Файл: Оглавление введение 41 глава зооморфная метафора как объект лингвистического анализа 44.doc

- изучить зооморфную метафору как объект лингвистического анализа;

- представить особенности употребления зооморфной метафоры в языке русскоязычных СМИ.

Методологической основой для исследования послужили научные труды зарубежных и отечественных лингвистов.

Методами решения поставленных задач для проведения исследования являются - анализ литературы, синтез и обобщение полученных данных.

Теоретическая и практическая значимость исследования определяется тем, что анализ содержит теоретическую информацию, а также некоторые практические советы и рекомендации, что имеет свою практическую ценность и может быть использовано как справочный материал.

Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников.

---

ГЛАВА 1. ЗООМОРФНАЯ МЕТАФОРА КАК ОБЪЕКТ ЛИНГВИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА

1.1 Метафора как объект отражения языкового сознания человека

Наиболее распространенным в лингвистике определением метафоры является следующее: «Метафора (метафорическая модель) - уподобление одного явления другому на основе семантической близости состояний, свойств, действий, характеризующих эти явления, в результате которого слова (словосочетания, предложения), предназначенные для обозначения одних объектов (ситуаций) действительности, употребляются для наименования других объектов (ситуаций) на основании условного тождества приписываемых им предикативных признаков»¹.

Обоснование теоретической базы исследования зооморфных метафор связано в первую очередь с проблемой метафоры, так как она является продуктивным средством формирования экспрессивных имен объекта, поэтому один из разделов первой главы курсовой работы посвящен рассмотрению различных подходов к её определению и классификации.

Слово метафора является заимствованием из древнегреческого языка и означает «перенос» или «переносное значение». Соответственно впервые метафору начали изучать и анализировать в Древней Греции. «Метафора есть перенесение необычного имени или с рода на вид, или с вида на род, или с вида на вид, или по аналогии», - писал Аристотель в «Поэтике». Данное определение не слишком чётко описывает суть метафоры, а процесс её создания не отражает вовсе.

Римские ученые и ученые эпохи Возрождения вместо того, чтобы попытаться прояснить и развить это довольно-таки загадочное определение, уточнив, что такое «необычный», «родовой», «видовой» и «аналогия», рассматривали метафору просто как риторический прием; типичным определением, повторяющим такой подход и, в свою очередь, многократно повторенным в разнообразных школьных учебниках и введениях в литературоведение, является определение Блэра: «Метафора - это фигура, всецело основывающаяся на сходстве одного объекта с другим. Поэтому она во многом родственна сходству, или сравнению; и, конечно же, есть не что иное, как сравнение, выраженное в сокращенной форме».

Согласно словарю Ожегова, метафора - оборот речи, состоящий в употреблении слов и выражений в переносном смысле на основе какой-нибудь аналогии, сходства, сравнения².

---

Ф. Уилрайт, пытаясь дать определение метафоры, решил рассуждать от противного. Прежде всего, он решил сопоставить её со сравнением. В качестве примера он взял строчку стихотворения Бёрнса «О my love is like a red, red rose», в которой можно найти сравнение. Однако если из предложения убрать слово like, то получится метафора: My love is a red rose. Таким образом, метафора отличается от сравнения, тем, что в метафоре отсутствует экспликационный элемент³.

Ф. Уилрайт писал, «что действительно важно в метафоре, так это духовная глубина, на которую объекты внешнего мира, реального или вымышленного, перемещаются при помощи холодного жара воображения. Процесс перемещения, который в этом случае имеет место, может быть описан как семантическое движение; представление о таком движении скрыто в самом слове «метафора», поскольку движение (phora), включенное в значение этого слова, есть именно семантическое движение - тот происходящий в воображении двойной акт распространения и соединения, который обозначает существо метафорического процесса. Распространение и соединение, представляющие собою два главных элемента метафорической деятельности, наиболее действенны в сочетании; возможно, на самом деле они всегда в той или иной степени соединены друг с другом, по крайней мере, в неявном виде»⁴.

В литературоведении метафора - это троп или фигура речи, состоящая в употреблении слова, обозначающего некоторый класс объектов (предметов, лиц, явлений, действий или признаков), для обозначения другого, сходного с данным, класса объектов или единичного объекта. В расширительном смысле термин «метафора» относят также к другим видам переносного значения слова. Ошибочно ею могут называть сравнение или метонимию.

Как говорилось во введении, люди зачастую не замечают того, насколько часто используют метафоры в повседневной речи. Это связано с тем, что иносказательные словесные обороты так прочно вошли в национальный язык, так часто в нем употребляются, что обойтись без них невозможно, поэтому их метафорическая иносказательность не ощущается говорящими.

