Файл: Сапольски. Кто мы такие Вы смогли скачать эту книгу бесплатно и легально благодаря проекту Дигитека.pdf

 
Н ‰ ‰ – Œ – ‰ леги изучали паразита под названием токсоплазма гон-
дии (Toxoplasma gondii). В токсоплазменной утопии жизнь состоит из последовательности двух хозяев, грызуна и кошки. Простейшее заглатывается грызуном и образу- ет цисты в организме хозяина, особенно в мозге. Грызу- на съедает кошка, в которой токсоплазма размножается.
Паразит выходит наружу с фекалиями кошки, которые — в одном из возможных жизненных циклов — будут про- глочены грызунами. Вся эта схема держится на одной специфической особенности: единственный вид, в кото- ром токсоплазма может размножаться и распространять- ся, — это кошки. Так что токсоплазме не хотелось бы, чтобы ее носителя-грызуна поймал ястреб, а ее кошачьи фекалии съел жук-навозник. Паразит, конечно, может заражать все остальные виды, только для размножения ему надо оказаться именно в кошке.
Эта его способность заражать другие виды и есть причина того, почему во всех книжках «Что делать во время беремен- ности» советуют убрать из дома кошек и их лотки и не реко- мендуют беременным женщинам возиться в саду, если вокруг бродят кошки. Если токсоплазма из кошачьих фека- лий попадет к беременной женщине, она может добраться до плода и вызвать неврологические повреждения.
Поэтому осведомленные беременные женщины избе- гают кошек. А токсоплазма проделала уникальный финт, добилась того, чтобы грызуны не избегали кошек. Все нор- мальные грызуны сторонятся кошек. Этологи называют это поведение стереотипной моделью поведения: избега- ние развивается у грызуна не в результате проб и ошибок


М Ç Ž š ‡ Ç ‰
(поскольку у них едва ли много возможностей учиться на собственных ошибках с кошками). Боязнь кошек — врожденная. И реализуется она через обоняние благода- ря феромонам — химическим сигналам-запахам, которые испускают животные. Все грызуны инстинктивно шара- хаются от запаха кошек — даже те, которые произошли от сотен поколений лабораторных животных и никогда в жизни кошку не видели. Все, кроме зараженных ток- соплазмой. Как показали Бердой с коллегами, грызуны избирательно теряют свое неприятие и страх кошачьих феромонов. Теперь этот запах их привлекает.
Это совсем не тот случай, когда паразит залезает в голову промежуточного хозяина и все там перепутыва- ет, чтобы сделать его уязвимым. Все остальное у грызу- нов остается в порядке. Их социальный статус в иерар- хии доминантности не меняется. Их все так же интересует спаривание, а значит, привлекают феромоны противо- положного пола. Они все так же могут различать другие запахи (скажем, свои собственные или совершенно без- вредных кроликов). Все, что меняется, — грызун больше не шарахается от кошачьих феромонов, а тянется к ним.
Это поразительно. Это как если бы кто-то оказался зара- жен мозговым паразитом, который никак не влияет на его мысли, эмоции, экзаменационные оценки или предпочте- ния в кино, но, чтобы продолжить свой жизненный цикл, вызывает неодолимое стремление пойти в зоопарк, пере- лезть через забор и поцеловать взасос самого злобного с виду белого медведя. Роковое влечение, вызванное пара- зитами, как заметила команда Бердоя в заголовке статьи.

 
Н ‰ ‰ – Œ – ‰
Естественно, нужно больше исследований. Я говорю так не только потому, что это обязательный момент для любой научной статьи, но и потому, что это настолько крутой результат, что кто-то должен разобраться, как это работа- ет! И потому — я тут, с вашего позволения, сыграю Сти- вена Джея Гулда — что это еще одно доказательство того, как удивительна эволюция. Удивительна и парадоксаль- на. Принято считать, что эволюция — целенаправленный, поступательный процесс. Если вы в это верите, то думае- те примерно так: беспозвоночные примитивнее позвоноч- ных, млекопитающие — самые развитые из позвоночных, приматы — самые генетически навороченные млекопита- ющие и так далее, пока не доберетесь до научных с виду доказательств эволюционного превосходства той расы, национальности или лиги игроков в боулинг, к которой принадлежите сами. И это заблуждение.
Так что помните: есть твари, которые могут контроли- ровать мозг (и дадут нейробиологам сто очков вперед).
Мои размышления над придорожной лужей привели меня к выводу, противоположному тому, к которому при- шел Нарцисс, глядя на свое отражение в воде. Нам нужно филогенетическое смирение. Мы явно не самый продви- нутый вид и не наименее уязвимый. И не самый умный.
П ‡ ‰ Œ  ‰ ¥ ‰ † š ‰ Ÿ ¥ ‰ ‡ ¦ ‡
Хороший общий обзор темы есть в книге: Moore J.,
Parasites and the Behavior of Animals (Cambridge: Oxford
University Press, 2002).

