Файл: Šã«ìâã஫®£¨ï.doc

2. Смешение различных элементов греческих и восточных религиозных представлений – синкретизм.

Образование эпоху Эллинизма.

Образование имело 3 ступени, обучение велось в гимнассиях и высших учебных заведениях:

1. Начальное образование – ученики получали навыки письма, счета, занимались гимнастикой и музыкой.

3. Среднее образование – связано с изучением языковых, математических дисциплин, астрономии, теории музыки, продолжались занятия спортом.

4. Высшей ступенью образования считалось изучение философии и риторики.

Наука и техника

1. Александрия (Египет), Родос, Антиохия, Серокузы – центры культуры и науки.

• Учеными этого периода были:

• Архимед создал:

• понятие бесконечно большого числа,

• ввел букву «пи» для вычисление длины окружности,

• открыл гидравлический закон, названный его именем,

• стал основоположником теоретической механики и др.

Большая заслуга Архимеда в развитии техники: он создал винтовой насос, сконструировал множество боевых метательных машин, оборонительных орудий.

Известны своими открытиями ученые:

- Аристарх Самосский - идея гелиоцентрической системы мира (но тогда никто не оценил), доказал вращение Земли вокруг свое оси и ее движение вокруг Солнца.

• Эвклид – основоположник элементарной геометрии,

• Эратосфен – довольно точно определил длину земного меридиана и таким образом установивший истинные размеры Земли

• Герон Александрийский – создавший прообраз паровой турбины.

Успешно развивалось естествознание, особенно медицина. В этой области огромные заслуги принадлежат Герофилу (ок. 300 до н.э.) и Эрасистрату, открывшим нервную систему, выяснившим значение пульса, сделавшим большой шаг вперед в изучении мозга и сердца.

В области ботаники известен Феофраст - основоположник ботаники, ученик Аристотеля.

Полибий – историк эллинистической эпохи, первым попытавший написать всемирную историю.

Философия в эпоху эллинизма обладала целым рядом особенностей:

• эклектизм – стремление сочетать элементы различных школ, неспособность создать единую последовательную систему.

• Этическая направленность философии – первое место занимают вопросы морали.

• Философы этой эпохи отгораживаются от внешнего мира и занимаются вопросам личного усовершенствования.

Направлениями в философии являются:

- эпикурейство, основатель афинянин Эпикур. Он утверждал, что целью человека должно быть личное блаженство, наивысшей формой которого признавалась атараксия – невозмутимость, душевный покой. Душевный покой требует освобождения человека от всех ложных представлений о природе вещей.

• стоицизм, основоположник Зенон. Идеал добродетели – независимость желаний от поступков и чувств. Высшей формой поведения – является апатия, бесстрастие. Мудрец должен повиноваться только разуму – мирровому разуму.

• Религиозный уклон философии.

• В эллинистическую эпоху развивается новая отрасль знаний – филология – в широком смысле этого слова: грамматика, критика текста, литературная критика и др.

Развитие научных знаний требовало систематизации и хранения накопленной информации.

В ряде городов создаются библиотеки, самые знаменитые: В Пергаме и в Александрии.

В Александрии существовала крупнейшая в мире библиотека – 700 тыс. рукописных свитков. При библиотеке существовало крупное научное учреждение «Мусейон», тот есть храм муз, служивший научным центром. В нем находились разные кабинеты, коллекции, аудитории, а также бесплатное жилье для ученых.

Достижения техники.

1. Прогресс в военной технике сказался в изобретении и применении катапульты и баллисты.

2. Массовое строительство портов, усовершенствование маяков, развитие кораблестроения и мореходства. Строительство Фаросского маяка в Александрии (одно из 7-ми чудес света).

3. Изобретение водяной мельницы.

Впервые применяют ночное освещение.

Искусство периода эллинизма

Литература.

Литература эпохи эллинизма хотя и становится более разнообразной, но уступает место классической.

Жанры:

1.Эпос. Известен Аполлоний Родосский, который, подражая Гомеру, пытался воскресить эпос, автор произведения, посвященное походу аргонавтов за золотым руном.

2. Трагедии.

3. Поэмы.

4. Гимны.

Каллимах – сочинял трагедии, поэмы, гимны, но был скорее ученым- филологом, чем поэтом.

5. Появляется особый вид поэзии – идиллии – где на фоне природы показана жизнь деревенских людей, в основном пастухов. Представителем является Феокрит.

6. На смену политической комедии приходит реалистическая бытовая комедия, прекрасно представленная творчеством Менендра

7. Широкое распространение получают так называемые мимы – короткие драматические сценки из жизни обычных горожан. Наиболее известным автором мимов был Герод.

Архитектура и скульптура.

Особенности архитектуры.

1. Происходит строительство многих новых городов.

2. Перепланировка старых городов осуществляется по определенной схеме: город опоясывался массивными стенами, в пределах которых располагались улицы, правильные прямоугольные кварталы.