Наиболее часто метафоры вызывают ассоциации с художественным стилем. Троп широко используется как в прозе, так и в поэзии. Метафора также часто используется в разговорном стиле. Существенным отличием метафоры в художественном стиле и в разговорном стиле является то, что разговорном стиле метафора чаще всего выражается в клишированных фразах и словосочетаниях (например «разбивать сердце»), в то время как поэты и прозаики имеют тенденцию придумывать метафоры самостоятельно (к примеру «колокол стонет» у М.Ю. Лермонтова)

---

⁵.

Публицистический стиль также может нередко использовать метафору наряду с другими тропами и фигурами речи. Научный стиль, несмотря на стремление к максимальной точности изъяснения, может использовать метафору в названиях видов живой природы. В качестве примеров можно привести названия «морской конёк» или «морской котик». Слова «конёк» и «котик» присутствуют в названиях исключительно из-за внешнего или поведенческого сходства с конем или кошкой, а вовсе не из-за генетического родства.

Из французского можно привести пример названия картофельного плода - une pomme de terre (дословно «яблоко из земли»). Данное словосочетание является калькой латинского названия malum terrae. Впрочем, в данном контексте могло быть использовано значение не «яблоко», а «плод» или «фрукт». Помимо этого названия болезней и органов могут быть образованы метафорой. Так помутнение хрусталика глаза, т.е. катаракта с греческого переводится как «водопад» или «брызги водопада». Метафора мало употребляется в официально-деловом стиле из-за стремления последнего к максимальной точности. Использование метафор в этом стиле идентично их использованию в научно-популярном стиле.

Функции метафоры. Советский математик и философ В.В. Налимов считал, что «недостаточность логики в обыденном языке восполняется использованием метафор. Логичность и метафоричность текста - это два дополняющих друг друга его проявления».

В художественном тексте метафора способна выполнять самые разные функции⁶:

-номинативная или функция фиксации значения: дает новое именование объекту;

-функция воздействия: воздействует на воображение читателя;

-инструментальная функция: формирует образное представление о мире;

-изобразительная: делает образ более ярким и наглядным;

-моделирующая: представляет индивидуально-авторскую модель мира;

-гипотетическая: помогает осознать, создать предположение о сущности объекта.

При использовании метафоры две мысли (два понятия) о разных вещах взаимодействуют между собой внутри одного слова или выражения, значение которого и есть результат этого взаимодействия.

В образовании и, соответственно, анализе метафоры участвуют четыре компонента:

-две категории объектов;

-свойства двух категорий;

Метафора может быть применена в качестве орудия описания и объяснения в любой сфере: в психотерапевтических беседах и в разговорах между пилотами авиалиний, в ритуальных танцах и в языке программирования, в квантовой механике. Метафора, где бы она ни встретилась, всегда обогащает понимание человеческих действий, знаний и языка.

---

Выделим три основные причины использования метафоры в повседневной жизни⁷:

1. Они помогают нам говорить кратко.

2. Они делают нашу речь яркой.

3. Они позволяют выражать невыразимое.

Можно выделить следующие типы языковой метафоры:

1) номинативная метафора (перенос названия), состоящая в замене одного значения другим;

2) образная метафора, рождающая вследствие перехода идентифицирующего значения в предикатное и служащая развитию фигуральных значений и синонимических средств языка;

3) когнитивная метафора, возникающая в результате сдвига сочетаемости предикативных слов и создающая полисемию;

4) генерализующая метафора, стирающая в лексическом значении слова границы между логическими порядками и стимулирующая возникновение логической полисемии.

Сходство признаков в денотатах, которые служат основанием для переноса имени и соответствующей метафорической перестройки прямого значения, может быть разной природы. Если сходство содержится в самих аналогически сравниваемых вещах, то мы имеем дело с онтологической метафорой: прямой и структурной⁸.

В случае прямой метафоры признаки имеют одинаковую физическую природу («медведь»: 1. вид животного - неуклюжего 2. неуклюжий человек), а в случае структурной - сходство носит структурный характер, то есть признаки играют структурную роль в природе двух денотатов (Ср.: прием пищи, прием гостей, прием информации).

В обоих случаях сходство признаков присутствует и до сравнения и только лишь обнаруживается в нем. Когда признаки сходства находятся в сравниваемых сущностях, но онтологически различны и по физической природе, и по структурной роли, а момент сходства возникает лишь при восприятии, речь идет о синестезической и эмотивно-оценочной метафорах. Сходство здесь порождается не онтологией вещей, а механизмами переработки информации.

Сходство онтологической (прямой и структурной) метафоры с синестезической заключается в том, что в каждом случае, всякий раз по своему, стремятся на основе какого-либо сходства обозначить и описать объект сравнения по собственным признакам этого объекта. Им противостоит эмотивно-оценочная метафора, предполагающая переключение из когнитивного плана сознания в прагматический.

Дж. Лакофф выделяет два типа метафор: онтологические, то есть метафоры, позволяющие видеть события, действия, эмоции, идеи и т. д. как некую субстанцию и ориентированные, или ориентационные, то есть метафоры, не определяющие один концепт в терминах другого, но организующие всю систему концептов в отношении друг к другу

---