ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 05.12.2023
Просмотров: 4002
Скачиваний: 7
Ф. Энгельс «Послесловие к работе «О социальном вопросе в России» 443.(443 Послесловие к работе «О социальном вопросе в России» (см. примечание 441) было написано Энгельсом в связи с переизданием ее в сборнике «Internationales aus dem «Volksstaat» (1871—75)». В предисловии к сборнику (см. настоящий том, стр. 435) Энгельс сообщает о причинах, побудивших его переиздать указанную работу с обстоятельным послесловием к ней.Впервые на русском языке послесловие было опубликовано вместе с переводом работы Энгельса «О социальном вопросе в России» в брошюре «Фридрих Энгельс о России», изданной в 1894 г. группой «Освобождение труда», в типографии «Социал-демократа» в Женеве. Перевод этой брошюры по договоренности с Энгельсом был сделан Верой Засулич, предисловие к брошюре написано Г. В. Плехановым. В дальнейшем послесловие вместе с самой работой Энгельса неоднократно переиздавалось в России под различными названиями.)«Прежде всего я должен сделать ту поправку, что г-н П. Ткачев, если говорить точно, был не бакунистом, т. е. анархистом, а выдавал себя за «бланкиста». Ошибка эта была естественна, так как упомянутый г-н Ткачев, следуя тогдашнему обычаю русских эмигрантов, объявлял себя перед Западной Европой солидарным со всей русской эмиграцией и в своей брошюре действительно защищал также и Бакунина с компанией от моей критики, защищал так, как будто бы она была направлена лично против него444. (444 Энгельс имеет в виду брошюру П. Н. Ткачева «Открытое письмо господину Фридриху Энгельсу, автору статей «Эмигрантская литература» в №№ 117 и 118 «Volksstaat»», 1874 года, Цюрих, типография «Tagwacht». 1874). Русский перевод этого письма помещен в книге: П. Ткачев. «Избранные сочинения на социально-экономические темы», том III, 1933, стр. 88—89.Энгельс ответил Ткачеву четвертой и пятой статьей из серии «Эмигрантская литература» (см. настоящее издание, т. 18, стр. 527—536 и 537—548)) Взгляды на русскую коммунистическую крестьянскую общину, которые он отстаивал в полемике со мной, были по существу взглядами Герцена. Этот последний, панславистский беллетрист, которого раздули в революционера, узнал из «Этюдов о России» Гакстгаузена445, (445 Речь идет о книге: А. Гакстгаузен. «Исследования внутренних отношений народной жизни и в особенности сельских учреждений России». Ч. I—III, Ганновер — Берлин, 1847— 1852.) что крепостные крестьяне в его имениях не ведают частной собственности на землю, а время от времени производят между собой передел пахотной земли и лугов. Как беллетристу, ему не к чему было изучать то, что вскоре стало известно всем и каждому, а именно, что общинная собственность на землю является формой владения, которая в первобытную эпоху господствовала у германцев, кельтов, индийцев, словом у всех индоевропейских народов, в Индии существует еще и поныне, в Ирландии и Шотландии только недавно насильственно уничтожена, в Германии встречается местами даже теперь, что это отмирающая форма владения, которая на деле представляет собой явление, общее всем народам на известной ступени развития.
Но как панславист, Герцен, который был социалистом в лучшем случае на словах, увидел в общине новый предлог для того, чтобы в еще более ярком свете выставить перед гнилым Западом свою «святую» Русь и ее миссию — омолодить и возродить, в случае необходимости даже силой оружия, этот прогнивший, отживший свой век Запад.(Не силой оружия, но силой Святого Духа Россия призвана омолодить и возродить прогнивший, отживший свой век Запад! То Герцен был истинным социалистом не на словах, а на деле, а вот вы господин Ф. Энгельс оказались коммунистом на словах, а не на деле! Почему не на деле, а только на словах? Потому что слова ваши были лживыми, т.е. ложными, что предпосылки социализма якобы создает капитализм и все другие ложные утверждения, а слова Герцена оказались истинными! Вот так-то господин Ф. Энгельс! Конечно Маркс и Энгельс мне учителя и друзья, но истина дороже! То получай от Философа критику не в бровь, а в глаз! И будь здоров после этого. – Ф.) То, чего не могут осуществить, несмотря на все свои усилия, одряхлевшие французы и англичане, русские (потенциально в себе имеют научную философию, а это конец всему сущему и начало его разумного бытия! А что есть пролетарская идеология? Относительно верное, но не абсолютно истинное понимание того, что есть в сознании исторической личности в истории духовного становления человека в Философа. – Ф.) имеют в готовом виде у себя дома. «Сохранить общину и дать свободу лицу, распространить сельское и волостное самоуправление по городам и всему государству, сохраняя народное единство, — вот в чем состоит вопрос о будущем России, т. е. вопрос той же социальной антиномии, которой решение занимает и волнует умы Запада» (Герцен. Письма к Линтону) 446. (446 Письма А. И. Герцена редактору журнала «Английская республика» У. Линтону были написаны им в январе — феврале 1854 г. и впервые опубликованы в 1854 г. в третьем томе журнала Линтона на английском языке. Энгельс приводит отрывок из третьего письма Герцена Линтону, цитируя его по тексту женевского издания 1885 г. книги Г. В. Плеханова «Наши разногласия», стр. 9, поэтому и в настоящем издании текст письма Герцена дается по книге Плеханова.