Файл: Конспект лекций Москва, 2012 ббк удк.doc

Норманны ≠ Варяги; Варяги = Русы
Основные положения: норманны и варяги ─ это разные народы: норманны ─ это жители Скандинавии, а варяги - это племена
из Прибалтики смешанного балто-
славянского происхождения. Русы – одно из прибалтийских племен (часть варягов). Название государства и правящая династия - не скандинавского, а балто-славянского происхождения. Само же государство возникло в силу исключительно внутренних причин.

Основные аргументы:

а) данные ПВЛ, где норманны и варяги упоминаются раздельно;

б) норманны находились на той же стадии развития, что и славяне или даже ниже;

в) название региона в Прибалтике: Пруссия и племени пруссов (тот есть поруссов ─ «живущих подле русов»), а также название речки Рось - притока р. Неман.

г) легенда о новгородском старейшине Гостомысле, у которого якобы была дочь, выданная замуж за некоего прибалтийского князя, от которого у нее родилось 3 сына (по мнению Ломоносова именно они и
были Рюриком, Синеусом и Трувором).
Сильная сторона теории: опора на
внутренние факторы возникновения
государства.

Слабая сторона: явная надуманность многих аргументов и особенно легенды о Гостомысле.

Норманны = Варяги; Русы ═ Славяне
Основные положения: норманны и варяги - один и тот же народ из Скандинавии, который не участвовал в образовании древнерусского государства. Русы - это часть племенного союза полян. Название государства - славянского происхождения, вопрос о происхождении правящей династии Рыбаков оставил открытым. Государство возникло исключительно в результате внутренних причин.

Основные аргументы:

а) имена Синеус и Трувор - это написанные по древнеславянски слова sine hus и tru war («свой дом» и «верная дружина»). Отсюда вывод: раз не было братьев, не было и Рюрика, которого выдумал летописец, чтобы доказать, что государственность возникла в Новгороде, а не в Киеве,

б) доля скандинавских вещей, найденных во время раскопок под Новгородом и Смоленском не превышает 5-7 %, что не
позволяет говорить об активном участии скандинавов во внутриславянской жизни;

в) название р. Рось - притока Днепра,
где проживал племенной союз полян,
частью которого и были русы.
Сильная сторона: аргумент о Синеусе и Труворе, опора на современные данные науки.

Слабая сторона: фактическое отрицание данных летописей и, прежде всего, ПВЛ, а также тенденциозное отношение к факту существования Рюрика.

Концепция академика

М.В. Ломоносова

Концепция академика

Б.А. Рыбакова

Норманны ≠ Варяги; Варяги = Русы
Основные положения: норманны и варяги ─ это разные народы: норманны ─ это жители Скандинавии, а варяги - это племена
из Прибалтики смешанного балто-
славянского происхождения. Русы – одно из прибалтийских племен (часть варягов).
Название государства и правящая династия - не скандинавского, а балто-славянского происхождения. Само же государство возникло в силу исключительно внутренних причин.

Основные аргументы:

а) данные ПВЛ, где норманны и варяги упоминаются раздельно;

б) норманны находились на той же стадии развития, что и славяне или даже ниже: у них почти не было городов (страну славян

по количеству городов называли «Гардарикой»);

в) название региона в Прибалтике: Пруссия и племени пруссов (тот есть поруссов ─ «живущих подле русов»), а также название речки Рось - притока р. Неман.

г) легенда о новгородском старейшине Гостомысле, у которого якобы была дочь, выданная замуж за некоего прибалтийского князя, от которого у нее родилось 3 сына (по мнению Ломоносова именно они и
были Рюриком, Синеусом и Трувором).
Сильная сторона теории: опора на
внутренние факторы возникновения
государства.

Слабая сторона: явная надуманность многих аргументов и особенно легенды о Гостомысле.

Норманны = Варяги; Русы ═ Славяне
Основные положения: норманны и варяги - один и тот же народ из Скандинавии. Никакого или почти никакого участия в образовании Древнерусского государства они не принимали. Русы - это часть племенного союза полян. Название государства - славянского происхождения, вопрос о происхождении правящей династии Рыбаков оставил открытым. Государство у восточных славян возникло исключительно в результате внутренних предпосылок.

Основные аргументы:

а) имена Синеус и Трувор - это написанные по древнеславянски слова sine hus и tru war («свой дом» и «верная дружина»).
Отсюда вывод: раз не было братьев, то, скорее всего, не было и Рюрика, которого выдумал летописец, чтобы доказать, что государственность возникла в Новгороде, а не в Киеве,

б) доля скандинавских вещей, найденных во время раскопок под Новгородом и Смоленском не превышает 5-7 %, что не
позволяет говорить об активном участии скандинавов во внутриславянской жизни;

в) название р. Рось - притока Днепра,
где проживал племенной союз полян,
частью которого и были русы.
Сильная сторона: аргумент о Синеусе и Труворе, опора на современные данные науки.

