Файл: Психологические условия развитие личности как фактор успешной социализации.doc

Так, история возникновения тeрмина «социализация» связана недоразумением или скoрее с неточностью при переводе с немецкого языка на английский. Но все жe, новое слово прижилось и аккумулировалo классическую проблематику. Пoнятие «социализация» намного ширe традициoнных понятий «образование» и «воспитание». Образoвание подразумевает передачу определенной суммы знаний.

Вoспитание – это систeма целeнаправленных, сознательнo спланированных дeйствий, целью которых является формированиe у рeбенка определенных личностных качеств и навыков поведения. Социализация включает в себя и образование, и воспитание и никем не запланированные воздействия извне.

Подростковый этап развития личности является весьма сложным. Ученые указывают, что именно в этот период происходит много изменений как в отношении формирования личности, так и его поведенческих проявлений. А главной особенностью подростка нестабильность его личности. В этот период – все противоположные черты и стремления подростка сосуществуют, но в то же время и борятся друг с другом. Выделяется при этом противоречивость проявлений характера и поведения взрослеющего ребенка [1].

На первый взгляд незначительные размолвки по поводу организации поведения между родителями по поводу метода воспитания, могут заканчиваться серьезными конфликтами. Частой причиной конфликтов с подростками является увеличение отрицательных обобщений. Это происходит, когда какой – то незначительный проступок переносится на всю личность ребенка.

Ученые выделяют, что происходят существенные изменением практически во всем. Все подструктуры личности изменяются и качественно перестраиваются в подростковый период. И таким образом возникают и формируются и стойко закрепляются новые психологические новообразования. Именно этот процесс изменением, по мнению ученых, и влияет на все основные и личностные, и поведенческие особенности подростков.

Как выделяет исследователь Ю. Юричка, у несовершеннолетнего складываются разнообразные образы себя, но сначала они могут подвергаются внешним влияниям, а потом, к окончанию этого периода они объединяются в одное целое. Таким образом, на границе ранней юности возникает «Я – концепция». Она и является центральным новообразованием всего периода подростничества.

---

Х. Ремшидт при описании подросткового периода отмечает его как возраст врастания в культуру. Обсуждая вопрос о том, всегда ли подростковый возраст является периодом кризисным, описал три типа развития в этот период.

Особыми чертами первого периода являются резкое, бурное, кризисное течение. То есть, этот отрезок воспринимается и переживается как второе рождение. И таким образом возникает новое «Я» подростка. Характеризуется плавным, медленным и постепенным ростом второй период. В этот период подросток как бы начинает входить во взрослую жизнь без особых уже глубоких и серьезных сдвигов в собственной личности.

А уже тот период процесса развития, когда подросток сам начинает активно и сознательно формировать и воспитывать себя, начинается третий период. Подросток преодолевает усилием воли свои внутренние тревоги и кризисы. Формируется в этот период важные для человека свойства – высокий уровень самоконтроля и самодисциплины. По мнению ученого самым важным и главным становится открытие своего я. Возникает и укрепляется рефлексия - осознание своей неповторимой индивидуальности [7].

Еще одна доминанта социализации проявляется в тяге подростка к преодолению, к волевым напряжениям, правда они иногда проявляются в упрямстве, хулиганстве, борьбе против воспитательного авторитета). Еще одна доминанта – это доминанта романтики. Она проявляется в стремлении подростка к неизвестному, рискованному, к приключениям, героизму. Особое внимание ученый обращал на развитие полноценного мышления в подростковом возрасте. Главным в развитии мышления он считал овладение подростком – умением преобразовывать и использовать различные понятия. Такое умение - овладение специальными понятиями в какой - либо области, ведет к высшей форме интеллектуальной деятельности. Тем самым происходит усвоение новых способов поведения. Ученый придавал особо важное значение еще двум новообразованиям возраста. Это – развитие рефлексии и на ее основе – развитие самосознания[9].

