Виды социальных институтов в соответствии со сферами жизни общества:

1. Экономические институты, наиболее устойчивые, подлежащие строгой регламентации социальных связей в хозяйственной деятельности (собственность, рынок, разделение труда и т.д.).

2. Политические институты – социальные связи и отношения по поводу борьбы за власть, ее осуществление и распределение (государство, полиция и т.д.)

3. Институты культуры и социализация. Наиболее устойчивые четко регламентированные формы взаимодействия

V. Организации, как правило, рассматриваются как синоним упорядоченности чего-либо. В науке используются несколько значений:

1. Как элемент социальной структуры общества.

2. Как вид деятельности какой-либо группы

3. Как степень внутренней упорядоченности, согласованности действий элементов системы.

Социальные организации – система отношений, объединяющая число индивидов или социальных групп для достижения определенной цели. Пригожин: Социальная организация – это группа людей, совместно и координировано реализующих общую цель.

Черты социальной организации:

1. Целевая природа – организация создается для достижения определенных целей и оценивается в зависимости от степени этого достижения.

2. Для достижения цели члены организации должны выполнять разные социальные роли и занимать разные социальные статусы.

3. Организации создаются на основе разделения труда, его специализации по функциональному признаку создаются горизонтальные и вертикальные структуры, то есть деление на управляющую и управляемую подсистему.

4. Управляющие подсистемы создают свои специфичные средства регулирования и контроля за деятельностью организаций, и особую роль играют внутриорганизационные нормы.

5. Социальные организации представляют собой целостную социальную систему, которая также обеспечивает эффективность деятельности – синергетический эффект. Он складывается из следующих составляющих:

• Объединяет усилия многих своих членов (массовость усилий).

• Специализирует однонаправленность действий индивида (каждый делает свое дело на одном месте).

• Благодаря управляемой подсистеме действия людей координируются и синхронизируются.

При изучении социальных организаций принято выделять виды в соответствии со сферами жизнедеятельности:

1. Политические организации

2. Религиозные

3. Культурные

4. Производственные

Организации делят также на:

1. Формальные

2. Неформальные

Формальные – принципиально безлична на абстрактных индивидов со служебными отношениями; обеспечивает прохождение только деловой информации; в качестве регуляторов поведения людей выступают должностные инструкции, приказы руководителя, программы и планы деятельности, положения об оплате труда и т.д.

Недостатки:

• Невозможность удовлетворения определенных социальных потребностей людей, таких как потребность в общении, уважении. Потому в качестве противовеса возникают неформальные организации – это стихийно сложившаяся система социальных связей, взаимодействий, норм безличностного, межгруппового общения.

---

Общество и его социальная структура.

1. Понятие общества как социальной системы

2. Концепция, объясняющая способ организации общественной жизни: детерминизм и функционализм.

3. Социальная дифференциация и социальное неравенство как основообразование социальной структуры общества

4. Теория социально-классовой структуры общества Маркса

5. Понятие о социальной стратификации. Теории социальной стратификации.

6. Социальная мобильность. Ее виды, типы, каналы, факторы.

I. Изучением общества, его сущности и закономерностей развития ученые занимаются несколько тысячелетий. Так Платон впервые рассмотрел общество как единую, внутренне взаимосвязанную социальную систему, органичную целостность, возникающую на основе разделения труда.

Развитие представлений об обществе тесно связано с развитием естественных и общественных наук в 18 -19 веках. В век просвещения большинство ученых для объяснения сущности общества использовали механическую модель, сравнивая общество с машиной, в которой каждый винтик выполняет свою работу. Успехи в биологии способствовали появлению органической модели общества (Спенсер – проводил аналогию строения общества и живого организма).

В 20 веке теория общества разрабатывалась в рамках концепции структурного функционализма.

Под обществом в социологии понимается совокупность людей, имеющая следующие признаки:

1. Общность территории их проживания совпадает с государственными границами и служит тем пространством в рамках которого складываются и развиваются взаимосвязи и взаимодействия членов данного общества.

2. Целостность и устойчивость

3. Самовоспроизводство и саморегулируемость

4. Такой уровень развития культуры, который позволяет выработать систему норм и ценностей, объединяющих людей.

В истории социологии имеются разные трактовки общества, которые по разному объясняют первооснову объединения людей в общество.

Вебер: общество – это продукт социального взаимодействия людей.

Парсонс: общество – это система отношений между людьми, связующим началом которой являются нормы и ценности.

Маркс: общество – это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их совместной деятельности.

В современной социологии принят системный подход к изучению общества. Система – это определенным образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некое целое единство.

