ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 06.11.2020
Просмотров: 4038
Скачиваний: 7
В V в. была введена исковая давность - почти для всех личных исков и исков на
в е щ и . П р и Ю с т и н и а н е в с е и с к и п о д л е ж а л и д а в н о с т и и н а з ы в а л и с ь a c t i o n e s
perpetuae, если погашались через 30 лет, и actiones temporales, если сроки
п о г а ш е н и я б ы л и к о р о ч е , д р у г и м и с л о в а м и , с г л а ж е н о б ы л о р а з л и ч и е м е ж д у
срочностью и давностью.
Nae autem actiones annis triginta continuis extinguantur, quae perpetuae videbantur,
non illae quae antiquitus fixis temporibus limitantur (C. 7. 39. 3. 2).
(Эти иски погашаются в течение 30 последовательных лет, и они считались
постоянными, но не те, которые издревле ограничиваются определенными сроками.)
98. Начало течения исковой давности. Условия исковой давности касались ее
н а ч а л а , т е ч е н и я и д е й с т в и я . Н а ч а л о т е ч е н и я у с т а н а в л и в а л о с ь с м о м е н т а
возникновения искового притязания, в частности:
(1) При праве собственности и других правах на вещи - с момента нарушения кем-
либо господства лица над вещью.
(2) При обязательствах не делать чего-либо - когда обязанный субъект совершал
действие, противоположное принятой обязанности.
( 3 ) П р и о б я з а т е л ь с т в а х ч т о - л и б о с д е л а т ь - к о г д а в о з н и к а л а в о з м о ж н о с т ь
немедленно требовать исполнения обязанности от обязанного.
Общий срок исковой давности установлен Юстинианом в 30 лет, но были и другие
сроки. Течение давности прерывали: предъявление иска, признание требований
обязанным лицом. Перерыв исковой давности приводил к тому, что истекшее время
более не шло в счет; течение же давности начиналось снова. Приостановление
исковой давности означало, что ее течение временно приостанавливается по какой-
нибудь причине; например, ввиду несовершеннолетия лица либо юридических
п р е п я т с т в и й д л я п р е д ъ я в л е н и я и с к а , н а п р и м е р , д о с о с т а в л е н и я и н в е н т а р я
наследства (п. 267). Устранение этих оснований возобновляло течение исковой
давности, а истекшее до приостановления время зачитывалось в общий срок
давности.
99. Действие исковой давности. По истечении исковой давности ответчик имел право
противопоставить эксцепцию всякой попытке истца осуществить судебным порядком
погашенные давностью притязания. Однако судья по собственной инициативе не
учитывал давности, если этого не требовало обязанное лицо. Действие этой
эксцепции было таково:
(1) Если притязание было основано на праве на вещь, то эксцепция уничтожала
т о л ь к о д а н н о е т р е б о в а н и е и з э т о г о п р а в а ; с а м о е ж е п р а в о п р о д о л ж а л о
существовать.
(2) Действие исковой давности и законных сроков на обязательственные права не
совсем ясно.
Источники признают, что, по истечении законного срока, уплата долга является
уплатой недолжного, так что возникает condictio indebiti; наоборот, залоговое право
продолжает существовать по истечении давности для главного обязательства, пока
не истечет давность для залогового права (D. 44. 2. 29).
100. Давность эксцепции. По общему правилу действие исковой давности не
распространялось на эксцепции (так как эксцепцию можно заявить, лишь когда
будет предъявлен иск), кроме случаев, когда лицо могло по поводу своего права
предъявить и иск, и эксцепцию и пренебрегло правом предъявления иска.
Раздел III
ЛИЦА
Глава 9
ФИЗИЧЕСКИЕ ЛИЦА
§ 32. Категории лиц
101. Субъекты прав. Лицами, или субъектами прав, были в Риме как отдельные
л ю д и - ф и з и ч е с к и е л и ц а , т а к и о б ъ е д и н е н и я ф и з и ч е с к и х л и ц ( р о д , ц е х ,
корпорация) или независимые от них учреждения - юридические лица.
