Файл: I_Bentam_-_Vvedenie_v_osnovania_nravstvennosti.pdf

Введение в  основания  нравственности  и законодательства  223

ное и должным образом полученное, — есть лучшее до­

казательство, какое можно привести за то, что лицу, дав­
шему  его,  не  было  в  целом  сделано  никакого  вреда,  по 
крайней  мере  никакого  непосредственного  вреда.  Пото­
му что никто не может судить так хорошо, как сам чело­
век,  о том,  что доставляет ему  удовольствие или неудо­
вольствие.

V.

2.  Где вред был  п е р е в е ш е н :   хотя акт и произвел 

вред,  но  этот  акт  был  необходим  для  произведения 
блага, имевшего большую ценность, чем этот вред. Сюда 
может принадлежать  все,  что делается  в  виде  предосто­

рожности против внезапного бедствия, как и все, что де­
лается при исполнении некоторых родов власти, необхо­
димых в каждом обществе, т.е.  власти домашней, судеб­
ной,  военной и верховной.

VI.

3.  Где  есть  несомненное  равномерное  вознагражде­

ние, и притом во всех случаях, где может быть соверше­
но преступление. Это предполагает две вещи:  1) что пре­

ступление  таково,  что  допускает  равносильное  возна­
граждение;  2)  что  такое  вознаграждение  непременно 
окажется. Последнее из этих предположений может быть 
сочтено  чисто  идеальным,  таким,  которое  в  данной  ему 
здесь всеобщности не может быть доказано фактом. Поэ­

тому на практике оно не может бьггь поставлено в числе 
оснований  абсолютной  безнаказанности.  Оно  может 
быть,  однако,  допущено  как основание  для уменьшения 

того наказания, которого потребовали бы другие, незави­
симые от этого соображения.

§  3.  Случаи,  в  которых  наказание

должно  быть  недействительно

VII.

Это  случаи:  1.  Где уголовное  положение  н е   б ы л о  

у с т а н о в л е н о ,   пока  не  совершился  акт.  Сюда  отно­
сятся:  1) Законы  e x - p o s t   f a c t o ,  когда сам законода­

224

Иеремия Бентам

тель не определяет наказания, пока акт не был совершен. 

2)  Приговоры,  выходящие  за  пределы  закона,  где  судья 
своей собственной властью назначает наказание, которое 

не  было назначено  законодателем.

VIII.

2.  Где  уголовное  положение,  хотя  и  установленное, 

н е   д о в е д е н о   д о   с в е д е н и я   лиц, на которых, как 
кажется,  оно  намерено  действовать.  Таков  случай,  где 
закон  упустил  употребить  какую-нибудь  необходимую 
меру для  обеспечения  того,  чтобы  всякое лицо,  находя­
щееся в  области действия закона, было поставлено в из­
вестность обо всех случаях, в которых (при своем насто­
ящем  общественном  положении)  оно  может  подверг­
нуться взысканиям закона.

IX.

3.  Где  уголовное  положение,  хотя  и  доведенное  до 

сведения  человека,  может  н е  п р о и з в е с т и   на  него 

никакого действия, т.е. может не отклонить его от совер­
шения  какого-нибудь  акта  того  рода,  о  котором  идет 
речь.  Так  бывает:  1)  В  крайнем  д е т с т в е ;   когда чело­
век  еще  не  приобрел  того  состояния  или  расположения 

ума,  в  котором  перспектива  таких  отдельных  зол,  как 

представляемые  законом,  может  оказать  влияние  на его 
поведение.  2) В  б е з у м и и ;  когда лицо, если уже и до­
стигло  этого  расположения,  но  затем  лишилось  его 

вследствие  влияния  какой-нибудь  постоянной,  хотя  не­
видимой  причины.  3 )В   о п ь я н е н и и ;   когда  человек 
был  лишен  этого  расположения  преходящим  влиянием 
видимой  причины,  как,  например,  употребления  вина, 
или опиума, или других веществ,  которые  таким  же об­

разом  действуют  на  нервную  систему:  состояние, .кото­
рое  действительно  есть  не что  иное,  как временное  без­
умие, произведенное известной причиной.

X.

4. Когда уголовное положение (хотя бы, будучи дове­

дено  до  сведения  человека,  оно  могло  очень  хорошо

Введение в  основания  нравственности  и законодательства  225

предотвратить  совершение  им  актов  того  рода,  о  кото­
ром  идет  речь,  предполагая,  что  он  знал,  что  оно  отно­
сится  к  этим  актам)  может  не  иметь  этого  действия  от­

носительно того  и н д и в и д у а л ь н о г о   акта, который 
человек  хочет  совершить;  т.е.  потому  что  человек  не 

знает, что акт принадлежит к числу тех, к которым отно­

сится  уголовное  предусмотрение.  Это  может  оказаться: 

1) В случае  н е н а м е р е н н о с т и ;  где человек не наме­

ревается совершать акта и потому не знает, что он может 
совершить  акт,  который  впоследствии  он  мог  совер­
шить1; 2) В случае н е с о з н а т е л ь н о с т и ,  где хотя че­
ловек  может  знать,  что  он  готов  совершить  самый  акт, 
но,  не  зная  всех  существенных  о б с т о я т е л ь с т в ,   со­
провождающих  его,  он  не  знает  о  его  т е н д е н ц и и   к 

произведению  вреда,  с учетом которого  он был признан 
подлежащим наказанию. 3) В случае  д у р  н о г о   п р е д ­
п о л о ж е н и я   или неверного расчета; где, хотя человек 
и  может  знать  о  тенденции  акта  к  произведению  этой 
степени  вреда,  он,  хотя  и  ошибочно,  предполагает,  что 

акт  сопровождается  некоторыми  обстоятельствами  или 

таким  рядом  обстоятельств,  что  если  бы  акт  сопровож­
дался  ими  действительно,  то  он  или  не  произвел  бы 
этого  вреда,  или  произвел  бы  такую  большую  степень 
блага,  что  законодатель  не  счел  бы  его  в  таком  случае 
подлежащим наказанию2.

