Файл: Дарвин.doc

нышей, и главнымъ образомъ на ннстинктивныя или унасдъдованныя склон-

ности, воснитываготъ ихъ. Мы видимъ ато, когда кошка мриноситъ своимъ

котятамъ живую мышь: Дюро-де-ла-Малль приводить любопытный разсказъ

(въ стать!, цитированной выше) о своихъ наблтоцен1яхъ надъ ястребами,

которые обучали птенцовъ ловкости, а также правильной оцънкъ разстояшп,

сначала бросая въ воздухъ мертвыхъ мышей и воробьевъ, при чемъ лтен-

цамъ обыкновенно не удавалось поймать: позднее приносили имъ жикыхъ

птицъ и выпускали ихъ.

Едва ли существуетъ способность, болъе важная для умственнаго

прогресса челов^1>-а, нежели внилште. Ж.ивотныя явно обнаруживаютъ эту

способность, какъ напр., кошка, когда она подкарауливаетъ у щелки и

приготовляется прыгнуть на добычу. Диюя животныя иногда такъ иогру-

жаются въ подобное заняпе, что къ нимъ тогда легко приблизиться. 1>арт-

.1етъ сооощилъ мн'в любопытное доказательство того, насколько пзиънчии

эта способность у обезьянъ. Одинъ челов'вкъ, занимающейся дрессировкою

обезьянъ для представленй, часто покупалъ обыкновенный породы отъ

Зоологическаго общества по пяти фунтовъ стерлинговъ за животное: но онъ

предлагалъ двойную цъну съ тъмъ, что бы ему позволили подержать у себя

трехъ или четырехъ обезьянъ къ течете нъеколькихъ дней, съ цълью

выбрать изъ нихъ одну. Когда его спросили, какимъ образомъ онъ можетъ

такъ скоро узнать, выидетъ ли нзъ той или иной обезьяны хороплй акте|)'ь,

онъ отвътилъ, что все зависитъ отъ способности к'ь вниман1ю. Если V

обезьяны, въ то время, какъ онъ говорить ей или объясняетъ что-либо,

внимаше легко развлекается, напр. мухою на СТЪНБ пли другимъ пустяч-

65

иымъ иредметомъ, то значить дъло пропало. Если принуждать невнима-

тельную обезьяну наказашями, она только озлобляется. Съ другой стороны

юезьяна, внимательно слушавшая его, всегда поддавалась обучешго. Почти

излишне подтверждать, что животныя обладаютъ превосходною полчипыо

1ицъ и м'Ьстъ. Од,инъ 1^анъ на мыст. Доброй Надежды, какъ сообщает!.

эръ Эндрю Смитъ. съ радостью узналъ его послъ девятимъсячнаго отсут-

пчия. У меня была собака, дикая и враждебно встречавшая чужих'!,.

Я нарочно испыталъ ея память послъ отсутстгля, длпвшагося пять л'Ьтъ и

два дня. Я подошелъ къ сараю, гд^ она жила. и позвалъ ее по своему

прежнему обычаю: она не зыказала радости, но -мгновенно последовала за

мною и повиновалась мн'в точно такъ, какъ если бы я разстался съ нею

полчаса тому назадъ. Рядъ сгаринныхъ аесощащй, остававшихся въ скры-

том состоянш в'ь течеши пяти лътъ, такимъ образомъ внезапно иробу-

дился въ ея душ1>. Даже муравьи, какъ ясно доказалъ II. Гюберъ 1) узнаютъ.

свои.хъ товарищей-муравьевъ, принадлежащихъ къ той же общшгв, посл'1; че-

тирехмъсячной разлуки. Ж.ивотныя. наверное; могутъ также некоторыми спосо-

бами судить о промежутках'!) времени между возобновляющимися собьгпнмп.

Воображ('и1с. есть одно из'ь высочайшихъ преиму11^ест1,ъ человъца.