3. Появляются новые общественные сооружения: булевтерии - здания городских советов, палестры – городские спортивные школы, гимнассии – школьные здания, стадионы, библиотеки.

4. Сочетание греческих и восточных традиций. Стремление к грандиозности, смешению стилей, великолепию, пышности.

5. Распространены культовые сооружения. (Пергамский алтарь, одно из чудес света (находится в Берлинском музее). На фрезе этого алтаря изображена битва Олимпийских богов с гигантами.

6. Монументальные сооружения:

• Статуя Гелиоса на о. Родос – 35 м («Родосский колосс» - в древности одно из 7-ми чудес света, не сохранилось).

• Фаросский маяк в Александрии – одно из 7 чудес света.

• Башня ветров в Афинах.

Особенности скульптуры эпохи эллинизма:

1. Продолжают развиваться тенденции классической скульптуры,

2. Повышенный интерес и личности, ее эмоциям.

3. Динамичность, выразительность.

4. Многообразие жанров, появление новых жанровых школ в Пергаме, на Родосе, в Александрии.

- Скульптурная композиция «Лаокоон и его сыновья, погибающие в троянской войне в тисках змей». (скульптор Александр, находится в Берлинском музее).

• Скульптура, известная на весь мир «Афродита Милосская» (скульптор Александр), находится в одном из музеев Европы.

• «Аполлон, убивающий ящерицу» Праксителя.

• «Геракл», «Вахканка» Скопаса.

Изобразительное искусство представлено:

1. Глиптика - искусство резьбы по камню. Представлено знаменитой «Камеей Гонзага» – мастер Арсинон.

Наследовал культуру Древней Греции рабовладельческий Рим, покоривший греков во 2 в. до н.э.

Лекция 4. РИМСКО-ВИЗАНТИЙСКАЯ КУЛЬТУРА.

План

1. Культура Древнего Рима.

- Зарождение римской культуры и ее основные черты.

- Расцвет культуры Древнего Рима.

2. Культура Византии.

- Своеобразие Византийской культуры.

- Образование, наука, богословие.

- Литература.

- Архитектура, изобразительное искусство.

Эллинские государства, возникшие в 4 веке до н.э. существовали сравнительно недолго. Уже во 2-1 вв. до н.э. большинство из них было завоевано Римом. С этого времени центром античной культуры становится Рим – Современная территория Италии.

Древний Рим – древнейшее античное рабовладельческое государство, которое располагалось в центре Италии. Италия – в переводе с греческого «Страна телят». Некогда под Италией понимали юг Апенинского п-ва, который изобиловал пастбищами.

Римом принято называть не только город – столицу империи, но и всю империю.

Рим основало племя латынян, которое проживало по течению реки Тибр в Центральной Италии в 753 г. до н.э. Рим в переводе «военный город».

В основе создания Рима лежит легенда: Эней, троянский герой, основал Альбалонгу в Италии. Царь убивает своего брата, а жену отдает весталкам. Ее заинтересовался бог Марс, и она рожает ему двоих близнецов Ромула и Рема. Разгневанный царь приказывает бросить их в реку Тибр. Корзину с младенцами вынесло на берег (Капитолийский холм). Их воспитала волчица. Когда юноши выросли, пришли в город и убили царя, и основали на Палатинском холме Рим.

К середине 3 века до н.э. Рим подчинил весь Апенинский полуостров, Малую Азию. Северное побережье Африки, Западную и Юго-Восточную Европу, Сирию, Палестину. Стал огромной Средиземноморской державой.

История культуры Рима делится на 3 периода:

1. Царский (8-5 вв. до н.э.)

2. Республика (5-1 вв. до н.э.)

3. Империя (1-5 вв. н.э.)

Культура Рима в царский период.

Римской культуре предшествовала этрусская культура – древнейшая цивилизация на Апенинском полуострове (1 тыс. до н.э.).

Начало римской истории по традиции относят к 753 г. до н.э. – времени основания города. Первый царский период охватывает 8-6 вв. до н.э., к концу его Рим сложился как город государство греческого типа.

Особенности культуры в царский период

1. По преданию, в Риме правили семь царей, причем, трое из них были этрусского происхождения. При них город был обнесен каменной стеной, проведена канализация, построен первый цирк для гладиаторских игр.

2. От этруссков римляне унаследовали:

• ремесленную и строительную технику,

• письменность (римские цифры),

• гадания по полету птиц и по внутренностям животных.

• Заимствовали одеяния римлян – тоги,

• архитектуру дома с атрием – внутренним двориком.

Религиозные представления.

• Ранняя римская религия была анимистической, то есть признавала существование всевозможных духов;

• присущи элементы тотемизма, сказавшиеся, в частности, в почитании капитолийской волчицы, вскормившей братьев Ромула и Рема – основателей города;

• постепенный переход к антропоморфизму – уподобление человеку, наделение человеческими качествами предметов и явлений неживой природы, животных и небесных тел.

