ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 05.12.2023
Просмотров: 948
Скачиваний: 3
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
(В буквальном, а не переносном смысле как утверждаю теологи и богословы. – Ф.)
3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
Свет есть вечно существующая реальность, то как можно создать то, что есть вечно существующее, но откуда древнему человеку было знать, что свет есть вечно существующая реальность? Но для первобытного ученого Адама было ясно и понятно, что существующая Природа есть Мать, т.к. она есть творец всего сущего по аналогии с земной матерью, что она есть творец всех людей. То Мать-Природа есть БОГ и это есть не вера, а научное знание, то верой в Бога-Духа, как творца мира из Ничто сделают древнегреческие философы, которые поймут, что существующая Мать-Природа есть бесконечно сущая, т. к. вечно повторяется, то имеет конец и начало бытия в абсолютном Боге-Духе, а не в Ничто, как утверждает религия и не в человечестве, как думает Гегель, Соловьев и др. Но как произошло, что Мать-БОГа сменил БОГ-Отец? Древний еврей знает из опыта, что он есть творец оружия, предметов быта и жилья, т.е. второй природы, а кто есть творец первой природы, то по аналогии с себя самого полагает, что есть человек по имени БОГ, который обладает сверхъестественными способностями, то он есть творец мира из себя, но затем богословы, говорят из Ничто.
Философ по Гегелю в сущности творит мир по этому же методу. Бог-Сын как объект есть природа, а как субъект есть богочеловек. Бог-Святой Дух есть вечно сущее чистое знание от века присущие как Богу-Отцу, так и Богу-Сыну. Гегель в своей философии абсолютного идеализма Богом считает дух, разум, мышление, разумное мышление и заставляет потенциально сущую душу Философа разумно мыслить и приходить к абсолютному знание о том, что в действительности есть, то оно принимает решение и отчуждает себя в природу. То в этом представлении Гегель истинно угадал благодаря какому абсолютному духу существующий мир есть действительность. Материализм отрицает бытие Бога как Ничто, что является абсолютно истино, т.к. истинным БОГом есть Нечто, т. е. живая Мать-Природа, но её они БОГом не считают, а только объектом, который способен удовлетворять потребности тела, но ни как не субъектом, то так и дух вне тела, т.е. вечно существующее чистое знание не есть реальность т.к. полагает материю или природу вечно существующей реальностью, а дух, разум, мышление есть свойство материи, вторичная сущность, а первичную сущность в материи, как творце, а тем самым БОГа всего сущего в Материи не видит, а тем самым смысл и цель бытия материи в бесконечно сущем времени. А т.к. ученые и философы по призванию вечно сущим чистым, т. е. врожденным априорным знанием не обладают, то это значит, что это есть очередная выдумка философов по рождению, т. е. Платона, Декарта, Лейбница и др., то никакого врожденного априорного знания в природе не существует! То у материалистов ни дух человека, ни материя не есть творцы, т.е. Боги. Материализм есть философия политических животных, но только
идеализм есть философия мыслящего разума, то не случайно, что философия Гегеля есть духовная предпосылка научной философии.
То в чем есть субъективный, т. е. обыденный смысл и цель бытия человека в мире? Субъективный или обыденный смысл бытия человека в мире есть удовлетворение потребностей тела в еде, одежде и жилье, то выжить и дать потомство. Субъективный или обыденная цель бытия человека в мире есть деньги, т. е. материальное богатство. Для мудрого, т.е. абсолютно разумного человека деньги не есть цель жизни, а только средство жить, то жизнь посвящена для приобретения духовного богатства, т. е. знания.