Важные признаки системы:

• структура (строение)

• совокупность связей, между элементами системы (связи координации и субординации).

Характерные признаки социальной системы:

1. Сверхсложный и иерархический характер строения. В обществе как социальной системе можно выделить различные уровни – подсистемы, подподсистмы, которые связаны между собой определенными соподчинительными связями. Кроме того, каждая подсистема связана и с системой в целом. Однако, подобная иерархичность не абсолютна а относительна, то есть каждая подсистема обладает определенной степенью автономии, а также могут быть рассмотрены как своеобразные системы. Данное строение социальной системы придает ей гибкость и оперативность.

2. Наличие интегративного качества, не свойственного отдельным частям и компонентам, входящих в систему, а присущее только системе в целом.

3. Человек является универсальным компонентом социальной системы, то есть он включен во все уровни и подуровни. Является носителем общественных связей и отношений.

4. Социальные системы являются самоуправляемыми, способность к саморегулированию и саморазвитию обеспечивается благодаря существованию специальной подсистемы управления в виде определенных институтов, органов, механизмов. И именно эта подсистема обеспечивает интеграцию всех компонентов системы, их согласованное действие.

---

Изучение общества, как социальной системы включает три взаимосвязанных аспекта:

1. Изучение общества вообще, то есть выделение всеобщих универсальных свойств и связей общества.

2. Изучение конкретно-исторических типов обществ, как ступеней развития цивилизаций.

3. Изучение отдельных конкретных обществ, то есть разных стран, народов и т.д.

Типология обществ

Современные общества имеют явные и скрытые различия.

Явные:

• Язык общения

• Культура

• Политический строй

• Уровень благосостояния

Скрытые:

• Степень социальной интеграции

• Уровень стабильности

• Возможности для самореализации личности

Поскольку общество является сложным образованием, не существует универсальной классификации видом общества.

1. С точки зрения преобладания сферы производства и регуляции социальной жизни:

   • Традиционные – с аграрным укладом, регуляция общественной жизни осуществляется на основе традиций. Поведение людей строго контролируется. Общество имеет малоподвижную структуру, мобильность не высока.

   • Индустриальные – имеет машинное производство, гибкую социальную структуру, высокую социальную мобильность, развитую систему коммуникаций и в качестве регуляторов поведения выступают законы и социальные нормы общества.

2. По типу государственного устройства:

• Монархии

• Деспотия (тирания)

• Олигархия

• Демократический общества

3. Маркс. По способу производства:

• Примитивно – присваивающий

• С азиатским способом производства (наличие особого способа производства – коллективной собственности на землю, «русская община»).

• Рабовладельческие

• Феодальные (эксплуатация крестьян).

• Буржуазные (экономическая зависимость работников)

• Коммунистические (равное отношение к собственности)

4. В зависимости от системы взаимоотношений общества и государства:

• Тоталитарные (государство определяет все основы социальной жизни)

• Демократические (граждане могут влиять на государственные структуры)

• Авторитарные (сочетание тоталитарного и демократического обществ)

Чаще употребляется «гражданское общество»:

1. Как определенная реальность, существующая независимо от нашего сознания

2. Как идеал или лозунг, идеальное общество, к построению которого стремились многие поколения прогрессивно мыслящих людей.

Как часть реальности гражданское общество охватывает всю совокупность общественных отношений кроме политических. Как идеальное общество – это общество свободных, суверенных личностей, наделенных широкими гражданскими, политическими правами, активно участвующих в управлении государством, свободно выражающих свои мысли. В экономическом плане такое общество означает многообразие форм собственности, свободный рынок, предпринимательство. В духовном плане – свобода слова, печати, независимости СМИ.

---

В России переход от социализма осуществлялся под лозунгом «построение гражданского общества».

II. В социологии существуют разные подходы к объяснению способа организации элементов и частей общества в единое целое.

Рассмотрим два подхода к объяснению данного вопроса (способ организации общественной жизни):

1. Детерминизм. Общество как целая система состоит из определенных подсистем: экономической, социальной, политической, идеологической и т.д. Эти подсистемы представляют собой иерархическую структуру, то есть находятся в отношениях субординации, подчиненности, связаны причинно – следственными связями. То есть одна из подсистем является главной, другие зависят от ее развития. Существуют различные теории:

• Политический детерминизм. Был сформирован в работах Платона и Аристотеля. Согласно этой теории главным для общества является политика и государственной устройство.

• Экономический детерминизм в работах Маркса. Главной подсистемой является экономика, в основе которой лежит материальное производство, базирующееся на определенном характере отношений собственности.