Таким образом, культура Рима в царский период заложила основы для ее расцвета в период республики.

Культура Рима в период республики.

По преданию, этрусское господство в Риме кончилось в 510 г. до н.э.: восставший народ сверг последнего царя Тарквиния Гордого. Рим становится аристократической рабовладельческой республикой.

Особенности римской культуры в период республики

1. Большую роль в развитии раннеримской культуры сыграло завоевание греческих городов Южной Италии, ускорившие приобщение римлян к более высокой греческой культуре.

2. В 4 в. до н.э. начинают распространятся греческий язык и некоторые греческие обычаи ( бритье бороды и короткая стрижка).

3. Происходит замена этрусского алфавита греческим и др.

Религиозные представления (3-1 вв. до н.э.)

1. Долгое время сохранялись пережитки тотемизма, фетишизма, анимизма – (одухотворение живой окружающей природы).

2. Организация культов:

• Первый римский культ - семейный, где каждая семья находилась под покровительством своих божеств. Центром семейного культа был очаг, а его глава - отец семейства.

• Из родовых семейных культов развился общегосударственный культ богини Весты - хранительницы домашнего очага и священного огня. На ее жертвеннике всегда горел огонь, олицетворявший вечность Рима.

3. Политеический характер религии. Под влиянием греческой религии, римляне создали свой пантеон богов:

Юпитер (гр. Зевс) – бог – создатель мира, бог неба, грома и молнии, т.е. главное божество.

Марс – (гр. Арест) - бог войны

Нептун – (гр. Посейдон) – бог морей.

Минерва – (гр. Афина) богиня мудрости, ремесел.

Венера (гр. Афродита) – богиня любви

Вулкан (гр. Гефест)– бог огня и кузниц.

Церера - (гр. Деметра) - богиня растительности

Юнона – (гр. Гера) покровительница женщин и брака.

Диана – (гр. Артемида) богиня луны.

Аполлон - бог солнца и света.

Бахус - бог вина и виноградарства.

Одним из почитаемых чисто римских богов – был Янус - двуликий бог всякого начала, означал вход и выход.

Отличительные черты древнеримской религии:

1. Терпимость в религии. Римляне были весьма терпимы к чужим богам, т.к. считали, что прием новых божеств, только усиливал мощь Рима.

2. Важной чертой римской религии был формализм и трезвая практичность. Эта, пожалуй, главнейшая черта, проявлялась во всех сферах жизнедеятельности древних римлян, она влияла и на искусство, и на науку, и на просвещение и т.д.

В отношении к богам действовал принцип: «Я даю, чтобы и ты дал мне».

3. Преобладание внешней атрибутики религиозности над внутренней, духовной. На первое место ставились внешние атрибуты религиозности, а не духовное проникновение в религию, не духовное слияние с божеством.

Но при всем обилии богов, римляне не считались такими набожными, у них не было религиозного фанатизма, нетерпимость к другим богам им была не свойственна, наоборот пантеон римских богов пополнялся новыми богами, которые, как считали римляне только усиливал мощь Рима.

Римские праздники.

Еще с древних времен римляне очень любили различного рода увеселения, праздники, которые занимали важное место в их жизни.

Вначале общественные представления были неотъемлемой частью религиозных праздников. Самыми крупными религиозными праздниками были праздники, связанные с земледелием, посвященные Цецере и другим богам в этой сфере. Эти праздники проводились вначале у храма или алтаря.

Потом праздники стали проводить в цирке, что говорило об их светском характере.

Самый ранний гражданский или общественный праздник назывался «Римские игры». В 3 веке появились «Плебейские игры» (плебеи – свободные граждане, не состоящие в рабстве).

В году было свыше 70 праздников.

Например, обычный сценарий праздника состоял из:

1. Торжественное шествие по улицам города во главе магистрата (устроителя игр). Это называлось «помпой» - торжественность, пышность;

2. Состязания в цирке, где проходили гонки на колесницах и конные скачки.

3. Устраивались сценические представления в театре (50 дней в году);

4. Заканчивался праздник общим пиром.

Особое место занимали бои гладиаторов.

Гладиаторские бои начали устраивать этруски (племена, которые обитали на Аппенинском полуострове).

264 году до н.э. – в Риме состоялся 1 гладиаторский бой, в котором участвовало 3 пары гладиаторов. В последующие столетия гладиаторские бои устраивались на поминках знатных людей, носили название погребальных и имели характер частных представлений.

105 год до н.э. гладиаторские бои становятся частью публичных зрелищ и об их устройстве заботились магистраты.

Гладиатором был раб, которому могли дать свободу.

Для этой цели сооружался специальный тип здания – Амфитеатр (открытое круглое сооружение), в нем также, помимо боев гладиаторов, происходила травля диких зверей. Это были очень редкие породы животных, которые привозились в очень больших количествах из разных уголков великой империи.