ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 25.10.2020
Просмотров: 7018
Скачиваний: 11
Введение в основания нравственности и законодательства 233
ширных целей, к которым должна бы стремиться благо
склонность: это было бы жестокостью не только против
публики, но и против тех самых лиц, в пользу которых
она говорит: я разумею, в последствиях, хотя она и же
лает противного в своих намерениях. Это была бы жес
токость против публики, потому что — при недостатке в
должном охранении — публика оказалась бы подвер
женной вреду преступления; жестокость даже против
самого преступника, потому что он был бы наказываем
без всякой ясной мысли и без шанса достигнуть той бла
готворной конечной цели, которая одна может оправды
вать введение зла наказания.
X.
Правило 2. Но будет ли данное преступление предот
вращено в данной степени данным количеством наказа
ния — это всегда только шанс; и для приобретения этого
шанса, каково бы ни было применяемое наказание,
многое применяется авансом. Впрочем, чтобы дать ему
лучший шанс перевесить прибыль от преступления, —
ч е м
б о л ь ш е
в р е д
п р е с т у п л е н и я ,
т е м
б о л ь ш е д о л ж н а б ы т ь т р а т а , к а к у ю с т о и т
с д е л а т ь п у т е м н а к а з а н и я 1.
XL
Правило 3. Дальнейшая цель — та, чтобы побудить
человека выбирать всегда наименее вредное из двух пре
ступлений; поэтому, — к о г д а в с т р е ч а ю т с я д в а
п р е с т у п л е н и я , т о н а к а з а н и е з а б о л ь ш е е
п р е с т у п л е н и е д о л ж н о б ы т ь д о с т а т о ч н о
д л я
т о г о ,
ч т о б ы
п о б у д и т ь
ч е л о в е к а
п р е д п о ч и т а т ь м е н ь ш е е 2.
1 К примеру, если когда-либо стоит идти на такую трату, как столь
ужасное наказание, как сожжение живьем, то это будет оправдано скорее,
имея в виду предотвращение преступлений типа убийства или поджига
тельства, чем для предотвращения выпуска фальшивых денег.
2 Esprit des Lois, 1. VI, chap. 16.
234
Иеремия Бентам
ХП.
Правило 4. Когда человек решился на какое-то пре
ступление, то дальнейшая цель — побудить его делать не
больше вреда, чем необходимо для его намерения: поэто
м у— н а к а з а н и е д о л ж н о б ы т ь п р и н о р о в л я е
мо к к а ж д о м у п р е с т у п л е н и ю т а к и м о б р а
з о м , ч т о б ы д л я к а ж д о й ч а с т и в р е д а з д е с ь
м о г б ы т ь м о т и в , к о т о р ы й б ы у д е р ж и в а л
п р е с т у п н и к а от п р о и з в е д е н и я э т о г о в р е д а 1.
Надобно заметить, что прибыль, хотя часто, но не по
стоянно, бывает пропорциональна вреду: например,
когда вор вместе с теми вещами, какие он желал иметь,
крадет и те, которые ему совсем не нужны. Это может
случиться по легкомыслию, лени, торопливости и проч.
ХШ.
Правило 5. Последняя цель — та, чтобы, какого бы
мы ни остерегались вреда, остерегаться от него насколь
ко можно дешевле: поэтому— н а к а з а н и е ни в к а к о м
с л у ч а е не д о л ж н о б ы т ь б о л ь ш е т о г о , ч е м
с к о л ь к о н у ж н о д л я т о г о , ч т о б ы с о г л а с о в а т ь
е г о с д а н н ы м и з д е с ь п р а в и л а м и .
XIV.
Правило 6. Нужно заметить далее, что так как люди
при различных обстоятельствах различным образом и в
разной степени принимают действие одной и той же воз
буждающей причины, то наказание, по имени одно и то
1 Если бы кто усомнился в этом, пусть тот представит себе преступ
ление разделенным на столько отдельных частей, сколько можно разли
чить частей в произведенном им вреде. Положим, например, что преступ
ление состоит в том, что какой-нибудь человек дал вам десять ударов или
украл у вас десять шиллингов. Если за данные вам десять ударов он на
казывается не больше, чем за пять, то пять ударов из десяти составят пре
ступление, за которое нет никакого наказания; поняв это, человек, даю
щий вам пять ударов, наверное даст их еще пять, потому что он может
иметь удовольствие дать вам их даром. Таким же образом, если за кражу
десяти шиллингов человек наказывается не больше, чем за кражу пяти, то
кража других пяти шиллингов остается преступлением, за которое нака
зания нет. Это правило нарушается почти на каждой странице всех кодек
сов, какие я только видел.
Введение в основания нравственности и законодательства 235
же, не всегда произведет (или действительно, или даже
видимо для других) в двух разных лицах одну и ту же
степень страдания: поэтому — д л я т о г о , ч т о б к о л и
ч е с т в о н а к а з а н и я , д е й с т в и т е л ь н о н а л а г а е
мое на к а ж д о г о и н д и в и д у а л ь н о г о п р е с т у п
н и к а , с о о т в е т с т в о в а л о к о л и ч е с т в у , п р е д
п о л а г а е м о м у д л я п о д о б н ы х п р е с т у п н и к о в
в о о б щ е , в с е г д а н а д о б н о п р и н и м а т ь в р а с
ч е т р а з л и ч н ы е о б с т о я т е л ь с т в а , о к а з ы в а ю
щие в л и я н и е на ч у в с т в и т е л ь н о с т ь 1.