То в чем есть субъективный, т. е. обыденный смысл и цель бытия народа в мире? Субъективный или обыденный смысл бытия народа в мире есть завоевание мирового господства на основе материальной силы оружия творя произвол по отношению народов мира. Субъективная или обыденная цель бытия господствующего народа в мире есть в подчинении своей воле других народов в мире. В свое время Англия добилась мирового господства в мире в борьбе с Испанией. Но вот Франция в лице Наполеона в борьбе за независимость и свободу развиваться на основе капитализма против реакционной феодальной Европы, которая желала реставрации феодализма, т. е. вернуть восставший французский народ в стойло крепостного рабства, но народ во главе с Наполеоном этого не пожелал, но сам Наполеон пожелал и решил добиться для французского народа мирового господства, но для этого необходимо было разгромить Англию. Англия есть островное государство с большим флотом, а у Франции флота нет. То как быть в таком случае? Наполеон решил победить Англию экономически. Запретил всей завоеванной им Европе торговать с Англией. Россия в лице императора Павла согласилась с волей Франции. Но с такой политикой были не согласны дворяне, которые не знали, куда деть продукты труда крепостных рабов. И тогда внутри господствующего класса возникает группа заговорщиков с целью отменить запрет на торговлю с Англией. Но как это осуществить? То заговорщики просто убивают Павла, а его сын Александр Ι участник заговора становится императором, который отменяет запрет на торговлю с Англией. Тогда Наполеон силой оружия хочет принудить Россию исполнять его волю и идет войной на Россию уверенный, что победа заставит русских выполнить его волю. Но русская армия во главе с Кутузовым разгромила армию Наполеона, то Англия была спасена от опасного претендента на мировое господство. Следующим претендентом на мировое господство стала самодержавная Германия, которая в экономическом отношении обошла Англию и Францию, то решила, что время господства Англии в мире прошло и в начале ХХ века развязала вторую мировую революцию за передел власти в мире, но войну проиграла. Далее новым претендентом на мировое господство явилась Япония, которая развязала третью мировую революцию в ночь с 18 на 19 сентября 1931 года напав на Китай и захватила Маньжурию. Но эта война приняла вялый и затяжной характер и никто в мире не понял, что произошло в мире и чего конкретно хочет Япония в действительности. Германия во главе с Гитлером предприняла попытку реванша и завоевать мировое господство в мире, то 1 сентября 1939 года начала войну с Западом напав на Польшу, а затем, создавая видимость, что затем нападет на СССР. А в 1940 году напала и разгромила Францию, то решила, что Запад разгромлен и войны на два фронта не будет, то пошла расширять свою территорию за счет Востока убежденная в том, что СССР есть колос на глиняных ногах или карточный домик, который ткни и он развалится. Гитлеровская Германия и империалистическая Япония были разгромлены союзниками в лице СССР, США и Англии, но решающий вклад в разгром претендентов на мировое господство принадлежит СССР. После Великой победы СССР сильно ослаблена, как и Европа и тут вдруг оказывается, что в мире есть новый господствующий народ в лице американцев, которые медленно, но уверенно шли к своей заветной цели, т. е. к мировому господству в мире и вот они его достигли. Англия добровольно слагает с себя, в пользу США, функции господствующего народа и как послушный пес идет в фарватере политики США. А ведь США когда-то были колонией Англии и вот бывшие рабы стали господами над своими бывшими рабовладельцами. А бывшие рабовладельцы теперь оказались рабами своих бывших рабов, а теперь ставшие рабовладельцами. В короткий срок СССР восстановил народное хозяйство, но самое главное то, что СССР сумел выбить козырь из рук США, т. е. монопольное обладание атомным оружием, а тем самым США значительно сдерживались в проявлении своей преступной воли на практике. Но вот СССР ни с того и ни с чего вдруг рассыпался, как карточный домик и руки США были развязаны. США расценили развал СССР и реставрацию какпитализма в России как абсолютную победу в холодной войне и коммунизмов в мире и наконец-то стали абсолютно господствующей силой в мире. То они
творят в мире произвол, т. е. что хотят, то и творят в мире! Сила есть – ума не надо! А это чревато третьей мировой войне в борьбе добра в лице России со злом в мире в лице Запада во главе с США, которая уничтожит человечество, а тем самым мир погибнет раз и навсегда, т.е. расширяющаяся Вселенная состоящая из темной материи будет вечно существовать, а все умершие и погибшие люди больше никогда не родятся и не будут телесно сущими, а только вечно чисто потенциально сущими, но никогда больше реально телесно сущими. То добро в мире в лице России может и должно победить мировое зло и тем самым спасти мир и душу человеческую от небытия!
То в чем есть объективный, т. е. разумный смысл и цель бытия человека в мире? Объективный, т. е. разумный смысл бытия человека в мире есть познание человеком самого себя, а тем самым им будет познана не только сущность происхождения человека и мира, но и сущность бытия мира в целом. А последние, т.е. мир в целом, человек и Бог есть предмет познания в практической философии. Человек должен познать сам себя абсолютно истинно и что он есть Бог в форме трех видов, т. е. субъективных, объективных или абсолютных. То из всего выше сказанного Философом читатель должен понять, что человек есть Бог, т.к. есть творец самого себя в истории духовного становления бессознательного Адама не только с помощью Евы (мать- дочь) , но и БОГа, т.к. Бог в форме Матери-Природы есть не только объект, но и субъект, то Мать-Природа имеет смысл и цель бытия, которые в своей жизни должны и обязаны люди осуществлять, то они есть в лице философов рабы Божьи и призваны давать нороду не только ум, но и разум. Но бессознательный и неразумный народ сапротивляется становиться человеком и предпочитает оставаться животными, т. к. убеждены, что их знания ставшие заблуждениями являются абсолютно истинными, то знания Философа для них есть ересь и бред идиота. То они не ведая того упорно капают себе могилу чтобы остаться в ней навечно!