Полный текст писем Герцена Линтону см. в собраниях сочинений А. И. Герцена под заглавием «Старый мир и Россия».) Итак, в России, пожалуй, еще существует политический вопрос; но «социальный вопрос» для России уже разрешен.(Энгельс это пишет в 1894 году. Ныне на дворе 2016 год. Русскому народу потребовалось 112 лет, чтобы политический вопрос снять в 1917 году, а тем самым русский народ созрел духовно разрешить социальный вопрос, а гнилой Запад во главе с США помогает русскому народу стать мировым духовным лидером в мире, то спасти мир и душу от небытия! То в чем же помогает русскому народу мировое зло в лице гнилого Запада во главе с США? В том, что стремится всеми доступными и недоступными средствами свалить В.В. Путина, а на его место пришел Философ! Мировое зло не ведая того творит добро! Вот как хитрость Бога играет людьми! США видит в Путине не Адольфа Гитлера, а Сатану и Дьявола, который хитростью стремится завладеть мировым господством в мире! Русскому народу это льстит, т.к. он есть по природе духовный лидер в мире, то видит в Путине Бога, а Бог не он, а Философ, то куда мнимый Бог Путин приведет русский народ? Только к смерти! Путин прав в критике Запада во главе с США, что существующие отношения рабства и господства между народами в мире есть несправедливые, а потому неразумные! Но почему он считает, что отношения рабства и господство между людьми в российском обществе есть справедливые, а потому разумные для русского народа, который есть мировой духовный лидер в мире и миссия которого в мире спасти мир и душу от небытия? Путин современник Философа, а с его рождения наступает Мессианское время… То, что творит в мире в Мессианское время Путин в мире? Абсолютное зло, т.к. он есть Дьявол, т.к. Бог и Христос в мире есть Философ! Сам Путин думает, что творит добро, но, ни как не зло и тем более не абсолютное зло! А Чикотило убивая людей, то он себе творил добро или зло? Добро, т.к. убийство человека доставляло ему удовлетворение. Но то же самое удовлетворение испытывает Путин не ведая, что народ под его властью переживает муки, а он в борьбе с мировым злом в лице Запада во главе с США приведет народ в муках к смерти, т.к. американцы своего господствующего положения в мире умрут в войне, но свое мировое господства Путину Дьяволу не отдадут! Т.к. американцы убеждены, что они самим Богом призваны спасти мир от мирового зла в лице России, т.к. она якобы стремится к господству в мире не обладая силой как США, то русский народ во главе с Путиным есть мировое зло! И вот это соперничество рано или поздно приведет мир к самоуничтожению! То спасти мир и душу от небытия дано только Философу, но главным образом его научной «Философии чистого разума», то читайте ее, изучайте и она вас сделает абсолютно разумными людьми, то вы, русские люди совместно со всеми иными народами мира спасете себя для вечной жизни! А я вам помогу пока живой! – Ф. 7-36 13.3.16)
Так же просто, как и Герцен, смотрел на дело слепо подражавший ему Ткачев. Хотя в 1875 г. он и не мог больше утверждать, будто «социальный вопрос» в России уже разрешен, однако он говорил, что русские крестьяне, как прирожденные коммунисты, (В это время матери Бога-Матери Марии Прокопьевне Ольковой было уже 6 лет! То она в себе потенциально носила дочь Александру (1927 – 2001), а до нее были трое детей от первого брака и от второго 50-летнего мужа Федора Бабушкина сын Филипп 1919 года рождения. Будет у Марии третий муж Иосиф Журавлев, то будут Анна и Матрена, которая молодой умрет от туберкулеза. Все предопределено в нашей жизни! И революция 1917 года и Великая Отечественная война 1941 – 1945 гг. и Победа 9 мая благодаря мудрой политике Сталина, который предвидя в будущем войну, то свернул НЭП, т.е. загнал крестьян силой в колхозы, а кто сопротивлялся исторической необходимости, то особенно опасных для общества врагов расстрелял, а остальных в концлагеря работать на индустриализацию заставил всех без исключения, т.