Файл: Бакланова Т.И. и др. Учебное пособие Народная художественная культура в дошкольных учреждениях .doc

Функции педагогической системы: развивающая, психотерапевтическая, художественно-педагогическая, эколого-педагогическая, этнопедагогическая.

Принципы создания системы:

1. Принцип учёта специфики столичной художественной, социокультурной и экологической среды.

2. Принцип опоры на традиции отечественной культуры и, прежде всего культурно-исторические традиции Москвы - столицы российского государства.

3. Принцип опоры на традиции этнопедагогики (воспитание в разновозрастных группах, передача традиций по принципу “от старшего - к младшему”, освоение традиций в процессе синкретичной практической деятельности, обращение в процессе воспитания детей к природе как источнику красоты, здоровья, жизненной энергии).

4. Принцип реализации психодиагностических и психокоррекционных возможностей искусства в процессе художественно-экологической деятельности ребёнка.

5. Принцип преемственности дошкольного и школьного уровней педагогической системы.

6. Принцип интеграции различных видов художественной, игровой и бытовой деятельности детей.

7. Принцип взаимосвязи педагогов, наставников, родителей, учреждений культуры и искусства, народных мастеров в художественно-экологическом развитии и оздоровлении дошкольников.

Основное содержаниепедагогической системы составляют русские народные сказки о природе и животных, интегрированные с музыкальными произведениями, изобразительным и декоративно-прикладным искусством, развивающими играми, экологией.

Значение сказок для становления и развития личности ребёнка раскрыто, как известно, в педагогических сочинениях Ушинского, Л.Н. Толстого и других светочей русской культуры и педагогической мысли. В психологических исследованиях Б. Беттельхейна, Л.С. Выготского, Р. Гарднера, А.В. Запорожца, К. Юнга и других учёных раскрыты возможности сказок и сказочных образов в детском психоанализе, психодиагностике и психокоррекции. Особого внимания в этом контексте заслуживает, на наш взгляд, работа К.Г. Юнга.

Петербургскими авторами Т.Д. Зинкевич и А.М. Михайловым создан метод сказотерапии, нацеленной на интеграцию личности, расширение сознания и совершенствование взаимодействия ребёнка с окружающим миром. Основной принцип сказотерапии - духовное, целостное развитие личности ребёнка, забота о его душе (терапия в переводе с греческого означает “забота о душе”).

Основная цель сказкотерапии - духовное, целостное развитие личности ребенка, забота о его духовной гармонии. Забота о Душе (в переводе с греческого) - и есть терапия.

Психологами разработаны различные методики ана­лиза детских сказок, методика "раскрась свои чувства" и "карта на­блюдений". С ее помощью можно обобщить материалы наблю­дений, сделать выводы, определить и показать эффективность работы педагога.

Психолого-педагогический потенциал сказок определяется такими их свойствами, как:

- отражение многообразных существующих в реальной жизни причинно-следственных связей;

- отсутствие жёсткой персонофикации сказочных героев, позволяющее детям идентифицировать себя с ними;

- концентрация народной мудрости, воплощение народной картины мира;

- отражение ценностей и “антиценностей” народной жизни: представлений о добре и зле, трудолюбии и лени, правде и кривде, красоте и уродстве, уме и глупости, смелости и трусости, скромности и хвастовстве (природа во многих сказках “реагирует”, как бы оценивает те или иные поступки и качества сказочных героев);

- концентрация архетипических образов русской традиционной художественной культуры (на таких образах построена и художественно-образовательная система начальной школы “Русская традиционная художественная культура).

- в сказках нет дидактики, нравоучений, определенности места и времени действия;

- сказка намекает на то, как надо поступать в реальной жизни, как выходить победителем из сложных ситуаций, как побеждать зло.

В сказке никто не учит ребенка "жить правиль­но". События сказочной истории естественно и логично вытекают одно из другого. Таким образом, ребенок воспринимает и усваивает причинно-следственные связи, существующие в этом мире.

