Файл: Р. С. Касымова леуметтік педагогты Жмыс технологиясы оу ралы Алматы, 2020.docx

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 12.12.2023

Просмотров: 310

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.


А) Карл Магер

Б) М.Вебер

С) С.Т.Щацкий

Д) П.Наторп

Е) И.И.Андреев
14. Әлеуметтік байланыс –

А) нақты уақыт пен орны бар индивид пен топтың арасындағы қарым – қатынас байланысы.

Б) әр түрлі индивидтер мен әлеуметтік ұйымдардың әлеуметтік қызмет барысындағы қарым – қатынасты анықтайды

С) әлеуметтік бағытты таңдаған маман ӛзінен жәрдем күткен адамдар мен топтар жӛнінде қажетті білімді жеткілікті игеріп, туындаған проблемаларды шешуде жоғары біліктілік танытуды айтады

Д) бұл қоғамның жоғары мәдениеті мен ӛркениеттілігінің кӛрсеткіші.

Е) адам мен адамның қайырымдылық қажеттілігінен туындаған әлеуметтік іс - әрекет құбылысы.
15. Белгілі бір әлеуметтік қажеттіліктерді қанағаттандыру мақсатында құрылған, қоғамдық қатынастардың белгілі саласын реттейтін мөлшерлер мен мекемелердің жиынтығы:

А) Әлеуметтік институт

Б) Әлеуметтік жүйе

С) Әлеуметтік байланыс

Д) Әлеуметтік қызмет

Е) Әлеуметтік әрекет
16. Субъектінің (қоғам, класс, топ, жеке тұлға) әлеуметтік қоғамдық ұйымдармен әр түрлі деңгейде және аумақта,алға қойған әлеуметтік мақсатқа жету үшін орындалатын әрекеті.

А) Әлеуметтік институт

Б) Әлеуметтік жүйе

С) Әлеуметтік байланыс

Д) Әлеуметтік қызмет

Е) Әлеуметтік әрекет
17. Нақты уақыт пен орны бар индивид пен топтың арасындағы қарым – қатынас байланысы.

А) Әлеуметтік институт

Б) Әлеуметтік жүйе

С) Әлеуметтік байланыс

Д) Әлеуметтік қызмет

Е) Әлеуметтік әрекет
18. Бір-бірімен байланыста және қатынаста болатын, жеке бөліктерден тұратын бірыңғай, әлдебір әлеуметтік объектіні құратын әлеуметтік құбылыстар мен үрдістердің тұтастық жиынтығы

А) Әлеуметтік институт

Б) Әлеуметтік жүйе

С) Әлеуметтік байланыс

Д) Әлеуметтік қызмет

Е) Әлеуметтік әрекет
19. И.Б.Базедовтың филонтропиялық пікірінің әлеуметтік маңыздылығына алғашқылардың бірі болып баға берген ғалым:

А) Карл Магер

Б) М.Вебер

С) С.Т.Щацкий

Д) П.Наторп

Е) Э.Кант
20. «Антропология с прагматической точки зрения» атты еңбегінде әлеуметтік педагогиканың маңызды мәселелеріне тоқтала отырып, «...тәрбиенің негізгі міндеті - әлеуметтік тәртіпке тәрбиелеу, дағдыны игеру, мәдениетке баулу, моральдық тәрбие беру»,- деп есептеген ғалым:

А) Карл Магер

Б) М.Вебер

С) С.Т.Щацкий

Д) П.Наторп

Е) Э.Кант
21. «Адамның адамдығы тәрбиеге байланысты, себебі тұлға қоршаған ортамен өзара әрекеттескенде қалыптасады, ал тәрбие арқылы ол мәдениетке, социумға белсенді араласады»,- деп есептеген ғалым:


А) Карл Магер

Б) М.Вебер

С) С.Т.Щацкий

Д) П.Наторп

Е) Г.Гегель
22. Тәрбиені ұрпақтар арасындағы қарым-қатынасты жалғастырушы ретінде қарастырған ғалым:

А) Карл Магер

Б) Ф. Шлейермахер

С) С.Т.Щацкий

Д) П.Наторп

Е) Г.Гегель
23. Әйгілі «Адамды тәрбиелеу» атты педагогикалық еңбектің авторы?