Начало изучению социализации в рамках данного подхода положили работы известного американского исследователя детства и юности У. Бронфенбреннера (1976). По его мнению, в анализе социализации необходимо учитывать всю совокупность факторов окружающей среды и условий жизни: микро- и макросоциальное окружение, влияние средств массовой информации, национальные и культурные особенности, характеристики социальных институтов и т. п.

---

В итоге в структурном строении социального окружения выделяются четыре уровня:

Первый уровень – это микросистема, включающая в себя всех, с кем несовершеннолетний взаимодействует и общается, кто оказывает на него непосредственное влияние.

Второй уровень – это мезосистема, она включает в себя взаимоотношения между областями микросистемы, такие как школа и семья.

Третий уровень — это экзосистема, а именно социальные институты, органы власти и другие элементы социальной среды, к которым личность непосредственно не относится, но которые имеют на него влияние (например, органы исполнительной власти или администрация.)

Четвертый уровень — это макросистема, включающая в себя доминирующие на данный момент социокультурные нормы, системы социальных представлений и установок, а также нормы и правила социального поведения, существующие в той или иной субкультуре.

Микрофакторы, как отмечают социологи, оказывают влияние на развитие человека через так называемых членов социализа­ции, т.е. лиц, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает его жизнь. На различных возрастных этапах состав агентов специфичен. Так, по отношению к детям и подросткам таковыми выступают родители, братья и сестры, родственники, сверстники, соседи, учителя. В юности или в молодости в число агентов входят также супруг или супруга, коллеги по работе, учебе и службе в армии. В зрелом возрасте добавляются собственные дети, а в пожилом возрасте — и члены их семей.

Несомненно, что социализация невозможна без активного взаимодействия индивида с обществом, в процессе которого происходит личностное становление и развитие человека путем освоения им духовной и материальной культуры в конкретно-исторических условиях его жизнедеятельности. Выделим целенаправленный характер воздействия общества на личность, благодаря чему последняя усваивает социальные правила, ценности, нормы, в целом общественный опыт.

Теории социального научения. В 1941 г. Н. Миллер и Дж. Доллард ввели в научный обиход термин «социальное научение». На этой основе вот уже более полвека разрабатываются концепции социального научения, центральной проблемой которых стала проблема социализации. Альберт Бандура — автор одной из самых популярных теорий научения.

Альберт Бандура считал, что награда и наказание недостаточны, чтобы научить иному поведению. Дети приобретают иное поведение благодаря имитации модели. Одно из проявлений имитации — идентификация — процесс, в котором личность заимствует мысли, чувства. Теория Альберта Бандуры предполагает объяснение способов, которыми люди приобретают разнообразные виды сложного поведения в условиях социального окружения. Основная идея теории нашла свое выражение в понятии обсервационного научения или научения через наблюдение. Вопрос о научении через наблюдение Бандура считает весьма важным, в частности в связи с тем, что «теория должна объяснить не только, как приобретаются образцы реакций, но и как регулируется и поддерживается их выражение». С его точки зрения, «выражение ранее выученных реакций может социально регулироваться через действия влиятельных моделей». На основании вышеизложенного, функция научения с помощью наблюдения (наблюдающего научения) в схеме Бандуры оказывается достаточно обзорной. Главный тезис теорий научения состоит в том, что личность во всех своих проявлениях формируется окружающей средой, причем как большинство форм поведения, так и моральные принципы, установки приобретаются путем научения, которое имеет объемный характер, то есть, человек является результатом своей личной истории научения, и в это смысле к нему малоприменимы понятия морали и этики.

---

В результате последователи теорий социального научения исходят из следующих основных положений:

-   личность является накопительным набором изученных моделей поведения;

-   научение человека социальным действиям происходит преимущественно в процессе наблюдения за поведением других людей и подражания значимым моделям;

-   неотъемлемым элементом процесса научения является подкрепление, т. е. реакции других людей на поведение индивида;

-  одним из вариантов подкрепления является самоподкрепление, т. е. ситуация, когда в процессе научения человек сам себя подкрепляет за успех в какой либо деятельности, имеющей для него важное значение. Следовательно, основная идея теорий социального научения сводится к тому, что личность в процессе социализации улавливает новые образцы действий и соответствующим образом изменяет свое поведение.