"В некотором царстве, в некотором государстве"... Нам как будто дают по­нять, что такая история могла произойти где угодно: может быть, за триде­вять земель, а может быть, и совсем рядом. Это будет зависеть от того, на­сколько близко к себе нам захочется принять сказочную историю.

Определенное место действия психологически отдаляет ребенка от собы­тий, происходящих в сказке, Ребенку сложно перенести себя в конкретное место, особенно если он там никогда не был. Детям легче перенести себя за тридевять земель, чем, скажем, в город Брянск.

Главный герой в сказке - собирательный образ. Имена главных героев по­вторяются из сказки в сказку; Иванушка, Аленушка, Марья. Отсутствие жесткой персонификации помогает ребенку идентифицировать себя с главным героем.

В сказочных сюжетах зашифрованы ситуации и проблемы, которые пережи­вает в своей жизни каждый человек. Жизненный выбор, любовь, ответственность, взаимопомощь, преодоление себя, борьба со злом - все это "закоди­ровано" в образах сказки.

Например, часто в сказках главный герой оказывается на Распутье. Ему предлагают, как правило, три варианта дальнейших действий. В реальной жизни человек постоянно сталкивается с проблемой выбора; от простого - что выбрать из одежды, до жизненно важного - как жить дальше, На приме­ре судеб сказочных героев ребенок может проследить последствия того или иного жизненного выбора человека.

Каждая сказочная ситуация имеет множество граней и смыслов. Ребенок или взрослый, читая сказку, бессознательно выносит для себя тот смысл, ко­торый наиболее актуален для него в данный момент. Со временем человек меняется и ту же самую сказку он может понять по-разному... Часто дети про­сят своих родителей и воспитателей читать им одну и ту же сказку. Вероятию, эта сказка наиболее соответствует мировосприятию ребенка в данный мо­мент и помогает ему понять важные для себя вопросы.

Благодаря многогранности смыслов, одна и тоже сказка может помочь ребенку в разные периоды жизни решать актуальные для него проблемы,

Например, сказка "Колобок",3-5-летний: ребенок, для которого важ­но понять многое самому без помощи родителей (самому есть, идти по улице без руки родителя и т.д.), и который считает себя достаточно взрослым, для такого ребенка может быть важно проследить последствия необдуманных, слишком скорых детских решений. Для подростка, который исследует дру­гих людей и их реакции по отношению к себе, полезно будет узнать, какие типы людей существуют и как можно себя с ним вести: как строить контакт с "Зайцами", "Медведями" и "Лисами''. Взрослый человек, который понимает смысл происходящих вокруг него явлений, обратит внимание на причины н следствия поступков всех героев сказки.

Когда ребенок начинает осознавать себя и исследовать устройство окру­жающего мира, у него возникает множество вопросов ко взрослым. Многие дет­ские вопросы ставят воспитателей и родителей в тупик. Не так-то просто объяснить ребенку, почему происходит так, как происходит, и что такое "хорошо, а что такое плохо" Наблюдая за судьбами главных героев, проживая сказочные ситуа­ции, воспринимая язык сказочных образов, ребенок во многом формирует для себя картину мира и в зависимости от этого ребенок будет восприни­мать различные ситуации и действовать различным образом.

Признак настоящей сказки - хороший конец. Это дает ребенку чувство пси­хологической защищенности. Что бы ни происходило в сказке, все заканчи­вается хорошо. Оказывается, что все испытания, которые выпали на долю ге­роев, были нужны для того, чтобы сделать их более сильными и мудрыми. С другой стороны, ребенок видит, что герой, совершивший плохой поступок, обязательно получит по заслугам. А герой, который проходит через все ис­пытания, проявляет свои лучшие качества, обязательно вознаграждается. В этом заключается закон жизни: как ты относишься к Миру, так и он к тебе.

Сказкам свойственны тайны и волшебства. Волшебная сказка как живой организм - в ней все дышит, в любой момент может ожить и заговорить, даже камень. Эта особенность сказки очень важна для развития психики ребенка. Читая или слушая сказку, ребенок "вживляется'' в повествование. Он может идентифицировать себя не только с главным героем, но и с другими одушев­ленными персонажами. При этом развивается способность ребенка децентрироваться, вставать самому на место другого, почувствовать нечто, что отличается от него самого, позволяет ему ощу­тить многогранность Мира и свое Единство с ним.