М Ç Ž š ‡ Ç ‰
Потрясающее исследование токсоплазмы: Berdoy M.,
Webster J., Macdonald D., “Fatal attraction in rats infected with Toxoplasma gondii,” Proceedings of the Royal Society of
London, B 267 (2000): 1591.
Клещи, разъезжающие на муравьях, острицы, чешу- щиеся грызуны и крабы, зараженные раками, — все они обсуждаются в книге: Moor J., Parasites and the Behavior of
Animals.
Многие главы этой книги отражают мои страстные преходящие увлечения — на пару месяцев меня захваты- вает какая-то тема, я все время о ней читаю, довожу жену до ручки бесконечными монологами. В какой-то момент я что-нибудь по этой теме пишу, выбрасываю ее из голо- вы и освобождаюсь для новой одержимости. Эта глава тоже начиналась так. Но потрясающая статья о воздей- ствии токсоплазмы на поведение продолжает занимать меня настолько, что я нанял блестящего молодого учено- го, доктора Аджая Виаса, который будет в моей лаборато- рии пытаться выяснить, что же все-таки делает токсоплаз- ма с мозгом грызунов. Оставайтесь с нами.

 
П‡¦š‰¥ †–
Д
женнифер Буш, похоже, катастрофически не вез- ло со здоровьем. Девочка болела с младенчества — тяжелые сочетанные поражения упорно сопротивлялись лечению, калеча ее пищеварительную систему и моче- выводящие пути. Иммунитет, видимо, тоже был нару- шен — несмотря на нормальное число белых кровяных телец, в кишечнике и мочевом пузыре не раз обнаружива- лись бактериальные инфекции. К девяти годам Дженни- фер госпитализировали более двухсот раз, она перенесла сорок операций, в частности удаление желчного пузыря, аппендикса и части кишечника. И никак не выздоравли- вала. Ее страдания долго оставались загадкой — которую в итоге разрешили не врачи, а полиция.
Чтобы хотя бы приблизительно понять, что же случи- лось с Дженнифер Буш, нужно задаться непростым вопро- сом: что допустимо делать с ребенком? Кому принадле- жит ребенок? И должен ли ребенок кому-то принадле- жать?

 
Н ‰ ‰ – Œ – ‰
Эти вопросы были одной из главных причин, по кото- рым многие мои друзья в подростковом возрасте утра- тили религиозную веру. Мы изумлялись несправедливо- сти истории Исхода. «А как же лошади? — спрашивали мы. — Почему они должны были утонуть в Красном море?
А как же солдаты, которые утонули? Спорим, им никто не предлагал выбора».
Но больше всего вера расшатывается, когда доходит до: а как же убийство первенцев — малышей-то за что в это втянули? Учителя воскресной школы добросовестно разъясняли нам, что на самом деле все было сложнее, чем кажется. Понимаете, фараон был не просто человек.
Это была борьба за власть между Яхве, богом израильтян, и Фараоном, богом египтян, и все средства были хороши.
Десять казней стали лишь орудием убийства семьи этого всеобщего крестного отца.
Идея, что ребенку вредили, чтобы наказать или про- верить его родителя, не то объяснение, которое устрои- ло бы большинство людей. Если бы в наше время Авраам пригрозил перерезать горло Исааку, чтобы кое-что выяс- нить со своим богом, к нему, скорее всего, нагрянули бы сотрудники опеки. Тем не менее большинство людей счита- ет детей частичным продолжением взрослых, и они правы.
Родители нужны детям, чтобы принимать важные решения о здоровье, питании и образовании, иначе они бы прово- дили все детство, питаясь пончиками и пялясь в телевизор.
Но до каких пределов уместен надзор? Можно ли считать ребенка всего лишь продолжением его родителей, школь- ной системы, племени, государства?


