Файл: философия.doc

П. Методические указания к выполнению контрольной работы

Контрольная работа по курсу «Философия», выполняемая студентами заочного отделения, предусмотрена учебным планом, и является обязательным видом учебной работы.

Контрольная работа, выполняется в форме написания реферата.

1.Контрольная работа пишется на тему из списка тем, утвержденного кафедрой, либо предложенного преподавателем.

2.Реферат должен иметь следующую структуру: титульный лист, план, введение, основная часть, заключение, список использованной литературы.

На титульном листе указывается название вуза, название кафедры, тема работы, Ф.И.О. автора реферата, его специальность и шифр, внизу страницы указывается год написания.

План должен содержать основные разделы работы.

Во введение раскрывается цель работы, определяется ее тема, указывается на ее значение.

Основная часть контрольной работы должна быть разделана на 2-3 параграфа или главы, где кратко раскрываются основные положения темы.

В заключении должны быть представлены краткие выводы по содержанию темы.

Список литературы должен включать название работ, использованных при подготовке работы, в нем указываются фамилия и инициалы автора, (в алфавитном порядке) точное название книги, наименование издательства, год издания. Если использовались материалы из Интернета, должны быть указаны адреса соответствующих сайтов.

Страницы работы нумеруются.

Цитаты, а также статистические данные должны быть снабжены ссылками на источники, из которых они взяты.

Последняя страница контрольной работы должна быть подписана студентом.

3. Контрольная работа (реферат) может быть написан от руки либо набран на компьютере. Объем контрольной работы (реферата) не должен превышать 10 страниц на компьютере, набранных 14 шрифтом, через 1,5 интервала. Рукописные работы не должны превышать 15 страниц, выполняются аккуратно, разборчивым почерком.

4.Контрольные работы, написанные в форме реферата, защищаются устно во время сдачи экзамена или зачета.

Примерная тематика контрольных работ

1. Философия и религия.

2. Философия и наука.

3. Первые натурфилософские школы древней Греции.

4. Сократ: личность и идеи.

5. Философия Платона: первый опыт системы философии.

6. Учение Аристотеля о бытии и познании.

7. Учение об обществе Платона и Аристотеля.

8. Учение о мире и человеке в философии Эпикура.

9. Патристика: формирование христианского мировоззрения.

10. Схоластика и ее роль в философии средневековья.

11. Общая характеристика философии эпохи Возрождения.

12. Философия Дж. Бруно.

13. Научная революция ХУП в.

14. Учение о природе и методе ее познания у Ф. Бэкона.

15. Учение о методе познания Р. Декарта.

16. Общественно-политический идеал эпохи Просвещения.

17. Теория познания И. Канта.

18. Этическая теория Канта.

19. Основные принципы диалектического метода Г. Гегеля.

20. Социальная философия К. Маркса.

21. П.Я. Чаадаев и его историософская концепция.

22. Проблема «Восток- Запад - Россия» в трудах русских философов.

23. Философия В.С. Соловьева (основные понятия и проблемы)

24. Философия русского космизма.

25. Философия Ф. Ницше.

26. Философия позитивизма и основные этапы ее развития.

27. Психоанализ и философия неофрейдизма

28. Экзизстенциальная философия (основные положения, проблемы, понятия).

29. Проблема типологии исторического процесса (К. Маркс, О. Шпенглер, А. Тойнби)

30. Учение о материи в философии и естествознании.

31. Проблема пространства и времени в современной физике и космологии.

32. Современная наука о материальном единстве и многообразии мира.

33. Сознание и бессознательное.

34. Сознание и язык.

35. Природные основы сознания. Отличие сознания человека от психики животных.

36. Проблема познаваемости мира.

37. Единство чувственного и рационального в познании.

38. Логические формы и законы познания.

39. Проблема истины в философии.

40. Уровни, формы и методы научного познания.

41. Социальное и биологическое в природе человека.

42. Законы природы и законы общества: общее и специфическое.

43. Проблема общественного прогресса в развитии общества.

44. Понятие цивилизации, основные проблемы современной цивилизации

Ш. Методические указания для подготовки к экзамену по философии.

Цель данных методических указаний помочь студентам в самостоятельном изучении и освоении основных идей в области философии. Структура работы соответствует тематике курса «философия», изучаемого студентами всех форм обучения. Каждый раздел работы содержит краткое содержание вопросов курса, которые выносятся на экзамен. Курсивом выделены понятия и имена философов, о которых должен знать студент.

Тема 1. Сущность и структура философии.

1.1.Сущность и содержание философского знания.

Философия как особый вид знания сформировалась в УП - У1 вв. до н.э. в Индии, Китае и Древней Греции. Сам термин «философия» впервые встречается у Пифагора, древнегреческого философа (У1 в. до н.э.) и переводится как «любовь к мудрости».

Приступая к рассмотрению специфики философского знания, обратите внимание на его предметную структуру. Можно выделить учение о бытии (онтология), изучающее фундаментальные принципы бытия, гносеологию, или теорию познания, занимающуюся исследованием природы познания, его структуры, выясняющей условия его достоверности и истинности, философию истории, или социальную философию, исследующую смысл, закономерности, основные направления исторического процесса. К социальной философии также относится учение о человеке (антропология), предполагающее выяснение условий существования человека в мире, сущности его как личности. Кроме того, существует ряд относительно самостоятельных философских дисциплин: логика, этика, эстетика, философия науки, философия культуры, философия техники, философия образования и пр. Предметная область философии постоянно расширяется, осознаются новые проблемы, складываются новые философские дисциплины.

