Файл: Мировоззрение и его виды. Миф. Религия. Наука.docx

1. Мировоззрение и его виды. Миф. Религия. Наука.

Мировоззрение – это общее понимание человеком окружающего мира и своего места в нем, его отношение к самому себе и к окружающей действительности. Это сложное духовное явление включает в себя: убеждения, нормы, идеалы, цели, мотивы поведения, интересы, ценностные ориентации, принципы познания, нравственные и этические воззрения. В истории человечества выделяются три основные формы мировоззрения:

Мифология — форма общественного сознания, мировоззре­ние древнего общества, которое совмещает в себе как фантасти­ческое, так и реалистическое восприятие окружающей действи­тельности. Как правило, мифы пытаются дать ответ на следующие основные вопросы:

• происхождение Вселенной, Земли и человека; • объяснение природных явлений; • жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения;• вопросы чести, долга, этики и нравственности. 

Чертами мифа являются: • очеловечивание природы;• наличие фантастических богов, их общение, взаимодействие с человеком;• отсутствие абстрактных размышлений (рефлексии);• практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач (хозяйство, защита от стихии и т. д.);• однообразие и поверхность мифологических сюжетов..

Религия — Основой данного типа мировоззрения является вера в сверхъестественного Бога или богов. В отличии от мифологического мировоззрения религиозное основывается на принципиальной трансцендентальности Бога, то есть утверждает его непознаваемость силами человеческого разума. Понятие религия произошло от лат. religere, что означает воссоединять.

Религия исследует вопросы те же, что и миф.

Основными мировыми религиями являются:• христианство;•ислам;•буддизм. К рупнейшие и наиболее распространенные в мире нацио­нальные религии:• синтоизм;• индуизм;• иудаизм. Помимо мировоззренческих религия имеет ряд иных функций:• объединительную (консолидирует общество вокруг идей либо ради идей);• культурологическую (способствует распространению опреде­ленной культуры, влияет на культуру);• нравственно-воспитательную (культивирует в обществе иде­алы любви к ближнему, сострадания, честности, терпимости, порядочности, долга).

---

а) буддизм ( в переводе с санскрита «учение Просветленного») возник ок. VI в до н.э., основателем явился Сидхартха Гаутама, прозванный Будда, что означает «Просветленный». Буддизм наиболее распространён в Тибете,  Мьянме, Таиланде, Шри-Ланке, Камбодже, Лаосе, Монголии, Вьетнаме, Корее, Китае и Японии. Сегодня это самая многочисленная религия. В основе буддизма лежит представление о том, что вся жизнь – это страдание, но есть путь освобождения от этого страдания. Этот путь назван Восьмеричным путем и ведет к высшему состоянию человека Нирване.

б) христианство ( от греч. Христос, т.е. «мессия»), это монотеистическая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, как свидетельствует об этом Новый Завет. Христианство зародилось в Палестине в I в. н.э., а затем распространилось по всей Римской империи.

- католицизм от греч. καθολικός — «всеобщий».

- православие (калька с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение» или «правильное учение»).

- протестантизм определил принципиальными три положения: спасение личной верой, священство всех верующих, исключительный авторитет Священного Писания.

в) ислам Слово «ислам» имеет несколько значений, буквально переводится как мир. Другое значение этого слова — «предание себя Богу» («покорность Богу») .

Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения. Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно:

• основано на знании (а не на вере либо вымысле);

• рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя);

• логично (имеет внутреннее единство и систему);

• опирается на четкие понятия и категории.

Таким образом, философия представляет собой высший уро­вень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, сис­темностью, логикой и теоретической оформленностью.

Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции:

• Космоцентризм — философское мировоззрение, в основе ко­торого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил — Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов (данная философия была свойственна Дре­вней Индии, Древнему Китаю, иным странам Востока, а также Древней Греции).

---

• Теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы - Бога (был распростра­нен в средневековой Европе).

• Антропоцентризм — тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, нового и новейшего времени, современные философские школы).

ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЯ:

• 
  I этап — мироощущение — чувственный, эмоциональный, «лоскутный» образ мира.
  
• 
  II этап — мировосприятие — преимущественно чувственный, соединённый образ мира. 
  

На основе этих этапов формируется образ мира, полученный в результате его чувственного восприятия.

• 
  III этап — миропонимание — характеризует познавательно-интеллектуальную сторону мировоззрения и основывается на рациональном объяснении мира.
  

На основе этого этапа формируется представление о мире на основе его рационального объяснения.

ПУТИ ФОРМИРОВАНИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЯ:

• 
  стихийное — на основе обыденного опыта, под влиянием окружающей жизни;
  
• 
  осознанное — посредством целенаправленной рациональной деятельности, направленной на понимание окружающего мира.
  

ОСОБЕННОСТИ МИРОВОЗЗРЕНИЯ:

1. 
   Всегда исторично, т. е. тесно связано с переживаемыми обществом стадиями развития, совокупностью тех проблем, которыми непосредственно живёт общество.
   
2. 
   Формируется постепенно (как стихийно, так и осознанно) и подвержено изменениям в течение всей жизни человека.
   
3. 
   Всегда связано с убеждением — устойчивым взглядом на мир, идеалами и принципами, стремлением воплотить их в жизнь через свои действия и поступки.
   
4. 
   Определяет общую направленность личности — совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от текущей ситуации.
   
5. 
   Сказывается на всем облике человека, на всей совокупности особенностей поведения и действий, привычек и наклонностей.
   
6. 
   В нем могут проявляться:
   

• 
  догматизм (от гр. dogma — мнение) — форма мышления и действия, характеризующаяся косностью, «мёртвостью», неподвижностью, стремлением к авторитарности;
  
• 
  скептицизм (от гр. skepsis — рассматривающий, исследующий) — философское направление, использующее сомнение в познавательных возможностях мышления;
  
• 
  разумный критицизм.
  

---

Носителями мировоззрения могут выступать как отдельный человек, так и группа людей или даже человечество на том или ином этапе своего развития (например, средневековое мировоззрение). 

КЛАССИФИКАЦИЯ ВИДОВ МИРОВОЗЗРЕНИЯ

Хотя типы мировоззрения взаимосвязаны между собой, они тем не менее отличаются друг от друга спецификой своего формирования и содержанием. 

- Мировоззренческая основа:

Теоцентризм (приоритет отдается Богу)

Природоцентризм (приоритет отдается природе)

Антроцентризм (приоритет отдается человеку)

Социоцентризм (приоритет отдается обществу)

Знаниецентризм (приоритет отдается знаниям, науке)

- Вектор направленност:

Прогрессивное (Приоритет перехода от более низких форм развития к выс­шим, движение вперёд, изме­нения к лучшему)

Рекационное (Приоритет перехода от более высоких форм развития к низ­шим, движение назад, измене­ния к худшему)

Революционное (Приоритет нового, обоснова­ние необходимости преобразо­вания наличного бытия)

Консервативное (Приоритет сохранения существующего положения)

Оптисимтическое (приоритет позитивного начала, уверенность в будущем)

Пессимистическое (Приоритет негативного начала, настроения безысходности, неверия в будущее)

- Способ отражения действительности:

Обыденное (порождение повседневной жизни людей, в сфере которой осуществляется удовлетворение их потребностей)

Религиозное (Признание сверхъестествен­ного начала, поддержание в людях надежды на получение ими того, чего они лишены в своей жизни. Основа — рели­гиозные учения (христианство, ислам, буддизм и др.)

Философское (Теоретическое обоснование со­держания и способов достиже­ния обобщенных знаний о действительности, установле­ние норм, ценностей и идеалов, определяющих цели, средства и характер деятельности людей.)

Научное (Теоретическое осмысление ре­зультатов научной деятельно­сти людей, обобщенных итогов человеческого познания.)

Роль мировоззрения в жизни человека:

• 
  даёт человеку ориентиры и цели для его практической и теоретической деятельности;
  
• 
  позволяет людям понять, как лучше достичь намеченных ориентиров и целей, вооружает их методами познания и деятельности;
  
• 
  создаёт возможность определять истинные ценности жизни и культуры. 
  

Научное мировоззрение. Наука – это особый вид человеческой деятельности, который направлен на получение, производство, систематизацию и оценку знаний о мире, обличенных в форму фактов. Современные научные исследования проходят по трем направлениям:

---

а) фундаментальные научные исследования,

б) прикладные научные исследования,

в) научно-исследовательские разработки, в которых наука соединяется с производством.

Согласно концепции Т.Куна в основе развития научного знания лежит принцип научной революции. Наука в своем развитии проходит 3 стадии:

а) нормальная наука, когда новые открытия объясняются с позиции господствующей парадигмы. Парадигма - совокупность ценностей, методов, подходов, технических навыков и средств, принятых в научном сообществе в рамках устоявшейся научной традиции в определенный период времени.

б) Кризис в науке. Появление аномалий — необъяснимых фактов. Увеличение количества аномалий приводит к появлению альтернативных теорий. В науке сосуществует множество противоборствующих научных школ;

в) формирование новой парадигмы.

Современные ученые выделяют следующую классификацию наук на основе объекта и метода исследования:

а) естественные науки, которые изучают внешние по отношению к человеку явления. Их методология номотетическая (от nomos т.е закон). Например, математика, физика, биология, химия ит.д.;

б) общественные и гуманитарные науки, объектом исследования становится человек и его деятельность, метод – идеографический, то есть описательный. Например, социология, философия, психология и т.д.;

в) технические науки изучают техносферу и явления, значимые для развития техники. Например, архитектура, машиностроение, материаловедение, космонавтика и т.д.

Фетишизация науки приводит сознание современного человека к сциентизму, который представляет собой не что иное как веру. Сциентизм - это система убеждений, утверждающая основополагающую роль науки как источника знаний и суждений о мире. 

2.   1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27

---