Однако не все люди признавались субъектами прав, и хотя круг правоспособных
людей и объем правоспособности отдельных групп населения последовательно
р а с ш и р я л и с ь в х о д е и с т о р и и р и м с к о г о г о с у д а р с т в а , о д н а к о п р и з н а н и е
правоспособности каждого человека, хотя бы только в области частноправовых
отношений, никогда не стало принципом римского права. Этого не допускал
рабовладельческий характер римского государства, неизбежно превращавший
правоспособность в привилегию определенных слоев населения. Основные черты
экономического и политического развития Рима, переход от республики к империи,
сначала в форме принципата, а затем - домината (монархии неограниченной), а
равно возникновение в период домината новых форм эксплуатации труда, наряду с
сохранением рабства, обусловили, наряду с расширением правоспособности одних
групп населения, возникновение новых ограничений для других групп.
Понятие юридического лица только зародилось в Риме, и юридические лица не
приобрели большого значения в ходе развития хозяйственной жизни Рима.
Таким образом, вопрос о субъектах прав в римском праве не может быть изучен без
характеристики исторических изменений в правовом положении отдельных групп
населения.
102. Правоспособность и ее составные элементы. Субъект права именовался в
римском праве persona. Правоспособность обозначалась словом caput. Быть
правоспособным значило caput habere.
Отдельный человек для обладаний полной правоспособностью во всех областях
политических, семейных и имущественных отношений должен был удовлетворять
трояким требованиям: а) в отношении свободы: быть свободным, а не рабом; б) в
отношении гражданства: принадлежать к числу римских граждан, а не чужеземцев;
в) в семейном положении: не быть подчиненным власти главы семьи (patria potestas).
Таким образом, caput определялся трояким состоянием: а) состоянием свободы -
status libertatis; б) состоянием гражданства - status civitatis; в) таким семейным
состоянием, status familiae, в силу которого данное лицо не подчинялось власти
домовладыки. Отпадение или изменение одного из этих состояний, capitis deminutio
в л е к л о з а с о б о ю и п р е к р а щ е н и е л и б о и з м е н е н и е о б ъ е м а и л и с о д е р ж а н и я
правоспособности.
Полная правоспособность человека в области частноправовых отношений, в свою
очередь, складывалась из двух элементов: а) ius conubii - право вступать в
регулируемый римским правом брак, создавать римскую семью, б) ius commercii -
п р а в о б ы т ь с у б ъ е к т о м в с е х и м у щ е с т в е н н ы х п р а в о о т н о ш е н и й и у ч а с т н и к о м
соответствующих сделок.
П р а в о с п о с о б н о с т ь п р и з н а в а л а с ь в о з н и к ш е й в м о м е н т р о ж д е н и я ч е л о в е к а ,
удовлетворявшего указанным выше требованиям, и прекращалась со смертью его.
О д н а к о ю р и с т ы у с т а н о в и л и п р а в и л о , в с и л у к о т о р о г о з а ч а т ы й , н о е щ е н е
родившийся ребенок признавался субъектом прав во всех случаях, когда это
соответствовало его интересам.
Qui in utero est, perinde ac si in rebus humanis esset custoditur, quotiens de commodis
ipsius partus quaeritur (D. 1. 5. 7).
(Зачатый ребенок охраняется наравне с уже существующими во всех случаях, когда
вопрос идет о выгодах зачатого.)
В частности, исходя из постановлений законов XII таблиц, за зачатым, но еще не
родившимся ребенком признавали право наследования в имуществе отца, умершего
во время беременности матери (D. 38. 16. 3. 9).
С другой стороны, открытое, но еще не принятое наследником наследство ("лежачее
наследство") рассматривалось как "продолжение личности умершего" - hereditas
iacens sustinet personam defuncti, лежачее наследство продолжает личность
умершего (ср. D. 41. 1. 34). Поэтому рабы были вправе в интересах наследственной
массы совершать юридические действия ex persona defuncti, как бы продолжая
осуществлять правоспособность умершего.