XV.
Из приведенных правил пропорций четыре первые,
как мы можем видеть, служат для обозначения границ на
стороне уменьшения или границ, н и ж е которых нака
зание не должно быть у м е н ь ш а е м о ; пятое — для
обозначения границ на стороне увеличения или границ,
в ы ш е которых наказание не должно быть у в е л и ч и
в а е м о . Пять первых правил рассчитаны на то, чтобы
служить руководством законодателю; для той же цели в
некоторой степени рассчитано, правда, и шестое, но
главным образом оно должно служить руководством для
судьи в его старании сообразоваться, с обеих сторон, с
намерениями законодателя.
XVI.
Оглянемся немного назад. Первое правило, чтобы
сделать его более удобным для применения к практике,
быть может, нуждается в несколько более подробном
разъяснении. Надо заметить, что для большей точности
нужно было вместо слова « к о л и ч е с т в о » употреблять
менее ясный термин « ц е н н о с т ь » . Потому что слово
«количество», собственно, не заключает в себе обстоя
тельств несомненности или близости, обстоятельств, ко
торые всегда должны браться в расчет при определении
ценности известной доли страдания или удовольствия2.
1 См. гл. VI (Чувствительность).
2 См. гл. IV (Ценность).
236
Иеремия Бентам
Далее, с одной стороны, доля наказания есть доля стра
дания; с другой — прибыль от преступления есть доля
удовольствия или того, что ему равнозначно. Но при
быль от преступления обыкновенно б ы в а е т более н е
с о м н е н н а , чем наказание, или (что все равно) по
крайней мере кажется такой преступнику. Во всяком
случае эта прибыль бывает обыкновенно более н е п о
с р е д с т в е н н а . Отсюда следует поэтому, что для того,
чтобы сохранить превосходство наказания над прибы
лью от преступления, ценность наказания должна быть
поднята каким-нибудь другим путем пропорционально
тому, чем оно уступает относительно двух пунктов —
н е с о м н е н н о с т и и б л и з о с т и . Но оно не может
получить прибавки к своей ц е н н о с т и иначе, как по
лучая прибавку в отношении о б ъ е м а (magnitude).
Итак, везде, где ценность наказания оказывается недо
статочна или относительно н е с о м н е н н о с т и , или
относительно б л и з о с т и , в сравнении с прибылью от
преступления, — там оно должно получить прибавку от
носительно о б ъ е м а 1.
XVII.
Еще дальше. Чтобы увериться в том, что ценность на
казания действительно становится выше ценности пре
ступления, в некоторых случаях может оказаться необ
ходимым брать в расчет не только прибыль от и н д и
в и д у а л ь н о г о преступления, к которому должно
прилагаться наказание, но также и прибыль от д р у г и х
подобных преступлений т о г о же р о д а , которые пре
ступник мог уже совершить без улики. Как ни суров этот
подсчет наугад, в некоторых случаях невозможно будет
не прибегнуть к нему; именно в таких случаях, где при
быль есть денежная прибыль, где шанс улики очень мал
и где вредный акт такого свойства, что указывает на при
вычку; например, в случаях подделки монеты. Если не
1 Поэтому, например, простое вознаграждение никогда не считается
достаточным наказанием за воровство или грабеж.
Введение в основания нравственности и законодательства 237
прибегать к упомянутому способу, то привычка к этому
преступлению — по балансу расчета — наверное будет
прибыльной привычкой. В таком случае законодатель
может быть совершенно уверен, что он будет не с п о
с о б е н прекратить это преступление и что все наказа
ние, за него налагаемое, останется без действия и без
пользы. Одним словом (употребляя те же выражения, ко
торые мы уже выставили), все это количество наказания
будет н е д е й с т в и т е л ь н о .
XVIII.
Правило 7. По рассмотрении этих вещей, в дополне
ние и объяснение к правилу 1-му, могут быть введены
следующие три правила:
Ч т о б ы д а т ь в о з м о ж н о с т ь ц е н н о с т и н а к а
з а ния п е р е в е с и т ь ц е н н о с т ь п р и б ы л и от п р е
с т у п л е н и я , н а к а з а н и е д о л ж н о б ы т ь у в е л и
чено о т н о с и т е л ь н о о б ъ е м а п р о п о р ц и о н а л ь н о
т ому, ч е г о е му н е д о с т а е т о т н о с и т е л ь н о н е
с о м н е н н о с т и .
XIX.
Правило 8. Д а л е е , н а к а з а н и е д о л ж н о б ы т ь
у в е л и ч е н о о т н о с и т е л ь н о о б ъ е м а п р о п о р ц и
о н а л ь н о т о м у , ч е г о н е д о с т а е т е м у о т н о с и
т е л ь н о б л и з о с т и .
XX.
Правило 9. Г д е а к т п о л о ж и т е л ь н о у к а з ы в а
ет на п р и в ы ч к у , н а к а з а н и е д о л ж н о б ы т ь
у в е л и ч е н о н а с т о л ь к о , ч т о б ы д а т ь е му в о з
м о ж н о с т ь п е р е в е с и т ь не т о л ь к о п р и б ы л ь
от и н д и в и д у а л ь н о г о п р е с т у п л е н и я , но и
п р и б ы л ь от д р у г и х п о д о б н ы х п р е с т у п л е
н и й , к о т о р ы е м о г с о в е р ш и т ь т о т же п р е
с т у п н и к б е з н а к а з а н н о .