Анализ философии предполагает ее сравнение с наукой, религией, выяснение места философии в духовной культуре общества.

Философия является одной из форм рационального знания, то есть знания, устанавливаемого и обосновываемого разумом. В этом ее принципиальная общность с наукой. В отличие от наук, которые исследуют отдельные фрагменты действительности, философия всегда была заинтересована в целостности, полноте своего взгляда на мир. Философия познает мир в его единстве, раскрывает универсальные, наиболее общие свойства бытия. Важнейшей особенностью философии является стремление понять мир и место человека в этом мире, характер его отношений к действительности. Результаты своих исследований философ формулирует с помощью категорий, то есть понятий, выражающих наиболее общие связи и отношения вещей. Категории образуют понятийный каркас философского знания, к которому относятся такие, например, понятия, как «бытие», «материя», «сознание», «закон», «причинность». Уместно напомнить, что философское сознание в отличие от религиозного опирается на сомневающийся, критический разум.

Важно подчеркнуть, что философия в качестве области исследования имеет всю духовную культуру общества, то есть духовные ценности, научное и ненаучное знание, все формы общественного сознания. Предметом анализа философского мышления становятся такие общечеловеческие ценности как истина, добро, красота, справедливость, свобода.

1.2. Основные направления и методы философии.

Поскольку культура любого общества существует как сложное взаимодействие различных духовных течений, то в философии обнаруживаются различные направления, школы. Кроме того, противоречивость и сложность познания обуславливает возможность различных подходов к одним и тем же проблемам. Истина, к которой стремится философское мышление, всегда существует в форме относительного, неполного знания, поэтому история философии образует сложную взаимозависимость многообразных систем, каждая из которых может содержать наряду с элементами истины - заблуждения, ошибки.

Среди множества философских направлений можно выделить те, которые играли особо значительную роль в ее истории. К ним относятся материализм и идеализм. Эти направления различаются в зависимости от решения вопроса о соотношении материи и сознания. Знакомясь с этой темой, охарактеризуйте различные формы материализма (стихийный, механистический, диалектический) и виды идеализма (объективный и субъективный).

В зависимости от того, как решался вопрос о познаваемости мира, в истории философии складываются учения, сторонники которых считали, что мир познаваем и соответственно скептические или агностические концепции, авторы которых полагали, что сущность мира непознаваема.

В истории философии существуют такие направления как рационализм, признающий разум в качестве основания для познания, и эмпиризм, полагающий, что таким основанием является чувственный опыт людей. Эти и другие направления философской мысли существуют в сложном взаимодействии, не только критикуя, но и взаимообогащая друг друга.

Философия - это не только знание о мире, о человеке и его месте в мире, но и определенный метод, то есть совокупность принципов и приемов теоретического освоения действительности. В отличие от методов частных наук, философский метод носит всеобщий, универсальный характер. Исторически сложились различные методы в философии, важнейшими среди них являются диалектика и метафизика. Суть диалектики состоит в том, что она рассматривает вещи, их свойства и отношения, а также их отражение в сознании человека во взаимной связи и развитии. В свою очередь, метафизика рассматривает предметы, их отражение в сознании как отдельные, неизменные, неподвижные, то есть вне их связи и развития.

1.3.Место и роль философии в обществе.

Роль философии в обществе разнообразна не только по направлениям, но по тем функциям, которые она выполняет.

Философия как рациональная форма знания, всегда реализует познавательную функцию, то есть несет определенную информацию о мире. История науки показывает, что ученые часто обращаются к философии, чтобы осмыслить результаты своей работы в широком культурном и социальном контексте. Философия поэтому выполняет не только познавательную, но и культурную функцию, выступая как один из механизмов интеграции научного знания в культуру.

Социальная роль философии заключается также и в том, что на протяжении всего ее развития происходит активное обсуждение пограничных проблем человеческого существования и как результат этого обсуждения - осмысление таких общечеловеческих ценностей как «свобода», «демократия», «право», «справедливость» и др. Можно сказать, что философия не только выражает культуру эпохи, но и творит ее.

Философия обращена не только к обществу, но и к каждому человеку. Она отвечает на глубинную потребность человека понять самого себя. Эта потребность связана с тем, что поведение человека во всех сферах его деятельности (производственной, социальной, духовной) нуждается в обосновании, определении цели. Отсюда появляется проблема «человек - мир», центральная для философии. Попытка осмыслить эту проблему приводит к формированию философски обоснованного мировоззрения.

1.4..Возникновение философии.

В самом общем виде для появления философии необходимо определенный экономический уровень общества, обеспечивающий разделение труда на физический и умственный, а также досуг для занятия теоретическими исследованиями. Во-вторых, необходима особая духовная атмосфера уважения к разуму, допускающая различные взгляды в обществе. В-третьих, философия является своеобразным ответом на те процессы, которые происходят в культуре. Поэтому богатство форм культуры, отделение их от религии способствует появлению собственно духовных, не религиозных потребностей в обществе. Наконец, философия возникает в лоне мифологического сознания, преодолевает, разрушает его, в то же время рационально переосмысливая его.

Большинство древних цивилизаций Египта, Месопотамии, Ближнего Востока не знали философии. Поэтому при подготовке данного вопроса следует обратить внимание не только на общие предпосылки появления философии, но и на их особенный, конкретно-исторический облик, приобретаемый ими в рамках конкретной культуры. Особое внимание обратите на генезис древнегреческой или античной философии.