Итак, сказка так же многогранна, как и жизнь. Именно это делает сказку эффективным психотерапевтическим, воспитательным и развивающим средством.

В русле нашей концепции особенно важно, что сказка несет в себе культуру, а также мировоззрение своего народа. Африканские сказки непохожи на русские или французские, вос­точные сказки отличаются от европейски.

Через сказки разных народов ребенок имеет возможность познать жизнь и взгляд на Мир в разных уголках Земли.Причем, в сказках обычно передается самое сокровенное и характерное для нации. Поэтому ребенок может проникнуть во внутренний мир человека, живущего в другой части све­та, Это, в свою очередь может помочь ребенку научиться понимать людей, жи­вущих в других странах.

Скажи - заме­чательное средство для того, чтобы ребенок и взрослый могли постиг­нуть внутренний мир и образ мыслей своего народа и народов других стран.

Народные сказки тоже имеют своего автора - это интерпретатор и соста­витель сборника. В разных изданиях одна и та же сказка может иметь разные оттенки. В настоящее время существует множество сборников народных ска­зок в обработке различных авторов.

Авторские сказки отражают взгляд писателя на мир. Эмоциональный фон, сюжет и линии развития главных героев во многом зависят от особенностей личности автора. Читая авторскую сказку, ребенок воспринимает жизненный и психологический опыт писателя, который может нести как радость и на­дежду, так и разочарования и недоверие к Миру.

Сказки делятся на несколько групп:

0. сказки о животных;

0. сказки о взаимодействии людей и животных;

0. сказки-притчи;

0. бытовые сказки;

0. сказки-страшилки, истории о нечисти,

0. заветные сказки;

0. волшебные сказки и другие.

У каждой группы сказок есть своя детская и взрослая аудитория. Детям 3-5 лет наиболее понятны и близки сказки о животных и сказки о взаимодействии людей и животных, В этом возрасте дети часто идентифи­цируют себя с животными, легко перевоплощаются в них, копируя их манеру поведения. Начиная с 5 лет, ребенок идентифицирует себя преимущественно с человеческими персонажами: Царевнами, Царевнами, Солдатами и пр. Чем старше становится ребенок, тем с большим удовольствием он читает истории и сказки про людей, потому что в этих историях содержится рассказ о том, как человек познает Мир. Примерно с 5-6 лет ребенок предпочитает волшебные сказки В подростковом возрасте могут быть интересны сказки-притчи и бытовые сказки.

В настоящее время исследованием сказок-страшилок и детской субкуль­туры занимается психолог М.Осорина. Скази-страшилки и сказки про нечисть могут быть полезны, при работе над детскими страхами.

В развитии сказочного сюжета волшебной сказки есть определенные закономерности. Главный герой появляется на свет, растет достигая некоторого возраста, отправляется в путь, встреча­ет новых друзей, совершает подвиги, достига­ет своей цели; возвращается домой уже в но­вом качестве. Можно предположить, что в сказке дается не только описание жизнен­ного пути главного героя, но и в образной форме рассказывается об основных этапах развития личности.

Психологи выделяют несколько этапов развития сказочного сюжета, которые пере­кликаются с этапами формирования личности человека.

1. Происхождение главного героя. Его жизнь, развитие в отчем доме

На этом этапе мы знакомимся с героем: узнаем, в какой семье он родился, в какой ситуации оказался; мы узнаем, кто родители героя и каковы взаимоот­ношения между ними. Главным героем может быть человек любого социаль­ного положения: это и царевич, и солдат, и крестьянин, и купец... На первом этапе может содержаться информация о личностных и интеллектуальных осо­бенностях героя: он может быть умен не по годам, или "вовсе дураком". Так или иначе, у читателя формируется предчувствие того, что главный герой обладает какой-то "изюминкой", которая пока видна не всем, но впоследст­вии станет причиной удивительных приключений героя.