Наряду с тем, собственно социально-психологическая проблематика остается достаточно скудной. В качестве примера, групповые процессы, по существу, выпадают из поля зрения сторонников данной ориентации. Психоаналитические теории. Общим теоретическим основанием психоаналитических трактовок процесса социализации послужила теория З.Фрейда (1856–1939).

В соответствии с классической психоаналитической точкой зрения процесс социального развития- это процесс последовательного овладения личностью либидозной энергией, открытое проявление которой противоречит нормам культуры. Тем самым социализация представляет собой процесс обуздания природных инстинктов с помощью тех или иных защитных механизмов личности.

Другим примером теоретического изучения социализации в рамках данного направления может служить концепция психосоциального развития Э. Эриксона (1902–1904), в которой также очень большое значение придается социальному окружению и закономерностям формирования «Я концепции». Таким образом, процесс социализации представителями данного направления трактуется как становление и развитие внутренней активности личности и ее потребностной сферы.

Когнитивисткие теории. Сторонники данного направления в исследованиях социализации исходят из теории развития Ж.Пиаже (1896–1980), согласно которой психологические новообразования каждого возрастного этапа в жизни человека определяются развитием когнитивных процессов. С точки зрения Ж. Пиаже, на каждой стадии развития мышления формируются новые навыки, определяющие границы обучаемости в самом широком смысле: не только как, например, возможность обучения тем или иным математическим операциям, но и как возможность освоения тех или иных социальных действий.

---

Одним из ярких представителей данного подхода является Л. Колберг (1927–1987), придававший большое значение изучению закономерностей нравственного развития ребенка. Л. Колберг выделил шесть стадий нравственного развития личности, которые меняют одна другую в строгой последовательности, аналогично познавательным стадиям у Ж. Пиаже. Переход от одной стадии к другой происходит в результате совершенствования когнитивных навыков и способности к сопереживанию (эмпатии). В отличие от Ж. Пиаже — Л. Колберг не связывает периоды нравственного развития личности с определенным возрастом. В то время как большинство людей достигают, по крайней мере, третьей стадии, определенные личности на всю жизнь остаются нравственно незрелыми.

Итак, в когнитивистском направлении преобладающим является подход, который отождествляет процесс социализации с моральным развитием личности на протяжении всей жизни, которое является индивидуальным для каждого отдельного человека. Таким образом, различные зарубежные теории социализации могут быть классифицированы, в том числе с точки зрения акцентирования определенных механизмов социализации: социального научения (бихевиористские модели), идентификации (психоаналитические концепции), социального сравнения (интеракционистские мнения) и социальной категоризации (когнитивистские теории).

В различных зарубежных концепциях акцентируется внимание на различных уровнях социальной детерминации — от межличностного влияния до социокультурных факторов развития. В отечественной научной литературе взгляды на социально-психологические проблемы личности формировались представителями разных школ и направлений психологической науки: в рамках теории деятельности, психологии отношений и структурно-динамическом подходе.

Проанализируем эти подходы. Деятельностная теория основывается на фундаментальном принципе — деятельностном подходе к психике. Деятельность — это процесс взаимодействия человека с окружающим миром, процесс решения жизненно важных задач. При деятельностном подходе психика понимается как форма жизнедеятельности субъекта, обеспечивающая решение определенных задач в процессе взаимодействия его с миром. Психика — это не просто картина мира, система образов, но и система действий. По мнению сторонников этой теории, психическое развитие человека имеет социальную природу: прогресс человечества определяется не биологическими, а социальными законами. Видовой опыт человечества фиксируется не с помощью механизмов генетической наследственности, а закрепляется в продуктах материальной и духовной культуры.

---