А) Карл Магер

Б) Ф.Фребель

С) С.Т.Щацкий

Д) П.Наторп

Е) Г.Гегель
24. Топтың немесе жеке адамның қоғамдағы мінез – құлық нормаларына сай келмей, оны бұзылуы:

А) Дарынды

Б) Ауытқу

С) Күресу

Д) Қарым- қатынастың бұзылуы

Е) Қамқорлық
25. «Ауытқу» топтарына жататындар –

А) гениилер, бұзақылар, діндарлар, қоғамнан шеттелген адамдар т.б. +

Б) Дарынды, тентек, молдалар

С) Үлкен және шағын топтар

Д) Мұғалім, дәрігерлер

Е) Молда, балгерлер
26. Девианттық мінез-құлық жөніндегі алғашқы ғылыми көзқарас қай ғалымның атымен байланысты?

А) Карл Магер

Б) Ф.Фребель

С) С.Т.Щацкий

Д) Эмиль Дюргтейм

Е) Г.Гегель
27. Эмиль Дюргтеймнің өмір сүру жылдары:

А) (1858-1917)

Б) (1857-1912)

С) (1857-1917)

Д) (1853-1910)

Е) (1800-1927)
28. «Әлеуметтік аномия» түсінігін енгізген ғалым:

А) Карл Магер

Б) Ф.Фребель

С) С.Т.Щацкий

Д) Эмиль Дюргтейм

Е) Г.Гегель
29. Ескі мінез – құлық нормалары мен құндылықтардың нақты қарым – қатынасқа сай болмауын, ал жаңаның әлі қабылданбауын

А) «Әлеуметтік аномия»

Б) «Әлеуметтік анатомия»

С) «Әлеуметтік тәрбие»

Д) «Әлеуметтік педагогика»

Е) «Әлеуметтік байланыс»
30. Девианттық мінез – құлық жөніндегі теорияның жеке ғылым ретінде пайда болуы қай ғалымдардың атымен байланысты?

А) Р.Мертон мен А.Коэннің

Б) Карл Магер, Фребельдің

С) Эмиль Дюргтеймнің

Д) Г.Гегельдің

Е) К.Маркстің

31. Әлеуметтік ауытқу – объективтік құбылыс емес, субъективтік белгі деген ғалым:

А) Д.Уоми

Б) Карл Магер

С) Эмиль

Д) Г.Гегель

Е) К.Маркс
32.Ауытқу дегеніміз - «адамның мінез –құлқындағы ауытқу» дегеніміз – қоғам нормалары мен типтеріне сай келмейтін норманың бұзылуын айтады деп толық анықтама берген ғалым:

А) Г.А.Авенесов

Б) Карл Магер

С) Эмиль

Д) Г.Гегель

Е) К.Маркс
33. Берклии қаласындағы Калифорния университетінің профессоры Нейл Джозеф Смелзер девияцияға неше құрамдас бөлігін алып қарастырған?

А) 5

Б) 4

С) 3

Д) 2

Е) 1
34. Нейл Джозеф Смелзердің девияцияға берген 3 құрамдас бөлігін көрсетіңіз-

А) белгілі бір мінез- құлық тән адам; девианттық мінез-құлықты анықтайтын нормалар немесе белгілер; аталған мінез-құлық әсер ететін топтар немесе ұйымдар



Б) үлкен топтар , шағын топтар, кіші топтар

С) секталар, вахаббистер,

Д) антифашистер

Е) қарапайым шаруалар
35. Логотерапия негізін жасаған австриялық психолог –

А)теоретик Виктор Франкл

Б) Карл Магер,

С) Эмиль

Д) Г.Гегель

Е) К.Маркс
36. Шет елде қай ғасырда әлеуметтік жұмыс кәсіптік әрекет ретінде қалыптаса бастады?

А) ХХІ ғасырдың басында

Б) ХХ ғасырдың аяғы мен ХХІ ғасырдың басында

С) ) ХХ ғасырдың аяғы

Д) Х ғасырдың басы

Е) ХІХ ғасырдың аяғы мен ХХ ғасырдың басында
37.Қайырымдылық істердің пайда болуы мен дамуын салыстыра отырып, кәсіптік әлеуметтік жұмыстың қашан пайда болғанын анықтауға мүмкіндік беретін әдіс.

А) тарихи әдіс

Б) салыстырмалы әдіс

С) жүйелі талдау әдісі

Д) талдау әдісі

Е) Бейнелеу әдісі
38. Салыстыратын объектілерді бӛліп қарауға мүмкіндік беретін әдіс.