Иосредствомъ этой способности онъ сочетаетъ црежн1е образы и идеи, не-

зависимо отъ воли, и такимъ образомъ создаетъ новые блистательные ре-

зультаты. Поэтъ, какъ замъчаетъ Ж.анъ Ноль Рпхтеръ 2), "который вынужденъ

ра;;мы1илять иадъ тъмъ, должно ли извъстное действующее лицо сказать

"дп" или "нътъ", пусть убирается къ чорту: онъ просто глупый чурбанъ".

('новиден1я датотъ -намъ наилучшее представлен1е объ этой способности; по

словамъ того же Ж.анъ Ноля, "сновидъше есть невольный актъ ноэтиче-

скаго творчества". Ценность создатй нашего воображен1я, |)азумеется, з:>-

г,исит'ь отъ числа, точности и ясности нашихъ впечатлСнш. отъ нашего

суждешя и вкуса п])п отбрасыванш непронзвольпыхъ сочеташй и, до изве-

стной степени, отъ нашей способности произвольно сочетать пхъ вновь.

Собаки, кошки, лошади, а. вСроятио. и все высппя животныя, даже птицы :!).

имеють живыя спонндСшя, что доказывается пхъ двшкешямп и испус-

каемыми звуками: ноатому мы должны допустить; что они обладаютъ не-

которой еиосооностью воображетя. Должно оыть, что нибудь особенное

заставляетъ собакъ выть ночью; особенно н]1И лунномъ светС; вой этотъ

г1;иеопразе|1'1| и мелапхолпчснъ. Не всС собаки такъ завываютъ; по утве])-

жденио Узо 1), собаки при етомъ смотрятъ не на луну, а на некоторую

|11ред'!>.чеи11ую точку подлъ горизонта. Узо полагаетъ, что воображен1е со-

''ш|;'ь ]!;1:!с'1'р;11и;ается смутными очертан1ямн окружающихъ предметовъ и что

"и1, з;1кл1111;иоп> сииняъ лаемъ фантастичесше призраЕИ; если такъ. ти

11сп1,1'г1>и;аеми!1 ими чувства почти можно назвать суеверными.

, . Вг'1;. я 1[ол;1г,1ч>, допустятъ, что из1 1>азных'ь спосооиостей человеческой

66

души разумъ занимаетъ наивысшее цоложеше. Лишь немнопе теперь

оспариваютъ, что зкивотныя задумываются, размышляютъ и решают']). За-

.м'Ьчателенъ тотъ факта, что чъмъ болъе какой либо натуралистъ изучает'!.

правы какого либо животнаго, т'Ьмъ болъе онъ приписываетъ разуму и

тъмъ мен4е-не нуждающимся въ выучи инстинктамъ 1). Въ слъдую-

щихъ главахъ .мы увидимъ, что некоторый животныя, стоящш необычайно

низко, видимо, обнаруживаютъ известную долго разума. Безъ сомнъшя.