к. только в этом было спасение нации! Не осуществи Сталин индустриализации в короткий исторический срок, то русского народа как нации в мире не существовало бы уже. А ныне вопрос стоит о бытии или небытии человечества! Философ предупреждает мир об опасности, которую миру несет В.В. Путин! Стоит его убрать от власти и мир русский народ во главе с Философом не только будет спасет, но будет спасена и вечно сущая душа человеческая от небытия, т.к. в будущем мы родимся снова для любви и счастья! А в вечно чистом потенциальном существовании нет абсолютно ничего! Есть лишь абсолютная пустота и вечный покой! Почему именно Путин есть козел отпущения, а не мировое зло в лице Запада во главе с США? Не от последних зависит спасение мира от небытия, хотя и они делают все, чтобы Путин покинул власть на благо мира, а от русского народа, который в рабстве, а Путин как глава господствующего класса рабовладельцев стоит на страже священной и неприкосновенной частной собственности, т.е. рабства народа! Он есть волк, т.е. Дьявол, но рядится в овечью шкуру, а слепой народ видит в овце Христа, который спасет их от мирового зла в лице Запада во главе с США! И Путин сотворит катастрофу, т.к. вместе с мировым злом умрет и русский народ, то уже будет не кому спасать душу от небытия! В.В. Путин не будучи Богом, а только человеком абсолютно тупым и глупым приведет мир, не ведая того и не желая этого к абсолютной пустоте и покою! Не Запад во главе с США, а именно В.В. Путин! Почему? Потому что русский народ, будучи великим и гениальным народом в истории человека может и должен спасти мир от небытия! Сначала от собственного рабства, а это значит коммунистическая революция, т.к. Путин есть враг сам себе, то он враг собственным детям и своей жене, от которой он избавился, а тем самым есть враг собственному народу, а тем самым всему человечеству и БОГУ и, если он будет сопротивляться защищая свою нелегитимную власть, т.к. она изначально противоречит исторической необходимости, то он ставит себя вне закона, то его убийство кем бы то ни было есть геройство во имя свободы народа и во благо человечества! Кто же помогает ему удержаться во власти, то тот есть преступник, которого надо судить и в зависимости от тяжести преступления и наказать соответственно. А это преступление квалифицируется как измена народу. – Ф.)
Хотя в 1875 г. он и не мог больше утверждать, будто «социальный вопрос» в России уже разрешен, однако он говорил, что русские крестьяне, как прирожденные коммунисты, стоят бесконечно ближе к социализму (Ну какой ныне идиот будет возражать против этой истины? Что только русский народ к началу ХХ века духовно и материально созрел для социалистической революции, то социалистическую революцию 1905 года проиграл, т.к. недостаточно созрел, но в 1917 году перезрел, т.к. по Марксу к власти должна прийти буржуазия, то в течении 15, 20, 50 лет гражданской войны для того, чтобы изменить существующие условия и чтобы сделать самих себя способными к господству, то 1917 + 50 = 1967, то мне 15 лет и я живу, чтобы найти ответ на мой вопрос: почему жизнь ты такая, а не иная?, который возник у меня в 13 лет. Я пишу о себе потому, что все в мире зависит от меня, но не от народа, хотя народ, будучи материальной силой, не есть ничто для себя, но есть нечто в себе, то, что есть Философ в себе и для себя и народ для себя и в себе, то кто из них есть творец бытия? Духовно в себе и для себя Философ есть Дух, который есть все, а материально народ став всем на основе духа Философа, то творцом бытия становится народ. Но народ в себе и для себя без Философа есть ничто, т.е. толпа ни на что не способная, а с Духом Философа есть всеобщая сила определяющая не только свое собственное бытие, но и мира! Философ будучи всем в себе и для себя без народа, который потенциально есть всеобщая сила есть ничто и только в народе он есть сила способная творить чудеса, а воплощать их в реальность дело народа. То нельзя сказать, кто есть творец, т.е. Философ или народ, но только в единстве они есть абсолютный творец! А порознь ни на что сами по себе не способные изменить в своей жизни. – Ф. 9-05 13.3.16) и, сверх того, им живется несравненно лучше, нежели бедным, забытым богом западноевропейским пролетариям. (Безусловно жизнь западноевропейского пролетариата в период становления капитализма в Англии был несравненно хуже жизни крепостных в России в этот же период и чтобы в этом убедится то прочитайте первый том «Капитала». А если говорить о будущности русских крепостных крестьян и западноевропейского пролетариата, то это небо и земля, т.к. русский народ творил себя в себе, то итогом его творения стал Философ, а вы что сотворили? Адольфа Гитлера на свою и нашу голову т.к. не дали исторической необходимость стать реальностью! – Ф.)