Вечно сущий чистый Дух в лице Философа, т.е. чистое знание вне тела, т.е. реальности Нечто потенциально есть в Ничто. Но в Ничто есть не только чистое знание или чистый Дух как вечно сущая реальность, но и потенциально сущее Нечто. То, как только Ничто есть реальность, то можно говорить о бытии Нечто, т.к. Ничто тут же стремится стать Нечто, т.к. быть во времени Ничто не дано. Но само Ничто из Нечто, то Нечто в Ничто самопроизвольно не становится, то тут необходима помощь со стороны детей Матери-Природы, которые при возникшей необходимости превращают существующий материальный мир в Ничто. Зачем? У живого человека есть выбор быть или не быть, т.е. быть, то значит, в будущем снова родиться и жить, а не быть, то это значит больше не рождаться никогда, но быть только вечно чисто потенциально сущими. Но если существующие люди являясь рабами вещей предпочитает небытию бытие, то они должны Нечто превратить в Ничто. То из чисто потенциального существования душа человека становится потенциально сущей, то каждый умерший в прошлом бытии мира в новом бытии мира снова родиться в свое время и будет реально жить.
Разумная цель бытия человека в мире стать человеком абсолютно разумным, т.е. мудрым, то Философ благодаря обладанию чистым, т.е. врожденным априорным знаниям и главным образом предшествующей истории духовного становления Адама в человека абсолютно разумного, т. е. мудрого стал таковым с необходимостью и не зависимо от его воли и желания. Но что делать всем остальным людям, которые лишены чистого знания? То их долг и обязанность не зависимо от их воли и желания познать то, что знает Философ, а иного пути, чтобы стать человеком абсолютно разумным, т.е. мудрым у всех остальных людей не существует и только чтение и познание научной «Философии чистого разума» может человека мыслящего умом сделать человеком мудрым разумом.
То в чем есть объективный, т. е. разумный смысл и цель бытия народа в мире? Так как никакого другого народа в мире кроме русского не имеют объективного, т. е. разумного смысла и цели бытия в мире, то речь может быть только об объективном, т. е. разумном смысле и цели бытия русского народа в мире. То в чем есть объективный, т. е. разумный смысл и цель бытия русского народа в мире?
Объективный, т.е. разумный смысл бытия русского народа в мире понять не только то, что в действительности есть, т.е. почему есть Нечто, а не Ничто, а для этого необходимо понять сущность происхождения человека в мире, понять сущность происхождения мира и сущность бытия мира в целом и понять смысл и цель бытия Бога в форме Матери-Природы, что он/она есть не только объект, но и субъект, то имеет смысл и цель бытия в абсолютно сущем времени и осуществляют смысл и цель бытия БОГа в своей жизнедеятельности существующие люди, которые есть рабы Божьи и которые противостоят не только господствующему классу рабов вещей, но и поддерживающих их сознательно или бессознательно рабов вещей из народа, то отсюда вся история духовного становления Адама с помощью Евы (мать-дочь) в абсолютно разумного, т. е. мудрого Философа есть внутренняя и внешняя классовая борьба не на жизнь, а на смерть за быть после смерти снова телесно сущими со стороны рабов Божьих или не быть со стороны рабов вещей, а только вечно чисто потенциально сущими! То русский народ это осуществляет в лице Философа творца мира из ничего, т. е Ничто, т. к. он есть начало и конец бытия мира.
То в чем есть объективная, т.е. разумная цель бытия русского народа в мире? Объективная, т.е. разумная цель бытия русского народа в мире есть спасти мир и человеческую душу от небытия, т. е. не дать мировому злу в лице лидера господствующего класса рабов вещей В. В. Путину с бесами и Западу во главе с США лишить человечество вечного телесного бытия раз и навсегда, а вечное телесное бытие есть великое Благо, а не бытие великое несчастье! Если спросить любого человека, что лучше быть или не быть, то каждый скажет быть, но несмотря на это рабы вещей господствующего класса и рабы вещей из народа не ведая того, что они ведут животный образом жизни, то тем самым сами себе творят абсолютное зло и способствуют тому, что бы рано или поздно раз и навсегда утратить свое вечное телесное бытие. Но то же самое делают это и верующие в Бога, т. е. рабы Божьи, но они есть пассивный, а не активные рабы Божьи и убеждены, что только вера в Бог-Сына, т.е. по сути Мать-Природу во втором пришествии их спасет от небытия и только молитва: Спаси и Сохрани нас грешных во имя Отца, Сына и Святого Духа! Аминь. Но не вера и молитва нее спасет и не сохранит пассивных рабов Божьих, а только активных! Если бы народы в мире были бы только пассивными рабами Божьими, то Отец, Сын и Святой Дух в лице Философа никогда бы не явился в мир и не спас русский народ от рабства и всех суеверий, предрассудков, заблуждений и ложи в их сознании давая им абсолютную истину, а она сделает их абсолютно свободными в духовном, политическом и экономическом смысле. Все выше сказанное Философом есть ни что иное, как сущность русской национальной идей!
Существует две причины, по которым мир нуждается в том, чтобы спасать его от небытия. Первая заключается в том, что в мире существует добро и зло и между ними идет борьба, то зло, не ведая того, делает все, чтобы мир погиб раз и навсегда, т. е. люди снова не родились и не жили. Добро борется со злом и смысл этой борьбы не дать злу осуществить ее цель, т. е. всем снова не родиться и не жить, что противоречит тому что было вечно до сих пор.