А) тарихи әдіс

Б) салыстырмалы әдіс

С) жүйелі талдау әдісі

Д) талдау әдісі

Е) Бейнелеу әдісі

39. Шет елдік әлеуметтік жұмыспен бір тұтас жүйе ретінде (объектің,субъектін,мазмұнын,құралдарын, басқаруын, функциялары мен мақсатын) танысуға мүмкіндік беретін әдіс

А) тарихи әдіс

Б) салыстырмалы әдіс

С) жүйелі талдау әдісі

Д) талдау әдісі

Е) Бейнелеу әдісі
40. Тарихи әдіс –

А) Қайырымдылық істердің пайда болуы мен дамуын салыстыра отырып, кәсіптік әлеуметтік жұмыстың қашан пайда болғанын анықтауға мүмкіндік беретін әдіс.

Б) Салыстыратын объектілерді бӛліп қарауға мүмкіндік беретін әдіс.

С) Шет елдік әлеуметтік жұмыспен бір тұтас жүйе ретінде (объектің,субъектін,мазмұнын,құралдарын, басқаруын, функциялары мен мақсатын) танысуға мүмкіндік беретін әдіс

Д) Ескі мінез – құлық нормалары мен құндылықтардың нақты қарым – қатынасқа сай болмауын, ал жаңаның әлі қабылданбауы

Е) Әр түрлі индивидтер мен әлеуметтік ұйымдардың әлеуметтік қызмет барысындағы қарым – қатынасты анықтайды
41. Салыстырмалы әдіс –

А) Қайырымдылық істердің пайда болуы мен дамуын салыстыра отырып, кәсіптік әлеуметтік жұмыстың қашан пайда болғанын анықтауға мүмкіндік беретін әдіс.

Б) Салыстыратын объектілерді бӛліп қарауға мүмкіндік беретін әдіс.

С) Шет елдік әлеуметтік жұмыспен бір тұтас жүйе ретінде (объектің,субъектін,мазмұнын,құралдарын, басқаруын, функциялары мен мақсатын) танысуға мүмкіндік беретін әдіс


Д) Ескі мінез – құлық нормалары мен құндылықтардың нақты қарым – қатынасқа сай болмауын, ал жаңаның әлі қабылданбауы

Е) Әр түрлі индивидтер мен әлеуметтік ұйымдардың әлеуметтік қызмет барысындағы қарым – қатынасты анықтайды
42.Жүйелі талдау әдісі –

А) Қайырымдылық істердің пайда болуы мен дамуын салыстыра отырып, кәсіптік әлеуметтік жұмыстың қашан пайда болғанын анықтауға мүмкіндік беретін әдіс.

Б) Салыстыратын объектілерді бӛліп қарауға мүмкіндік беретін әдіс.

С) Шет елдік әлеуметтік жұмыспен бір тұтас жүйе ретінде (объектің,субъектін,мазмұнын,құралдарын, басқаруын, функциялары мен мақсатын) танысуға мүмкіндік беретін әдіс

Д) Ескі мінез – құлық нормалары мен құндылықтардың нақты қарым – қатынасқа сай болмауын, ал жаңаның әлі қабылданбауы

Е) әр түрлі индивидтер мен әлеуметтік ұйымдардың әлеуметтік қызмет барысындағы қарым – қатынасты анықтайды
43. Квинтилиянның еңбектері-

А) «Ұл баланы үйде тәрбиелеу»

Б) «Адамгершілік қасиеті туралы ойлар»

С) «Мінез – құлық қасиеттері »

Д) «Ауытқу»

Е) «Педагогикалық білім беру туралы»
44. Көптеген әлеуметтік зерттелушілердің үлкен көзқарастарын көрсетуші және жалғастырушылар:

А) Э. Дюркгейм мен Т.Парсонс

Б) Виктор Франкл мен Карл Магер

С) Эмиль мен Г.Гегель

Д) К.Маркс пен Карл Магер,

Е) Карл Магер
45. Әлеуметтену –

А) бұл процестегі ең басты ролді және күткен қылықтарын, жанұя қарым - қатынасы мен қоғам, және де басқа адамдармен қарым – қатынасты жасауды дамыту:

Б) Салыстыратын объектілерді бӛліп қарауға мүмкіндік беретін әдіс.

