Файл: Цирфа - Юридична деонтологія, 2005.doc

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 16.06.2020

Просмотров: 1504

Скачиваний: 3

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Отже, правосвідомість юриста повинна мати професійний харак­тер, а професійний характер є складовим елементом усієї правової системи в державі.

Основні поняття

Професійна діяльність юриста, свідомість, професійне мислення юриста, самосвідомість, правосвідомість юриста.

Необхідно залам ятати

Свідомість — це вищий рівень психологічного відображення лю­диною дійсності, її реалізація у вигляді узагальнених образів і понять.

Професійне мислення юриста — це система інформаційно-пра­вової насиченості, що склалася завдяки установкам професійного при­значення, тобто це узагальнена орієнтація в конкретних професійно-правових ситуаціях дійсності.

Самосвідомість є вищою формою свідомості, випливає із свідо­мості і означає усвідомлення людиною самої себе у суспільстві. Са­мосвідомість породжує індивідуальну свідомість кожної людини, яка охоплює весь духовний світ особистості.

Правосвідомість юриста — професійне мислення юриста, його про­фесійні знання, які формуються за певними власними критеріями, оцін­ками з урахуванням емоційного стану юриста, його ставлення до права.

МОДУЛЬ 2. Значення та вплив деонтологічної правосвідомості на розвиток і формування професійної культури юриста

2.1. Поняття деонтологічної, загальної і юридичної право­свідомості Перш ніж почати з'ясовувати, що ж таке деоитологічна право­свідомість, давайте визначимо, де саме ми знаходимося на шляху вивчення всіх аспектів юридичної деонтології. Згадайте формулюван­ня поняття "юридична деонтологія".

З особистими і професійними якостями юриста ми розібра­лися окремо. В цьому модулі визначимося з вимогами до цих якос­тей, а також /з системою формування цих якостей. Якості, прита­манні юристу, також стали в нагоді при вивченні різних культур, які є складовими елементами професійної культури, про яку також йти­меться в цьому модулі.

Отже, правова діяльність безпосередньо залежить від рівня про­фесійної підготовки, правової культури працівника, його морального обличчя в цілому.

Але кожен юрист має своє індивідуально-правсіве поле. І тому дії та вчинки юриста випливають із його власних правових поглядів, які залежать від обставин, психічного стану, отримання певних знань тощо. І все це є необхідною умовою формування деонтологічної правосвідо­мості.

Таким чином, можна зробити висновок, що деонтології/на пра­восвідомість — це інтелектуальна власність юриста, оскільки вона пов'язана з інтелектом та моральними принципами; це конкрети­зація його правосвідомості.

Виходячи із сутності самої деонтології, можна сказати, що деон-тологічна правосвідомість характеризується так званою юридичною евристикою. Інакше кажучи, юрист щоразу приходить до нового висновку у процесі розгляду юридичних справ. І тому, що це не­повторний індивідуальний вияв загальної праеіосвідомості в конкрет­них умовах, її (правосвідомість) й називають деонтологічною.


Отже, деонтологічна правосвідомість конкретизує загальну пра­восвідомість і є надзвичайно актуальною при загостренні правових почуттів юриста, який діє у правовому полі. І щоб це стало зрозумі­лим, слід виділити стадії'загально/' правосвідомості — теоретичну, практичну, досконалу. На першій стадії у юриста формується теоре-. тична правосвідомість; на другій стадії (під впливом професійної соц­іалізації в процесі практичної діяльності) юрист формує таку право­свідомість, якої вимагає життя; третя стадія пов'язана з великим дос­відом юридичної роботи.

Юридична правосвідомість, в свою чергу, теж має три стадії:

неочікувано-раптову; очікувано-раптову і постійну.

Пояснимо. Юрист-початківець потрапляє в ситуацію, коли він не очікує моменту вияву своєї правосвідомості, і, як правило, до таких дій він не готовий. Проте друга стадія передбачає сподівання на такі прояви, і юрист заздалегідь готується до такої ситуації, навіть про всяк випадок. Третя стадія відображає той факт , коли юриста не можна нічим здивувати у професійній діяльності. Рівень його право­свідомості має вже енциклопедичний характер.

Тобто можна сказати, що вияви деонтологічної правосвідомості є своєрідним "вибухом" у діяльності юриста, це дія мозку з викорис­танням великої енергії.

Безумовно, всі ці стадії і "вибух" Грунтуються на принципах інди­відуальності і неповторності.

2.2. Взаємозв'язок деонтологічної правосвідомості і профес­ійної культури юриста

Отже, з одного боку, можна сказати, що велике значення у фор­муванні деонтологічної правосвідомості має професійна культура як результат професіоналізму, розуміння правових явищ, переконання у цінності права, інтелект юриста тощо.