П ‡ ¦ š ‰ ¥ † – 
Эти вопросы породили довольно категоричные мне- ния: некоторые из них напоминают ужастики. На одном полюсе — люди, которые считают, что у взрослых нет пра- ва вообще что-либо навязывать детям. Академическая версия излагается в работах Томаса Саса, одного из самых упорных зануд психиатрии, который на протяжении всей своей карьеры оспаривал и подкапывался под всевоз- можные свято чтимые убеждения. Он объявил душевные заболевания мифом, системой ярлыков, которая позволя- ет власть имущим обезвреживать возмутителей спокой- ствия. Он утверждал, что психиатрия может использо- ваться только с согласия пациента, называл принудитель- ное психиатрическое лечение изнасилованием и считал, что ребенок не может выступать на равных со взрослым психиатром, а следовательно, детская психиатрия неза- конна.
Другой пример — представление о полной само- стоятельности ребенка, доведенное до маразма, кото- рое несколько лет назад продвигала мать Джессики
Дуброфф — семилетней девочки, чья задумка стать самым юным пилотом, облетев вокруг Америки, обернулась чудо- вищной катастрофой. Спекуляции в СМИ сменились пред- упреждениями и призывами к ответственности в адрес родителей и инстанций. На этот праздник показного рас- каяния явилась ее мать, некая Лиза Хэтэуэй, самопро- возглашенный эзотерический целитель, чьи бессвязные заявления лишили Америку дара речи. Вместе с покой- ным бывшим мужем, разбившимся в авиакатастрофе, они придерживались теории, что задача родителей —

 
Н ‰ ‰ – Œ – ‰ оставаться в стороне, призывая ребенка воплощать любые капризы, и что любые ограничения — это насилие, патернализм, антижизнь и так далее. «Я бы хотела, чтобы все мои дети умерли в радости», — объявила она через несколько минут после смерти дочери. Она поклялась бороться с изменениями в правилах Федерального агент- ства воздушного транспорта, ужесточающими ограниче- ния для детей-пилотов: «Посмотрите на Джесс и скажите, как вы можете в этом сомневаться. Вы когда-нибудь виде- ли, чтобы семилетка так сияла? У нее было свое место, у нее была жизнь». Ну, почти. (Парадоксально, но у мно- гих складывалось впечатление, что Хэтэуэй и отец про- двигали и рекламировали Джессику и ее трюки с невеже- ством и манипуляциями в духе старорежимных родите- лей звездных детей. Эти старые хиппи могли бы кое-чему на учить Калкинов или семью Джон Бенет Рэмси*.)
На другом полюсе — случаи, когда родительский кон- троль выходил за рамки, которые многие, или даже почти все, сочли бы приемлемыми. Например, суд рассматривал дело приверженцев Церкви христианской науки, чья вера не допускает медицинского вмешательства, даже изме- рения температуры, заменяя его целительными молит- вами: есть ли у них право лишать своих больных детей медицинского ухода? Тяжело читать истории детей, умер- ших мучительной смертью от легко излечимых болезней.
Решение суда однозначно: если речь идет о доброволь-
* Победительница детских конкурсов красоты, убитая в возрасте 6 лет.
Убийц так и не нашли; по одной из версий, ими были родители девочки.

 
П ‡ ¦ š ‰ ¥ † – 
ном выборе взрослых, те могут поступать по своему усмо- трению, но позволить умереть ребенку из-за отсутствия медицинского ухода во имя религии родители не могут.
Тем не менее суд решил иначе, когда дело коснулось группы родителей-амишей из Висконсина: те не хотели отпускать детей в старшие классы школы, где им при- шлось бы учиться вместе с не-амишами, а значит, мог воз- никнуть соблазн отбиться от тесно спаянного сообщества.
Штат доказывал, что, если детям амишей предстоит стать взрослыми амишами, это должно быть результатом созна- тельного выбора, а не потому, что они росли как теплич- ное продолжение своих родителей. Но Верховный суд
США вынес решение в пользу родителей.
Получается, убивать детей из-за религии родителям нельзя, но оставлять их необразованными и неподготов- ленными к внешнему миру, то есть не давать им никако- го другого выбора, кроме как остаться в стае, — можно.
Таким образом, дети амишей принадлежат не толь- ко родителям, но и всей культуре амишей в целом.
(И, как показывают документы, суд особенно постарал- ся подчеркнуть, что это решение относится только к пра- вильным религиозным культурам: сектам просьба не бес- покоиться.)
Похожее ощущение возникает, хотя обстоятельства совсем другие, и от истории о Ганди. В разгар жестоких столкновений между фанатиками-индуистами и мусуль- манскими националистами он начал смертельную голо- довку за мир. Вокруг него пикетом стояли огромные тол- пы сторонников мира. В какой-то момент окровавленный