До сих пор человек или род человеческий не знали ни смысла и тем более цели своего бытия, но они, тем не менее, бессознательно осуществляли первое (человек познавал мир в лице философов и ученых) и бессознательно делали все в своей жизни, (т.е. осуществляли историческую необходимость или волю Бога, т.е. Матери-Природы) чтобы вечно реально, а не чисто потенциально быть. Последнее, особенно присуще русскому народу. Познать мир в целом, а тем самым осознать свое собственное чистое, т. е. врожденное априорное знание дано не каждому, так как не каждый является носителем этого чистого знания. То, что делать тому, кто не обладает чистым, т. е. врожденным априорным знанием, т. е. не является объективным и тем более абсолютным Богом? А смысл бытия человека есть познание мира в целом, человека и Бога, то он должен осуществляться. Отсюда долг и обязанность каждого человека знать то, что знают те, кому это знание дано и, прежде всего, знания научной «Философии чистого разума», творцом которой является абсолютно разумный, т.е. мудрый человек в лице Философа. Если мы, как наши предки до сих пор, будем осуществлять свой смысл и цель бытия в мире и это продолжат наши потомки, то наше вечное до сих пор реальное бытие не прекратится никогда!
Вторая причина, по которой мир необходимо спасать от небытия заключается в следующем. Ничто в силу своей особой природы (существует вне времени) самопроизвольно переходит в свою противоположность, т. е. Нечто, но Нечто само по себе самопроизвольно перейти в Ничто не может, то нуждается в помощи со стороны человека с его чистым, т. е. врожденным априорным знанием. Я кое-что о переходе Ничто в Нечто знаю. Но я ничего не знаю как конкретно Нечто превратить в Ничто. Но я знаю, что этим знанием обладают наши потенциально существующие потомки в лице Сына и он не только осознает свое знание об этом в своей реальной жизни родившись, но затем при возникшей необходимости Отец практически осуществит превращение Нечто в Ничто. А это будет не что иное, как Большой взрыв, то есть произойдет аннигиляция существующего темного вещества состоящего из дейтерия, а существующая физическая бесконечность наполнится Энергией, которая спустя некоторое время с необходимостью, вытекающей из ее природы начнет переходить в истинно элементарные частицы, из которых состоят кварки, а из кварков будут образовываться протоны и антипротоны, которые став ͞n и n, то из этого первовещества образуется Космическое или Мировое Солнце, а из него возникнет расширяющаяся Вселенная. То в будущем родится человек, который есть ученый, то он, обладая талантом от БОГа на основе творческого воображения поймет сущность такого явления как переход Нечто в Ничто то это есть теоретический Бог-Сын, как Бог-Дух, а наши потомки, которые при возникшей необходимости практически осуществят переход Нечто в Ничто есть Бог-Отец. Философ есть Бог-Дух. Начало и конец бытия сущего и триединство, т.е. Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух. Почему Философ есть Бог-Отец? Потому что есть теоретический творец мира из ничего, т. е. Ничто. Почему Философ есть Бог-Сын? Потому что есть Христос, т.е. Спаситель от наемного рабства и Освободитель от суеверия, предрассудков, заблуждения и ложи в сознании человека. Почему Философ есть Бог- Святой-Дух? Потому что есть вечно сущее чистое знание в форме абсолютной Идеи до бытия мира. То, что считать за начало и конец бытия сущего: Отца или Сына? Ни Отца или Сыны, а только Святого Духа? Ничто религии как начало и конец бытия мира мы исключаем, т. к. оно есть промежуточная реальность и абсолютно не является началом и концом бытия мира, несмотря на то, что это так и есть, но Ничто БОГом не является а только Мать-Природа и Абсолютный дух, но последний мир творит теоретически, а Бог-Отец практически, то кто из них есть действительно начало и конец бытия мира, т. е. Бог-Дух или Бог-Отец? Отец есть конец бытия Нечто, а тем самым дает начало нового бытия Нечто. Но Бога-Отца нет и не может быть без Абсолютного или Святого Духа, то именно Философ есть начало и конец бытия мира. Не будь Философа, то, что стало бы с миром? Даже если бы мир сумел выжить, не уничтожив сам себя в третьей мировой войне, но люди бы, в конечном счете, погибли бы, т.к. утратили благоприятные условия для жизни, т.к. Солнце превращаясь спустя 4.6 млрд. лет в красного гиганта, то на Земле все живое погибло бы, а темная материя расширяющейся Вселенной осталась бы вечно существующим. То у людей есть свобода выбора быть в будущем или не быть. Быть реально сущими снова или не быть реально сущими снова, т. е. быть вечно чисто потенциально сущими. Воля наших потомков в прошлом бытии мира сделало свой выбор – быть, то только поэтому мы есть теперь и сейчас. Я есть реально сущий в настоящем бытии Нечто, но моя неизбежная смерть из реального бытия переводит меня в чисто потенциальное бытие, которое при превращении Нечто в Ничто, потомками может из чисто потенциального стать реально потенциальным сущим, а так как Ничто самопроизвольно переходит в Нечто, то я из реально потенциального бытия спустя определенное время становлюсь реально сущим, т. е рождаюсь и живу. Но
3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
Свет есть вечно существующая реальность, то как можно создать то, что есть вечно существующее, но откуда древнему человеку было знать, что свет есть вечно существующая реальность? Но для первобытного ученого Адама было ясно и понятно, что существующая Природа есть Мать, т.к. она есть творец всего сущего по аналогии с земной матерью, что она есть творец всех людей. То Мать-Природа есть БОГ и это есть не вера, а научное знание, то верой в Бога-Духа, как творца мира из Ничто сделают древнегреческие философы, которые поймут, что существующая Мать-Природа есть бесконечно сущая, т. к. вечно повторяется, то имеет конец и начало бытия в абсолютном Боге-Духе, а не в Ничто, как утверждает религия и не в человечестве, как думает Гегель, Соловьев и др. Но как произошло, что Мать-БОГа сменил БОГ-Отец? Древний еврей знает из опыта, что он есть творец оружия, предметов быта и жилья, т.е. второй природы, а кто есть творец первой природы, то по аналогии с себя самого полагает, что есть человек по имени БОГ, который обладает сверхъестественными способностями, то он есть творец мира из себя, но затем богословы, говорят из Ничто.