часто бываетъ трудно различить разумъ отъ инстинкта. Такъ, напр., д-ръ

Хэйеъ (Науе^), в'ь сочинеши: "Объ открытомъ полярномъ мор*", несколько

разъ зам'Ьчаетъ, что его собаки, вместо того, чтобы иоетоянно тянуть сани

сплоченною стаей, разделялись, какъ только нападали на тонкш ледъ, такъ

что ихъ в'всъ распределялся равномърнъе. Это часто служило первымъ

предостережешемъ для путешественниковъ относительно того, что ледъ

становится тонкимъ и опаснымъ. Спрашивается теперь, действовали ли собаки

такимъ образомъ на основаны опыта каждой особи, или по примеру ста-

ры.хъ и умнСйшихъ собакъ, или по унаследованной привычкС, т. е. по

инстинкту? Инстинктъ этотъ могъ возникнуть еще съ того давняго вре-

мени, 41огда туземцы впервые стали употреблять собакъ для тяги саней; а

можетъ быть, и полярные волки, предки эскимосской породы собакъ, пр1-

обрСли инстинктъ, побуждавш1й ихъ не нападать на добычу тСеною стаей

во время движешя по тонкому льду. Лишь по обстоятельствамъ. при ко-

торыхъ совершаются тС или друпя дСйств1я, мы можемъ судить о томъ,

зависятъ ли они отъ инстинкта; разума или простой ассощащи идей: пос-

л'вдшй принципъ, однако, тСсно связанъ съ.разумомъ. Любопытный случай

былъ приведенъ проф. Меб1усомъ 2). Щука, отделенная стеклянной пере-

городкой отъ сосъдняго аквар1ума, наполненнаго рыбами, часто съ такою

силою ударялась о стекло, стараясь поймать другихъ рыбъ, что оглушала

себя. Такъ прошло три мъсяца: наконецъ, щука научилась осторожности и

перестала действовать такимъ образомъ. Тогда стеклянную перегородку уда-

лили, но щука все таки не нападала на этяхъ самыхъ рыбъ, хотя по-

жирала другихъ, потомъ впущенныхъ; до того соединилась въ ея слабомъ

ум'в мысль о сильномъ ударт. съ ея покушешями на прежнихъ сосъдей.

Если бы дикарь, никогда не видъвшш окна, стукнулся объ стекло, у

него на долгое время мысль объ ударъ сочеталась бы съ оконной рамой:

но, въ отлич1е отъ щуки, онъ, обсудивъ природу препятств1я, вероятно, во

второй разъ былъ бы оетороженъ лишь при аналогичныхъ обстоятельствахъ.

Для обезьянь, какъ мы сейчаеъ увпдимъ, иногда достаточно мучигельнаго

иди даже просто непр1ятнаго впечатлътя, полученнаго при какомъ либо

однажды выполненномъ дъйствш, чтобы предотвратить повтореше того-же

акта. Если мы принишемъ это различ1е между обезьяной и щукой един-

ственно тому, что ассощащя идей оказывается гораздо сильнее и упорнзе

67

обезьяиы; хотя щука часто получала гораздо болъе сильныя поврежтл'-

я, то неужели. им'Ья подобный же нримъръ для человСка, мы станемъ

и атомъ послъднемъ случай утверждать, что аналогичное различ1е зависитъ

г-ь обладашя радикально несходными душевными способностями?

Узо 1) разсказываетъ, что но время перехода обширныхъ. сухихъ

шнинъ Техаса, об-в его собаки очень страдали отъ жажды и тридцать

т сорокъ разъ бросались въ ложбины, отыскивая воду. Эти ложбнцы не

и1ли лесными оврагами, тамъ не было деревьсвъ, не замечалось никакого

;1злич1я 1!Ъ растительности, и он'ь были абсолютно сухи, такъ что никакого

-тиха сырой земли собаки не могли чуять. Очевидно, собаки вели сепя

;1К'ь-какъ будто знали, что углублено лъ почв'Ь доставляетъ наиболыную

1>роятность для отыскан1я воды, ц Узо часто былъ свидСтелемъ аналогцч-

;1|'о цоведеюя другихъ животныхъ.

ГЯ самъ а, вероятно, и друг1е вид'Ьли, что, если бросить малый прсд-

кть на землю такъ, чтобы одинъ изъ слоновъ Зоологическаго сада не

"огъ достать; то животное пускало хоботомъ струю воздуха но ту сторону

;|)едмета, такъ, чтобы отраженный отъ земли воздухъ подогналъ цредметъ

'.шже. Очень известный этнологъ, Уустропъ, сообщаетъ мн'1;, что онъ

шблюдалъ въ 1Нн'Ь медведя, который намеренно производил'!, ланой иодо-

юротъ въ вод'{>, находившейся подл'в гашетки его клетки, для того,

ггобы привлечь плававипй ломоть хл'Ьба.^Этп д'вйств1я слона или медвтдя

"два ли могугь быть приписаны инстинкту или унаследованной привычк'Ь,

гак'ь какъ они были бы мало полезны животному въ диком'1, состоянш.

Но сирашивается, въ чемъразлич1е между подобными д11Йств1ями, выполняе-

мыми НеКуЛЬТурНЫМЪ ЧеЛОВ'ЬкОМТ> И ОДНИМЪ ИЗЪ ВЫСЩИХЪ ЖИ1{ОТНЫХ'1>?