103. Свободные и рабы. Оставаясь на всех стадиях своего развития правом
рабовладельческого общества, римское право признавало правоспособными только
свободных людей. Рабы были не субъектами, а объектами прав. Их правовое
положение в принципе не отличалось от положения вещей - servi res sunt (Ulpianus,
Regulae. 19.1).
В то же время рабы всегда занимали особое положение в ряду объектов прав:
неуклонное проведение принципа "рабы суть вещи" оказывалось иногда, особенно
с развитием гражданского оборота, не согласным с интересами рабовладельцев,
нередко стремившихся использовать не только физические силы, но и умственную
энергию и личную предприимчивость рабов. Поэтому допускались некоторые
отступления от этого принципа. В период республики за некоторыми сделками рабов
с т а л и п р и з н а в а т ь с я ю р и д и ч е с к и е п о с л е д с т в и я в с в я з и с п р а к т и к о в а в ш и м с я
выделением рабу господином имущества в непосредственное управление (так
называемый пекулий, см. п. 117). Идеологическим обоснованием отступлений от
общего принципа "рабы суть вещи" служило учение юристов периода империи о том,
что рабство, институт iuris gentium, т.е. известный всем народам древнего мира,
чуждо, однако, началам естественного права. Ульпиан говорил:
Quod attinet ad ius civile servi pro nullis habentur; non tamen et iure naturali, quia quod
ad ius naturale attinet omnes homines aequales sunt (D. 50. 17. 32).
(С точки зрения цивильного права рабы считаются никем. Это не так, однако, по
естественному праву, ибо с точки зрения естественного права все люди равны.)
Флорентин, давая определение рабства, еще резче противополагал положительное
право праву естественному.
Servitus est constitutio iuris gentium qua quis dominio alieno contra naturam subiicitur
(D. 1. 5. 4. 1).
(Рабство есть установление права народов, при посредстве которого один, противно
природе, подчиняется власти другого.)
Отсюда и такие выражения юристов, как persona servi, и основное деление людей
на свободных и рабов: summa... divisio de iure personarum haec est, quod omnes
homines aut liberi sunt aut servi - основное деление людей в праве - это деление
всех людей на свободных и рабов.
Но чуждый естественному праву институт рабства находил себе в глазах римских
ю р и с т о в з а к о н н о е о б о с н о в а н и е в в о й н е ; е с л и з а к о н н о у б и й с т в о в о е н н о г о
противника, то тем более законно овладение им, установление права собственности
на его личность. Так, война, которая в течение долгого времени являлась способом
п р и о б р е т е н и я р а б о в , с л у ж и л а д л я р и м с к и х ю р и с т о в и э т и к о - ю р и д и ч е с к и м
оправданием рабства.
104. Римские граждане и чужеземцы. Не всякий свободный человек был в Риме
одинаково правоспособным; некоторые свободные люди были в известные периоды
римской истории вовсе не правоспособны.
В древнейшие времена полная правоспособность во всех областях отношений
политических, семейных и имущественных признавалась только за римскими
гражданами - cives romani Quirites (происхождение последнего слова не выяснено)
. С в о б о д н ы й ч у ж е з е м е ц н е и м е л н е т о л ь к о п о л и т и ч е с к и х п р а в , н о и
правоспособности в сфере частного права: он не признавался субъектом ни
с е м е й н ы х , н и и м у щ е с т в е н н ы х п р а в и о б я з а н н о с т е й . Б о л е е т о г о , ч у ж е з е м е ц
рассматривался в принципе как враг, hostis, имущество которого могло быть в любой
момент захвачено римским гражданином, а сам он обращен в рабство. Но полное
бесправие чужеземцев рано пришло в противоречие с интересами развивавшегося
гражданского оборота, особенно с развитием внешней торговли Рима.
В сфере внешней торговли римскому гражданину приходилось вступать в договоры с
чужеземцами, искать способов разрешения споров, которые возникали из таких
договоров, и т.п., и в первоначальный принцип бесправия чужеземцев был внесен
ряд изъятий.