Слабая сторона: фактическое отрицание данных летописей и, прежде всего, ПВЛ, а также тенденциозное отношение к факту существования Рюрика.

Концепция профессора Г. Кузьмина

(занимает промежуточное положение между норманнскими и антинорманскими теориями)

Норманны ≠ Варяги ≠ Русы

Основные положения: норманны, варяги и русы  это разные народы неславянского происхождения. Норманны  это жители Скандинавии, варяги - жители южной Прибалтики, русы  потомки германского племени ругов, которое проживало в верховьях Дуная. Их вождь Одоакр в 476 г. захватил Рим и уничтожил Западную Римскую империю. Через 100 лет руги были вытеснены из Италии лангобардами, под ударами которых руги разделились на две части. Одни стали продвигаться дальше на Восток, по пути давали название географическим объектам в честь своего племени (этим объясняется наличие названий на  рос, - рус,  рог в самых разных частях Европы). После того как они пересекли Карпаты и поселились в районах Новгорода и Киева, руги приняли активное участие в создании Древнерусского государства. Они дали ему название (Русь) и правящую династию (у ругов уже был опыт государственности). Затем руги были полностью ассимилированы славянами.

Основные аргументы:

а) данные из ПВЛ ─ норманны, варяги и русы упоминаются раздельно;

б) данные из «Повести временных лет» о том, что русы первоначально проживали в области Норик в верховьях Дуная (именно там в V-VI вв. проживали руги);

в) археологические раскопки в районе Новгорода и Киева показали, что в слоях VII – IX вв. обнаруживается аномалия погребального обряда (преобладает трупоположения (захоронение в земле), тогда как до принятия христианства у славян преобладал обряд трупосожжения (захоронение урн с прахом сожженного покойника в курганах ─ «могылах»).

Сильная сторона теории:

Концепция объясняет разбросанность названий на -рос, -рус, -рог в разных частях Европы (Германия, Швейцария, Прибалтика, Карпаты, Украина).

Слабая сторона теории:

В районе Новгорода и Киева в V1I-IX вв. действительно могли проживать неславянские племена, но необязательно это были руги.

Общий вывод:

В каждой из теорий есть свои достоинства и недостатки. Сегодня в научной исторической литературе доминирует точка зрения об объективности процесса образования государства у восточных славян. Это стало

результатом длительной эволюции социально-экономических, политических, культурных процессов внутри славянского мира. В то же время, историки не отрицают наличия и определенного влияния норманнского фактора на процессы складывания государства восточных славян.
К вопросу о толковании происхождения термина «Русь» (точки зрения)

Отечественная
(М.Н. Тихомиров,
Б.А. Рыбаков)

Скандинавская
(В.О. Ключевский, В. Томсен)

Русы = норманны = варяги

От названия реки Рось, впадавшей в Днепр южнее Киева

От финск. Ruotsi - Швеция

От древнеисланд. Rohts – гребцы, мореходы

Концепции социально-экономического развития Руси

Феодальный характер общества (Б.Д.Греков).

Аргументы: к моменту образования государства уже сложилось феодальная собственность.

Раннефеодальный характер общества, которое находится на начальной стадии феодального развития (Б.А.Рыбаков, большинство современных историков).

Аргументы: еще не развиты основные черты феодального строя, существует много явлений, присущих предшествующим формациям. Главное не преобладание в данный момент того или иного уклада, а преобладающая тенденция развития. Полюдье (дань) – древнейшая форма феодальной ренты. Основные черты феодализма уже присутствуют, хотя и находятся на начальной стадии развития.

Раннеклассовый характер общества, в социальном строе которого сочетались элементы родового, рабовладельческого и феодального обществ ни один из которых не преобладает (И.Я. Фроянов).

Аргументы: преобладание среди непосредственных производителей материальных благ свободных общинников, значительная роль рабского труда, отсутствие феодального землевладения. Дань – военная контрибуция покоренных киевским князем племен, а не особый вид феодальной ренты.

Княжеско-общинный характер общества, которое стояло еще на пороге феодального строя (А.А.Зимин, Ю.Г.Алексеев).

Аргументы: основу общества составляют свободные общинники.

«Государственный феодализм» - свободные крестьяне-общинники эксплуатируются самим феодальным государством. (Л.В.Черепнин).