Философ по Гегелю в сущности творит мир по этому же методу. Бог-Сын как объект есть природа, а как субъект есть богочеловек. Бог-Святой Дух есть вечно сущее чистое знание от века присущие как Богу-Отцу, так и Богу-Сыну. Гегель в своей философии абсолютного идеализма Богом считает дух, разум, мышление, разумное мышление и заставляет потенциально сущую душу Философа разумно мыслить и приходить к абсолютному знание о том, что в действительности есть, то оно принимает решение и отчуждает себя в природу. То в этом представлении Гегель истинно угадал благодаря какому абсолютному духу существующий мир есть действительность. Материализм отрицает бытие Бога как Ничто, что является абсолютно истино, т.к. истинным БОГом есть Нечто, т. е. живая Мать-Природа, но её они БОГом не считают, а только объектом, который способен удовлетворять потребности тела, но ни как не субъектом, то так и дух вне тела, т.е. вечно существующее чистое знание не есть реальность т.к. полагает материю или природу вечно существующей реальностью, а дух, разум, мышление есть свойство материи, вторичная сущность, а первичную сущность в материи, как творце, а тем самым БОГа всего сущего в Материи не видит, а тем самым смысл и цель бытия материи в бесконечно сущем времени. А т.к. ученые и философы по призванию вечно сущим чистым, т. е. врожденным априорным знанием не обладают, то это значит, что это есть очередная выдумка философов по рождению, т. е. Платона, Декарта, Лейбница и др., то никакого врожденного априорного знания в природе не существует! То у материалистов ни дух человека, ни материя не есть творцы, т.е. Боги. Материализм есть философия политических животных, но только
идеализм есть философия мыслящего разума, то не случайно, что философия Гегеля есть духовная предпосылка научной философии.
То в чем есть субъективный, т. е. обыденный смысл и цель бытия человека в мире? Субъективный или обыденный смысл бытия человека в мире есть удовлетворение потребностей тела в еде, одежде и жилье, то выжить и дать потомство. Субъективный или обыденная цель бытия человека в мире есть деньги, т. е. материальное богатство. Для мудрого, т.е. абсолютно разумного человека деньги не есть цель жизни, а только средство жить, то жизнь посвящена для приобретения духовного богатства, т. е. знания.
То в чем есть субъективный, т. е. обыденный смысл и цель бытия народа в мире? Субъективный или обыденный смысл бытия народа в мире есть завоевание мирового господства на основе материальной силы оружия творя произвол по отношению народов мира. Субъективная или обыденная цель бытия господствующего народа в мире есть в подчинении своей воле других народов в мире. В свое время Англия добилась мирового господства в мире в борьбе с Испанией. Но вот Франция в лице Наполеона в борьбе за независимость и свободу развиваться на основе капитализма против реакционной феодальной Европы, которая желала реставрации феодализма, т. е. вернуть восставший французский народ в стойло крепостного рабства, но народ во главе с Наполеоном этого не пожелал, но сам Наполеон пожелал и решил добиться для французского народа мирового господства, но для этого необходимо было разгромить Англию. Англия есть островное государство с большим флотом, а у Франции флота нет. То как быть в таком случае? Наполеон решил победить Англию экономически. Запретил всей завоеванной им Европе торговать с Англией. Россия в лице императора Павла согласилась с волей Франции. Но с такой политикой были не согласны дворяне, которые не знали, куда деть продукты труда крепостных рабов. И тогда внутри господствующего класса возникает группа заговорщиков с целью отменить запрет на торговлю с Англией. Но как это осуществить? То заговорщики просто убивают Павла, а его сын Александр Ι участник заговора становится императором, который отменяет запрет на торговлю с Англией. Тогда Наполеон силой оружия хочет принудить Россию исполнять его волю и идет войной на Россию уверенный, что победа заставит русских выполнить его волю. Но русская армия во главе с Кутузовым разгромила армию Наполеона, то Англия была спасена от опасного претендента на мировое господство. Следующим претендентом на мировое господство стала самодержавная Германия, которая в экономическом отношении обошла Англию и Францию, то решила, что время господства Англии в мире прошло и в начале ХХ века развязала вторую мировую революцию за передел власти в мире, но войну проиграла. Далее новым претендентом на мировое господство явилась Япония, которая развязала третью мировую революцию в ночь с 18 на 19 сентября 1931 года напав на Китай и захватила Маньжурию. Но эта война приняла вялый и затяжной характер и никто в мире не понял, что произошло в мире и чего конкретно хочет Япония в действительности. Германия во главе с Гитлером предприняла попытку реванша и завоевать мировое