женщин в леса и горы на веселое празднество в честь бога вина.
Но три дочери царя Миния не пошли на празднество, они не хотели признавать Диониса богом.
Все женщины Орхомена ушли из города в тенистые леса. Увитые плющом, с тирсами в руках, они носились с громкими криками, подобно менадам, по горам и славили
Диониса. А дочери царя Орхомена сидели дома и спокойно пряли и ткали, не хотели и слышать они ничего о боге Ди- онисе. Наступил вечер, солнце село, а дочери царя все еще не бросали работы, торопясь во что бы то ни стало закон- чить ее. Вдруг чудо предстало перед их глазами. Раздались во дворце звуки тимпанов и флейт, нити пряжи обратились в виноградные лозы, и тяжелые грозди повисли на них.
Ткацкие станки зазеленели: их густо обвил плющ. Всюду разлилось благоухание мирта и цветов. С удивлением гля-
1
Фракийское племя, живущее по берегам реки Стримона.
2
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
Вакх.
С античной
статуи в Луврском
музее
Дионис дели царские дочери на это чудо. Вдруг по всему дворцу, уже окутанному вечерними сумерками, засверкал злове- щий свет факелов. Послышалось рыканье диких зверей. Во всех покоях дворца появились львы, пантеры, рыси и мед- веди. С грозным воем бегали они по дворцу и яростно свер- кали глазами. В ужасе дочери царя старались спрятаться в самых дальних, в самых темных помещениях дворца, чтобы не видеть блеска факелов и не слышать рыканья зверей. Но все напрасно, нигде не могут они укрыться. Тела царевен стали сжиматься, покрылись серой мышиной шерстью, вместо рук выросли крылья с тонкой перепонкой — они обратились в летучих мышей. С тех пор скрываются они от дневного света в темных, сырых развалинах и пещерах.

82 83
и чуть шевелил складки пурпурного плаща, спадавшего со стройных плеч юного бога. Вдали в море показался ко- рабль, он быстро приближался к берегу. Когда корабль был уже близко, увидели моряки — это были тирренские мор- ские разбойники — дивного юношу на пустынном берегу.
Они быстро причалили, сошли на берег, схватили Диониса и увели его на корабль. Разбойники и не подозревали, что захватили в плен бога. Ликовали разбойники, что такая добыча попала им в руки. Они были уверены, что много золота выручат за столь прекрасного юношу, продав его в рабство. Придя на корабль, разбойники хотели заковать
Диониса в тяжелые цепи, но они спадали с рук и ног юного бога. Он же сидел и глядел на разбойников со спокойной улыбкой. Когда кормчий увидел, что цепи не держатся на руках юноши, он со страхом сказал своим товарищам:
— Несчастные! Что мы делаем! Уж не бога ли хотим мы сковать? Смотрите — даже наш корабль едва держит его!
Не сам ли Зевс это, не сребролукий ли Аполлон или коле- батель земли Посейдон? Нет, не похож он на смертного!
Это один из богов, живущих на светлом Олимпе. Отпусти- те его скорее, высадите его на землю. Как бы не созвал он буйных ветров и не поднял бы на море грозной бури!
Но капитан со злобой ответил мудрому кормчему:
— Презренный! Смотри, ветер попутный! Быстро поне- сется корабль наш по волнам безбрежного моря. О юноше же мы позаботимся потом. Мы приплывем в Египет, или на Кипр, или в далекую страну гипербореев и там прода- дим его; пусть-ка там поищет этот юноша своих друзей и братьев. Нет, нам послали его боги!
Подняли разбойники паруса, и корабль вышел в откры- тое море. Вдруг свершилось чудо: по кораблю заструилось благовонное вино, и весь воздух наполнился благоухани- ем. Разбойники оцепенели от изумления. Но вот на пару- сах зазеленели виноградные лозы с тяжелыми гроздьями, темно-зеленый плющ обвил мачту, всюду появились пре- красные плоды, уключины весел обвили гирлянды цветов.
Испуганные разбойники стал молить мудрого кормчего править скорее к берегу. Но поздно! Юноша превратился в льва и с грозным рыканьем встал на палубе, яростно свер- кая глазами. На палубе корабля появилась косматая медве- дица, страшно оскалила она свою пасть. В ужасе бросились разбойники на корму и столпились вокруг кормчего. Гро- мадным прыжком лев бросился на капитана и растерзал его.
Потеряв надежду на спасение, разбойники один за другим кинулись в морские волны, а Дионис превратил их в де- льфинов. Кормчего же пощадил Дионис. Он принял свой прежний образ и, приветливо улыбаясь, сказал кормчему:
— Не бойся! Я полюбил тебя. Я — Дионис, сын громо- вержца Зевса и дочери Кадма Семелы.
