ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 20.03.2024
Просмотров: 1568
Скачиваний: 0
СОДЕРЖАНИЕ
11.2. Довідникова література: словники, енциклопедії
Християнство про призначення людини та її місце у світі
Християнство про призначення людини та її місце у світі
Свобода як вища цінність людського життя
Мова як сакральна цінність. До питання про переклад Біблії
З християнством у світову культуру входить і нове духовне розуміння дитинства та сімейних стосунків. Так, у ставленні до дітей вимагається висока повага і визнання особистої гідності дитини (Мф. 10,15 – 16; 18,4; Мк. 9,42). Батькам заповідується віддана любов у справі виховання своїх дітей, як у притчі про блудного сина. Однак, батьків застерігають від такої любові до дітей, яка заради них
нехтує вищою метою: «Хто любить сина чи дочку більше ніж Мене, не гідний Мене» (Мф. 10,37). Визнається вся важливість тілесно-душевного виховання, але виховання духу вважається вищим ніж розвиток тіла і придбання земних скарбів (Мф. 16,26; 6,19 – 21,33).
Християнська думка приймає все, що народилося поза межами християнства, якщо це не заперечує його сутності. «Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, – і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем смиренний, – і знайдете спокій душам своїм. Бо ж ярмо любе, а тягар Мій легкий» (Мф. 11,28-30). Для наближення людини до Абсолюту, християнство використовує все, що є кращого в науці, в мистецтві, природі, житті суспільства, але при цьому наголошує, що Бог завжди на першому місці, а людина на другому, Бог веде – людина йде за Богом, Бог працює – людина співпрацює. Через взаємодію Божої Благодаті і вільної діяльності людини, набуває значення і живе все людське, все – крім гріха.
«Гріх» у його біблійному змісті означає помилку, падіння, відхилення від справжньої мети. Гріх – це нечесність, невдячність, невиконаний обов’язок, невірність, розпуста, невитриманість і взагалі будь-яка нечистота, безчестя, несправедливість.
Сенс морального самовизначення людини полягає у подоланні гріха і зверненні до доброчесності. Тому, з точки зору православної культури, для особистості не прийнятне проповідування себе, хизування людиною, перетворення гуманізму (як абсолютизації людини) на ідола, адже на всіх ланках християнської системи цінностей чільне місце належить Боголюдині, і сама система будується на ствердженні того, що Євангельська мета досягається тільки Євангельськими засобами.
Як підсумок, зазначимо, що християнство відкрило і сформувало нові ціннісні підходи до визначення змісту людського життя і діяльності.
У особистісній сфері. Відкрито шлях власного спасіння через подолання гріха, прагнення до духовної досконалості, наближення до образа і подоби Бога-Любові. Водночас було доведено, що для особистості є руйнівним бажання бачити себе центром Всесвіту, проявляти риси егоцентризму і відчуженої замкненості.
У соціальній сфері. Вказано на можливість істинного людського єднання. Соборність виникає там, де люди безкорисливо, до самопожертви люблять Бога і ближнього, і в цьому шукають спасіння й удосконалення.
В галузі моралі. Усвідомлена необхідність подолання в собі власними внутрішніми зусиллями «вітхої людини». Визначено обов’язок людини слідувати Істині – Христу, подолати протиставлення духа і матерії (подібно до нероздільної Боголюдяності Христа). Відбулося одухотворення й ушляхетнення таких природних явищ людського життя як шлюб, праця, держава, навіть приватна власність, що перетворилася на духовно-службову цінність, і тим перевершила своє економічне та матеріальне значення. Розкрилася велич людини як безсмертної істоти, і людська особистість вийшла за часові межі життя. Ствердилася думка, що світ так влаштований Богом, що в кінцевому результаті переможе добро, а завдання людини зрозуміти зміст битви між добром і злом, визначивши при цьому свою позицію.
Християнство, таким чином, усвідомлює людину, суспільство, світ як духовне ціле і прагне пояснити сенс життя людини і зміст історії, універсально обіймаючи найскладніші протиріччя земного буття: між особистістю і суспільством, свободою і державним примусом, смертністю людини і абсолютним змістом її життя, між світом, який «лежить у злі» і необхідністю робити у цьому світі добро.