Аргументы: дань, собираемая с «людей» князем и его дружиной, является и контрибуцией, и общегосударственным налогом («полюдье»). Это сближает дань с феодальной рентой. Часть дани распространяется среди дружины (дружинная корпорация – совокупный господствующий класс) и это компенсирует отсутствие феодальных вотчин.

Концепции политического устройства Руси

Раннефеодальная монархия (точка зрения большинства современных историков).
Федерация племенных княжений, которую во второй половине ХI в. сменяют города-государства с республиканским строем правления. (И.Я. Фроянов).

Особенности социально-политического строя Киевской Руси

Преобладание свободного населения – земледельцев-общинников;
Преобладание общинной формы землевладения;
Наличие народного ополчения наряду с княжеской дружиной;
Централизованный сбор дани (дань, а не земля считалась ценностью);
Народное вече;
Передача киевского престола не от отца к сыну, а старшему в роду.

Киевская Русь и Европа: общие тенденции развития

Ограничение власти правителя (князь всего лишь «первый среди равных»);
Традиции вассалитета;
Развитие феодального землевладения;
Рост и развитие городов;
Усиление церкви;
Развитие культуры;
Переход к раздробленности.

Отличия:

в Западной Европе, в условиях развития феодальных отношений, в основе отношений между монархом (правителем) и феодалами лежала система соподчинения, называемая феодальной иерархией. В ее основе лежала система вассалитета, основанная на договорных началах.
на Руси (России) верховным собственником всех земель в государстве был великий князь (монарх). Кроме того, он имел свои собственные земли (домен-вотчина). Феодальная иерархия выражалась в служебной зависимости феодала от государства.

Структура управления в Киевской Руси
Митрополит

Епископы

Служилые князья (вассалы)

Совет

Дружина

Старшая

(бояре)

Вече

Великий князь киевский

Тысяцкий

Посадник

Дружины князей

Старцы градские

Младшая

(гридни, новики)

Дружины бояр

Городское ополчение

Основные этапы развития Киевской Руси
I начальный этап: 2-ая половина IX в. – конец. Х в. ─ Время первых киевских князей (Олег, Игорь, Ольга, Святослав)
Итоги княжения первых Рюриковичей

Расширение межплеменного союза за счет присоединения славянских племен (древлян, северян и др.)
Сбор дани с подвластных племен ─ полюдье. При княгине Ольге были установлены размеры дани и места сбора.
Развитие двусторонних связей с Византией. Борьба кочевниками и защита торгового пути из «варяг в греки».

II этап: конец Х- середина XI вв. – расцвет государства: Княжение Владимира I (980-1015 гг.) и Ярослава Мудрого (1019-1054 гг.).
Итоги княжения Владимира I:

Укрепление княжеской власти и территориального единства;
Укрепление приграничных рубежей от набегов печенежских племен;
Принятие христианства в православном варианте.

Значение принятия Русь христианства в православном варианте

Создание церковной организации

Укрепление княжеской

власти

Развитие русской культуры

Укрепление международного положения и сближение с христианским миром

Итоги княжения Ярослава Мудрого:

Укрепление церкви. Основание монастырей. Образование в 1036 г. киевской митрополии.
Расширение международных связей. Династические браки.
Создание кодифицированного русского законодательства «Русской Правды».
Расцвет культуры и просвещения.

Культура Древней Руси

До крещения Руси	Направления культуры	После крещения Руси
Начатки письменности, домашнее обучение, устная передача опыта	Образование	Распространилась кириллица из Византии, возникло летописание - «Повесть временных лет», монах Нестор, начало XII века первые литературные произведения - «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона, «Поучение детям» Владимира Мономаха, исторические повести. Появились монастырские и княжеские школы, распространение грамотности, берестяные грамоты
Фольклор, языческие песни, сооружения из дерева — дома, крепости, мосты	Искусство, архитектура	Началось каменное зодчество (Десятинная церковь в Киеве, Софийские соборы в Киеве, Новгороде и Пскове), из Византии переняли крестово-купольный тип храма. Появилась мозаика, фресковая живопись, иконописание, церковное песнопение

Смотрите также файлы

Мтіндік жатпен жмыс істеу Педагогты атыжні.doc

Аварийно химически опасные веществ.docx

Контрольная работа по математике проводится с целью выявить уровень усвоения учащимися курса математики 5 класса для диагностирования математической подготовки и компетентности выпускников 5 классов.pdf

1. это коренные качественные изменения в системе наука техника производство при ведущей роли науки.docx

Савинов Анатолий Сергеевич Место работы мбоу сш г. Горбатов общая информация по уроку класс укажите класс, к которому относится урок.docx

Файл: Конспект лекций Москва, 2012 ббк удк.doc

Смотрите также файлы

Информация

Списки файлов

Дополнительно