господство в мире, то 1 сентября 1939 года начала войну с Западом напав на Польшу, а затем, создавая видимость, что затем нападет на СССР. А в 1940 году напала и разгромила Францию, то решила, что Запад разгромлен и войны на два фронта не будет, то пошла расширять свою территорию за счет Востока убежденная в том, что СССР есть колос на глиняных ногах или карточный домик, который ткни и он развалится. Гитлеровская Германия и империалистическая Япония были разгромлены союзниками в лице СССР, США и Англии, но решающий вклад в разгром претендентов на мировое господство принадлежит СССР. После Великой победы СССР сильно ослаблена, как и Европа и тут вдруг оказывается, что в мире есть новый господствующий народ в лице американцев, которые медленно, но уверенно шли к своей заветной цели, т. е. к мировому господству в мире и вот они его достигли. Англия добровольно слагает с себя, в пользу США, функции господствующего народа и как послушный пес идет в фарватере политики США. А ведь США когда-то были колонией Англии и вот бывшие рабы стали господами над своими бывшими рабовладельцами. А бывшие рабовладельцы теперь оказались рабами своих бывших рабов, а теперь ставшие рабовладельцами. В короткий срок СССР восстановил народное хозяйство, но самое главное то, что СССР сумел выбить козырь из рук США, т. е. монопольное обладание атомным оружием, а тем самым США значительно сдерживались в проявлении своей преступной воли на практике. Но вот СССР ни с того и ни с чего вдруг рассыпался, как карточный домик и руки США были развязаны. США расценили развал СССР и реставрацию какпитализма в России как абсолютную победу в холодной войне и коммунизмов в мире и наконец-то стали абсолютно господствующей силой в мире. То они
творят в мире произвол, т. е. что хотят, то и творят в мире! Сила есть – ума не надо! А это чревато третьей мировой войне в борьбе добра в лице России со злом в мире в лице Запада во главе с США, которая уничтожит человечество, а тем самым мир погибнет раз и навсегда, т.е. расширяющаяся Вселенная состоящая из темной материи будет вечно существовать, а все умершие и погибшие люди больше никогда не родятся и не будут телесно сущими, а только вечно чисто потенциально сущими, но никогда больше реально телесно сущими. То добро в мире в лице России может и должно победить мировое зло и тем самым спасти мир и душу человеческую от небытия!
То в чем есть объективный, т. е. разумный смысл и цель бытия человека в мире? Объективный, т. е. разумный смысл бытия человека в мире есть познание человеком самого себя, а тем самым им будет познана не только сущность происхождения человека и мира, но и сущность бытия мира в целом. А последние, т.е. мир в целом, человек и Бог есть предмет познания в практической философии. Человек должен познать сам себя абсолютно истинно и что он есть Бог в форме трех видов, т. е. субъективных, объективных или абсолютных. То из всего выше сказанного Философом читатель должен понять, что человек есть Бог, т.к. есть творец самого себя в истории духовного становления бессознательного Адама не только с помощью Евы (мать- дочь) , но и БОГа, т.к. Бог в форме Матери-Природы есть не только объект, но и субъект, то Мать-Природа имеет смысл и цель бытия, которые в своей жизни должны и обязаны люди осуществлять, то они есть в лице философов рабы Божьи и призваны давать нороду не только ум, но и разум. Но бессознательный и неразумный народ сапротивляется становиться человеком и предпочитает оставаться животными, т. к. убеждены, что их знания ставшие заблуждениями являются абсолютно истинными, то знания Философа для них есть ересь и бред идиота. То они не ведая того упорно капают себе могилу чтобы остаться в ней навечно!
Вечно сущий чистый Дух в лице Философа, т.е. чистое знание вне тела, т.е. реальности Нечто потенциально есть в Ничто. Но в Ничто есть не только чистое знание или чистый Дух как вечно сущая реальность, но и потенциально сущее Нечто. То, как только Ничто есть реальность, то можно говорить о бытии Нечто, т.к. Ничто тут же стремится стать Нечто, т.к. быть во времени Ничто не дано. Но само Ничто из Нечто, то Нечто в Ничто самопроизвольно не становится, то тут необходима помощь со стороны детей Матери-Природы, которые при возникшей необходимости превращают существующий материальный мир в Ничто. Зачем? У живого человека есть выбор быть или не быть, т.е. быть, то значит, в будущем снова родиться и жить, а не быть, то это значит больше не рождаться никогда, но быть только вечно чисто потенциально сущими. Но если существующие люди являясь рабами вещей предпочитает небытию бытие, то они должны Нечто превратить в Ничто. То из чисто потенциального существования душа человека становится потенциально сущей, то каждый умерший в прошлом бытии мира в новом бытии мира снова родиться в свое время и будет реально жить.