Але, крім розглянутих шляхів формування деонтологічної право­свідомості юриста, існують і інші — поліпшення економічного станови­ща суспільства, соціально-побутових умов і соціальної захищеності, розвиток суспільної, політичної та інших видів свідомості, підвищення значення релігійних, культурних і моральних цінностей, піднесення рівня національного духу права та деякі інші шляхи. І тут перш за все слід сказати про авторитет права.

І треба зазначити, що, незважаючи на всі негаразди в нашому суспільстві, право все більше проникає в систему соціальних зв'язків, втягуючи все більшу кількість людей у багатогранні правові відносини, завдяки чому підвищується роль захисників права, тобто юристів. По­чали вирішуватися деякі проблеми морального характеру. Наприк­лад, скасування смертної кари. Спірною на сьогодні є проблема виз­нання особистого права на смерть. Обговорюється така проблема, як легалізація сексуальних меншин. Багато проблем морального ха­рактеру та інші соціальні проблеми чекають свого юридичного вирі­шення. Це об'єктивний процесі


І саме у деонтологічних проявах зароджується нова правова дум­ка, яка надалі вимагає нормування.

Але, на жаль, в нашому суспільстві існують різні соціальні Відхилення.

2.3. Соціальні відхилення у діяльності юристів як один із негативних факторів впливу на професійну культуру юриста

Соціальні відхилення — це порушення існуючих правових, пол­ітичних, етичних, естетичних та інших соціальних норм.

У діяльності юристів найчастіше трапляються такі відхилення від правових норм (правопорушення), як хабарництво, зловживання служ­бовим становищем, безвідповідальність.

Серед неправових відхилень часто зустрічаються грубість, неврівно­важеність, надмірна самовпевненість, користолюбство, кар'єризм, про­текціонізм, бюрократизм, пияцтво. Ці найбільш поширені соціальні відхилення у юристів називають професіональними деформаціями.

Основні фактори, які викликають соціальні відхилення, це:

1) Юридичні— неурегульованість чи нечітка урегульованість сус­пільних відносин, відсутність послідовності, логічності прийнятих нор­мативних актів, їх суперечливість, що підриває віру в якість законів (наприклад, нормативні акти про податки неконкретні, неповні, казуї­стичні, часто змінюються).

2) Економічні — процес руйнації старого господарського орган­ізму випереджає становлення української економіки. Відсутність сти­мулювання якісної роботи, невдала адаптація в новій економічній об­становці викликають апатію, агресивність; має місце побічна матері­альна вигода з юридичної справи. На жаль, є такі юристи, що кон­сультують підприємців не на користь законних дій, а дають поради, як порушувати, "обходити" закони, скажімо, не платити податки, "відми­вати" гроші тощо.

3) Організаційні— погана організація роботи; слабкий контроль вищестоящих інстанцій; безвідповідальність у доборі кадрів; недостатні заходи з підвищення кваліфікації працівників.

4) Інтелектуальні — недостатній рівень правової, етичної, пол­ітичної, естетичної культури.

5) Соціально-психологічні— вроджені недоліки виховання.

6) Соціально-ціннісні — стійке порушення ціннісних орієнтацій тих верств чи груп населення, до яких належить юрист.

Для подолання всіх цих соціальних відхилень необхідно ліквіду­вати причини, які їх викликали.

Враховуючи всі особливості деонтологічної правосвідомості в ціло­му, можна сказати, що деонтологічна правосвідомість значно випе­реджає саме право, вона є ідейним джерелом права і призначена для вирішення складних і відповідальних життєвих завдань.

З огляду на особу юриста деонтологічна правосвідомість відоб­ражає рівень його підготовки, стан практичного досвіду і навіть мо­ральних та професійно-моральних якостей.

Отже, деонтологічна правосвідомість прямо впливає на розви­ток і формування професійної культури. Йдеться про професійне ставлення до норм прйЕіа, про високе професійне вміння, про профес­ійний етикет і такт, а також про наукову організацію своєї праці. Тут деонтологічна прсівосвідомість приносить неоціненну користь.


Юристу для здійснення своїх професійних обов'язків необхідно не тільки знати право, дотримуватися вимог законодавства, складати до­кументи, а ще й вільно і красиво викладати свої думки, знати історію, філософію, політику, ввічливо та уважно спілкуватися з громадянами, елегантно одягатися тощо. Тобто володіти більш значною системою духовних цінностей, які складають поняття загальної культури особи.

2.4. Суть і структура професійної культури юриста

Поняття "професійна культура" взагалі включає в себе результа­ти трудової діяльності, які обумовлені високим ступенем професійної моралі та загальноприйнятими нормами поведінки.