Практикум
Якою є найвища християнська цінність? __________________________________________________ ____________________________________________________________________________________
Які важливі комунікативні якості формуються в людини з початком становлення християнства?___
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
З якими подіями співвідносить своє життя
західноєвропейська цивілізація ____________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
східноєвропейська цивілізація________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________
Що означає принцип «усі відповідають за всіх», хто його сформулював у такому вигляді? _______ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Який основний принцип відносин Бога з людиною стверджується у християнстві? _____________ ____________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Яке значення надається у християнстві духовному життю? ________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________
Як, з точки зору християнства, Бог проявляє себе? _______________________________________ __________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Яким новим змістом християнство наповнило поняття «любов»? ___________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Які форми любові знав дохристиянський світ? ___________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Якою є мета людського життя у християнстві? _________________________________________ __________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
На якому принципі будується увесь глобальний досвід християнства? ______________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Як пояснює християнство поняття «благодать»? _______________________________________ __________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Що, за християнським вченням, відкриває можливість поєднання смертного з безсмертним, земного і Божественного? ________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
В чому, з точки зору християнства, полягає головне призначення людини? __________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Що таке людяність, у християнському розумінні? ______________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Що, відповідно до християнського вчення, є найглибшою основою особистості?_____________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Який закон християнство визнає вищим за закон справедливості? _________________________ __________________________________________________________________________________
Як людина може розвивати свій дар свободи? __________________________________________ __________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
В чому вбачається сенс пізнання й освіти? _____________________________________________ __________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Що лежить в основі християнського виховання? _______________________________________ __________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
В контексті християнського вчення, в чому полягає розуміння дитинства? __________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Як у християнстві трактується поняття «гріха» і «зла»?_____________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Свобода як вища цінність людського життя
Свобода як Божий дар. Для людини, напевно, немає бажанішого дару, ніж дар свободи, і водночас – дару більш обтяжливого, спокусливого й небезпечного. У християнстві свобода сприймається як Божий дар, як свідчення богоподібності людини: Бог створив людину вільною, дав їй право і владу самовизначення й творчості. Однак, свобода постає як метафізична проблема людини, як тяжкий тягар, і навіть як трагедія. Несвобода завжди сприймалася людиною як безумовне зло, як духовне рабство. Якщо розглянути історію людства, то свобода зазвичай зводилася до спроб звільнення від будь-якого виду рабства: соціально-політичного, національно-релігійного, духовного, тобто історія може розглядатися як безкінечний вихід людства з «єгипетського полону».
Свобода є цінністю незаперечною, проте парадоксальною: якщо її підносять на вершину ієрархії цінностей і перетворюють у свободу заради свободи, то вона втрачає свою творчу енергію і перероджується на сліпе свавілля. Відчуття порожнечі, яке відчуває людина, нібито позбавлена обтяжливих умовностей, зобов’язань, а також невміння повноцінно розпорядитися отриманою свободою є доказом того, що свобода не може бути абсолютною цінністю, її необхідно використовувати заради чогось більш важливого і значущого. В людині відбувається постійна боротьба мотивів щодо цінностей: чому надати перевагу, а чим пожертвувати? Усі рішення потребують волевиявлення. Згідно з християнським вченням, свобода вибору вбачається не лише у можливості приймати власні рішення і здійснювати відповідні вчинки, але в тому, щоб свідомо віддати свою свободну волю Богові, Його Промислу. Саме такий намір веде людину до досконалої свободи, тобто до свободи від самої себе. За таких умов з’являється шанс уникнути долі тих, хто прожив усе життя, але себе в собі не знайшов. Свободне волевиявлення людини не втрачає при цьому своєї цінності: моя воля є в тому, щоб бути у Божій волі: «Не Моя воля, але Твоя хай буде» (Лк. 22, 42).
Завдяки внутрішній свободі людина не винаходить цінності, вона особисто відкриває цінності і втілює їх у служінні. Цей процес називається творчістю. Оскільки Божий задум про кожну людину є неповторним й індивідуальним, покликання людини – унікальне, а її служіння – завжди особистісне й художньо-творче. Тому свобода як Божий дар допомагає людині до кінця розібратися в самій собі, встановити чітку ієрархію цінностей. Свобода людини настільки дорога в очах Божих, що Він нічим не обмежує її. Він хоче, щоб людина відповіла Йому свободною любов’ю, добровільним служінням Істині, вільною творчістю.