Разумная цель бытия человека в мире стать человеком абсолютно разумным, т.е. мудрым, то Философ благодаря обладанию чистым, т.е. врожденным априорным знаниям и главным образом предшествующей истории духовного становления Адама в человека абсолютно разумного, т. е. мудрого стал таковым с необходимостью и не зависимо от его воли и желания. Но что делать всем остальным людям, которые лишены чистого знания? То их долг и обязанность не зависимо от их воли и желания познать то, что знает Философ, а иного пути, чтобы стать человеком абсолютно разумным, т.е. мудрым у всех остальных людей не существует и только чтение и познание научной «Философии чистого разума» может человека мыслящего умом сделать человеком мудрым разумом.
То в чем есть объективный, т. е. разумный смысл и цель бытия народа в мире? Так как никакого другого народа в мире кроме русского не имеют объективного, т. е. разумного смысла и цели бытия в мире, то речь может быть только об объективном, т. е. разумном смысле и цели бытия русского народа в мире. То в чем есть объективный, т. е. разумный смысл и цель бытия русского народа в мире?
Объективный, т.е. разумный смысл бытия русского народа в мире понять не только то, что в действительности есть, т.е. почему есть Нечто, а не Ничто, а для этого необходимо понять сущность происхождения человека в мире, понять сущность происхождения мира и сущность бытия мира в целом и понять смысл и цель бытия Бога в форме Матери-Природы, что он/она есть не только объект, но и субъект, то имеет смысл и цель бытия в абсолютно сущем времени и осуществляют смысл и цель бытия БОГа в своей жизнедеятельности существующие люди, которые есть рабы Божьи и которые противостоят не только господствующему классу рабов вещей, но и поддерживающих их сознательно или бессознательно рабов вещей из народа, то отсюда вся история духовного становления Адама с помощью Евы (мать-дочь) в абсолютно разумного, т. е. мудрого Философа есть внутренняя и внешняя классовая борьба не на жизнь, а на смерть за быть после смерти снова телесно сущими со стороны рабов Божьих или не быть со стороны рабов вещей, а только вечно чисто потенциально сущими! То русский народ это осуществляет в лице Философа творца мира из ничего, т. е Ничто, т. к. он есть начало и конец бытия мира.
То в чем есть объективная, т.е. разумная цель бытия русского народа в мире? Объективная, т.е. разумная цель бытия русского народа в мире есть спасти мир и человеческую душу от небытия, т. е. не дать мировому злу в лице лидера господствующего класса рабов вещей В. В. Путину с бесами и Западу во главе с США лишить человечество вечного телесного бытия раз и навсегда, а вечное телесное бытие есть великое Благо, а не бытие великое несчастье! Если спросить любого человека, что лучше быть или не быть, то каждый скажет быть, но несмотря на это рабы вещей господствующего класса и рабы вещей из народа не ведая того, что они ведут животный образом жизни, то тем самым сами себе творят абсолютное зло и способствуют тому, что бы рано или поздно раз и навсегда утратить свое вечное телесное бытие. Но то же самое делают это и верующие в Бога, т. е. рабы Божьи, но они есть пассивный, а не активные рабы Божьи и убеждены, что только вера в Бог-Сына, т.е. по сути Мать-Природу во втором пришествии их спасет от небытия и только молитва: Спаси и Сохрани нас грешных во имя Отца, Сына и Святого Духа! Аминь. Но не вера и молитва нее спасет и не сохранит пассивных рабов Божьих, а только активных! Если бы народы в мире были бы только пассивными рабами Божьими, то Отец, Сын и Святой Дух в лице Философа никогда бы не явился в мир и не спас русский народ от рабства и всех суеверий, предрассудков, заблуждений и ложи в их сознании давая им абсолютную истину, а она сделает их абсолютно свободными в духовном, политическом и экономическом смысле. Все выше сказанное Философом есть ни что иное, как сущность русской национальной идей!
Существует две причины, по которым мир нуждается в том, чтобы спасать его от небытия. Первая заключается в том, что в мире существует добро и зло и между ними идет борьба, то зло, не ведая того, делает все, чтобы мир погиб раз и навсегда, т. е. люди снова не родились и не жили. Добро борется со злом и смысл этой борьбы не дать злу осуществить ее цель, т. е. всем снова не родиться и не жить, что противоречит тому что было вечно до сих пор.