Дикарь и собака часто находило воду на низкомъ уровн-в, и совпа-

деше подобныхъ обстоятельствъ образовало въ ихъ душ!) прочную ассо-

|цац1ю. Культурный человт.къ, быть можетъ, вывелъ бы изъ этого какое-

нибудь общее предположеше; но но всему, что намъ извъстно о дпкаряхъ;

чрезвычайно сомнительно, сдълаютъ ли они такой выводъ, а собака, нав'^)-

ное. не с,д'Ьлаетъ. Но дикарь, какъ и собака, станетъ искать воду въ

111131111Х1) м^стахъ, хотя часто разочаруется; у обоихъ это, невидимому.

разумный актъ, безразлично, будетъ-ли сознательно составлено какое либо

общее сужден1е по данному вопросу, или же не будетъ 3). То же относится

къ слону и медвтдю, когда они, какъ было описано, производили вихре-

выя движен1я въ воздухт. или в'1. водъ. Дикарь, безъ сомнън1я, никогда- не

узнаетъ, да и не стремится знать, по какому закону совершаются- жела-

тельныя движен1я: однако, его деятельность будетъ управляться грубымъ

процессомъ разсуждешя, и это такъ аге г.т,рно, какъ н для философа, г.ыво-

дящаго длинный ряд'ь умозаключен1й. Несомненно, между дикаремъ и

любымъ изъ высшихъ животныхъ будетъ то различ1е, что дикарь зам'Ьтит"ь

68

гораздо мельчайипя обстоятельства и услотя и будегь способепъ наблю-

дать любую связь между ними посл'Ь гораздо менъе нродолжнтельнаги

опыта, и нес это шгЬетъ капитальное значеше. Я вел'Г дневинкъ дън-

стшй одного изъ мопхъ дътей, когда ему былъ около 11 месяцев!,:

прежде ч'Ьмъ онъ могъ произнести хотя оы одно слово, 'л постоянно по-

ражался преноеходствомъ въ быстрот!.. съ которою всякаго рода, предметы

и звуки ассощцровалпсь в'ь его дупгв: подобной быстроты но достпгали

уипъГпшя изъ изггЬстныхъ мни собакъ. Но точно такимъ же образонъ

высиия жпвотныя отличаются своею способностью ассещацш отъ низшихъ

въ род! щуки; то же можно сказать о способности извлекать выводы и на-

блюдать.

Быстрота соображешя, послтЬ весьма пезначительнаго опыта, прекрасно

выясняется следующими д'вйс'(tm)ями американскихъ обезьянъ, занимающихъ

нпзкое мтсто въ своемъ отряд/в. Весьма внимательный наблюдатель, Ренгеръ,

показываешь, что когда онъ въ первый разъ далъ своимъ обезьянамъ пъ

Парагва'Ь яйца, он^ разбивали ихъ въ дребезги, и такимъ образомъ теряли

значительную часть содержпмаго; впослъдств1н оп-Ь слегка ударяли одннмъ

кош^мъ о какое-либо твердое ТБЛО и облупливали кусочки скорлупы паль-

цами. Обрезавшись лишь однажды, какпмъ либо острымъ оруд1емъ, он1>

болСе не дотрогивались до него, или же обращались съ иимъ чрезвычайно

осторожно. Часто давали этимъ обезьянамъ кусочки сйхару, завернутые I,

бумагу; иногда Ренгеръ клалъ въ бумагу живую осу, такъ что 11)111 ии-

сп'В1нномъ развертыванш оса жалила; какъ только это случилось о<)1-П1.>1п>1,1.

обезьяны затъмъ всегда сначала подносили свертокъ къ уху, прислуши-

ваясь, не шевелится ли что нибудь внутри 1). А вотъ факты, относя-

щееся къ собакамъ: Колькюгунъ 2) подстртлплъ двухъ дикихъ утокг

который упали за р'Ьчку: его собака пыталась принести сразу объпхъ, \\