С) Шет елдік әлеуметтік жұмыспен бір тұтас жүйе ретінде (объектің,субъектін,мазмұнын,құралдарын, басқаруын, функциялары мен мақсатын) танысуға мүмкіндік беретін әдіс

Д) Ескі мінез – құлық нормалары мен құндылықтардың нақты қарым – қатынасқа сай болмауын, ал жаңаның әлі қабылданбауы

Е) әр түрлі индивидтер мен әлеуметтік ұйымдардың әлеуметтік қызмет барысындағы қарым – қатынасты анықтайды.
46. Даму бағыты бойынша интеракционизмдік символдарды, әлеуметтік психологтар «тұлғааралық әрекеттер» деп айтқан ғалымды атаңыз:

А) Э. Дюркгейм мен Т.Парсонс

Б) Виктор Франкл мен Карл Магер

С) Джорд Герберт Мид

Д) К.Маркс пен Карл Магер

Е) Карл Магер
47.Адамды әлеуметтік субъект болып табылуды үйретті, жинақталған концепциялардың негізінде социологиялық арнада объект – субъектік қатынаста болғандығын айтқан ғалымдар:

А) Э. Дюркгейм мен Т.Парсонс


Б) Виктор Франкл мен Карл Магер

С) Джорд Герберт Мид

Д) К.Маркс пен Карл Магер

Е) У.Х.Кули, У.И.Томаса және Дж Г.Мида
48. Әлеуметтік процесті қарастырып, белсенді бастама қоғамға қажетті және бұл әлеуметтік субъект болып табылады деген ғалым:

А)Эмиль Дюркгейм

Б) Виктор Франкл

С) К.Маркс

Д) Карл Магер

Е) Т.Парсонс
49. Әлеуметті «интеграциялық қоғамдық мәдениет», бала дүниеге келген кездегідей қарайды, «реквизитаны, бағдарлауда қанағаттандыруда функциональдық ролін игеру керек» деп анықтаған ғалым:

А)Эмиль Дюркгейм

Б) Виктор Франкл

С) К.Маркс

Д) Карл Магер

Е) Т.Парсонс
50. Әлеуметтік педагогика халықтың мәдени деңгейін көтеру мақсатында қоғамның тәрбие күшінің бірлігі мәселесін зерттеген ғалым:

А) Пауль Наторп

Б) Виктор Франкл

С) К.Маркс

Д) Карл Магер

Е) Т.Парсонс
51.Қай жылдары «әлеуметтік педагогика буржуазиялық педагогиканың бір бағыты ретінде әлеуметтік – педагогикалық мәселелердің шегін зерттеумен айналысады», - делінген.

А) 1968

Б) 1967

С) 1962

Д) 1956

Е) 1987
52.Мінез-құлықтағы ауытқу қоғамдағы әр түрлі әлеуметтік топтар арасындағы теңсіздікке байланысты (байлар мен кедейлер) деген кімнің көзқарасы?

А) Пауль Наторптың көзқарасы

Б) Я.И. Глинцкийдің көзқарасы

С) К.Маркстің көзқарасы

Д) Карл Магердің көзқарасы

Е) Т.Парсонстың көзқарасы
53. Ауытқудың түрлері:

А) Психикалық, әлеуметтік

Б) Жындылық

С) Есуастық

Д) Қумалық

Е) Топастық
54. Әлеуметтік нормалардың түрлері:

А) Физиологиялық

Б) Жеке

С) Топтық

Д) Сыныптық

Е) Әлеуметтік

55.Тұлға дамуының негізгі бағыттары:

А) Тәрбиелік

Б) Дене

С) Әлеуметтік

Д) Психикалық

Е) Әмбебап, әлеуметтік
56.Баланың өмірлік жолын айқындайды:

А) Қоғамдағы жағдай

Б) Мемлекет саясаты

С) Әлеуметтік орта

Д) Сынып ұжымы

Е) Отбасы жағдайы
57.Нақты заттарды қате қабылдау:

А) Фантазия

Б) Амнезия

С) Иллюзия

Д) Апатия

Е) Агнозия
58.Синтез ол:

А) Әлеуметтік

Б) Бөлшектеу

С) Абстракциялау

Д) Ажырату

Е) Жалпылау,топтау, біріктіру
59.Корреляциялық зерттеудің негізгі түрлері:

А) Бір топты әртүрлі жағдайда зерттеу немесе екі топты салыстыра зерттеу

Б) Пән аралық зерттеу

С) Қолданбалы зерттеу

Д) Теориялық зерттеу

Е) Фундаменталды зерттеу
60.Айналаны қоршаған адамдарға, заттар мен оқиғаларға жеке адамның бағыттылығы ол: