Файл: Цветочки святого франциска.pdf

«Цветочки Святого Франциска Ассизского»
124 что комната хижины, где они остановились, освещена, и решив, будто
Солнце уже встало, начали седлать и нагружать свою скотину. Но, отправившись в путь, они увидели, что свет исчез, а солнце только появляется из-за горизонта.
В серафическом образе Христос, явившийся Святому Франциску, говорил с ним о тайном и высоком, что тот никогда, живя на земле, не открывал ни одному человеку. Но после смерти он сообщил о том одному из братьев, и слова его были таковы: «Знаешь ли, — сказал Христос, — что сотворю Я тебе? Я дарую тебе стигматы, кои суть знаки Моих Страстей, так что ты станешь знаменосцем Моим. И как в день Моей смерти сошел
Я в лимб и силой этих Моих стигматов освободил души, которые нашел там, так же Я дарую тебе право каждый юбилейный год от твоей смерти нисходить в Чистилище и забирать с собой ко славе Рая все души братьев трех твоих Орденов – Младших братьев, Сестер и Кающихся, а также всех, кого ты найдешь там, кто был особенно предан тебе. Надлежит тебе уподобиться Мне во смерти также, как ты был подобен Мне при жизни».
Долго длилась беседа, а затем удивительное видение исчезло, и сердце
Святого Франциска было объято сильнейшим пламенем и жаром божественной любви. Плоть же его обрела следы и образ Страстей
Христовых. Ибо на его руках и ногах немедленно начали проступать следы от гвоздей, подобные тем, что он видел на Теле Распятого Христа, явившегося ему в образе Серафима. Гвозди пронзили его руки и ноги, и шляпки тех гвоздей были видны в плоти ладоней и ступней, выступавшие из плоти, а острия гвоздей, выступившие с другой стороны ладоней и ступней, были загнуты и сжаты и выступали из плоти таким образом, что в них можно было просунуть палец руки, как в кольцо. А шляпки гвоздей были круглые и черные. Справа на груди у Святого проступила неизлечимая рана, как бы нанесенная копьем, алая и кровоточащая, из которой сочились капли крови, обагрявшие его одеяние.
Спутники Святого Франциска, прежде чем узнали все от него самого, заметив, что он не раскрывает своих рук и ступней, и что он не может поставить ступни ног своих на землю, и обнаружив следы крови на его одеянии, когда они стирали ее, решили, что он прободил свои ноги и руки по образу и подобию Господа нашего распятого Иисуса Христа. И хотя
Святой очень старался скрыть свои Святые и Славные Стигматы, столь явно запечатленные на его плоти, он понял, что трудно утаить их от ближайших спутников. В то же время он страшился раскрыть тайны Бога, и потому пребывал в великой печали и скорби, не зная, открыть или утаить явление Серафима и запечатление Святых Священных Стигматов.
Наконец, уязвляемый совестью, он созвал братьев, которым он особенно доверял, и под большим секретом поведал им о своих тревогах, попросив совета. Между теми братьями был некий – великой святости человек – брат Иллюминато. И он, воистину просвещенный Богом, постиг, что
Святой Франциск видел нечто чудесное, и сказал ему так: «Знай, брат
Франциск, что не для тебя одного, но и для прочих Бог открыл тебе Свои тайны, и потому тебе следует, дабы не навлечь порицания и ради блага

«Цветочки Святого Франциска Ассизского»
125 других, поведать обо всем».
Тогда Святой Франциск, подвигнутый сими словами, с великим трепетом и благоговением поведал братьям о чудесном видении, добавив, что
Христос, явившийся ему таким образом, поведал также нечто, что он,
Франциск, никогда не расскажет, пока будет жив. И хотя святые раны, которые даровал ему Христос, наполняли сердце его великой радостью, все же они доставляли невыразимую боль его телу. Посему, будучи стеснен необходимостью, выбрал он брата Льва, чистого и простодушного, которому раскрылся во всем и попросил касаться и перевязывать его раны во все дни, исключая время с вечера четверга до утра пятницы, когда он не желал никакими человеческими средствами смягчать боль Страстей Христовых, терзавшую его тело, ибо в эти дни
Спаситель наш Иисус Христос был схвачен и распят, умер и был погребен ради нас.
И иногда бывало так, что когда брат Лев снимал повязку с раны на груди,
Святой Франциск, мучимый болью, клал руку на грудь брату Льву. И от прикосновения этой святой руки брат Лев ощущал такую сладость благочестия, что едва не падал без чувств.
В заключение сего третьего рассуждения добавим, что Святой Франциск, полностью соблюдя Пост Святого Михаила Архангела, по божественному откровению приготовлялся вернуться вместе с братом Львом в обитель
Санта-Мария дельи Анджели.
И, позвав брата Маттео и брата Анджело, поручил он святую гору их заботам, благословил их во имя Иисуса Распятого и позволил им, в ответ на их настойчивые мольбы, узреть, прикоснуться и поцеловать свои святые руки, украшенные Славными и Святыми стигматами. И, оставив их обрадованными и утешенными, отошел он от них и спустился со святой горы.

«Цветочки Святого Франциска Ассизского»
126
Четвертое рассмотрение Таинства Святых Стигматов
Из четвертого нашего рассмотрения да станет известно, что после того, как истинная любовь Христова совершенно преобразила Святого
Франциска в Бога и в истинный образ Христа Распятого, ангелический человек сей, соблюдя на горе Алверно сорокадневный Пост во имя
Святого Михаила Архангела, сошел с горы с братом Львом и благочестивым крестьянином, на осле которого ехал Святой, ибо гвозди в его ногах не позволяли ему идти пешком. И слава о его святости распространилась по всей стране чрез свидетельства пастухов, видевших
Гору Алверно объятой пламенем и распознавших в том признак великого чуда, содеянного Богом над Святым. Едва он спустился с горы, все люди в пределах, чрез которые он проходил, мужчины и женщины, от мала до велика, плотно обступали его, страстно желая докоснуться до него и поцеловать его руки. И хотя он не мог в полной мере сдержать их желания, однако, дабы сокрыть святые стигматы, он обматывал свои руки повязками и прятал их в рукава, позволяя целовать только лишь свои пальцы.
Но хотя он весьма старался сохранить тайну Святых Стигматов, было угодно Богу, дабы просияла слава сего чуда по всему миру, во славу Его совершить множество чудес благодатью оных Святых Стигматов, как во время того странствия с Горы Алверно к обители Санта-Мария дельи
Анджели, так и впоследствии в разных пределах мира, как при жизни
Святого Франциска, так и после его славной кончины, так что их чудесная и удивительная благодать и безмерная любовь и милость Христа ко
Святому Франциску были явлены миру в очевидных и явных чудесах, таких, как те, рассказ о которых последует далее.
Когда Святой Франциск проходил близ города в окрестностях Ареццо, к нему, горько рыдая, подошла некая женщина и принесла на руках своего сына, мальчика восьми лет, столь тяжко пораженного язвами, что он не мог стоять на ногах, и положила его перед Святым Франциском, умоляя его помолиться Богу о ее сыне. Святой Франциск сотворил молитву, а затем возложил свои святые руки на ребенка. И тот вмиг исцелился от своего недуга. Святой возвратил его, совершенно здорового, матери, а та приняла свое дитя с великой радостью и отвела его домой, благодаря Бога и Святого Франциска, с удовольствием показывая исцеленного сына всем соседям, собравшимся в ее доме, чтобы своими глазами увидеть чудо.
В тот же день Святой Франциск проходил через городок Борго-Сан-
Сеполькро. И в то время, когда он шел мимо замка, толпа людей из замка и окрестных деревень вышла ему навстречу, многие несли оливковые ветви и устилали ими путь Святого, громко крича: «Смотрите, святой, святой! Смотрите!» И, страстно желая прикоснуться к нему, люди тесно столпились вокруг Святого Франциска. Однако он, погруженный в размышления, разумом исторгнутый к Богу, совершенно не замечал этого, хотя люди в толпе толкали и теснили его со всех сторон. И он так и не заметил, и не знал, что проходил той местностью, мимо того замка, и что было сказано, и что творилось вокруг него. Между тем люди

«Цветочки Святого Франциска Ассизского»
127 разошлись по своим домам, а Святой Франциск, подойдя к дому прокаженных, который располагался примерно в миле от города, пришел в себя, будто вернувшись из другого мира, и, все еще мыслями пребывая на Небесах, спросил своих спутников: «Когда мы придем в город?» Ибо душа его, обращенная к святым Небесам и поглощенная мыслями о Них, была нечувствительна ко всем земным делам и не замечала хода времени, перемены мест и проходящих мимо людей. И такое случалось с ним еще много раз, чему свидетелями были его спутники.
На утро Святой Франциск прибыл в дом братьев в Монте-Касале, где один из братьев был столь тяжко болен и так жестоко страдал от своего недуга, что казалось, будто его терзает сам дьявол, а не обычная болезнь. Ибо порой он падал на землю, страшно содрагаясь всем телом, и изо рта его исходила пена. А в других случаях каждая жилка в его теле, казалось, то растягивалась, то сжималась; то его всего перекашивало, и тело его, сотрясаясь в конвульсиях, подпрыгивало над землей, а вновь тут же падало, бесчувственное. В тот раз Святой Франциск сидел за столом и, слушая рассказы братьев о несчастном положении того брата, которому, казалось, ничто не может помочь, пожалел его и, взяв кусочек хлеба, который он ел, совершил над ним крестное знамение своими святыми руками, что несли на себе Святые Стигматы Христовы, и отослал этот хлеб больному брату. Едва тот съел тот хлеб, как в тот же миг совершенно исцелился, и его недуг никогда больше к нему не возвращался.
На следующее утро Святой Франциск отправил двух тамошних братьев жить в Алверно, и с ними крестьянина, давшего ему своего осла, дабы он вернулся к себе домой. И, пробыв несколько дней в этом месте, он отбыл в город Кастелло. И множество горожан пришли встречать его и принесли с собой женщину, которая в течение долгого времени была одержима дьяволом; и они смиренно молили Святого исцелить ее, ибо она смущала всю округу жутким воем и жалобными воплями своими, а порой — собачьим лаем. И вот Святой Франциск, прежде всего помолясь и сотворив крестное знамение над ней, повелел дьяволу выйти из нее, и тот немедленно покинул тело ее и оставил в покое душу ее. И когда весть об этом чуде распространилась среди народа, другая женщина, исполненная веры, принесла ребенка, страдавшего от тяжких язв, и с благочестием умоляла Святого Франциска, чтобы тот своими руками благословил ее дитя. И вот Святой Франциск внял ее мольбам, взял ребенка и, сняв повязки с него, трижды сотворил над язвами его крестное знамение. Затем сам вновь перевязал дитя, передал матери, которая, поскольку был вечер, тут же отнесла ребенка в его кроватку — спать.
Утром, когда она встала, чтобы разбудить свои чадо, то увидела, что повязки спали с язв, а сами язвы чудесным образом исцелились, так что от них не осталось даже следов, только на месте их появились знаки, подобные красным розам, в подтверждение свершившегося чуда, которые оставались на теле того человека вплоть до его кончины, и многажды побуждали его к почитанию Святого Франциска, который исцелил его.
В том городе, по желанию благочестивых жителей, Святой Франциск провел месяц, в течение коего он свершил множество чудес, а затем

«Цветочки Святого Франциска Ассизского»
128 покинул те места, чтобы отправиться в Санта-Мария дельи Анджелли с братом Львом и добрым человеком, что дал ему своего осла, на котором он и ехал. И вот, поскольку они странствовали как ночью, так и днем, случилось однажды так, что они, не найдя места для ночлега, укрылись от холода и снега, что выпал весьма обильно, в расселине скалы.
И ночью, которая настигла их в сем ненадежном убежище, что едва укрывало их от жестокой непогоды, бедный человек, хозяин осла, будучи не в силах заснуть от холода и не имея ничего, чтобы развести огонь, стал горько жаловаться и в полголоса ворчать на Святого Франциска, заведшего их в такое место. Тогда Святой Франциск, услышав его, пожалел бедного человека и в пылу душевном протянул руку свою и докоснулся до него. И в тот же момент — невероятно даже рассказывать об этом — в тот же момент, едва бедняк ощутил прикосновение руки
Святого, прободенной и пылавшей огнем серафическим, чувство холода покинуло его, и такой жар объял его извне и изнутри, как если бы он лежал рядом с зевом пламенеющей печи. Будучи мгновенно утешенным и обретя покой душевный и телесный, он погрузился в сон и проспал — как он сам рассказывал — всю ночь до самого утра среди скал и снега слаще, чем когда-либо спал в своей собственной постели.
И вот, проведя в пути еще один день, они пришли в Санта-Мария дельи
Анджелли, и когда они уже почти подошли к обители, брат Лев поднял глаза и увидел восхитительный крест с образом Распятого на нем, паривший пред Святым Франциском, когда тот шел, и останавливавшийся пред ним, когда он останавливался. И такое сияние исходило от этого креста, что оно не только свещало лицо Святого
Франциска, но и все вокруг него, и сияние это не угасало до тех пор, пока
Святой не вошел в обитель Санта-Мария дельи Анджелли. Придя туда с братом Львом, Святой Франциск был принят братией с почтением, заботой и радостью, и с того дня впредь Святой Франциск проводил большую часть времени в Санта-Мария дельи Анджелли вплоть до дня своей кончины. И, поскольку слава о его святости и его чудесах разрасталась все больше и больше, он, по глубокому смирению своему, скрывал дары и благодать Божью настолько, насколько он мог, называя себя величайшим грешником.
Это стало причиной того, что однажды брат Лев, дивясь, простодушно рассуждал сам с собой: «Подумай, как же он сам себя зовет величайшим из грешников между всех людей, когда он столь возвеличился в Ордене и столь отличен Богом? Между тем втайне он никогда не признавал себя причастным плотскому греху. Значит ли это, что он остался девственником?» И с тех пор он томился, желая узнать правду об сем предмете, хотя и не осмеливался спросить Святого Франциска. Посему он обратился к Богу и искренне молил окрыть ему правду, которую он столь страстно желал знать; и, ради многих его молитв и по заслугам
Святого Франциска он был услышан, и посредством следующего видения было открыто ему, что Святой Франциск действительно плотью своей непорочен. Ибо в своем видении он узрел Святого Франциска, стоящего на возвышенном и почетном месте, куда никто другой не мог взойти, чтобы стать подле него. И было сказано ему в духе, что место сие, столь

«Цветочки Святого Франциска Ассизского»
129 возвышенное и столь превосходное, указывало на высочайшее девственное целомудрие Святого Франциска, что было пристойно плоти его, которой должно было быть украшенной Священными Святыми
Стигматами Христовыми.
Святой Франциск, заметив, что из-за Стигматов Христовых его силы постепенно угасают и что он больше не может руководить Орденом, поспешил созвать Общий Капитул. И, когда братья собрались все вместе, он кратко поведал им о своих немощах, из-за которых он более не мог исполнять обязанности генерала Ордена, хотя он и не мог без папского благословения ни оставить этот пост, на который был назначен самим
Папой, ни назначить себе преемника. Однако Святой Франциск назначил брата Петра Каттани своим Викарием, сердечно рекомендовав его всему
Ордену и Министрам-Провинциалам. И, сделав сие, Святой Франциск, укрепившись духом, возвел глаза и руки к небу, говоря так: «Тебе, О
Господь мой Бог, тебе предаю семейство твое, которое доныне ты вверял мне, и о котором, по причине немощей моих, как ведаешь Ты, О сладчайший Господь, я не могу более печься. Также вверяю его
Министрам-Провинциалам, кои дадут тебе тебе отчет в день судный, если хоть единый брат погибнет через небрежение их или злой пример или сверхмерное обличение».
И по этим словам, поскольку было сие угодно Богу, все братья поняли, что он говорит о Святых Стигматах, кои он и называл своими немощами. И ни один из них не мог сдержать слезы любви. И с того времени оставил он все попечение и руководство Орденом в руках его Викария и Министров-
Провинциалов. И говорил он: «Ныне, как я по немощям своим отошел от попечения об Ордене, ничего не осталось мне впредь, кроме как молить
Бога о сем нашем Монашеском Послушании и о подании доброго примера братьям. И я знаю более того, что даже будь я освобожден от немощей моих, величайшее благо, которое мог бы я соделать для Ордена, было бы молить Бога, чтобы Он продлил существование Ордена, чтобы была милость Его защитить и управить и сохранить Орден».
И вот, как мы сказали ранее, Святой Франциск делал все, что было в его силах, дабы скрыть Священные Святые Стигматы, ибо после того, как он получил их, всегда хранил руки и ноги свои покрытыми. И все же не мог он воспрепятствовать тому, что многократно несколько братьев исхитрялись увидеть и прикоснуться к ним, и особливо к ране на боку, которую с величайшим старанием он пытался скрыть.
Так, брат, ухаживавший за Святым, однажды убедил его снять тунику в своем присутствии, чтобы отряхнуть ее от пыли, и явно видел рану в боку.
И, быстро протянув руку к груди Святого Франциска, он коснулся ее тремя перстами, удостоверившись в ее длине и ширине. И подобным же образом была она видена в другое время Викарием Святого.
Но еще более явно она была засвидетельствована братом Руффино, человеком возвышеннейшего созерцания, о котором Святой Франциск имел обыкновение говорить, что во всем мире не знал он человека большей святости, так что за его великую святость он любил его со всей