До сих пор человек или род человеческий не знали ни смысла и тем более цели своего бытия, но они, тем не менее, бессознательно осуществляли первое (человек познавал мир в лице философов и ученых) и бессознательно делали все в своей жизни, (т.е. осуществляли историческую необходимость или волю Бога, т.е. Матери-Природы) чтобы вечно реально, а не чисто потенциально быть. Последнее, особенно присуще русскому народу. Познать мир в целом, а тем самым осознать свое собственное чистое, т. е. врожденное априорное знание дано не каждому, так как не каждый является носителем этого чистого знания. То, что делать тому, кто не обладает чистым, т. е. врожденным априорным знанием, т. е. не является объективным и тем более абсолютным Богом? А смысл бытия человека есть познание мира в целом, человека и Бога, то он должен осуществляться. Отсюда долг и обязанность каждого человека знать то, что знают те, кому это знание дано и, прежде всего, знания научной «Философии чистого разума», творцом которой является абсолютно разумный, т.е. мудрый человек в лице Философа. Если мы, как наши предки до сих пор, будем осуществлять свой смысл и цель бытия в мире и это продолжат наши потомки, то наше вечное до сих пор реальное бытие не прекратится никогда!
Вторая причина, по которой мир необходимо спасать от небытия заключается в следующем. Ничто в силу своей особой природы (существует вне времени) самопроизвольно переходит в свою противоположность, т. е. Нечто, но Нечто само по себе самопроизвольно перейти в Ничто не может, то нуждается в помощи со стороны человека с его чистым, т. е. врожденным априорным знанием. Я кое-что о переходе Ничто в Нечто знаю. Но я ничего не знаю как конкретно Нечто превратить в Ничто. Но я знаю, что этим знанием обладают наши потенциально существующие потомки в лице Сына и он не только осознает свое знание об этом в своей реальной жизни родившись, но затем при возникшей необходимости Отец практически осуществит превращение Нечто в Ничто. А это будет не что иное, как Большой взрыв, то есть произойдет аннигиляция существующего темного вещества состоящего из дейтерия, а существующая физическая бесконечность наполнится Энергией, которая спустя некоторое время с необходимостью, вытекающей из ее природы начнет переходить в истинно элементарные частицы, из которых состоят кварки, а из кварков будут образовываться протоны и антипротоны, которые став ͞n и n, то из этого первовещества образуется Космическое или Мировое Солнце, а из него возникнет расширяющаяся Вселенная. То в будущем родится человек, который есть ученый, то он, обладая талантом от БОГа на основе творческого воображения поймет сущность такого явления как переход Нечто в Ничто то это есть теоретический Бог-Сын, как Бог-Дух, а наши потомки, которые при возникшей необходимости практически осуществят переход Нечто в Ничто есть Бог-Отец. Философ есть Бог-Дух. Начало и конец бытия сущего и триединство, т.е. Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух. Почему Философ есть Бог-Отец? Потому что есть теоретический творец мира из ничего, т. е. Ничто. Почему Философ есть Бог-Сын? Потому что есть Христос, т.е. Спаситель от наемного рабства и Освободитель от суеверия, предрассудков, заблуждения и ложи в сознании человека. Почему Философ есть Бог- Святой-Дух? Потому что есть вечно сущее чистое знание в форме абсолютной Идеи до бытия мира. То, что считать за начало и конец бытия сущего: Отца или Сына? Ни Отца или Сыны, а только Святого Духа? Ничто религии как начало и конец бытия мира мы исключаем, т. к. оно есть промежуточная реальность и абсолютно не является началом и концом бытия мира, несмотря на то, что это так и есть, но Ничто БОГом не является а только Мать-Природа и Абсолютный дух, но последний мир творит теоретически, а Бог-Отец практически, то кто из них есть действительно начало и конец бытия мира, т. е. Бог-Дух или Бог-Отец? Отец есть конец бытия Нечто, а тем самым дает начало нового бытия Нечто. Но Бога-Отца нет и не может быть без Абсолютного или Святого Духа, то именно Философ есть начало и конец бытия мира. Не будь Философа, то, что стало бы с миром? Даже если бы мир сумел выжить, не уничтожив сам себя в третьей мировой войне, но люди бы, в конечном счете, погибли бы, т.к. утратили благоприятные условия для жизни, т.к. Солнце превращаясь спустя 4.6 млрд. лет в красного гиганта, то на Земле все живое погибло бы, а темная материя расширяющейся Вселенной осталась бы вечно существующим. То у людей есть свобода выбора быть в будущем или не быть. Быть реально сущими снова или не быть реально сущими снова, т. е. быть вечно чисто потенциально сущими. Воля наших потомков в прошлом бытии мира сделало свой выбор – быть, то только поэтому мы есть теперь и сейчас. Я есть реально сущий в настоящем бытии Нечто, но моя неизбежная смерть из реального бытия переводит меня в чисто потенциальное бытие, которое при превращении Нечто в Ничто, потомками может из чисто потенциального стать реально потенциальным сущим, а так как Ничто самопроизвольно переходит в Нечто, то я из реально потенциального бытия спустя определенное время становлюсь реально сущим, т. е рождаюсь и живу. Но