Икарий. Награждает Дионис людей, которые чтят его как бога. Так, он наградил Икария в Аттике, когда тот гос- теприимно принял его. Дионис подарил ему виноградную лозу, и Икарий первый развел в Аттике виноград. Но пе- чальна была судьба Икария.
Однажды он дал вина пастухам, а они, не зная, что такое опьянение, решили, что Икарий отравил их. Пастухи уби- ли Икария, а тело его зарыли в горах. Дочь Икария, Эриго- на, долго искала отца. Наконец с помощью своей собаки
Майры нашла она могилу Икария. В отчаянии повесилась несчастная Эригона на том самом дереве, под которым ле- жало тело ее отца. Дионис взял Икария, Эригону и ее соба- ку Майру на небо. С той поры горят они на небе ясною но- чью — это созвездия Волопаса, Девы и Большого Пса.
Мидас
1
. Однажды веселый Дионис с шумной толпой менад и сатиров бродил по лесистым скалам Тмола во
Фригии
2
. Не было в свите Диониса лишь Силена. Он от-
1
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
2
Страна на северо-западе Малой Азии.
Боги
Дионис

84 85
Отправился Мидас по велению Диониса к истокам Пак- тола и погрузился в его чистые воды. Золотом заструились воды Пактола и смыли с тела Мидаса дар, полученный от
Диониса. С тех пор златоносным стал Пактол.
Пан
1
Среди свиты Диониса часто можно видеть бога Пана.
Когда родился Пан, мать его нимфа Дриопа, взглянув на сына, в ужасе обратилась в бегство. Он родился с козли- ными ногами и рогами и с длинной бородой. Но отец его,
Гермес, обрадовался рождению сына, он взял его на руки и отнес на Олимп. Все боги радовались рождению Пана и смеялись, глядя на него.
Пан не остался жить на Олимпе и ушел в тенистые леса, в горы. Там пасет он стада, играя на звучной свирели. Лишь только услышат нимфы чудные звуки свирели Пана, как толпами спешат к нему, окружают его, и вскоре веселый хо- ровод движется по зеленой уединенной долине. Пан и сам любит принимать участие в танцах нимф. Когда Пан разве- селится, веселый шум поднимается в лесах по склонам гор.
Весело резвятся нимфы и сатиры вместе с шумливым коз-
1
Пан (у римлян — Фавн) — бог лесов и рощ, бог пастухов, охра- нитель стад, покровитель охотников, пчеловодов, рыболовов.
Это веселый бог, спутник Диониса, он всегда окружен ним- фами, пляшет с ними и играет на им же изобретенной свире- ли (сиринге). Но он также может наводить панический страх и ужас на нарушивших его покой и уединение, или на врагов на войне. Греки верили, что именно помощь Пана помогла им победить в битвах при Марафоне и Саламине. Поэтому Пану была посвящена пещера на афинском Акрополе и ежегодно со- вершались в его честь факельные шествия. Считалось, что Пан обладал пророческим даром и наделил этим даром Аполлона.
стал и, спотыкаясь на каждом шагу, сильно охмелевший, брел по фригийским полям. Увидели его крестьяне, свя- зали гирляндами из цветов и отвели к царю Мидасу. Ми- дас тотчас узнал учителя Диониса, с почетом принял его в своем дворце и девять дней чествовал роскошными пира- ми. На десятый день Мидас сам отвел Силена к Дионису.
Обрадовался Дионис, увидев Силена, и позволил Мидасу в награду за тот почет, который он оказал его учителю, вы- брать себе любой дар. Тогда Мидас воскликнул:
— О великий бог Дионис, сделай так, чтобы все, к чему я прикоснусь, превращалось в чистое золото!
Дионис исполнил желание Мидаса; он пожалел лишь, что не избрал себе Мидас лучшего дара.
Ликуя, удалился Мидас. Радуясь полученному дару, срывает он зеленую ветвь с дуба — в золотую превращается ветвь в его руках. Срывает он в поле колосья — золотыми становятся они, и золотые в них зерна. Срывает он ябло- ко — яблоко обращается в золотое, словно оно из садов
Гесперид. Все, к чему ни прикасался Мидас, тотчас обра- щалось в золото. Когда он мыл руки, вода стекала с них золотыми каплями. Ликует Мидас. Вот пришел он в свой дворец. Слуги приготовили счастливому Мидасу богатый пир. Но тут он понял, какой ужасный дар попросил у Дио- ниса. От одного прикосновения Мидаса все обращалось в золото. Золотыми становились у него во рту и хлеб, и все яства, и вино. Понял Мидас, что придется ему погибнуть от голода. Простер он руки к небу и воскликнул:
— Смилуйся, смилуйся, о Дионис! Прости! Я молю тебя о милости! Возьми назад этот дар!
Явился Дионис и сказал Мидасу:
— Иди к истокам Пактола
1
, там в его водах смой с тела этот дар и свою вину.
1
Небольшая река в Лидии (Малая Азия), впадающая в реку
Герм.
Боги
Пан