• Технологический детерминизм. Сторонники этой теории считают, что характер труда, уровень техники и технологий определяет не только количество и качество производственно-материальных благ, уровень потребностей, но и культурные запросы людей. Сравнивая примитивные общества с высокоразвитыми они отмечают наличие иных потребностей, устремлений, ценностей людей, другое культурное поведение и т.д.

• Культурный детерминизм (Парсонс). Основой общества является общепринятые ценности и нормы, соблюдение которых обеспечивает устойчивость и неповторимость общества.

В современной социологии концепция детерминизма подвергается критике, поскольку возвышение какой – то одной подсистемы и умаление значения других как правило ведет к негативным последствиям (опыт СССР).

Общество может нормально функционировать только при последовательном выполнении каждой подсистемой своего функционального назначения.

2. Функционализм. Идея функционализма развивалась в английской и американской социологии. Основоположником является Г.Спенсер. Он сформулировал основные положения:

• Общество представляет собой целостный единый организм, состоящий из множества частей (экономики, политики и т.д.)

• Каждая часть может существовать только в рамках целого, где она выполняет конкретные, строго определенные функции.

• По содержанию функции частей предполагают удовлетворение каких либо общественных потребностей. Все вместе они направлены на поддержание устойчивости общества и воспроизводства человеческого рода.

• В случае нарушения деятельности частей общества, другие не могут выполнять ее функции.

• Социальная система сохраняет стабильность, потому что содержит в себе элементы контроля, то есть включает: политическое управление, органы правопорядка, религиозные и моральные нормы.

• Главным условием сохранения общественной целостности является согласие большинства общества с принятой в нем системы ценностей.

---

Функционализм получил развитие в работах Мертона и Парсонса. Парсонс – «теория структурного функционализма». Он иначе подходит к анализу социальной системы:

1. Выделяет требования или функции, которые должны выполняться, чтобы общество нормально функционировало:

• Общество должно обладать способностью к адаптации, приспособлению к изменяющимся условиям и потребностям людей. Должно уметь рационально организовывать и распределять внутренние ресурсы.

• Должно быть способно к постановке целей и задач развития и к поддержанию процесса их достижения.

• Общество должно сохранять устойчивость на основе общих норм и ценностей, усваиваемых индивидом.

• Должно обладать способностью в интеграции, то есть включению в него новых поколений людей.

1. Определяет исполнителей этих функций в обществе и выделяет 4 подсистемы:

• Экономика

• Политика

• Культура

• Родство

1. Определяет социальные институты в рамках каждой подсистемы:

• В экономике – рынок, собственность, финансы.

• В политике – государство, партии.

• В культуре – церковь, искусство.

• Родство – семья.

4. Определяет совокупность социальных ролей в рамках каждого социального института.

Парсонс делает вывод: чем последовательнее осуществляется функциональное разделение деятельности на уровне социальных институтов и ролей, тем стабильнее будет социальная система и наоборот, выполнение каким либо институтом не свойственных ему функций рождает хаос и усиливает внутреннюю напряженность системы.

Мертон. Вводит понятие явных и скрытых функций.

Явные – это те, которые был запланированы и признаны в качестве таковых.

Скрытые – это те следствия, которые возникают непредвиденно и неизвестны причины, вызвавшие их.

Как одно явление может иметь различные функции, так и одна и та же функция может выполняться различными явлениями. Мертон ввел понятие «дисфункции» или разрушающей функции. «Одни и те же элементы могут быть функциональными по отношению к одним подсистемам и дисфункциональными по отношению к другим».

Недостатки:

В конце 70-х годов функционализм подвергся критике в силу следующих причин:

1. В функционализме общество рассматривается как застывшие статические образования, то есть не учитывается динамический аспект.

2. Недостаточное внимание уделяется роли личности в обществе, преобладает макроподход.

3. Не объясняются причины социальных конфликтов и кризисов в обществе.

III. Все многообразие различий, существующих в обществе между людьми, в социологии принято делить на две группы:

1. Естественные, обусловлены физиологическими и психологическими особенностями людей. Естественные различия могут стать основой для появления неравных отношений между людьми.

2. Социальные различия, которые обусловлены следующими факторами:

   • Разделение труда – физического и умственного

   • Уклад жизни – городское и сельское население

   • Выполняемые социальные роли и профессиональные.

---

Смотрите также файлы

• Метод.указ.по выпол.курс.работ.doc

• жел.дис.мет.doc

• ИТ LAB ORG & MANAG 2011.doc

• Гепатиты.Циррозы. Метод.рек.2010.doc

• Методичка для студентов.ХП 2010.doc