Уже издревле делу охраны имущественных интересов чужеземцев, приезжавших в
Рим, служил институт hospitium privatum. Он заключался в том, что римский
гражданин, став патроном чужеземца, который ставился в положение клиента,
о к а з ы в а л п о с л е д н е м у п р а в о в у ю п о м о щ ь , с о в е р ш а я в е г о и н т е р е с а х с д е л к и ,
защищая его интересы перед римским судом и т.п. При этом патрон действовал не в
качестве представителя чужеземца, а в качестве защитника его интересов, от
своего имени. Добросовестное отношение патрона к принятым на себя обязанностям
обеспечивалось сакральным правом: вероломный патрон подвергался высшему
наказанию: он объявлялся обреченным мщению богов - sacer esto, а потому
поставленным вне охраны закона.
Другое отступление от принципа неправоспособности чужеземцев действовало
искони в пользу латинов, latini, т.е. жителей общин Лациума, вместе с Римом
входивших в состав распавшегося в IV в. до н.э. Латинского союза (latini veteres,
latini prisci); не имея в Риме политических прав, они были наделены в сфере
частноправовой как ius conubii, так и ius commercii, и их частноправовые споры
разрешались в тех же судах и в том же порядке, что и споры римских граждан.
После того, как законы Julia и Plautia Papiria I в. до н.э. предоставили римское
гражданство всему населению Италии, в положении latini остались лишь жители
отдельных внеиталийских общин и иногда и целых провинций (latini coloniarii),
которым latinitas, ius latini предоставлялось особыми актами государства. Кроме того,
о с о б у ю г р у п п у т а к н а з ы в а е м ы х l a t i n i I u n i a n i с о с т а в л я л и н е к о т о р ы е
вольноотпущенники (п. 109).
После того, как законом 212 г. н.э. римское гражданство было предоставлено всем
подданным империи, отпадает и категория latini coloniarii; понятие latini Juniani
сохраняет, однако, значение до Юстиниана.
По мере развития гражданского оборота, особенно международной торговли,
свободные чужеземцы, не принадлежавшие к числу latini, также постепенно
переходят из положения hostes в положение peregrini, т.е. лиц, за которыми
признается правоспособность, но правоспособность, отличная по содержанию и
объему от римской правоспособности.
Н е и м е я п о л и т и ч е с к и х п р а в , p e r e g r i n u s м о ж е т б ы т ь у ч а с т н и к о м с е м е й н ы х и
разнообразных имущественных правоотношений, но специфически римские
п р а в о в ы е и н с т и т у т ы , к а к р и м с к и й б р а к , m a n c i p a t i o и т . п . , е м у з а к р ы т ы . Н е
подведомственны praetor urbanus и частноправовые споры перегринов. Для
р а з р е ш е н и я э т и х с п о р о в у ч р е ж д е н о с о б ы й м а г и с т р а т - p r a e t o r p e r e g r i n u s .
Выработанные им правовые положения, развитые и дополненные юристами,
п о с т е п е н н о и о б р а з о в а л и i u s g e n t i u m к а к с и с т е м у ч а с т н о п р а в о в ы х н о р м ,
регулировавших отношения перегринов между собой и с римскими гражданами (см.
пп. 11 - 12). Первоначально положение peregrini было присвоено населению civitates
foederatae, т.е. жителям тех из чужеземных общин, с которыми Рим состоял (после
войны или независимо от нее) в договорных отношениях. В дальнейшем в такое же
положение были поставлены и peregrini dediticii, жители общин, сдавшихся на
милость Рима - победителя в войне.
После названных выше законов Julia и Platia Papiria категория перегринов утратила
прежнее значение для Италии, а после изданного в 212 г. эдикта о гражданстве для
всей империи в целом: перегринами стали считаться только пребывающие на
территории римского государства неподданные Рима, варвары, славяне, германцы и
т.п. Кроме того, в положение перегринов ставились и подданные Рима, совершившие
определенные преступления, а также до VI в. н.э. отпущенные на волю рабы,
наказанные клеймением во время пребывания в рабстве.