Особливостю професійної діяльності юриста є те, що його служ­бові функції здійснюються при строгому дотриманні вимог закону, права. Юрист повсякденно має справу з тлумаченням і застосуванням норм права в органічному взаємозв'язку з нормами моралі. Профес­ійна моральність юриста невід'ємна від суспільної моралі, а являє собою її конкретизацію стосовно юриспруденції. Норми професійної діяльності юриста — це складова частина загальної системи моралі;

вони відображають принципи справедливості, гуманності, служіння закону.

Професійна етика юриста спирається на регулятивні можливості моралі у взаємодії з правом, більшість принципів і норм якого мають безпосередній моральний зміст. Вимоги професійної моралі правни-ка, правозахисника знаходять вираз у різноманітних кодексах і перш за все у Циііільнсму кодексі, Кримінальному кодексі, Цивільно-процесуальному і Кримінально-процесуальному кодексах.

Так, скажімо, у зв'язку з презумпцією невинуватості у практичній діяльності юриста виникає низка питань етичного характеру. Підоз­рюваний, обвинувачений ще не є злочинцем. Ніхто не може бути виз­наний винним у скоєнні злочину, а також підлягати кримінальному покаранню інакше, як за рішенням суду. Це правове положення, прин­цип має велике моральне значення і випливає з визнання гідності людини, її права на повноцінне життя. Обвинувачений не вважається винним, поки це не буде доведено у встановленому законом порядку. Презумпція невинуватості у Кримінальному кодексі попереджує юристів, які займаються конкретною справою, про недопустимість свавілля.

Отже, професійна культура юриста - це результат про­фесіоналізму, розуміння правових явищ, переконання у цінності права, які обумовлені науковою організацією праці, інтелектом правника, юридичною мораллю, психологічним та педагогічним умінням і службовим етикетом.

Це визначення дає можливість окреслити компоненти професій­ної культури юриста.

Тобто професійна культура юриста має свою структуру, і в цій структурі виділяють: духовну, моральну, психологічну, етичну, ес­тетичну, правову, політичну, а також національну та інші куль­тури — інформаційну, економічну тощо.


Всі ці складові професійної культури повинні належати одному фахівцю.

Найбільш вдало і компактно поняття професійної культури даєть­ся в підручнику Біленчука П.Д. і Сливки С.С. "Правова деонтологія" стор. 72-81.

Основні поняття

Деонтологічна правосвідомість, професійна культура юриста.

Необхідно запам'ятати

Деонтологічна правосвідомість - це інтелектуальна власність юриста, оскільки вона пов'язана з його інтелектом та моральними принципами і кожного разу в процесі розгляду юридичних справ має неповторний вияв загальної правосвідомості.

Професійна культура юриста - це результати професіоналізму, розуміння правових явищ, переконання у цінності права, які обумовлені науковою організацією праці, інтелектом правника, юридичною морал-лю, психологічним та педагогічним умінням і службовим етикетом.

МОДУЛЬ 3. Службовий обов'язок юриста та професіограми юридичних професій.

3.1. Службовий обов'язок та види службового обов язку юриста

Під обов'язком слід розуміти певну систему принципів, конкрет­ний перелік дій, доручень, які покладені на когось, за невиконання яких передбачена певна відповідальність.

Службовий обов'язок юриста - це система необхідних, само­стійних правових дій у різних правових явищах, пов'язаних з мораль­ною свідомістю, чуйністю, великою внутрішньою потребою служіння своєму народові.

Яку б посаду не займав юрист, він завжди повинен пам'ятати, що атмосфера поваги до людини повинна панувати у кожній установі. Юрист, який працоє на державній службі і виконує функції слідчого, прокурора, судді, або займає інщі посади у державному апараті, усв­ідомлює, що від якості його діяльності залежить авторитет держави.

Обов'язок юриста реалізується у формі як добровільного, так і примусового викозистання і дотримання приписів правових норм. При­писи можуть встановлюватись державою, трудовим колективом, гро­мадськістю, а також самим юристом (його внутрішнім переконанням і спонуканням).

На основі цього можна виділити такі види обов'язків, що певною мірою стосуються юридичної діяльності: національний, суспільний, державний, юридичний, громадський, моральний, духовний, трудо­вий, професійний, службовий, функціональний, особистий (персо­нальний) та ін.

Національний обов'язок — це система узаконених принципів буття української нації, її менталітету, які правник повинен захищати у процесі правоохоронної діяльності.

Суспільний обов'язок — це система суспільних принципів, які характеризують готовність юриста обстоювати суспільні інтереси в ім'я нормальної життєдіяльності громадян.

Державний обов'язок юриста — це система принципів влади, відображених у Е.имогах до юристів як представників державного органу виконавчої та судової влади для застосування і реалізації законів та інших законодавчих актів з питань юридичної діяльності згідно Закону України "Про державну службу".