XI.

5. 

Где хотя бы уголовная статья  имела полное и пре­

обладающее  влияние,  если  бы  действовала  одна,  но 
вследствие  г о с п о д с т в у ю щ е г о   влияния  на  волю 
какой-нибудь противоположной причины она должна по 
необходимости  быть  недействительна;  потому  что  зло, 
которому человек готов подвергнуться в случае несовер­

шения  акта,  так  велико,  что  с  ним  не  может  равняться 
зло,  определяемое  уголовной  статьей  в  случае  соверше­

1  См.  гл.  VIII  (Намеренность).

2  См.  гл.  IX (Сознательность).

226

Иеремия Бентам

ния  акта.  Это  может  оказаться:  1)  В  случае  физической 
опасности;  где  есть  вероятность  зла,  могущего произой­
ти от непосредственных  сил природы.  2) В  случае угро­
зы  вредом;  где  есть  вероятность  зла, могущего произой­
ти от намеренных и сознательных действий человека1

ХП.

6. 

Где  хотя  уголовная  статья  может  иметь  полное  и 

преобладающее  влияние  на  волю  человека,  но  его  ф и ­
з и ч е с к и е   с п о с о б н о с т и   (вследствие  господству­
ющего влияния какой-нибудь физической причины) не в 
состоянии следовать решению  воли:  так что акт есть со­
вершенно  н е в о л ь н ы й .   Таков  случай  ф и з и ч е с к о ­

г о  п р и н у ж д е н и я ,  произведенного какими бы то ни 
было средствами; где,  например, рука человека наталки­

вается  на  какой-нибудь  предмет,  до  которого  его  воля 

располагает  его  не  прикасаться;  или  удаляется  от  при­
косновения к  какому-нибудь  предмету,  к которому  воля 
располагает его  прикоснуться.

§ 4.  Случаи,  в  которых наказание 

неприбыльно

ХШ.

Это  случаи:  1.  Где,  с  одной  стороны,  характер  пре­

ступления,  с другой — характер наказания в  о б ы к н о ­
в е н н о м   п о р я д к е   в е щ е й ,   таковы,  что  при  срав­

нении зло последнего окажется больше, чем зло первого.

1  Влияние  м о р а л ь н о й   и  р е л и г и о з н о й   санкций или, другими 

словами,  мотивов  л ю б в и   к  р е п у т а ц и и   и  р е л и г и и   есть  другая 

группа причин,  сила которых может в известных случаях оказаться боль­
ше  (силы)  наказания,  которое  законодатель  с п о с о б е н   или  хотя  бы 
с ч и т а е т   уместным применить.  Поэтому для иего было бы благоразум­
ным  держать  их  в  поле  зрения.  Однако  сила  этих  влияний  изменчива  и 
различна  в  разные  времена  и  в  разных  местах,  тогда  как  сила  влияний, 
которые  рассматривались ранее, является постоянной и  одинаковой всег­

да и  везде.  Поэтому  на них  не  следует всегда смотреть как на основания 
для признания  полной безнаказанности:  как и в указанных выше случаях 
несовершеннолетия  и  опьянения,  выяснять  существо  фактов  (в  делах  та­
кого рода) часто  бывает непрактично.

Введение  в основания  нравственности и законодательства  227

XIV.

Зло наказания делится на четыре ветви, постигающие 

столько  же  различных  разрядов  людей:  1)  Зло  п р и ­

н у ж д е н и я   или  страдание,  которое  наказание  причи­
няет человеку, делая для него невозможным совершение 
какого  бы то  ни  было  акта,  от  совершения  которого  его 
удерживает  перспектива  наказания.  Это  чувствуется 
теми,  кто  с о б л ю д а е т   закон.  2)  Зло  п р е д в и д е ­
н и я   (apprehension) или страдание, которое человек,  на­
влекший  на себя  наказание, чувствует при мысли о том, 

что  подвергнется  ему.  Это  чувствуется  теми,  кто  нару­
шил  закон  и  кто  чувствует  себя  в  опасности,  что  закон 
будет  над  ним  исполнен.  3)  Зло  п е р е н е с е н и я   его1 
или страдание,  которое человек чувствует  в  силу  своего 

наказания — с того времени,  когда он начал переносить 
его.  Это чувствуется теми,  кто нарушил закон и над кем 

он теперь совершается.  4)  Страдание симпатии и другие 

п р о и з в о д н ы е  

роды  зла,  проистекающего  для 

людей,  которые  находятся  в  с в я з и   с  разными  сейчас 
упомянутыми  разрядами  лиц,  первоначально  страдаю­
щих2.  Из  этих  четырех  долей  зла  первая  будет  больше 
или меньше, смотря по характеру акта, от которого чело­
век удерживается;  вторая и третья — смотря по характе­

ру наказания,  которое  связывается  с преступлением.

XV.

Что касается,  с другой стороны, зла преступления, то 

оно также, конечно, будет больше или меньше, в зависи­
мости от характера каждого преступления. Поэтому про­
порция между  одним  и другим злом будет различна для 
каждого  отдельного  преступления.  Поэтому  случаи,  в 
которых наказание бывает неприбыльно на этом основа­

нии, могут бьггь исследованы не иначе, как посредством 
исследования  каждого  отдельного  преступления:  что  и 
будет предметом главной части  нашего труда.

1  См.  гл.  V (Удовольствия  и  страдания).

2  См.  гл.  XII  (Последствия),  §  4.

8

*