Надо, однако, заметить, что ко времени предоставления прав гражданства всему
населению империи самое понятие peregrinitas почти утратило практическое
значение в области частноправовых отношений.
П о т р е б н о с т и м е ж д у н а р о д н о г о т о р г о в о г о о б о р о т а о б у с л о в и л и г л у б о к о е
проникновение начал iuris gentium в систему римского частного права. Став, по
существу, гражданским правом международного торгового оборота античного мира,
р и м с к о е п р а в о в ы н у ж д е н о б ы л о п о с т е п е н н о п р и з н а т ь р а в н о п р а в и е
товаровладельцев, независимо от их национальности и подданства. На смену
н а ч а л у н а ц и о н а л ь н о й и с к л ю ч и т е л ь н о с т и , к о т о р ы м б ы л о п р о п и т а н о п р а в о
д р е в н е й ш е г о Р и м а , в п е р и о д и м п е р и и п р и ш е л о к о н ч а т е л ь н о з а к р е п л е н н ы й
кодификацией Юстиниана принцип равенства гражданской правоспособности всех
свободных людей. Оставаясь условием политической правоспособности, которая не
играет, однако, сколько-нибудь важной роли в период домината, status civitatis
перестал быть условием правоспособности в сфере частного права.
105. Семейное состояние. Необходимым условием полной правоспособности в сфере
ч а с т н о г о п р а в а я в л я л о с ь в Р и м е о п р е д е л е н н о е с е м е й н о е с о с т о я н и е ,
самостоятельность в сфере семейных отношений.
Д р е в н е й ш а я р и м с к а я с е м ь я , т а к н а з ы в а е м а я а г н а т и ч е с к а я с е м ь я ( п . 1 3 3 ) ,
представляла собою союз людей, объединенных не кровной связью, а подчинением
власти одного и того же домовладыки - paterfamilias.
В древнейшее время только paterfamilias был носителем правоспособности в сфере
частного права - persona sui iuris; члены семьи, подчиненные власти paterfamilias
(personae alieni iuris), правоспособности в сфере частного нрава не имели. Вступая в
имущественные правоотношения, они устанавливали права не для себя, а для
paterfamilias, не создавая, однако, для последнего обязанностей.
Это последнее положение оказалось так же непримиримым с потребностями
развивавшегося гражданского оборота, как полное устранение из него рабов:
значительное большинство гражданских сделок, особенно совершаемых в торговле,
направлено на установление прав и обязанностей для обеих участвующих в сделке
сторон, и никто не стал бы вступать в соответствующие сделки с не имеющим своего
имущества подвластным, если бы по этим сделкам не становился ответственным
paterfamilias последнего. И юристы стали постепенно признавать ответственность
iure naturali самих подвластных по заключенным ими в интересах paterfamilias
сделкам, а претор установил дополнительную ответственность paterfamilias по тем
же сделкам (п. 117).
Параллельно с признанием юридической силы сделок, совершенных подвластными,
шел и процесс признания за ними прав на отдельные группы приобретавшихся ими
100 имуществ, сначала на имущество, приобретенное в связи с военной службой,
затем и в связи со службой гражданской, далее на имущества, дошедшие от матери,
и в праве Юстиниана paterfamilias сохранял лишь очень ограниченные права на
имущество детей. Patria potestas почти утратила свое имущественное содержание
(см. п. 145). Однако полная гражданская правоспособность признается и в праве
Юстиниана только за personae sue iuris.
§ 33. Правовое положение римских граждан
106. Приобретение римского гражданства. Римское гражданство приобреталось:
(1) Рождением, причем ребенок, рожденный в римском браке, следовал состоянию
отца, а ребенок, рожденный женщиной, не состоявшей в браке, следовал состоянию
матери. Таким образом, ребенок, рожденный от брака римских граждан, был римским
гражданином, так же как ребенок, рожденный римлянкой, не состоявшей в браке.
Р е б е н о к ж е , р о ж д е н н ы й в н е б р а к а н е р и м л я н к о й , н е п р и з н а в а л с я р и м с к и м
гражданином, хотя бы отцом его был римский гражданин. В целях стимулирования